'송하송·5월 천산산의 눈'에서 이백은 어떤 감정을 표현하고 있을까?

'성하의 노래: 오월 천산산의 눈'에서 이백은 어떤 감정을 표현하고 있는가

1. 이 시는 변방 군인들의 애국심을 표현하고 있으며, 국경 군인에 대한 작가의 사랑과 칭찬.

2. 자세한 설명은 다음과 같습니다.

1. 원시는 다음과 같습니다.

시의 다음 곡

리바이

5월에는 산에 눈이 내리는데 꽃은 없고 추울 뿐이다.

피리 소리에 버드나무 부러지는 소리는 들리지만 봄 풍경은 본 적이 없다.

새벽에는 금북을 들고 전투를 지켜보고, 밤에는 옥안장을 품에 안고 잠을 자세요.

누란을 죽이기 위해 허리에서 칼을 내리겠습니다

2. 번역은 다음과 같습니다:

5월 천산산의 눈송이 아직도 떨어지고 있고, 눈이 매서워 보이지 않습니다. 피리는 버드나무 접는 선율을 연주하는데, 봄이면 푸른 버드나무는 어디서 찾을 수 있겠는가. 낮에는 금빛 북소리를 들으며 싸우고, 밤에는 안장에 기대어 잠든다. 그저 허리 아래에 검을 휘두르며 레벨을 넘기고, 장수들을 베어내고, 적을 쓰러뜨리고 싶을 뿐이다. 이백의 시 '새 아래의 노래' 중 '5월 천산산의 눈'의 다음 문장

이백의 '새 아래의 노래'

5월에는 눈이 내린다. 천산산맥은 꽃도 없고 춥기만 하다.

피리 소리에 버드나무 부러지는 소리는 들리지만 봄 풍경은 본 적이 없다.

새벽에는 금북을 들고 싸우고, 밤에는 옥안장을 품에 안고 잠을 잔다.

나는 허리에서 검을 내려 놓고 누란을 직접 죽일 의향이 있다. 이백의 노래 '5월의 눈'에는 어떤 생각과 감정이 표현되어 있나요?

이 노래는 변방 병사들의 애국적 열정을 표현하고 변방 병사들에 대한 사랑과 찬미를 담고 있습니다. 이백이 지은 여섯 편의 시 중 '5월 천산산에 눈이 내린다'는 글이 있다.

『당나라신사』에는 이백이 친구를 천산에 보내면서 지었다고 기록되어 있다. 서부 지역. 당시 리바이는 장안에서 봉사 중이었고 아직 강등되지 않았습니다. 당시 시인의 경험을 기록한 비공식 기록인 '바람과 연기 코드'에 따르면, 그를 배웅한 사람은 우웬지(宇文沙)였다.

5월 산에 눈이 내리고 있는데 꽃이 없다. 단지 춥습니다.

피리 소리에 버드나무 부러지는 소리는 들리지만 봄 풍경은 본 적이 없다.

새벽에는 금북을 들고 전투를 지켜보고, 밤에는 옥안장을 품에 안고 잠을 자세요.

나는 기꺼이 허리에서 검을 내려놓고 누란을 직접 죽이겠다.

량저우자

당나라 - 왕지환

흰 구름 사이로 황하 저 멀리,

고립된 도시입니다. 완렌산.

왜 강피리가 버드나무를 비난해야 합니까?

봄바람이 옥문관을 통과하지 못합니다.

유사점: 둘 다 황하(Yellow River)를 설명합니다.

차이점: 설명하는 장면이 다릅니다.

리 바이사이의 다음 곡 '5월 천산산에 눈'은 5자 시 'lt; gt'에 속하며, 'lt; gt;'와 운율이 맞습니다.

는 5자 장단시

이백의 '다음 노래'의 소리이다

5월 산에는 눈이 내린다. 꽃은 없고 추울 뿐이에요. 피리 소리에서 버드나무 부러지는 소리가 들리지만 봄 풍경은 본 적이 없습니다. 새벽에는 금북을 치며 싸우고, 밤에는 옥안장을 끼고 잠을 잔다. 나는 허리에서 검을 내려 누란을 죽이려고 합니다.

