두보의 삶 소개

두보의 생애

두보(예명 쯔메이)는 당나라 선천 원년(서기 712년) 허난성 공현에서 태어났다. 그의 아버지의 이름은 Xian이고 그는 Fengtian County의 행정관입니다. 나의 할아버지의 이름은 Shenyan이었고 Wu Zetian 시대에 식당에서 wailang으로 일했습니다. 나의 증조부는 그의 예술을 바탕으로 중공 현 행정관이 되셨습니다. Du는 원래 후베이 성 Xiangyang에 살았지만 Yiyi 세대에 Gong County로 이사했습니다.

두보의 조상 중 가장 눈에 띄는 인물은 두보의 13대 조상인 두유다. 위·오·촉 삼국이 집권할 때 실권을 장악한 뒤 진나라의 장군이 됐다. 그는 Wu를 진정시키고 세계에서 "Du Wuku"로 알려졌습니다. 두보는 먼 조상의 전통을 이어받았으며, 유교의 국치와 천하의 평화를 자신이 평생 추구한 이념으로 깊이 여겼습니다.

할아버지 두심옌이 두보에게 남긴 것은 시의 전통이었다. 당나라 초기의 문단에서는 심언(沈燕), 이교(立橋), 최영(崔隆), 소위위(蘇灯灯)를 '사우(密后)'라고 불렀다. 인물시. Du Fu는 종종 그의 할아버지를 자랑스러워했고 나중에 그의 Shu 작품 "Shu Monk Luqiu 형제에게 선물"에서 할아버지를 칭찬했습니다.

Du Fu는 Xuanzong이 왕위에 오른 해에 태어났습니다. 아버지 Du Xian은 외부 관리였으며 그의 어머니는 Du Fu가 어렸을 때 세상을 떠났고 그의 동생 몇 명은 그의 계모 Lu에게서 태어났습니다. 두보(Du Fu)는 어렸을 때 병들어 어머니가 없었고, 4살 때 낙양(洛陽) 건춘문(建春门) 런펑리(仁峰里)에서 이모와 함께 살다가 이모와 함께 중병에 걸렸다. 그녀는 최선을 다해 그를 돌보았지만 그녀의 아들을 희생했습니다. 이 위대한 정신은 두보의 마음에 깊이 뿌리를 내리고 그의 정직한 기질을 키웠습니다.

두보는 7살 때 처음으로 시를 썼다. 〈장유〉라는 시에서

7살에는 생각이 강하고 하나가 열린다. 입으로 봉황을 외우면

큰 글씨로 된 구릉수를 가방으로 만든다.

그는 열네 살인가 열다섯 살이었을 때 이미 선비의 품격을 갖고 있었고 몇몇 선비들과 교류하며 매우 의욕이 넘쳤습니다.

두보는 개원 19년 스무 살에 오월과 장강 이남으로 여행을 시작했고 이 기간은 23년 24세에 끝났다. 개원은 육조가 남긴 모든 문화 유물을 구경하고 고수 테라스에서 오월의 패권 투쟁의 역사를 회상하고 서릉의 고대 역참에서 우의 동굴을 찾고 진시황의 행방을 추적했습니다. 고대에 대한 풍부한 향수를 경험했습니다. 매우 기발하고 재능이 넘쳤습니다.

개원 23년, 진사시험을 보기 위해 낙양으로 돌아갔으나 실패했다. 그러나 두보는 자유롭고 여유로운 듯 손익을 개의치 않고 여행 계획을 계속했다.

이번에는 고대 제나라, 노나라, 연나라, 조나라의 아름다운 곳을 찾아 향수의 즐거움을 만끽했습니다. 게다가 두셴은 산동성 군저우에서 사마로 일하고 있었기 때문에 자신의 집을 방문할 수 있었습니다. 이번 여행 동안 아버지.

개원 24년 25세부터 천보 4년 34세까지의 기간은 『장유』에 묘사된 '여의 89년'이다. 두보는 군주에서 소원명을 만났고, 소는 상고파의 시인이었다. 두 사람은 제나라와 조나라를 여행하며 문학과 역사에 대해 이야기를 나눴다.

