고대 중국 왕실에는 어떤 규칙이 있었나요?

남자와 여자가 ​​결혼을 결정하고 6가지 의식을 치르는 데 연령 제한은 주나라 때부터 시작됐다. 예서(禮書), 당법(唐式), 명나라법(周文)에는 선물을 구하는 것, 이름을 구하는 것, 길상을 받는 것, 세금을 받는 것, 날짜를 알리는 것, 친히 환영하는 6가지 의례가 있다고 규정되어 있습니다. 황제조차도 "판매 결혼"관습에서 면제되지 않습니다. 명나라 신종 주이쥔의 혼례에는 직조비만 9만 냥이 넘었고, 청나라 동치제 재춘의 혼례에는 은 2만 냥이 넘었다.

명나라 정통 7년(1442년), 영종 주치진(朱種現)이 16세로 시집가고 아내를 맞이할 때가 되었다.

아마도 천지의 광대함과 더불어 황제도 위대할 것입니다. 아마도 황제의 결혼식은 큰 장면이고, 시끄럽고, 규칙이 있고, 문제가 있다는 것일 겁니다... 아무튼, 황제가 아내와 결혼하는 것을 '큰 결혼식'이라고 합니다.

혼인과 동시에 금책과 금보(증서 및 인감)를 사용하여 왕비를 등록함과 동시에 후궁을 1~4명 선정한다.

모든 황제가 결혼식과 같은 명예로운 행사를 열 여유가 있는 것은 아닙니다. 즉위하기 전에 아내와 결혼한 황제의 경우, 황제가 된 후에는 왕비를 즉위시키는 예식만 거행했을 뿐, 화장결혼은 하지 않았다.

주치진(Zhu Qizhen) 출신의 이 소년은 행운을 빌어 그의 결혼식을 따라잡았다. 이 문제에 대해 장태후와 무태후, 그리고 조정의 중요 관리들이 마음과 생각을 살피고 수천 가지 선택을 하며 고민했습니다. 의례를 맡은 내시이자 주치진의 '오랜 친구'인 왕진(Wang Zhen)도 매우 바빴다. 개인적인 친분이든, 황제에게 아첨하든, 공적인 일이든, 돈을 벌 수 있는 기회를 이용하든, 왕진은 진심으로 "큰 일, 특별한 일"을 옹호하고 구매 그룹을 전국 각지에 파견했습니다. 해당 국가에서 샘플을 받아 주문하세요.

Zhu Qizhen의 "램프"는 이미 연료를 소비하고 있습니다. 우리는 그와 짝을 이루는 "미친 소녀"를 구해서는 안됩니다! 모든 측면을 고려하여 단호하게 파기했습니다. '여왕은 백성에게서 나온다'는 선조의 계율을 믿고 산업부 장관 Qian Yunming의 큰 딸이 여왕이되어야하고 검열 인 Yunxiang의 딸이 왕이되어야한다는 결정을 내 렸습니다. 첩. 예부와 한린서원 관계자들은 회의를 마친 뒤 태후의 현명한 결정에 전적으로 동의하고 확고히 지지했다. 그 후 한린 서원은 증명서 및 기타 관련 문서 초안 작성을 담당했으며 예부는 서적 및 보물 제작을 담당했으며 의례 감독관, 내무부 및 기타 부서와 협력하여 물품과 선물을 준비했습니다. 진천견의 부담도 가볍지 않습니다. 그는 "6가지 의식을 수행"하기 위해 좋은 시간과 길한 날을 선택할 책임이 있습니다.

'남녀의 나이를 제한하고, 혼인을 정하고, 6예를 지킨다'는 것은 주나라 때부터 시작됐다. 《의례서: 왕권》에는 '관, 혼인, 장례, 제사, 고향, 회합'을 '6가지 의례'로 나열하고 있다. 그 중 '왕관'은 '성인식'이고, 성인이 되기 전에 '성인식'을 치르지 않고 결혼하는 것은 '추행'이다. 『의례서』, 『당법』, 『명법』에서는 결혼의 절차를 수락하고, 이름을 묻고, 길상을 받고, 부과금을 받고, 날짜를 알리고, 서로 환영하는 절차를 규정하고 있습니다. "여섯 가지 의식".

낫차이(Natcai)는 선물을 주고, 결혼에 대해 논의하고, 중매인에게 무엇이 진실이고 무엇이 진실인지 알아달라고 요청하는 것을 의미합니다. 고대인들은 기러기가 "남편과 함께 살고 아내가 그들을 따른다"고 믿었으며, 이는 배울 가치가 있으므로 선물을 받을 때 기러기를 인사 선물로 받았습니다. 명나라와 청나라 시대에는 인사 선물이 풍부했고 사람들은 서로 경쟁을 벌였습니다. 우리는 더 이상 기러기를 이용해 일을 처리할 수 없었습니다.