저자 소개

이백(701-762), 701년생, 한족, 키 6피트 6인치, 이름은 태백, 별명은 칭롄쥐시. Li Bai는 중앙 아시아의 Broken Leaf에서 태어났습니다. (현재 발하쉬 호수 남쪽의 추강 유역은 당나라 때 안시두보(Anxi Dufu)의 관할하에 있었습니다.) 그는 어렸을 때 아버지와 함께 Mianzhou 창룽 (현 쓰촨성 Jiangyou) Qinglian Township으로 이사했습니다. 그는 당나라의 위대한 낭만주의 시인이다. 그의 시적 스타일은 대담하고 우아하며 그의 상상력은 풍부하고 그의 언어는 자연스럽게 흐르며 그의 음악은 조화롭고 변화무쌍합니다. 그는 민요와 신화에서 영양가 있는 재료를 흡수하여 자신만의 웅장한 색채를 형성하는 데 능숙하며 굴원 이후 긍정적인 낭만적 시의 새로운 정점이다. 기존의 이백 시집에는 6개의 시 "서하의 노래"가 포함되어 있으며, 모두 당나라의 유명한 월복 제목을 빌려 현재의 사건과 그의 내면의 생각을 썼습니다. 네 번째 시는 장거리 여행자를 그리워하는 실종된 여인의 시인데, 이는 분명 내실이다. 나머지 다섯 개의 수도는 시인의 관대한 군복무 이상, 즉 "야생에 용감하고 전투에서 악마를 진정시키는 것"을 표현합니다.

표면적으로는 피리를 들으면서 이 문장을 썼는데, 사실은 밖에서 소리가 나기 때문에 앞에는 부러질 버드나무가 없고, '부수는 버드나무' 소리만 들릴 수 있다는 뜻이다. "플루트에서". 밝은 꽃과 어두운 버드나무는 봄을 상징하며, 버드나무가 없으면 '아직 봄이 보이지 않았다'는 뜻이다. 이 네 줄의 의미는 "한 호흡이 곧장 내려가고 얽매이지 않는다"(Shen Deqian의 "Shuo Shi Yu Yu")로 연결됩니다. 단어는 자연스럽고 의미는 깊고 우아하며 패턴은 비격식적입니다. .그것은 고대 시의 시작과 같습니다. 이전에는 이런 스타일이 없었습니다. 5, 6개의 문장은 이전의 의미를 밀접하게 따르며 군대 생활의 긴장감을 표현합니다. 고대에는 행군하는 군대가 금북(문신, 팔찌 등)을 두드려 보조를 맞추고 전진과 후퇴를 멈추곤 했습니다. '황금북'을 쓰면 긴장된 분위기가 조성되며 군기강도가 심각함을 알 수 있다. "새벽 전쟁"만 이야기하면 하루 종일 행군과 전투가 생략됩니다. 밤에는 안장을 잡고 낮잠을 잘 수 밖에 없었기 때문에 군대 생활은 더욱 스트레스를 받았습니다. 원래는 베개 위에 옥 안장을 얹고 자는 게 군 풍습에 더 부합하는 것 같아요. 경보가 울리자마자 "안장"을 가진 사람은 말에 올라 용감하게 공격할 수 있습니다. 처음 네 문장은 사계절을 요약하기 위해 '5월'에 썼고, 두 문장은 '샤오'와 '밤'으로만 썼는데, 이는 하루 전체를 설명하지 않고 매우 일반적입니다. 이 두 문장만이 전체 기사에서 대위법으로 사용됩니다. 엄격한 형식이 진지한 내용과 일치하여 표현 효과가 향상됩니다. 위의 여섯 문장은 모두 변방의 요새에서의 생활의 고난을 묘사하고 있는데, 조금이라도 원한이 있다면 마지막 두 문장은 어조가 급변하고 어조가 급격하게 변합니다. 여기에는 서한(西汉)나라 부결자(富沈子)의 이야기가 사용된다. 누란왕(서역 국명)이 돈을 탐하여 서역으로 가는 한나라 사신을 여러 번 죽였기 때문에, 부결자는 곽광에게 서역 사신으로 파견되어 누란왕을 죽이고 그를 섬겼다. 국가. 이 시의 마지막 두 문장은 국경 군인들의 애국적인 열정을 표현합니다. "나는 누란을 죽이기 위해 기꺼이 허리에서 칼을 내려놓을 것입니다." "소원"과 "Zhiwei"라는 단어는 어조가 날카롭지만 관대해야 하며 이는 전체 기사를 격려하기에 충분합니다. 이것이 시의 핵심이다. 장엄하고 강력한 결말은 처음 여섯 문장의 부정적인 대조와 뗄래야 뗄 수 없다. 그런 어려운 배경이 없었다면 이렇게 뛰어난 정신을 보여주는 것만으로는 충분하지 않았을 것입니다. "항상 마지막 두 단어에 처음 여섯 문장을 쓰십시오"(Wang Euzhi), 이시는 극도로 황량하고 웅장하며 예술적 개념이 완성되었습니다. 입을 열 때 큰 소리로 말하면 무력감을 느끼게 됩니다. 이런 글쓰기 방식은 '황사는 백 번 싸워야 황금 갑옷을 입고, 누란은 멸망할 때까지 돌아오지 않는다'라는 문구와 유사하다. 이 시는 구성이 독특할 뿐만 아니라 그 대조도 비격식적이다. "장단에 날아오는 표와 야오의 기세가 광활함과 거리의 생각을 전달하는 데에 쓰인다"(야오나이). 5박자로 구성된 독특한 곡. [2] Li Bai의 lt; 다음 노래 gt; May Tianshan Snow. 어느 것이 정답인가요? > 당나라 이백