제와 조충을 오가는 동안 두보는 '군저우 타워 오르기'와 '산을 바라보며'라는 두 편의 좋은 시를 썼습니다. 두보는 7살 때부터 시를 짓기 시작했으나 그의 작품은 현재 소실됐다. 오늘날 두보의 시집을 여는 작품은 그가 군주에 갔을 때 지은 두 시이다.

치루에서 뤄양으로 돌아온 두보는 이미 30대였다. 뤄양과 옌시현 사이 수양산 기슭에 루훈좡이라는 집을 짓고 이때 양과 결혼했다. 부인. Yang Yi는 Sinong Shaoqing Yang Yi의 딸입니다. 특히 Anshi Rebellion 이후 두 푸는 헤어질 때마다 많은 향수병을 겪었습니다.

천보 3년(744년), 두보가 낙양에 머물다가 이백을 만났는데, 이백은 고력사 등의 비방을 받고 법정에서 쫓겨났다. 당시에는 두보보다 나이가 많았고, 열한 살에 그의 문학적 이름은 전 세계에 퍼졌습니다. 그의 패션이 무명이었던 두보는 그리움과 존경심으로 이백과 교제해야 합니다. 당시 두보는 이백의 사람과 시를 몹시 그리워했기 때문에 이백을 따라가면서 당시 좌절했던 고시(44세)를 만나 함께 양송나라를 여행했다.

세 사람은 각각 이 시대를 묘사하는 많은 작품을 썼고, 두보는 "과거 여행"과 "회상"을 썼고, 이백은 "양원의 음"과 "남성 전쟁"을 썼으며, 고시는 이 시기를 묘사했습니다. "동방 원정에 대한 송가"와 "동방 원정에 대한 송가" 등을 썼습니다.

그 후 세 사람은 헤어졌다. 고시는 남쪽으로 초(楚)로, 이두는 산동으로, 이백은 쯔지궁에서 도교를 수행하고, 두보는 이용을 만나러 특별한 여행을 떠났다. 두 사람은 함께 하정(夏庭)과 퀘산(河山) 등지를 여행했고, 나중에 두보(杜絲)는 그의 동생 두잉(来玉)을 만나러 갔다. 두보가 온다는 소식을 듣고 서둘러 그를 맞이했다. 두보는 진심 어린 시 '이백에게 선물'을 썼다.

이백의 자존심을 생생하게 표현했다. 올해 겨울, 두 사람은 루현 둥청에서 작별 인사를 한 뒤 평생 다시는 만나지 못했다.

리와 두는 서로를 아끼는 마음이 무궁무진했다. 진심을 다해 서로의 깊은 우정을 소중히 여겼습니다. 두 사람이 만났을 때의 광채는 문학사에서도 빛나는 순간이었다.

두보와 이백의 나들이는 즐거웠지만 결국 두보는 이백이 아니었다. 결국 그가 주목한 것은 불멸을 추구하는 여행의 삶이었다. "요왕과 순왕을 즉위시키고 풍속을 순결케 하려 함이니라." 이번에는 그의 이상과 야망이 그를 천보에 5년 동안 머물게 하여 방탕한 제소와 이백과 함께 여행하는 것을 포기하고 그리고 올해 장안으로 돌아왔다. 두보의 나이는 35세였다.

이듬해 봄, 당나라 현종 황제는 인재를 모집하기 위해 칙령을 내렸다. 문학과 예술 분야에서 하나 이상의 예술에 능숙한 사람은 누구든지 추천할 수 있다. 지방자치단체에서 중앙정부로 특별시험을 치르게 된다. Du Fu와 Yuan Jie는 모두 황제의 칙령에 응하여 선발 시험에 참여했습니다. 예기치 않게 Li Linfu는 서기관을 피하고 지방 시험을 명령하여 선발 된 사람들이 모두 실패했다고보고했습니다. 세상에 선한 사람들." 그 결과 Du Fu는 관리로 승진할 기회가 차단되는 동시에 Xuanzong은 정부 업무를 무시했으며 Li Linfu의 정치적 부패 기간은 그를 점점 더 감정적으로 만들었습니다.

