서부 지역에는 장안의 복제품이라고 불리는 고대 도시가 있었습니다. 이에 대해 자세히 알아보려면 신장 박물관을 방문하세요.

네, 이 글의 제목을 보면 많은 분들이 ——

가오창을 떠올리실 겁니다.

제가 이야기하고 싶은 곳은 서역에서 멀리 떨어져 있지만 당나라의 정취가 강한 고창(高昌)입니다. 고대 도시 가오창에서 출토된 화려한 문화 유물을 보고 있으면 마치 번영하는 장안성에 서 있는 듯한 느낌이 들었습니다. 고대 도시 고창과 낙타 종소리, 끝없는 사람들의 흐름과 함께 서부 지역의 고대 도로에는 번영했던 당나라의 기운이 오랫동안 남아 있습니다.

이 글에서 보는 모든 보물이 포도계곡과 불꽃산만 있을 줄 알았던 투르판에서 온 것이라고 상상할 수 있습니까? 투루판에서 출토된 당나라 문화 유물은 너무나 많고 그 질도 매우 높아 사람들이 궁금해합니다! 할 수 있다! 생각하다! 논의하다! 신장 박물관이 "국보"로 보낸 세 가지 문화 유물 중 니야 유적지(징쥐에현)에서 출토된 "동오오성호혜국" 문양팔 보호대를 이미 소개한 바 있으며, 실크로 칠한 나무 인형, 복희(Fuxi) 누와(Nuwa)의 실크 그림은 고대 고대 가오창(Gaochang)이었던 투르판(Turpan)의 아스타나(Astana) 무덤과 같은 곳에서 유래되었습니다.

투루판 정부 홈페이지에서는 가오창을 이렇게 소개하고 있습니다.

고대 도시 가오창은 웅장하고 장관입니다. 총 면적이 200만 평방미터에 달하는 고대 서부 지역에 남아 있는 고대 도시 유적지 중 가장 큰 규모입니다. 1961년 고대 도시 가오창은 국가 중점 문화재 보호 단위로 지정되었습니다. 일부 고고학자들은 “당나라 번영기의 장안성이 어떤 모습이었는지 알고 싶다면 투루판 고대 도시 고창으로 오세요! 그것은 당나라 시대 서부 지역의 장안을 재현한 것입니다. "

신장의 사막 바람과 모래 아래에는 앞서 소개한 샤오허 묘지와 징쥐에 고대 국가 외에도 많은 문화 유물이 있는 신장 박물관의 절반을 차지하는 아스타나 묘지도 있습니다. 당나라 출신. 아스타나가 없었다면 신장 박물관에 있는 당나라를 주제로 한 문화 유물은 그 영혼을 잃었을 것입니다.

당시 당나라의 뜨거운 빛이 서부 지역 전체를 비추고 있었는데 때로는 현장이 서쪽으로 여행했을지도 모른다는 생각이 들었습니다. 당시 고창국(고창국)은 우리가 생각하는 것만큼 어렵지 않았는데, 서역은 당나라의 뒷뜰이 아니었을까요? ——한나라부터 당나라까지 국가 정치의 중심지는 장안에 있었습니다. 이곳은 중국의 배후지입니다. 창안에서 Guazhou의 Dunhuang, Liangzhou의 Wuwei, Ganzhou의 Zhangye까지의 거리는 광저우까지의 거리보다 작습니다. 이런 관점에서 볼 때 서역 국가들의 위상은 한나라와 당나라의 위상과 비슷하다. 밖에 나가서 이웃과 싸워도 될까요? 당신은 신경쓰지 않습니다. 한나라와 당나라도 마찬가지였습니다.

한나라 무제(吳帝)가 곽곡병(胡編况) 등 장수들을 보내 서역을 정벌하게 하였는데, 흉노족이 패한 후 오늘날 우리에게 매우 친숙한 노래가 있다. 여섯 마리의 동물이 쉬지 못하고 연지산을 잃으면 기혼 여성은 색이 없을 것입니다."

정관 14년(640년) 당나라 서기 허우준기가 , 그의 군대를 이끌고 터키와 동맹을 맺은 Gaochang의 Qu 가족을 파괴하고 여기에 Gaochang, Jiaohe, Liuzhong, Puchang 및 Tianshan 카운티를 설립했습니다. 허우준지가 입수한 고창국 호적자료의 통계에 따르면, 당시 인구는 37,000명이었다(이 정보는 투루판 정부 웹사이트에서 가져온 것이다). 이때부터 고창은 당나라 영토에 들어갔다.