5월 산에는 눈이 내리는데 꽃은 없고 추울 뿐이다.

피리 소리에 버드나무 부러지는 소리는 들리지만 봄 풍경은 본 적이 없다.

새벽에는 금북을 들고 싸우고, 밤에는 옥안장을 품에 안고 잠을 잔다.

나는 허리에서 검을 내려 놓고 누란을 직접 죽일 의향이 있다. 이백은 다음 노래에서 어떤 생각과 감정을 표현하고 있나요?

이 시집은 당나라 현종이 천보 2년(743년)에 지은 시입니다. 이백은 1년 전 처음으로 장안에 입성했고 이때 그는 한린서원을 숭배하고 정치적 야망을 품고 공헌을 하고 있었다.

<사이하의 여섯 노래>는 당나라의 위대한 시인 이백의 시집이다. 이 6편의 시는 당나라의 유명한 월부(月富) 제목을 차용하여 시사와 정서를 서술하였으며, 주로 흉노 침략을 진압한 한나라의 역사적 사실을 서술하고 낙관적이고 낙관적인 태도로 당나라의 번영 정신을 반영하였다. 고음의 톤과 장엄하고 장엄한 예술적 개념. 시에는 용감하고 용감하게 싸우는 전사들에 대한 칭찬과 내실의 부드러움에 대한 묘사가 포함되어 있으며 내용이 매우 풍부하고 스타일이 느슨하고 제한되지 않으며 영웅주의로 가득 차 시인의 고귀한 애국심을 표현합니다.

플러그 아래 여섯 곡의 음악

하나

5월 천산산에는 눈이 내리고 꽃은 없고 추울 뿐입니다.

피리 소리에 버드나무 부러지는 소리는 들었지만 봄 풍경은 본 적이 없었다.

새벽에는 금북을 들고 전투를 지켜보고, 밤에는 옥안장을 품에 안고 잠을 잔다.

나는 허리에서 검을 내려 놓고 누란을 직접 죽일 의향이 있다.

두 번째

북쪽 광야에 천군이 내려왔고(4), 후마는 남쪽에서 술을 마시고 싶어했다.

헨게는 수백 번의 전투를 치르며 총애⑸라는 칭호를 받았습니다.

눈을 손에 들고 바다에서 식사하고, 모래를 닦은 용두 머리 위에서 잠을 잔다.

어떻게 월지를 물리치고 높은 베개에 누워 쉴 수 있을까요?

세 번째

말이 바람처럼 솟아올라 웨이교⑻에서 튀어나온다.

활을 구부려 한나라의 달에게 작별을 고하고, 깃털을 꽂아 오만함을 깨뜨리는 것⑼.

진형이 해결되면 별은 모두 사라지고, 캠프 하늘에 있던 바다 안개도 사라진다.

Huo 매춘과 Yao⑾의 고유한 Lin Pavilion을 성공적으로 그렸습니다.

넷째

백마와 금마개, 구름과 모래가 꿈을 둘러싸고 있습니다⑿.

슬픈 날이었고, 멀리 국경마을이 떠올랐다.

가을 창가에는 반딧불이가 가득하고, 매달 서리가 늦어진다.

플라타너스 잎, 샤오 사샤 탕 가지 ⒀를 파괴하십시오.

