어떤 색이 더 고급스럽나요? 고대인의 "색상 계층"!

오늘은 여러분에게 도움이 되기를 바라며 고대의 '색상 계층 개념'을 소개하겠습니다.

'녹색은 파란색에서 온다'라는 관용어를 말하면 누구나 자연스럽게 '순자 격려 학습'의 문장이 떠오를 것입니다. "녹색은 파란색에서 나오고 파란색은 파란색에서 나옵니다. 얼음, 물은 " 물보다 차다." 이 문장은 장강 뒤의 파도가 파도를 앞으로 밀어낸다는 것을 말해줍니다. 열심히 일하고 열심히 공부하면 선배를 능가할 수 있습니다. Xunzi와 그의 학생 Li Si, Han Fei, Zhang Cang이 이 문장에 대한 최고의 주석일 수 있습니다. 세 사람은 모두 유학자 순자(孫子) 밑에서 공부했지만, 한 사람은 진시황을 도와 대통일을 이루었고, 한 사람은 법학의 대가가 되었으며, 다른 한 사람은 한나라의 재상이자 『산수구장』을 편찬한 수학자였다.

그러나 누구나 익숙하다는 이 속담 속에 고대인의 엄격한 '색상 위계'가 담겨 있다는 사실을 깨닫는 사람은 거의 없다.

위 사진_ 공자는 의사를 역임했고, 의사는 자동차를 갖추고 있었다

주나라가 계층적 노예 사회였다는 것은 우리 모두 알고 있다.

사람뿐만 아니라 황제, 왕자, 관료, 학자, 서민 등 계층도 다양했습니다.

동물에는 소, 양, 돼지, 개 등 클래스가 있습니다.

음식과 음료 식기는 다양한 수준으로 구분됩니다. 삼각대의 가치는 세계를 상징할 수 있으며 실제로 Chuzhuang 왕이 중원을 정복하려는 열망을 가질 수 있게 해 주었고 그릇도 사용할 수 있습니다. 포도주와 쌀을 담기 위해 이제는 양치질에 사용되거나 타구로 축소되었습니다.

여행 방식도 여러 수준으로 나누어져 있습니다. 학자 관료는 자동차로 여행해야 합니다. 따라서 공자의 외아들 공리(Kong Li)와 그의 가장 사랑받는 제자 안회(Yan Hui)가 죽은 후 공자는 자동차를 타고 여행하기를 꺼렸습니다. 자신의 차를 팔아서 관 밖에 있는 관.

걷기는 서민과 악당들이 하는 일이라 장자의 '수레를 타고 걷는 것'은 보헤미안적이다.

당연히 색상과 색상도 클리어 등급, 즉 '원색'과 '보조색'으로 구분됩니다.

위 사진_ 금의위 비옥 양복 실제 사진

위 사진_ 청나라 말기 청룡 무늬 짙은 꽃 비단 자수 화려한 운금 용 무늬 두 ​​장 총복

포지티브 컬러(Positive Color)는 시안(Cyan), 레드(Red), 옐로우(Yellow), 화이트(White), 블랙(Black)의 5가지 유형으로, 2차 컬러는 기본 컬러라고도 할 수 있으며, 초기의 2차 컬러는 정확한 색상이 혼합된 색상을 의미합니다. 빨강, 녹색, 보라색, 파랑, 이황 등 5가지 유형이 있습니다.

그러나 엄격한 노예제도가 와해되기 시작하고 소규모 수공업과 영세 지주들이 흥하기 시작하면서 염색가옥에서는 2차색을 구체적으로 염색하는 것이 불가능하여 2차색은 2차색을 지칭하기 시작했다. 염색 실패. 물론 주나라 사람들에 따르면 이것은 높고 낮음의 구별이 아니다. 즉, “사람은 누구나 자신의 지위를 차지하고 자신의 일을 추구한다”는 색깔을 기준으로 삼아야 한다는 것이다. 다른 색) 평화롭게 자기 자리에 있으면 세상은 자연스럽게 평화로워질 것입니다.