이름 묻기

이름 묻는 것은 상대방의 이름과 생년월일을 물어 '운명'이 맞는지 묻는 의식을 치르는 것이다.

선물을 받고 이름을 묻는 날, 예부 관리들은 예절 절차와 규정을 정했고, 대거 내시와 궁녀들과 함께 제사를 차리느라 분주했다. 행사장. "정규 예절"에 따라 Qianqing Gate 외부에 의장대가 배치되고 여자 첩 Le Yue는 Danqing Palace에 배치되었습니다. Qianqing Palace의 본당에는 살구 새틴 식탁보로 덮인 두 개의 테이블이 임시로 설치되었습니다. 한 테이블에는 "Jie"가 놓여 있고 다른 테이블에는 "이름을 묻는" 황실 칙령이 놓여 있습니다. Qian Shangshu의 가족을 위한 선물도 대낮에 전시되었습니다.

왕실이나 궁중 관리들에게는 결혼식 예절이 드물다. 어쩌면 일생에 한 번뿐일지도 모른다. 예부 간부들이 무슨 말을 하든, 사실 그들도 경전과 문헌의 관련 조항에 따라 '돌을 느끼며 강을 건너고' 실천을 통해 배우고 있다. 행사를 보러 온 다른 중앙기관 관계자들은 이를 이상하게 여기며 흥겨운 모습만 지켜보며 규율을 지키는 것도 잊어버렸다. 홍록사 관리들(컨시어지 담당)이 마침내 얼굴을 내밀고 관람팀을 조직하고 질서를 유지하라고 손짓하자 많은 '어리석은' 관리들이 그들을 곁눈질하게 만들었다.

진천견 관리들은 활기차게 보고했다. “상서로운 시간이 왔다! 주치진은 내신들과 경비병들, 내시들에 둘러싸여 인간처럼 옷을 입고 화려하게 등장하며 걸어갔다. 음악 소리에 맞춰 궁전으로 들어갔습니다. 청궁의 본당에는 왕좌가 세워졌습니다. 왕자, 왕자, 신하들은 땅에 엎드려 만세를 외쳤습니다. 조서를 받은 관원은 동쪽 단비에 서서 큰 소리로 조서를 알리고, 우두머리와 부천사를 임명하고, 건상수 집에 가서 명령을 받고 이름을 물었습니다. 음악이 흐르는 가운데 두 천사가 축제와 칙령을 집행하고 있었습니다. 행사가 끝난 후 주치진은 법정에서 물러났다.

주사(主使)가 의례를 거행하고, 부사(寶使)가 칙령에 대하여 묻고, 의장대와 북대가 앞장서고, 하사(賞官)들이 두 번째 사신의 뒤를 따라 출발했다. Qianqing Palace에서 놀고 때리고 Qianqian Mansion을 향해 돌진합니다.

'성인식'

천상수는 대문 앞에 무릎을 꿇고 천사를 영접하고 명령에 따라 선물을 받고 천사에게 감사를 표했다. 이 문제를 논의하기 위해 명명식을 거행했고, Qian Shangshu는 딸의 이름, 이력서, 생년월일 등이 포함된 '목록'을 천사에게 제출했습니다. 식이 끝난 후 Qian 가족은 잔치를 베풀어 천사들을 즐겁게 했습니다. 의장대와 북악단은 '도시락'만 먹을 수 있다.

와인과 음식을 충분히 먹은 후 엔젤은 팀을 다시 자금성으로 이끌었습니다. 자오선에 들어가서 태화문 밖에 멈춰 의례를 담당하는 내시에게 '제'와 '뱌오'를 넘겨주면 작업이 성공적으로 완료되었음을 의미합니다. 예절을 담당하는 내시와 내시들은 '황제의 명령'을 회복하기 위해 건청궁으로 갔다. Zhu Qizhen은 상황을 묻기 위해 왕자와 장관들에게 "칙령을 내렸다".

황실은 주치진을 위한 성대한 '상종의식'을 거행할 날을 정했는데, 이는 '주려왕권'에 언급된 '왕관식'이다.

이 의식은 아직도 세계 일부 지역이나 민족에서 행해지고 있는 '성인식'과 유사하다. 남자나 여자가 성인이 되었음을 선언하는 데 사용된다. 상징적으로 성인용 옷을 입습니다. 그때부터 그 사람은 자유롭게 어울리고 결혼에 대해 이야기할 수 있습니다.

중국 윈난성 리장에 거주하는 모쑤오족은 이 행사를 좀 더 솔직하게 '바지 입기식', '치마 입기식'이라고 부르기도 한다. . 햇빛이 집 안으로 들어오면 소년 소녀들은 곡식 자루와 큰 돼지고기 조각을 밟고, 소년들은 창과 은화를 들고, 소녀들은 보석과 옷을 들고 어른의 옷을 벗는다. '어른' 남녀들은 손님을 위해 한 명씩 건배를 하고, 손님의 선물을 받았다.