늘 볼 수는 없지만⒁ 눈물을 흘리면 공허함을 안다.

다섯째

사일루는 가을의 기운을 이용하여 한족에서 천군이 나왔다.

장군은 호랑이 대나무를 나누고, 병사는 용사에 누워 있습니다⒂.

달은 활 그림자를 따르고, 호쌍은 검꽃을 스친다⒃.

옥관에 들어서기 전 ***모창은 한숨을 쉬었다.

6부

봉화는 사막을 뒤흔들고 달콤한 봄구름을 비췄다.

황제는 검을 들고 리장군을 소환했다.

하늘에는 군사적 기운이 조화를 이루고, 산 아래에서는 북소리가 들린다.

용기와 용기를 가지세요. 전투를 통해 사악한 분위기가 청산될 것입니다⒇. 이백의 시는 시인의 생각과 감정을 표현한 것입니다.

5월에는 산에 눈이 내리고 꽃은 없고 추울 뿐입니다.

피리 소리에 버드나무 부러지는 소리는 들리지만 봄 풍경은 본 적이 없다.

새벽에는 금북을 들고 싸우고, 밤에는 옥안장을 품에 안고 잠을 잔다.

나는 기꺼이 허리에 찬 검을 내려 누란을 무너뜨릴 것이다.

다릅니다. 이백은 6개의 "해저 노래"를 작곡했는데, 이것이 그 중 첫 번째입니다. 황량하고 독특한 풍경, 슬프고 쓰라린 감정, 장엄하고 영웅적인 정신은 모두 감동적이고 영웅적인 예술적 매력을 담고 있습니다. 시인은 대담하고 거침없는 붓놀림과 황량하고 힘찬 예술적 개념을 구사하여 '슬프지만 슬프지 않고, 쓰디쓴데 원망하지 않는' 당나라 번영의 분위기를 우리에게 보여준다. 5월, 천산산맥은 고요하다. 눈이 덮이고 찬 바람이 휘파람을 불고, 고개처럼 피어나는 꽃도 없고, 우아하고 움직이는 눈송이도 없고, 살을 에는 듯한 찬 공기만이 골수를 관통한다. 이곳에서는 아름다운 봄의 풍경을 볼 수 없고 오직 피리소리만이 우리의 고향의 버드나무와 연기의 아름다운 풍경을 감상하고 추억할 수 있습니다. 밤에는 군용 북소리에 맞춰 안장을 들고 낮잠을 자고, 적과 함께 나라를 섬기기 위해 기꺼이 세상 끝까지 가서 칼을 들고 싸우겠습니다. 그리고 영지를 개척하고 영지를 확장하는 데 불멸의 공헌을 하라..."

시인의 첫 번째 대련은 그 장면을 묘사합니다. of snows; "cold""는 추운 날씨에 대해 글을 쓸 뿐만 아니라 내면의 감정에 대해서도 글을 씁니다. 5월은 만리장성 안은 한여름이지만, 만리장성 밖 천산산맥은 일년 내내 눈으로 덮여 있어 매우 춥습니다. 두 가지를 비교하면 변경 지역과 고개 지역의 기후 차이가 뚜렷이 드러납니다. 한여름에도 여전히 눈이 내리는 반면 나머지 세 계절은 춥고 황량합니다. 단지 푸른 나무와 꽃이 없을 뿐이고 약간 우아한 아름다움을 지닌 눈송이도 없습니다! 얼음과 혹독한 추위, 황량한 개척지의 군인들이 살았던 환경을 시인의 담백한 말로 표현해 그들을 더욱 황폐하고 비참하게 만들었다.

턱 커플은 분위기를 조성합니다. 사람을 떠나 손님이되는 슬픔과 애환을 담은 Yuefu 크로스 블로우 곡 "Breaking Willows"인 "Breaking Willows"입니다. "봄바람이 옥문관을 통과하지 못하는" 변방의 요새에 찬바람이 불고, "누가 고향사랑을 감당할 수 없느냐"는 황량한 곡조 "버드나무"가 흘러나온다. 봄의 아름다운 풍경과 고향의 정겨운 풍습은 오직 피리 연주를 통해서만 경험하고 음미할 수 있습니다. 시인은 첫 번째 대련의 추세를 따라 피리 소리를 사용하여 집을 떠나 먼 지역에 있는 변경의 군인들의 고난과 친척에 대한 향수병을 표현했습니다. 예술적 개념은 심오하고 우아합니다. .