한나라와 당나라 시대에 서부 지역 국가들은 중원 왕조가 권력을 잡은 것에 대해 어떻게 느꼈습니까? 강하고, 발전하고, 문명화된 우리는 그들을 존경하고 희망합니다. 중국은 고대에도 외세의 침략을 거듭했지만 강력한 문명으로 정복자들을 정복했다. 문화의 전쟁터에서 고대 중국은 결코 패한 적이 없습니다. 더욱이 한나라와 당나라 시대에는 서부 지역의 광대한 땅 자체가 중앙 정부의 통치를 받았습니다. 서부 지역은 어떻게 그러한 강력한 문화의 유입을 저항할 수 있었습니까? 한나라와 당나라 시대에는 서부 지역으로 군대가 파견되고, 사람들은 서부 지역으로 이주하며, 문화는 서부 지역으로 확산되었으며, 그 결과 가장 뛰어난 사람들이 한 비단으로 덮여 아스타나 묘지는 전설이 되었습니다. .

아스타나는 눈에 띄지 않는 묘지이다.

이 고분군에는 무덤조차 없기 때문에 높은 건축물 유적도 없고 랜드마크도 아닙니다. 매장 후 고창 사람들이 무덤을 가득 채웠습니다. 이곳은 고대 고창국 출신의 수천 명의 사람들이 수천년 동안 이곳에서 휴식을 취했던 평평하고 황량한 지역입니다.

아스타나는 고대 고창왕국의 공공묘지이다. 이곳에 묻힌 사망자는 주로 한족인데, 고창국은 원래 투루판에 기반을 둔 한족 정부였기 때문입니다. 아스타나 묘지는 진왕조부터 당나라까지 거슬러 올라가는데, 이 시기는 서부 지역이 중부 평원의 문화적 영향을 대규모로 수용했던 시대였습니다. 위기의 시기에 고창은 이 대국민통합의 증인이 되었습니다. 번영했던 당나라의 화려함을 고창과 아스타나에서 엿볼 수 있습니다.

이곳에서 출토된 문화유적 중 가장 유명한 것은 복희와 여와의 실크화이다. 나는 호남 박물관에서 한 왕조의 마왕퇴 실크 그림을 본 적이 있는데, 그것은 잊을 수 없을 정도로 정교하고 화려합니다. 그것은 한 왕조의 마녀와 유령 문화의 산물입니다. 문양의 복잡성, 색상의 풍부함, 의미의 풍부함에 있어서 복희와 누와 비단화는 당연히 마왕퇴 비단화만큼 좋지 않습니다. 결국 당나라 시대는 더 이상 신과 마녀가 존재하는 시대가 아니었습니다. 어디에나 있었지만 여전히 엄숙함은 여전히 ​​장엄한 분위기였습니다. 높이 2미터가 넘는 이 비단화 앞에 섰을 때 복희와 누와의 엄숙한 표정을 보니 단순한 선과 선명한 색감을 보면 아직도 강한 감동을 느꼈습니다. 한나라의 신비롭고 이상한 신들의 세계부터 규칙을 지키는 장엄한 신들까지, 그들은 기질이 다르지만 각자의 영광을 가지고 있습니다.

관을 덮고 있는 한나라의 비단화, 무덤 꼭대기에는 아스타나의 복희와 누와의 비단화가 많이 걸려 있다. 한 왕조에서 실크 그림을 설치하는 목적이 영혼을 천국으로 끌어들이는 것이라면 아스타나 실크 그림은 다른 의미를 갖습니다. 이러한 유형의 실크 그림에 대한 현재 설명은 거의 언급되지 않지만 Fuxi와 Nuwa는 실크 그림의 조상입니다. 중국 민족은 무덤에 조상신상을 모시고 무덤 꼭대기에 높이 매달아 놓는 것은 '낙엽이 뿌리로 돌아간다'는 의미를 가지고 있어야 한다. 북서쪽 사막에 사는 고대 고창은 중부 평원과는 다른 기후를 갖고 있으며, 높은 코와 깊은 눈을 가진 외계 종족들에 둘러싸여 있어 '여기는 내 고향이 아니다'라는 생각이 마음 속에 깊이 얽혀 있을지도 모른다. 많은 고대 고창족의 사람들. 아마도 죽은 후에 영혼이 집으로 돌아갈 수 있다는 것이 그들의 단순한 소망일 것입니다.

저는 한당나라 출신이고 한당나라 옷을 입습니다. 밝은 거울이 내 얼굴을 비추고, 당나라 그림이 내 마음을 맑게 해줍니다.

바람과 모래 속에서 고향을 바라보는 아스타나의 가오창 사람들. "영혼이 돌아왔다! 서쪽에 해를 끼치는 것은 수천리 떨어진 유사이다. 그것은 천둥소리의 심연으로 회전하고, 모래는 멈추지 않고 퍼진다. 빠져나오면 바깥에는 넓은 공간이 있다. 붉은 개미는 코끼리와 같다." , 그리고 검은 벌레는 화분과 같으며, 슈가는 딱지를 먹을 정도입니다. 땅이 무너지고 사람들이 의지할 것이 없고 광대함이 끝이 없습니다. Qu Yuan의 "Calling the Soul"을 읽어보세요. 그들은 "수천 마일의 유사"에서 그것을 상상했습니다.