주치진은 '상중식'에서 '통천관'이라는 모자를 썼다. 이런 식으로 그는 "인간"인 척할 수 있다. 태후, 태후 및 기타 왕실 장로들이 행사를 참관했으며, 왕자, 왕자, 신하들은 세 번 무릎을 꿇고 9번 절하며 따뜻한 축하를 표했습니다. 의례가 끝난 후 주치진은 조상을 제사하러 갔다가 태후와 태후의 궁에 가서 무릎을 꿇고 그의 양육에 감사했습니다.

성인이 된 Zhu Qizhen은 '모자 쓰기' 전, '모자 쓰기' 이후에 무엇을 했든 중요한 생리적 지식 교훈을 배워야했습니다. 고대부터 여러 왕조의 태자나 젊은 황제가 사춘기에 접어들면 왕실에서 특별한 사람(사부라고도 함)을 보내 그들에게 인간 윤리를 가르쳤어야만 '봉사할 자격'을 얻을 수 있다고 합니다. 맨 위에는 사찰이 있고, 맨 아래에서는 후대를 위한 일을 계속한다." "부담이다. 이러한 종류의 성적 계몽 교육은 이론적 지식을 전달할 뿐만 아니라 '에로 사진'과 모델을 통해 운영 방법을 보여 주는 진지하면서도 생동감 넘치는 교육입니다.

'만력예화변'에 따르면 명나라 자금성에 안치된 행복불상은 왕세자나 젊은 황제의 성교육을 위한 교구 중 하나였다. 행복부처상은 남성부처와 여성부처가 서로를 껴안고 있는 모습입니다. 부처님의 몸에는 남자와 여자의 성기를 다스리는 기관이 있는데, 그 기관을 누르면 부처님께서 성교하는 자세를 취하십니다. 사찰에 처음 들어갈 때, 교사는 학생들에게 향을 피우고 공양하고 절을 하도록 지도하는 의식을 거행해야 합니다. 그러면 선생님이 설명하고 시연을 해준다. 선생님의 허락이 있으면 학생들은 부처님 몸을 만질 수 있고, 수술하고 수행할 수도 있습니다. "수업" 중에 교사와 학생은 "위엄 있고" "진지해야" 하며 웃고 놀고 학생들을 "어린이 놀이"로 대하는 것은 절대 용납되지 않습니다.

위에서 언급한 바와 같이, 자금성 북서쪽 위화각에 모셔져 있는 오복불이 『만력예화편』에 언급된 '보조물'인지는 알 수 없다.

청대 왕실의 성교육은 명대보다 더 표준화되고 체계적이라고 한다.

결혼하기 전, 소황제가 '이론 지식 수업'을 수강한 후, 관련 당국은 8명의 예쁘고 나이 많은 궁녀를 소황제의 '남자', '회계사', '비서' 등으로 선발하여 소황제의 사무를 맡는다. 황제의 '침대 업무'에서는 결혼 ​​생활의 컨설턴트이자 컨설턴트로 활동하며 '인턴십'에 동행하고 실무 경험을 쌓았다.

주치진은 '상중제'를 거행한 후 진천관이 정한 길일과 시간에 따라 나지제와 나정제를 거행했다.

나지, 직설적으로 말하자면 운세다. 즉 고대인들은 결혼 문제에 대해 길조와 생년월일이 맞으면 점을 쳤다. 중매인은 약혼에 선물을 가져오라는 요청을 받게 됩니다.

부담금을 받아들이는 것은 약혼 선물을 주는 것입니다. 고대인들은 "남자와 여자는 중매 없이는 친구를 사귀지 못하고 동전 없이는 서로 볼 수 없다"고 말했습니다. 따라서 돈을 모으는 것을 "돈을 지불하는 것"이라고도합니다. 동전은 고대인들이 약혼 선물로 사용했던 옥이나 비단 직물입니다.