하지만 사람이 그 자리에 만족하지 못하듯 색깔도 마찬가지다. 예를 들어 보라색은 가격이 비싸고 추출하기 어려운 색상이지만 "2차 색상"으로 선택되었습니다. 공자(孔子)는 주례(周禮)의 충실한 수행자였으며, "군자는 거즈를 장식으로 입지 않으며, 빨간색과 보라색은 속옷으로 간주되지 않는다"고 선언했습니다. 집에 혼자 있어도 보라색 옷은 절대 입지 마세요. 그러나 공자의 힘만으로는 약했다. 제나라 환공은 보라색 옷을 좋아했기 때문에 온 나라 사람들이 유행을 따라 보라색 옷을 좋아했기 때문에 '오행은 보라색이 될 수 없다'고 했습니다.

위 사진_ 장모를 쓰고 보라색 옷을 입은 당나라 여인상

춘추시대를 이야기하면 기환공은 여전히 ​​보라색의 과잉 확산을 걱정하고, "나"사자 악취"라고 말로 선언했는데, 전국 시대에는 의식과 음악이 무너졌고 왕자에게는 금기가 없었습니다. 굴원은 『강아홉가』에서 “물고기 비늘집은 용당에 있고, 보라색 조개는 진주궁에 있고, 영혼은 물 속에 있다”고 노래했습니다.

판수를 대신해 진나라 총리가 된 채택은 "가시와 살찐 이빨로 들보를 쥐고 말을 뛰어 빠르게 달리며 금인을 받고 자색 끈을 묶는다"고 믿었다. 중요한 자리에 리본을 달고 주인 앞에 절을 하며 43년 동안 고기를 먹으면 부자가 되고 귀하게 될 것이다.

"금인을 받고 허리에 보라색 리본을 달고 강력한 사람이 될 수 있다면, 마흔세 살을 살아도 인생에 후회가 없을 것이다.

공자는 걱정할 것이 세 가지 있다고 말했습니다. “사악한 보라색은 주홍을 붙잡고, 사악한 Zheng Sheng은 우아한 음악을 방해하고, 사악한 혀는 있습니다. 나라를 망칠 것이다." "그러나 그는 아마도 200년 후 진나라에서 보조색인 보라색이 주홍의 위치를 ​​차지하지 않을 것이라고는 결코 예상하지 못했을 것입니다. 그러나 "목의복과 비단 자수, 주홍으로 덮인 흙"이 주홍이 사치의 상징이 되었을 것입니다.

Zheng과 Wei의 음악은 우아한 음악을 대신하지 않고 장엄한 "바람의 노래"가 Chaoge의 밤 현과 Afang Palace의 귀청이 터지는 오케스트라를 대신했습니다. 나라를 파괴하는 로비스트지만 수비대 병사들은 나무를 베어 군대를 만들고 기둥을 세워 깃발을 만드는 것이 역사의 흐름이다.

위 사진_한태조 고유방(기원전 256년) - 기원전 195년)

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지나친 사치와 백성의 힘을 무시한 진나라가 멸망한 후, 초한나라가 싸워 지현신주는 다시 한번 멸망했다. 한 왕조가 건국된 후 민생이 쇠퇴하여 한 왕조의 황제 유방(劉房)조차 찾을 수 없었고, 같은 색깔의 말 네 마리를 사용하여 수레를 끌 수밖에 없었습니다. 한나라는 민생 회복이 시급한 과제에 직면했고, 이에 한나라 황제가 대표하는 황실 신하들은 첩의 양육을 요구했다. 누에를 짜고 천을 직접 짜고, 사치스러운 보라색을 주장한 사람은 없다. 국무총리를 비롯한 고위 관료들은 모두 은장과 녹색 리본을 달고 있다. 부(富)는 점점 더 많아졌고, 백학파 사이에는 다툼이 없었고, 흉노 밖에서는 아무 문제도 없었으므로 점차 사치스러운 풍조가 시작되었다.