장안에 갇혀 여전히 좋은 기회를 기다리고 있던 두보는 유력자들에게 시를 써주고 사람들에게 그 시를 인용해 달라고 부탁했는데, 그 중 한 편을 상수쭤성(부총리)에게 선물했다. 장관) Wei Ji는 "노인의 생각은 수천 리 떨어져 있고 배고픈 독수리가 전화를 기다리고 있습니다"라고 강조하면서 두 번째로 [Wei Zuocheng의 22 운율에 대한 선물]입니다. 더욱 긴급했지만 여전히 효과가 없었습니다.

계속되었지만 노력은 여전히 ​​성과가 없었습니다. 그런 사람에게는 Wei Ji만이 친절을 베풀었습니다. 그는 감사 인사를 전한 후 더 이상 기다릴 수 없다고 덧붙였습니다. 그래서 수도를 탈출하고, 세상을 피하고, 자유로운 세계를 여행하고 싶다.

두보의 기사에 대한 자신감과 정치적 재능은 그의 사상과 행동의 힘을 강력하게 형성했다. 또한 그의 영광스러운 가족 배경은 그의 사명감을 높여 더 적극적으로 추구하게 만들었다. 공식 직위.

천보 10년, 40세의 두보는 현종의 교외사찰과 겹쳤고, 그 기회를 놓치지 않고 '삼대제'를 써서 은초에게 감사의 마음을 표했다. 이번에는 어법에 중점을 두지 않고 푸를 사용하여 현종에게 사치스러운 희생을 폐지하고 단순한 정치 스타일을 복원하도록 촉구했습니다. Jixian Yuan의 설립을 기다리고 황실 시험과 임용을 기다리기 위해 그는 불행하게도 시험 후에 입학 통지를받지 못했습니다.

현종의 오랜 통치로 인해 그는 방탕과 향락에 익숙했고, 권력과 재물을 탐하는 광대들에게 정치를 위임했으며, 또한 일련의 전투에서 사람들은 잔인하게 착취당했습니다. , 사람들은 가난했고 그들의 재산은 고갈되었습니다. 두보는 비참함을 느끼고 자신의 고통을 잊어버리고 순진한 인민을 위해 탄식하기 시작했으며, 처음부터 선물시나 아름다운 시 대신에 민중에게 공감하는 작품을 많이 썼다. [군대 마차] 예 :

마차가 구르고, 말이 바스락거리고, 행인들은 활과 화살을 허리에 차고 있습니다.

예니앙과 그의 아내는 서로를 배웅했지만 셴양대교는 어디에도 보이지 않았다.

옷을 붙잡고 발을 구르며 울기 위해 길을 막았는데 내 울음소리가 하늘까지 닿았다.

길을 지나가던 사람들이 보행자에게 물었지만 보행자들은 혼란스러워했다.

또는 15도 북쪽의 방허(Fanghe)에서 40도 서쪽의 잉텐(Yingtian)까지.

갈 때는 머리를 꼿꼿이 펴고 감싸고 있었는데, 돌아와 보니 머리가 여전히 백발이다.

곁뜰은 바닷물로 피를 흘리고 있고, 우 황제는 옆뜰을 열 생각이 없다.

산둥성 한나라 200개 주에서 징치(Jingqi)가 수천 개의 마을에서 자란다는 것을 모르시나요?

호미와 쟁기를 가진 강한 여자가 있어도 땅에는 수천 명의 생명이 없을 것입니다.

강부진 병사들은 열심히 싸워 같은 개와 닭을 물리쳤다.

어르신들이 궁금한데 감히 미움을 표출하시나요?

그리고 올 겨울, 픽시는 아직 죽지 않았습니다.

군수님이 급하게 임대료를 요구하는데, 임대료와 세금은 어디서 나오나요?

남자 아이를 갖는 것은 나쁜 일이지만 여자 아이를 갖는 것은 좋은 일이라고 생각합니다.

여자를 낳으면 이웃과 결혼해야 하지만, 네가 남자아이를 낳으면 풀 밑에 묻힐 것이다.

바다의 푸른 머리가 보이지 않으면 고대부터 뼈를 수집한 사람이 아무도 없었다는 뜻이다.

새 귀신은 짜증나고 늙은 귀신은 울고, 하늘은 흐리고 비가 내리고 젖어 지저귀는 소리를 낸다.