선물을 받고 선물을 받을 때에도 궁궐에서는 그에 상응하는 의식이 거행되어야 하며, 천사들이 선물과 관련 서류를 가지고 천상수 집으로 보내져 축제를 벌인다. 이번에는 키안 가문의 남녀노소 할 것 없이 모두 힘을 합쳐 나와서 천사를 데리러 문 밖에 무릎을 꿇었습니다. 물론 그들이 동원되고 기뻐할 이유가 있었다. 황제의 사위는 "아들을 선택하지 않았다"고 매우 사려 깊었습니다. 선물 중에는 현금과 현물이 모두 포함되어 있었는데, 부자 부인뿐만 아니라 부자 목사와 그의 가족도 하인을 포함해 모두가 몫을 가졌습니다. 황제의 은총은 위대합니다.” 더욱이 나집과 나정 이후에는 이 '황족'이 결정되었고, 황제의 사위가 신방에 들어가기 전에 약간의 결점이 있었음에도 불구하고 '황후'라는 칭호와 황족이라는 명예도 얻게 되었다. . 전통 관습에 따르면 일단 약혼하면 Qian 양은 Zhu 가문의 일원이 됩니다. 청나라 말기, 내무장관 청산의 딸 아원(Ayuan)은 서태후 집안의 큰 조카와 약혼했고 모든 것이 준비되어 결혼식만 기다리고 있었습니다. 이때 태후의 큰 조카가 죽었습니다. 그러나 A Yuan은 이미 Yehenala 가족의 일원이므로 평생 결혼에 대해 다시 이야기하는 것이 허용되지 않습니다. 이제 막 열여덟 살이 된 황화의 딸은 '원할머니'라고 불렸다. 그녀는 스무 살이 되어서야 비로소 '이름에 걸맞은 삶'을 살았다. 그녀는 마치 40대 노파처럼 보였다.

민간에서는 약혼자가 사망해도 결혼식 날짜가 오면 결혼식을 올린다. 신부는 미혼의 시누이와 함께 천지를 숭배하거나, 큰 수탉과 함께 천지를 숭배하고, 그 후에는 빈 방에 혼자 머물거나, 나무 인형과 함께 잠을 잔다.

진짜 드라마는 결혼식 당일에 일어난다

발표 기간은 상대방에게 결혼식 날짜를 알리는 것이다. 이 시점에서 결혼식의 전주곡이 노래되었습니다. 진짜 드라마는 환영하는 날 벌어진다.

직접 환영하는 것은 일반인의 필수 조건이다. 황제는 새 며느리를 데리러 늙은 시어머니의 집에 갈 수 없었다. 그는 '선녀 정신을 빌리기' 위해 '아들과 딸'이 있는 대표자를 선발했다. 결혼식 당일, Zhu Qizhen은 일찍 일어났습니다. 그는 전혀 잠들지 않았고 계속해서 Qian 양이 어떻게 생겼는지 생각했습니다. Qin Tianjian이 인정한 "상서로운 시간"에 따라 절차의 ​​모든 단계가 수행되지 않았다면 그는 오래 전에 일어나고 싶었을 것입니다. Zhu Qizhen은 정장을 입고 얼굴에 화장품을 바르고 즐겁게 조상을 숭배하고 태후와 태후에게 경의를 표했습니다. 그리고 음악소리가 들리는 가운데 태화황궁. 신부를 맞이하고 왕비를 즉위시키는 데 사용된 축제, 증서, 금인 등이 본당의 임시 탁자 위에 놓여 있습니다. Zhu Qizhen은 다가와서 확인하는 척하며 자리로 일어났습니다.

궁전은 등불과 깃발로 장식되었습니다. 모든 주요 궁궐에는 붉은 금박 두 배의 행복 문자가 새겨진 폭죽과 큰 양초가 설치되어 있습니다. 황실의 도로는 붉은 펠트로 포장되었습니다.

중화소악은 태화당 앞에 위치하고 있으며, 단비다락은 태화문에 위치하고 있습니다. Fa Jia Lu Book은 최고 조화 홀과 안뜰에 전시되어 있습니다. 자오문 밖에는 여왕의 명예훈장이 전시되어 있는데, 그 중에는 바깥쪽에 있는 살구색 새틴 휘장 위에는 금실로 커다란 봉황이 수놓아져 있습니다. "여성 음악"은 Qianqing Palace 뒤와 Jiaotai Palace 앞에 있습니다. 왕자들과 대신들은 대화전의 단 폐하와 대화전의 안뜰에 기뻐하며 서 있었습니다. 세 번의 조용한 채찍이 발사되었고, 북소리와 음악 소리 속에서 왕자, 왕자, 신하들이 황제에게 경의를 표하는 '세 무릎 꿇고 구배'를 치렀습니다. '만세' 소리가 땅과 산을 뒤흔들었습니다. 의례가 끝나고 음악이 멈추자 예장은 금책과 보배를 수여하고 책과 보배의 내용을 낭독한 후 신부를 맞이한 사신들에게 명절과 책과 보물을 수여했다. 왕자들과 장관들은 다시 경의를 표합니다. 음악 소리 속에서 Zhu Qizhen은 차를 몰고 Qianqing Palace로 돌아가 아름다운 아내를 기다렸습니다.