조비연. "뚱뚱하고 마른"으로 유명한 그는 한 왕조 성 황제 통치 기간에 대사마와 황궁을 재건했습니다. 그때부터 보라색은 부유층과 권력자들의 집에 공개적으로 나타났습니다.

위 사진_ 유아(기원전 51년~기원전 7년 4월 17일). , 한나라 성제

귀족 가문이 일어나자 색은 '원색'과 '중색'의 두 가지 등급으로 나뉘었을 뿐만 아니라 함께 3, 6, 9등급으로 나뉘었다.

위(魏)나라 문제가 구품중정제(九精章章)를 채택할 때에도 먼저 '자주색, 주홍색, 녹색'이라는 삼색을 사용하여 구품을 구별하자고 제안했다. 관직은 관복의 색깔과 연관되어 있으며, 송, 원, 명대의 제도를 따랐다. “3품 이상은 보라색, 5품 이상은 주홍색을 입었다. 7품 이상 관리는 녹색 옷을 입었고, 9품 이상 관리는 파란색 옷을 입었습니다." 이것이 당나라의 제도였습니다. 우리에게 친숙한 유명한 시 '비파행'에서 백거이는 눈물을 흘렸습니다. 비파소녀의 음악 소리를 듣자 "강주사마의 녹색 셔츠가 젖었다". 백거이는 장군으로 강등되어 녹색 셔츠만 입을 수 있었다. "청문의 버드나무 가지는 연약하고 동풍은 금빛으로 분다"는 장안의

위_ 송나라 관복을 입은 관리들

송나라와 원나라도 일반적으로 당나라 제도를 따르지만 이를 단순화했다. 예를 들어 송나라에서는 3품 이상은 보라색, 5품 이상은 주홍, 7품 이상은 입도록 규정했다. 9급 이상은 청록색, 6급 이상은 보라색, 9급 이상은 녹색으로 변경되었습니다. > 원나라에서는 5품 이상은 보라색, 7품 이상은 보라색, 9품 이상은 녹색으로 단순화하였습니다. 5급 이상은 진홍색, 6급과 7급은 진홍색이다.

청나라는 색체계를 따르지 않고 모자를 사용하여 구별했습니다.

모자의 가장 높은 부분에는 보석이 박혀 있습니다. 1등급은 루비, 2등급은 산호, 3등급은 사파이어, 4등급은 청금석, 6등급은 트리다크나, 7등급은 일반 금, 8등급은 네거티브 패턴이 있는 금, 9등급은 금으로 만들어졌습니다. 등급은 금색이며 윗구슬이 없는 것은 공식적인 등급이 없습니다.

왕관 뒷면에 깃털 가지가 삽입되어 있으며, 6품 이하의 것은 파란색 깃털을 사용합니다. 5품 이상의 꽃깃털은 1개, 2개, 3개의 눈으로 나누어져 있으며, 왕족과 만주귀족을 제외하고는 오직 장관만 가능합니다. 큰 업적은 두 눈, 세 눈으로도 받을 수 있고 그때부터 부러움을 받을 것입니다.

위 사진_ 꽃깃털(청나라 귀족의 문장)

위 사진_ 세눈 꽃깃털을 쓴 청나라 관료들

현대 , 색상이 변경되었습니다. 이후 레벨이 사라졌습니다.

색상은 전혀 의미가 없지만 사람들은 색상에 너무 많은 의미를 추가합니다. 과거에는 노란색이 황제를 상징했고, 노란색 옷을 몸에 입는 것은 반역을 의미했습니다. 옛날에는 흰색이 서민을 대표하는 색이었고 자랑스러운 색이었습니다.

위계가 없는 오늘날에만 색이 해방될 수 있다. '빨간색, 보라색, 주홍색'이라는 나쁜 평판도 없고 '집 안의 모든 귀족'이라는 허영심도 없다. "색채"가 평화롭게 피어날 수 있습니다. 정원은 다채로운 봄 풍경으로 가득합니다.