기금넷 공식사이트 - 경제 뉴스 - 중국은 왜 모계 씨족 사회에서 부계 씨족 사회로 변모했나요?

중국은 왜 모계 씨족 사회에서 부계 씨족 사회로 변모했나요?

인간은 시대마다 그에 상응하는 생존체계를 가지고 있으며, 오늘날의 사회는 명확한 제도적 규제와 혈연관계를 갖고 있다. 실제로 먼 구석기시대에도 동거 여부를 결정하기 위해 혈연관계에 의존하기도 했다. 정상적인 상황에서는 같은 조상의 후손들이 함께 생활하게 됩니다. 총 인원은 12명 정도이며, 이는 씨족입니다.

그때에는 씨족마다 신분의 차이가 없었고, 빈부 구분도 없이 모두가 함께 일하고 음식을 나눠주었습니다. 모계 씨족사회의 사회적 생존관계는 신석기시대 말까지 지속되다가 점차 부계 씨족사회로 변화된다.

어떤 의미에서 이러한 변화는 인류 문명 전체의 진보이다.

원조 베이징 사람들부터 산 정상의 동굴 사람들까지, 수십만 년에 걸친 인간의 변화는 실제로 생산성 수준뿐만 아니라 변화했습니다. 시대의 발전과 함께 인간은 점점 더 자연에 적응하게 되었고, 사회적 관계도 점차 변화하기 시작했습니다. 그리하여 인류는 과일을 따고 맹수를 사냥하던 구석기시대에서 도구를 사용하던 신석기시대에 이르기까지 점차 발전해 나갔다.

시간적 관점에서 추정해 보면 모계 씨족 사회는 약 1만년 전에 시작됐다. 우리가 이런 사회적 관계라는 이름을 갖는 이유는 주로 같은 씨족이 모성관계를 통해 하나로 뭉쳐 결국 가족이 되기 때문이다. 즉, 같은 씨족의 사람들에게는 같은 할머니가 있다는 것입니다.

당시에는 같은 씨족이 살아 있으면 함께 산다면 죽은 뒤에도 같은 씨족 묘지를 갖고 있었다.

모계사회이기 때문에 여성의 삶의 지위가 상대적으로 높다. 여기서는 재산이나 다른 면에서 지배적인 위치를 차지할 수 있고, 지배권도 남성보다 크므로 결국 씨족 전체의 부상은 여성을 중심으로 이루어진다. 특히 원시 농업이 출현한 후에도 여성은 일부 발명가로서 여전히 남성으로부터 큰 존경을 받았습니다.

모계씨족의 대표적인 사회문화적 대표자로는 절강성 여요의 화목두문화, 허난성 전양소문화, 시안 반포문화, 동북지역 홍산문화가 모두 있었다. 이 유형의. 후기에는 도자기의 출현으로 인류가 더 이상 야생과일, 어업 등의 자연물에만 생존을 의존하지 않고 다른 생활 방식을 시도하기 시작했다는 점을 언급할 필요가 있다.

새로운 라이프 스타일의 변화는 남성과 여성의 사회적 지위에도 엄청난 변화를 가져왔습니다. 이때부터 모계사회는 점차 쇠퇴하고, 이 시기부터 가부장적 씨족사회가 성립하게 된다.

모계 사회에서는 인간이 먹을 수 있는 유일한 식량은 채집과 사냥뿐이었고, 남성이 하던 수렵 작업에 비해 야생 과일 따기 등의 방법이 더 안정적이고 쉬웠다. 게다가 여성도 음식을 가공하고, 옷을 꿰매고, 아이를 낳고, 가족을 부양해야 하는데... 그러므로 그 역할에 있어서도 여성이 더 중요하기 때문에 여성의 지위도 더 높아질 것이다. .

그러나 인류 문명이 발전하면서 농업과 목축업이 발달하기 시작했고, 농업 도구를 사용하든 땅을 경작하든 여성의 힘에는 의지할 수 없습니다. . 이 기간 동안 남성의 역할이 막 발휘되었습니다. 농업의 주체로서 일상생활에서 땅을 갈는 것 외에도 체력을 아끼기 위한 도구를 개량하는 등 현 상황을 개선할 수 있는 방법도 고민하기 시작했다.

지배적 지위가 등장하기 시작하면서 사회적 관계도 서서히 변화하기 시작했기 때문이다. 따라서 생산력의 발전과 변화로 인해 당시 사회에서 남성의 역할은 점점 더 중요해졌고, 자연스럽게 초점도 여성에서 남성으로 옮겨갔다. 결국 가부장적 사회의 출현은 인간 생산성의 발전에 있어서 피할 수 없는 추세이다.

처음에는 씨족의 지도자가 여성들이었는데, 당시에는 배우자라는 것이 없었고, 남성과 여성 모두 집단생활을 했다. 『여씨 춘추』의 한 구절을 빌려 당시의 모계사회를 간단히 표현하면, 당시 사회에서는 어떤 씨족이든 어머니만 알았고 아버지에 대해서는 전혀 몰랐다. . 따라서 그들은 모두 어머니의 성을 따르며, 성조차도 옆에 여성 캐릭터가 있습니다.

시대가 상대적으로 뒤떨어져 있어서 어른과 젊은이의 서열이 전혀 없다. 노인을 공경하고 젊은이를 사랑하는 것은 기본적인 예절조차 아니다.

그러나 이후 씨족사회가 변화하면서 남성들이 지배하게 되었고, 다른 부족과 갈등이 생기면 남성들은 자신의 부족을 지키기 위해 전쟁에 뛰어들었다. 천천히, 용기 있고, 수완이 풍부하고, 재능 있는 사람들이 리더로 선출되고 있습니다.

이에 따라 모계 씨족은 부계 씨족으로 전환되었고, 부계 씨족에서는 각 성씨가 혈족이 되어 원시 부족의 원형이 된다. 가부장적 씨족사회 전체에서 생산력과 노동력이 과잉되면서 소수의 사람들이 이를 이용하고 다른 사람들을 몰아내며 빈부격차가 벌어지고 사유재산이 싹트기 시작했다.

후기에는 씨족사회 전체가 와해되기 시작했고, 계급사회가 등장하기 시작했다.