환영사님은 금책과 금보물을 '용각'에 놓아두셨습니다. 의장대와 북대가 앞에 있고, 혼인사절이 중앙에 있고, 그 뒤를 이어 혼인사, 내시, 근위병들이 경문으로 나가서 왕후의 의장대에 합류하여 많은 예물을 가지고 다녔다. , 그리고 곧장 Qian's Mansion으로 향했습니다. 수 마일에 걸쳐 펼쳐지는 다채롭고 녹색의 사람과 말의 무리는 확실히 보기 드문 "아름다운 풍경"입니다. 가는 길에는 수많은 관중들이 있었고, 따라가는 사람들도 많았다.

치안 맨션은 나집 이후로 작은 변화를 일으켰고, 발표 이후에는 정부 전체가 동원되어 위아래로 아무도 한가로이 집을 개조하지 못했다. 환경 위생을 많이 하고, 비록 '과도'해서는 안 되고, 왕궁처럼 화려해야 하지만, 눈부시게 해야 하고, 사람들이 '잘 어울린다'는 느낌을 주도록 노력해야 합니다. 조명 장식도 해야 하고, 혼인잔치도 해야 하고, '청첩장'도 널리 배포해야 하는 것은 물론, 안팎으로 새 옷을 사는 것만으로도 온 가족이 바쁘다!

신부에게 메이크업은 가장 긴장되는 일입니다. 이런 큰 소동으로 인해 생쌀이 기본적으로 밥이 되어 '반품'이 불가능하다는 사실은 전 세계 거의 모든 사람들이 알고 있다. 그러나 황제의 사위가 히잡을 벗고 불만을 품거나 불행해지면, 친척들이 서로 친밀하지 않게 되면 황제의 총애는 그다지 크지 않을 것이다. 그 이후로 저는 첸 선생님의 피부를 한 겹이라도 문질러 주었으면 하는 마음으로 계속 목욕을 했습니다! 목욕 후에는 녹두 가루를 주원료로 하는 스킨 케어제와 서양 향수를 사용하여 얼굴과 몸을 반복적으로 문질러 주었습니다. 꿀과 장미를 사용했습니다. 꽃잎과 기타 원료로 만든 세안제를 얼굴에 바르고, 궁중 대신에서는 보기 드문 고급 종이 필름을 사용하여 양고기 지방으로 만든 스킨 크림을 사용하여 부드럽게 닦아냅니다. 흰색 향료 및 기타 원료를 반복적으로 도포합니다. 마지막 단계는 얼굴에 파우더를 바르고, 아이라이너와 아이섀도를 그리고, 녹색 눈썹을 그리고, 레드 립을 바르고, 두 볼에 두 개의 "뺨 블러셔"를 그리는 것입니다.

헤어스타일은 물론 '문서'에 명시된 여러 스타일에 따라 선택하고 관리해야 합니다. 거기에 '레벨'이 있는 거죠. 첩처럼 보이거나 귀한 후궁처럼 보이면 그건 나쁜 거죠. 로맨틱한 '날아다니는 빵'이든 참신한 '하늘을 나는 빵'이든, 봉황관을 쓰는 편리함과 치안 양의 얼굴형에 대한 적합성을 모두 고려해야 한다. 관자놀이에 있는 두 가닥의 머리카락은 무슨 일이 있어도 "자연스럽게 늘어져" 있어야 하며, 마치 우아한 매미의 날개처럼 황제 사위의 눈을 빛나게 만듭니다.

빠를 때도 있고 느릴 때도 있습니다. 거듭된 숙고, 거듭된 테스트, 거듭된 논쟁, 거듭된 리허설을 거쳐 최종 결정은 결혼식 전날 밤에야 내려졌습니다. 그러나 다행스럽게도 그런 명령을 받은 치안 씨는 활력이 전혀 없는 도자기 인형처럼 보였습니다. 그러나 그녀의 부모는 둘 다 동의했습니다. 아름다움에서 가장 중요한 것은 "품위"입니다.

이 순간, 치안 씨는 완전 무장하고 자수 바닥에 앉아 신부를 환영하는 북소리가 점점 가까워지고 마음 속의 '북'이 점점 더 뛰었습니다. 긴급하게. 아직 때가 이르지 않았고, 이 당당한 모습이 '고객'의 호감을 얻을 수 있을지 모르겠습니다!

나중에 치안 씨의 걱정이 정당했다는 것이 경험으로 입증되었습니다. 이번에 그녀는 "나갔다"고 많은 축복을 누리지 못했지만 많은 고통을 겪었습니다.

첸상수는 노소를 막론하고 온 가족을 이끌고 문 앞에 무릎을 꿇고 결혼식 행렬을 맞이했다. 신부를 맞이한 사자는 큰 소리로 칙령을 알렸다. 북소리 속에서 진의위 가마꾼들은 왕비의 예의 마차와 용각을 앞마당으로 옮긴 뒤 내시들에 의해 뒤뜰에 있는 '자수탑'으로 가서 길상탑에 주차했습니다. 직위'는 진천강 관리가 정한 것이다. 여왕의 옷을 입고 봉황관과 하렘을 입은 치안 씨가 무대에 등장해 무릎을 꿇고 금책과 금보물을 받고 '건물'로 돌아가 길조를 기다렸다.