이 시는 전쟁터에 나가는 군인과 그의 가족들이 그를 배웅하기 위해 눈물을 흘리는 비참한 장면을 묘사하고 있습니다. 두보의 시는 당나라의 국경 징집과 군인들의 고통을 심오하고 진실하게 묘사하고 있기 때문에 '시사'라고 불린다.

두보는 계속해서 사회 상황을 비판하면서도 취업을 포기하지 않았고, 천보 13년까지 여전히 취업에 실패하며 가난하게 살았다. 어른들은 먹을 것과 입을 것이 부족했는데, 아이들도 배고프다고 자주 웁니다. 두보는 괴로움이 가득하여 두곡에 살면서 시골 사람이 되려고 하여 성 남쪽 두곡에 초가집을 짓고 낙양에서 아내와 자식들을 이주시켜 이곳에 정착하여 시를 지었다. 종종 자신을 "Shaolingye Lao", "Du Fu", "Ling Buyi" 및 "Du Ling Yike"라고 불렀습니다. 이때 두보는 고작 43세였고, 야생에서의 옛 생활에 만족하지 못하고 종종 자해를 했으며, 백성들의 고통과 황실의 비겁함을 묘사하는 시를 썼습니다.

두보는 천보 6년에 큰 기대를 품고 장안으로 가서 발전을 구했고, 천보 13년까지 장안을 떠나 천보 8년 동안 실망하고 슬퍼했다. , 그는 가난과 굶주림과 질병을 견디고 궁정의 혼란과 권력자들의 방탕을 목격했지만 그는 무력하고 도움을 구할 길이 없습니다. 왕관을 썼는데 이 사람은 외롭고 초췌해요.” 그의 마음속에 있는 부담감은 글로 표현하기 어렵다.

천보 14년(서기 755년), 안루산은 12월에 황제의 편에 선 양국충을 제거한다는 명목으로 20만 명의 군대를 이끌고 남쪽으로 내려갔다. 12일에는 동부 수도 낙양(洛陽)을 함락시켰다. 두보와 그의 가족은 탈출을 위한 고된 여정을 시작했다. <삼천수증기20운>

한밤중에도 그들은 여전히 ​​험난한 산길을 걸어야 했다. 산에 비가 많이 내리고 길은 진흙투성이었습니다. 두보와 그의 일행은 마침내 연주에서 북서쪽으로 30마일 떨어진 강촌에 가족을 정착시켰습니다. 이때 수종은 영무에서 왕위에 올랐습니다. AD) 그는 수종이 당나라를 부흥시킬 수 있기를 바라며 홍수를 이용하여 서쪽으로 링우로 가서 원무에 합류했습니다. 뜻밖에도 두보는 도중에 반군에게 붙잡혀 함락된 장안으로 보내졌다. 다행히도 그는 고위 관리가 아니었고 호족에게 심각하게 받아들여지지 않았다. 뤄양(Luoyang)으로 끌려가 항복하거나 안루산(An Lushan)을 위해 일하도록 강요받은 관리들.

장안에 갇힌 시절, 충직한 두보는 염주에 있는 가족을 회상하며 [달밤]에 아내와 아이들을 그리워했다.

2001년, 두보는 46세였으며 여전히 장안에 갇혀 있었습니다. 일련의 군사적 패배 소식은 두보의 급격한 변화에 안타까움을 안겨주었습니다. 나라와 백성을 걱정하고 연주에서 아내를 그리워하고 산동성 평음에서 형을 그리워하며 『기억』 어린손』, 『달까지의 백십오야』, 『청흥』 연작을 썼다. ] 등이 있는데, 그 중 [봄희망]이 아주 유명하다.

이 시는 나라에 대한 애도의 시간이자 가족에 대한 그리움의 시간이다.