목 대련은 계속해서 변경 지역의 생활 장면을 묘사합니다. '황금북', 고대 군대에서 병사들에게 전진과 후퇴를 명령하기 위해 사용했던 징과 북, 행군할 때 북을 치는 것, 그리고 징을 울려 군대를 철수시키고, 말의 안장인 '옥안장'은 '옥'으로 장식되어 있으며, 이는 황실 천군 '샤오잔'과 '밤의 잠'의 고귀함과 위엄을 상징합니다. "가 얽혀 있어 군대에서의 전형적인 하루 생활을 요약합니다. 싸우는 것 외에도 휴식이 있습니다. "수"라는 단어는 낮 동안 군인의 의미를 씁니다. 엄격한 규율과 용감한 싸움의 상황; "유지"라는 단어 밤에도 경계심을 늦추지 않고 비상상황에 대비해 말을 탈 준비를 하고 있는 군인들의 모습을 그린다.

군 생활의 스트레스와 피로, 국경 군인들의 용기와 기민함이 페이지에 생생하게 표현되어 있으며, 적을 죽이고 공을 세우려는 열의와 국경에서 조국에 봉사하려는 영웅적인 야망이 자연스럽게 드러납니다.

첫 대련의 어려운 환경, 턱 대련의 비참한 감정, 목 대련의 긴장된 분위기로 인해 국경의 군인들이 고통을 원망하지 않을 수 없습니다. 전쟁으로 인해 발생한 걸까요? 걷잡을 수 없는 향수병 때문에 우울해지고 비관적이 될까요? (설령 그것이 사실이라고 해도 그것은 이해가 되는 일이고 인간의 본성이다!) 그들은 왜 이렇게 목숨을 걸고 하는 걸까?

마지막 쌍은 서정적이며 그 이유를 드러냅니다. "소원"은 기꺼이; "허리 아래의 검"은 은유 적으로 "직선"의 능력을 나타냅니다. , 단지 "누란을 죽이다"는 것은 서한 시대에 누란왕(현재 신장 산산현 남동쪽의 고대 국가)이 돈을 탐하여 한나라 사절을 계속해서 약탈하고 살해했다는 것을 의미합니다. Fu Zijie는 Huo Guang이 서부 지역의 사절로 파견되어 계략을 사용하여 누란 왕을 죽이고 결론 문장은 관대하고 울려 퍼지는 변경의 영웅적인 맹세가 아닙니다. 군인들은 적을 죽이고 나라에 봉사하고 공덕을 세우는 것뿐만 아니라 번영하는 당나라 사람들(시인 자신도 포함)이 나라에 목숨을 바치고 온 힘을 다해 나라에 봉사하겠다는 애국 선언이기도 합니다. "황사 위에서 백번 싸워야 황금 갑옷을 입을 것이며, 누란은 그것이 부서지기 전까지는 결코 돌아오지 않을 것이다"라는 맹세와 인내 그리고 "세계의 흥망은 사람마다 책임이 있다"는 사명과 긍지 분출되어 사람들을 흥분시키고 야망으로 가득 차게 만듭니다.

전체 시는 일반적으로 시작, 운반, 회전 및 결합을 위한 단위로 대련을 사용하는 일반 운문의 제약을 뛰어넘습니다. "Qi"의 처음 네 문장은 국경 요새의 곤경을 묘사하고, 다섯 문장은 국경 요새의 곤경을 묘사합니다. 또는 "성"의 여섯 문장은 변경 요새의 삶을 다루고 있으며 마지막 두 문장은 "전환 및 결합"으로 영웅적인 야망을 표현합니다. 대비가 절묘하며 처음 여섯 문장에 쓰여진 가혹한 환경을 사용하여 마지막 두 문장의 영웅적이고 뛰어난 정신을 대조합니다. 풍경은 슬프지만 감정은 강하고 사물은 힘들지만 의미는 영웅적입니다. . 글은 강력하고 문체는 광범위하며 예술적 개념은 황량하고 강력하며 천재가 아니면 표현하기 어렵습니다!

유시는 이를 시로 설명했습니다.

고대부터 성 아래에는 슬픈 소리가 많았는데,

태백 수평피리가 영웅적인 노래를 연주합니다. .

북을 따라가고, 안장을 잡고, 기다려 보세요.

칼은 전 세계적으로 누란의 명성을 무너뜨립니다.