경사스러운 때가 오면 신부는 왕관을 쓰고 출발합니다. 많은 사람들이 왕도를 따라 치안먼을 지나 대명문을 지나 천안문, 단문으로 들어가 탑의 종소리와 북소리가 울리는 경락문에 도착했다. 행렬은 자오문 중앙 입구에서 자금성으로 들어가 태화문을 통과하여 천칭문에 도착했습니다. 황후가 호위병들과 함께 건청문에 들어섰고, 내시들과 시녀들이 줄을 서서 손뼉을 치며 그녀를 '따뜻하게 맞이'했습니다. 단 폐하 앞에서 신부를 영접한 사신들은 각자의 자리로 돌아갔다. 북소리가 울려 퍼지는 가운데, 예부 관리들은 왕비의 금책과 금보물을 관계인들에게 전달하여 건청궁 뒤편의 교태전(Jiaotai Hall)에 전시했습니다. 신부가 앉은 의례용 마차는 고명 부인, 여관, 궁녀 등이 인도하거나 운반하거나 부양하거나 동행하여 곤녕궁으로 가서 천지에 제사를 지내고 성대한 의식을 거행합니다.

헤누 연회가 열립니다. "庺"라는 단어는 "국자"를 의미합니다. 고대에는 박 하나를 두 개의 박으로 나누어 신랑과 신부가 각각 하나씩 들고 서로의 잔을 마셨다는 뜻으로 '둘이 하나가 된다'는 뜻이다. 고대인들은 "남자의 절반은 여자이다"라는 사실을 오랫동안 깨달은 것 같습니다. 그러나 속담처럼 조롱박을 누르고 조롱박을 들어 올리십시오.

나중에 사람들은 컵을 사용하여 와인을 마셨습니다. 명나라 말기에 황제와 그의 아내는 특별한 "사파이어 컵"을 가지고 있었습니다. 두 개의 결합된 원통형 컵은 높이가 약 75cm이고 외부에는 양각 및 속이 빈 용과 봉황이 있고 두 개의 "도거렐 시"가 있습니다. . 이 특별한 컵은 현재 고궁박물관에 소장되어 있습니다. 국가 2급 문화재이므로 사람들은 절대 임대하거나 빌려주지 않을 것입니다. 게다가 누구든 사용하면 사스, 에이즈, 콜레라, 장티푸스 등에 쉽게 감염될 수 있다. 요즘 사람들은 결혼할 때 돈 쓰는 것을 주저하지 않고, 과시에도 신경을 쓰지만, 돈을 적게 쓰고 흉내 내는 것이 더 멋있을 수도 있습니다. Qian 씨와 Zhu Qizhen 씨는 Kunning Palace에서 서로 마주 앉았습니다. 신부는 포도주 한 잔을 따라 신랑에게 건네주고, 신랑은 한 모금 마시고 신부에게 건네주는데, 신부는 그것을 단숨에 마신다. 신랑은 포도주를 한 잔 따라 신부에게 주고, 신부는 한 모금 마시고 신랑에게 돌려주는데, 신랑은 그것을 단숨에 마신다. 술 한잔을 마신 후 Qian 여사는 곤녕궁에 왕비로 자리를 잡았습니다.

성대한 결혼식은 끝났지만 여파는 끝나지 않았다

주치진과 치엔왕후는 조상을 추모하기 위해 태후와 황후의 궁궐을 방문했다. Dowager는 Zhu Qi Zhen Yu Qianqing Palace에 경의를 표하고 "칙령"결혼을 완료했으며 여왕은 후궁과 다른 사람들을 이끌고 남편을 숭배했습니다. 태후와 태후는 각자의 궁에서 신혼 부부에게 선물을 주고 축하 연회를 열었습니다. Zhu Qizhen은 왕자와 대신들의 축하를 받기 위해 태화황궁으로 갔다. 황제는 여왕의 가족을 기리기 위해 연회를 주최하고 그들에게 선물을주었습니다.

결혼은 '남자와 여자의 나이'로 제한되며, 황제는 아무 잘못도 할 수 없다. 만리 5년, 이황후는 신종 주이군을 왕비로 삼을 사람을 결정했습니다. 반복된 논쟁 끝에 진천강은 12월만이 "결혼에 적합하다"고 결정했습니다. 총각인 장거정은 이를 악물고 말했다: 설날이 지나면 황제의 나이는 고작 16세다. 음력 12월에 아내를 맞이하는 것은 '조혼'도 아니고 '음란'도 아니다. 내년 음력 12월 결혼식, 주이준은 반드시 '해고된다' '팡', '원숭이는 어떻게 해야 하나?

