판구(Pangu), 누와(Nuwa), 복희(Fuxi), 신농(Shennong)의 관계

그들은 모두 고대 중국 신화와 전설에 등장하는 인물이다. 판고는 세상을 창조한 고대 신이다. 그리고 황제(黃帝) 전설에는 협력과 분쟁이 있었다.

1. 판고는 곤륜산에서 세상을 창조했다. 판고의 신화에 대한 설화는 『삼오력』, 『수이』에서 찾아볼 수 있다. 지” 등 판고의 천지창조론은 삼국지 오족 서정(徐縄)이 쓴 『삼무리지』에서 처음으로 언급되는데, 가장 초기의 이미지는 『광보오지』와 『기선천제』에서 볼 수 있다. Jue"는 용의 머리와 뱀의 몸을 가지고 있으며, 사람의 얼굴과 뱀의 몸을 가지고 있습니다.

2. 여와(Nuwa)의 세 황제 전설: 잉샤오(Ying Shao)의 『풍습』은 『춘추운동 도우서(春秋運史)』를 인용한다: “복희(富施), 여와(女wa), 신농(神農)이 세 황제를 가리킨다.” 누와는 세 명의 황제 중 하나입니다: "누와, 삼황제의 연기자" 이 개념은 남조와 북조에 의해 확립된 사실이 된 것으로 보이며, 누와는 황후의 상징 또는 별명이 되었습니다. 그게 사회의 관례다.

3. 여와와 복희의 전설: 신화와 전설에 따르면, 우주가 처음 열렸을 때 남매인 여와와 복희는 곤륜산맥에 살면서 서로 의지하며 살았다. 그는 결혼을 하고 부끄러움을 느껴 자신의 운명을 하나님께 맡기고 점술로 결정하기로 결정했습니다.

두 사람은 각자 모닥불을 피우며 “신이 인류가 멸절되는 것을 허락하지 않으시고 내 남매가 결혼하기를 바라신다면 두 불의 연기가 하나로 합쳐지도록 해주세요”라고 큰 소원을 빌었다. ." "우리가 부부가 되는 것에 동의하지 않는다면 두 불의 연기를 갈라지게 하라." 두 개의 두꺼운 구름이 얽히자 두 사람은 인류를 번식시키기 위해 성관계를 시작했다. 섹스하는 동안 풀로 엮은 부채를 사용하여 서로를 덮었습니다.

4. 황제와 염제:

허베이성 주오현 지역에서 황제족과 염제족이 동이족 치우족과 벌인 전투. 오늘. "전쟁"의 목적은 양측이 방목과 얕은 농업에 적합한 중앙 평원 지역을 두고 경쟁하는 것이었습니다. 이는 중국 역사상 최초로 기록된 '전쟁'이기도 하며, 고대 중국 민족이 야만 시대에서 문명 시대로 변모하는 데 중요한 영향을 미쳤습니다. 확장된 정보

판고, 누와, 신농, 복희의 통일된 세계관:

혼돈이 태어났고, 판고가 세상을 창조하고 세상을 낳았다. 공간 분리. 촛불을 들고 어둠을 가르고 빛을 가져오는 용이 태어났다. 시간 분리.

촛불을 들고 있는 용은 물하이에나를 아들로 입양했는데, 이것이 종과 북이 되었다. 촛불을 들고 있는 용은 하늘과 땅을 지탱하기 위해 영원한 잠에 빠졌습니다. 판구의 눈은 해와 달로 변해 촛불을 들고 있는 용을 대신해 땅에 빛을 가져왔습니다. 두 대신의 정체가 뒤바뀌어 '신의 은신'에 빠지게 된 것이다. 중고는 과민한 성격을 가지고 있어서 아버지의 지시에 순종하여 평생을 부주산에 머물면서 아버지가 깨어날 때까지 기다렸다.

판구가 죽고 신들이 탄생했다.

반구의 죽음 이후에는 영적인 힘과 순수한 기운이 남아 있는 곳이 극도로 풍부하고 신들을 양육했다. 신들은 홍야 영역에 거주하며 세상이 혼란에 빠지는 것을 막기 위해 다양한 방법으로 세상의 생물들에게 주의를 기울입니다. 오직 선택된 자들만이 홍야 영역에 들어가서 봉사할 수 있습니다. Buzhou Mountain은 종과 북으로 보호됩니다. 이곳은 고대 신용의 거주지이며 신족의 관할권이 아닙니다.

인간과 짐승은 생존을 위해 치열하게 싸운다. 복희는 바깥 사람들이 탐욕의 구렁텅이에 빠지고 땅이 혼란에 빠지는 것을 깊이 느꼈고, 신들에게 하늘로 향하는 나무 사다리를 만들고 올라가서 떠나도록 요청했습니다. Nuwa와 Shennong은 따르지 않았습니다. 야마와 호투는 복희의 명령에 따라 지상계로 가서 환생의 법칙을 세웠고, 야마는 그때부터 지상계의 법칙에 부합하는 야마 사원을 세웠고, 지상계는 질서정연하게 이루어졌다. 완료되었습니다.

삼계라 불리는 것은 천상계, 지상계, 인간계이다. 장래에 형성되는 마계는 삼계 안팎으로 퍼져나갈 것이다. 공간차이도 존재합니다. 또한 천주(十大洲)와 삼섬(十島)과 일흔두 개의 복된 곳이 천지(天地)에 있어 천지(天地) 사이의 신령(靈氣)이 꽃피는 곳이다.

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