아스타나 공동묘지에서 중부평원의 무덤진압수와 구별할 수 없을 정도로 절묘한 무덤진압수들이 발굴됐다.

황하 유역에서든 훠저우 분지에서든 동일한 무덤을 진압하는 짐승이 한족의 동일한 영혼을 지키고 있습니다. 그 유행하는 인간상과 기마상은 낙우원 근처나 중난산 기슭에서 출토된다면 문제가 없을 것입니다.

이러한 대형 낙타 조각상이 서부 지역에만 있는 것이라고는 할 수 없지만, Tang Sancai에는 셀 수 없이 많은 낙타 조각상이 있는 것은 아닙니다. 말 인형에는 여전히 한나라와 당나라 말의 활력과 활력이 남아있어 결단력과 용기의 기운이 물씬 풍깁니다.

아스타나의 한 무덤에는 아름다운 실크 그림이 걸려 있습니다. 실크 그림에는 푸른 풀과 물새가 그려져 있어 마치 남쪽의 봄처럼 푸르고 평화롭습니다.

아스타나 묘지에 안식하고 있는 분들은 고창에 계시지만 당나라를 향한 열정을 열정적으로 추구하고 계십니다.

'바둑을 두는 여인의 그림'을보세요. 아마도이 부유하고 조용한 여성은 고창 부잣집 딸일까요? 말을 탄 여인상들을 보면 당대 여인들의 영웅적인 풍격이 아직 남아있습니다. 부드러운 선과 고요함, 신성함이 돋보이는 그림을 보고, 비단 리본이 펄럭이는 옷을 보고, 정교하게 조각된 물건을 보고, 자개 쌍로 체스판을 보고, 여성들이 배운 다양한 스타일의 빵을 보세요. 당나라, '목마'그림을보세요. 중원의 그림과 똑같습니다 ...

가오창 전체가 한당나라의 향기로 가득 차 있습니다. ..

바저우 박물관과 신장 박물관에는 특별 박물관이 있습니다. Bazhou 박물관에는 사람이 거의 없었고 분위기가 조금 나쁘다는 느낌이 들어서 감히 미라 전시장에 들어가 볼 수 없었습니다.

신장박물관에는 사람이 더 많고 시간도 많아서 들어가봤습니다.

마지막으로 고대 시체를 본 것은 후난 성 박물관에서 멀리서 신주이를 바라보며였습니다. 그거 젖은 시체예요.

미라는 무서웠을 텐데, 전시장에서 사실적이고 조각된 얼굴을 하고 있는 미라를 보고 문득 조금 감동을 받았습니다. 눈을 감고 있는 이 사람들은 2천년도 더 전에 어떤 삶을 살았고, 어떤 신념을 갖고 있었으며, 그들에게 어떤 이야기가 일어났고, 어떤 후회를 품고 있었는지. 지하세계로?

누란미인으로 알려진 여성 시체가 있었는데, 회복된 그녀는 실제로 눈에 띄는 얼굴을 갖고 있었습니다. 그녀의 폐에는 아직도 그을음이 남아 있었습니다. 아마도 긴 겨울 동안 몸을 따뜻하게 유지하기 위해 장작을 태워서 생긴 것 같습니다. 그녀는 여러 가지 질병에 시달렸고, 평생 열심히 일했으며, 아마도 한 번도 떠난 적이 없는 곳에서 잠을 잤습니다.

돌아가실 당시 나이가 70세쯤 되셨던 한 할머니가 있었는데, 몸이 극도로 허약했고 오랫동안 결핵을 앓아 오다가 뇌병증으로 세상을 떠났습니다. 그 시대에는 일흔 살까지 사는 것이 이미 보기 드문 장수였습니다. 그녀는 결핵과 열사병으로 32세쯤 세상을 떠난 남편 옆에 묻혔다. 두 사람은 오랜 이별 끝에 마침내 다시 모였다.

약 1,400년 전, 허난성 안양을 본거지로 한 장웅(張猪)은 50세에 고창(高昌)의 좌위장군(左官將官)이 되었는데, 그곳에서 멀리 떨어진 곳에 있는 아스타나 묘지(Astana Cemetery)에 안장되었다. 그의 고향. 강관이 얼마나 많은 전쟁을 겪었고 얼마나 많은 부상을 입었습니까? 강관이 서리에 덮일 때 수천 리 떨어진 고향의 산과 강을 생각하겠습니까?

수천년 동안 서부 지역의 바람과 모래 아래 미스터리가 하나씩 잠자고 있습니다. 그 외에 누가 시간의 장벽을 넘어 낙타 종과 융합의 시대로 돌아갈 수 있습니까? 서부 지역의 수수께끼는 어떻습니까...

서부 지역 문명의 마지막 영광스러운 장소, 신장 박물관...