다행히 이황후는 좋은 인상을 받았다. Zhang Juzheng의 말을 여전히 들을 수 있었습니다. 장거정이 태후를 만나자고 하며 말했다: "영종, 오종, 시종은 모두 16세에 시집을 갔습니다. 우리는 조상의 계율을 어길 수 없습니다. 내년 음력 12월까지 기다리면 , 정말 조금 늦을 것 같아요 내년 3 월과 4 월이 좋을 것 같아요 진천 건은 좋지 않다고 생각하지만 황제는 누구일까요? 모든 재난, 모든 신과 부처님은 그를 보호해야 합니다."

이태후는 계속해서 생각하고 '온건한 접근 방식'을 채택하여 내년 2월에 조치를 취하기로 결정했습니다.

Ming Shenzong Zhu Yijun은 결혼했을 때 직조 비용만으로 은화 90,000 냥 이상을 썼습니다. 그는 아들들의 결혼식을 올릴 때 보석 구입에 2400만 냥이 넘는 은화를 썼다.

명태조 주원장(Ming Taizu Zhu Yuanzhang)은 "여왕은 백성에게서 나온다"는 후대를 위한 규칙을 세웠고, 그 규칙을 실행하는 과정에서 "국민과 가까운 것"이 "사람들을 방해하는 것"이 ​​되었다. 전국 각지에서 13세에서 16세 사이의 미혼 소녀들을 모집해 수도로 보내라는 명령이 내려졌고, 지역은 즉시 혼란에 빠졌다. 선택받은 것을 기뻐하지 않는 사람은 울고, 용문에서 뛰어내리려는 사람은 웃고, 부모와 사랑하는 형제를 떠나기를 꺼리는 사람은 강에 몸을 던져 목을 매어 죽습니다.

만리시대에는 “황제가 다시 미인대회를 열겠다”는 민간전설이 있었다. 한동안 딸과 결혼하고 사위를 고용하느라 너무 바빴습니다. 저장(浙江)성 칭텐현(靑泉縣)의 한 남자는 시간을 벌기 위해 여행을 하던 중 딸의 시댁을 급히 찾았다. 급하게 손에 귀중품이 하나도 없었기 때문에 벨트를 '증표'로 사용해야 했습니다. 그 당시에는 사람들에게 휴대폰 같은 것이 없었고, 서로 의사소통이 어려웠습니다. 그의 아내는 집에 있었고 가장이 죽었는지 살았는지, 언제 돌아올지 알지 못한 채 절망 속에서 스스로 결정하고 딸을 부잣집에 데려가겠다고 약속했습니다. 가장이 돌아오자 '아빠'는 시아버지가 맞다고 하고, '시어머니'는 시어머니가 맞다고 해서 난리였다. 그 소식을 들은 부자는 먼저 신부와 결혼하기로 결정했습니다. 이 소녀는 너무 고집이 세서 어머니의 뜻은커녕 아버지의 명령에만 복종하여 목을 베고 가마에 앉아 자살했습니다.

천기 원년(1621년), 시종주유샤오 황제가 결혼식을 준비하고 세계 각지에서 미인들을 선발했다. 소식이 전해지자 장쑤성(江蘇省)과 저장성(浙江) 지역의 많은 부모들은 딸이 선발되면 영원히 별거하게 될 것을 걱정해 시간을 내어 결혼에 관해 이야기를 나눴다. 노총각, 젊음, 미남, 추함 등 총각들의 가치가 급격히 높아졌고, 거리에서 남자를 아무 신경도 쓰지 않고 끌어내 집에서 딸과 결혼하도록 강요하는 '남자 매칭' 현상까지 생겼다.

1950년대 홍콩 봉황영화사가 제작한 컬러영화 '신랑강도'도 비슷한 장면을 생생하고 생생하게 묘사했다.

수천명의 미녀들이 모인 수도에는 정말 꽃과 멋이 넘치는 아름다운 곳이었습니다. 그들은 수천 마일 떨어진 곳에서 왔고 그들 중 많은 사람들은 자금성이 어떤 것인지 보지 못했기 때문에 예비선거에서 탈락했습니다. 나머지는 100명씩 그룹을 지어 나이순으로 줄을 서서 순서대로 궁궐에 들어가 '선발'에 참여한다. 막중한 책임을 짊어진 환관들은 그들을 멀리서, 가까이에서 바라보며 키가 크고, 키가 작고, 뚱뚱하고, 마른 사람들을 뽑아서 원래 있던 곳으로 돌려보냈습니다. 남은 이들은 연령별로 분류돼 '1차 재판'에 돌입하게 된다.

내시는 극도로 비판적인 눈으로 소녀 한 명 한 명을 바라보며 외모를 관찰하고, 목소리를 듣고, 머리카락, 귀, 이마, 눈썹, 눈, 코, 입, 턱, 어깨, 등, 다리, 발, 톤 등 눈이나 귀가 만족스럽지 않은 경우 그 자리에서 '반품'하실 수 있습니다.

'두 번째 재판'에서 내시는 자를 가져와 소녀의 손, 팔, 허리, 다리, 발을 측정한 뒤 소녀에게 '이리저리 움직여'라고 요구했다. 체격이 요구 사항에 맞지 않는 사람, 여러 가지 '부분'이 일치하지 않는 사람, 태도와 품행이 나쁜 사람은 모두 고향으로 보내질 것입니다.

'삼재판'은 여성 관리들과 나이든 궁녀들이 감독한다. 소녀는 혼자 비밀의 방에 들어가 옷을 벗고, 여자 관리들과 궁녀들이 그녀의 가슴을 만지고, 그녀의 비밀을 탐색하고, 냄새를 맡고, 피부를 검사하는데… 시험에 합격한 자는 궁에서 훈련을 받게 된다. 한 달 정도. 궁궐의 규례를 익히고 예절을 익히는 동안, 훈련을 맡은 여장교들은 그들의 지성, 인품, 품행을 조사하는 것은 물론, 자다가 이를 악물고 방귀를 뀌거나, 자면서 히스테리하게 말을 하는 사람들도 있었다. 앞으로 놀라는 건 절대 용납되지 않습니다!

수천 번 검색해도 수십 명의 '엘리트'만 얻을 수 있습니다.

'광서제 혼례화'의 '최종 심사'는 대개 ​​태후의 몫이고, 때로는 황제가 직접 조치를 취하는 경우도 있다. 그들은 앞 테이블에 있는 목록에 따라 엘리트들을 한 명씩 통과시켰습니다. 소녀는 무릎을 꿇지 않은 채 자리에서 일어나 자신의 이름, 가족관계, 지식 등을 묻는 몇 가지 질문에 답했다. '시험관'은 모양과 소리를 판단하여 왕비 한 명, 첩 한 명 또는 첩 여러 명을 선택했습니다. 나머지는 왕자, 왕자, 왕자, 손자에게 주어지거나 "여성 관리"또는 시녀로 궁전에 남겨집니다. 명나라에는 여성 관리들이 운영하는 '6개 국'이 있었는데, 각 국에는 100명이 넘는 여성 관리들로 구성된 '4개 부서'가 있었는데, 이들은 모두 황제의 '예비군'이었다. 첩.

명나라 가경시대 시종 주호공의 왕비를 선발할 때 예부가 1차 선발을 맡았고 장태후가 최종 심사를 맡았다. 그녀는 천문현상을 관찰하던 친천감찰소 관계자로부터 허베이성 대명현이 '아주 좋다'는 말을 들었고, 결승에 진출한 여학생 대부분이 대명현 출신이었다. 장왕후는 녹색 거즈 커튼 뒤에 앉아 있었습니다. 소녀들은 "교장 한 명과 친구 두 명", 세 명씩 그룹으로 구성되어 차례대로 통과되었습니다. 장황후는 자신이 좋아하는 소녀에게 붉은 금과 옥 팔찌를 주었고, 궁녀는 그 자리에서 그녀에게 그것을 끼워 주었고 소녀는 단단히 "수갑"을 채웠습니다. 선택받지 못한 소녀를 위해 장태후는 궁녀에게 그녀의 소매에 은전 몇 개를 넣어달라고 부탁했습니다.

청나라 시대에는 곤녕궁이 더 이상 왕후의 침실이 아니었고, '신부실'은 동냔각에만 있었습니다. 결혼식은 명나라의 결혼식과 비슷합니다. 『청나라사기』에는 동지황제의 재춘(財春) 결혼식이 '접수식, 대대적인 운동, 관서 배포, 환영 등 모두 정해진 형식에 따라 이루어졌다'고 기록되어 있다. 광서재탄 황제의 혼인 절차는 수락식, 모집식, 등록식, 환영식, 연합식, 축하식, 연회 순으로 진행됐다.

위 기록 중 일부는 '육례'를 단순화한 반면 다른 일부는 이를 개선했습니다. 의견은 다르지만 방법은 같다

황제의 이름은 금기시된다. 청나라에는 10명의 황제가 있었습니다. 이름은 아마 10개일 겁니다. .

청나라의 통치를 모욕하는 말.

만주·청나라 시대의 문학 감옥은 전례가 없었고, 통치가 안정될수록 그 심화는 건륭 시대에 이르렀다. 중국의 전통 문화도 왜곡되어 철저한 "노예" 문화로 변질되었습니다!

일반적으로 청나라의 통치자와 조정에 대한 유무형의 암시는 죽음으로 이어진다.

이 텍스트 감옥은 아주 좋은 예입니다.

그래서 당신이 제기한 질문은 꽤 광범위합니다.