다행히 안록산은 올해 정월에 양아들 안청서에게 살해당했다. 수종은 반군을 이용하여 사단을 뒤흔들고 남하하여 펑샹으로 계획을 세우기 시작했다. 장안을 탈출하여 펑샹에 도달하는 방법 그는 마침내 5월 16일에 도착했습니다. 그의 충성심과 충성심을 느낀 수종은 그를 훈계관 좌두보(Zuo Shiyi)로 임명하고 직속관이 되었습니다. 그의 주인은 처음으로 매우 기뻐하며 『서회』에 “울며 청소하며 여호와의 인자하심에서 떠나 방황하니라”라고 기록했습니다. 그러나 취임 후 항의로 수종의 마음을 상하게 했다. 음력 8월 1일, 두보는 한가롭게 지내며 연주로 돌아온 후 '만기 여행 구호'를 써서 걷고 있다고 기록했다. 밤에 산을 넘어 찬물에 빠지는 기러기를 본 그는 생각했다. "강촌의 세 시"는 처음으로 집에 도착하여 황량한 광경을 본 것을 기억한다. 『북방원정』은 황제를 떠나 집으로 돌아가는 다양한 상황을 회상한다.

두보가 가족과 함께 강촌에 거주하는 동안 정부군은 회하군의 지원을 받아 마침내 10월 18일 낙양을 탈환하고 12월 23일 장안에 도착했다. 두보는 또한 가족을 데리고 장안으로 가서 "병마를 씻는다", "심야에 좌예를 떠나다", "좌성에서 봄이 머물다", "곡강에서 비를 맞으며" 등 많은 애국시를 썼다. " 등이 있었지만 여전히 얻을 수 없었습니다. Su Zong이 그를 주목했을 때 그는 슬프게도 수도를 떠나 화주에서 직책을 맡았습니다. 그 후 그는 장안을 떠났고 기여할 기회가 없었습니다. 두보(杜富)는 일생 동안 많은 어려움을 겪었지만, 고상한 견해와 고상한 이상이 없었으며, 결국 세계를 떠돌며 야생의 사람으로 살았습니다.

두보는 화저우에서 취임한 지 2년 만에 고향인 루첸좡을 방문했다. 형들이 뿔뿔이 흩어졌다는 생각에 가슴이 벅차올랐다. 2월에 루훈좡에서 화저우로 돌아와 신안현을 통과했다. 이때 날씨가 오랫동안 건조해 기근이 발생해 신안에서 석호, 통관까지 사회가 혼란에 빠졌다. 그는 늙고 약한 사람들이 가난하고 황폐하고 혼란스러운 모습을 보았다. 그는 도중에 본 것을 유명한 "신안 관리", "동관 관리", "사호 관리"라고 적어 통칭하여 "삼 관리 및 삼별"이라고 불렀습니다. 시는 백성의 고통을 고스란히 표현하고, 성인의 마음으로 백성의 고통을 이해한다.

신안현을 지나가는 길에서 두보는 관리들이 군인을 명령하는 것을 보았다. 그 현에는 강한 남자가 없었고, 18세 이상의 남자는 모두 군인으로 복무해야 했다. 부잣집 남자들은 부양할 부모가 있었고, 가난한 남자들은 혼자 슬퍼하며 울고 있는 것을 보고, 두보는 전투가 별로 힘들지 않을 것이라고 위로했고, 상사도 역시 슬퍼했다. 매우 친절합니다. 비록 제가 본 것에 충실한 묘사일 뿐이지만, 코가 아플 정도입니다.

화주에 돌아왔을 때는 건조한 여름이었다. 가을이 되자 온 땅에 기근이 퍼졌고, 사람들은 애도에 빠졌고, 그래서 두보는 돌아올 수 없다고 느꼈다. 그는 공직을 버리고 전 세계를 떠돌기로 결심했다. 많은 고민 끝에 두보(Du Fu)는 수천 개의 산과 강을 건너며 평생 다시는 고개로 돌아오지 않을 계획을 세웠습니다. 사람들과 일상 생활을 묘사하면서 그는 또한 남서부의 시와 방언을 흡수하여 유명한 "Wu Ti"를 형성했습니다.

두보는 황실에 대한 절망을 안고 친저우로 가는 길에 첫발을 내디뎠다. 친저우에서의 그의 삶은 평온하고 평화로웠으며, 그는 여전히 시에 집중했고 공감을 잊지 않았다. , 예리한 관찰력과 정의감을 보여주며 때로는 가을 손님이 된 듯한 느낌, 형제와 친구들을 그리워하는 감정을 표현한다. [달밤에 형부를 추억하다] 오랫동안 소식을 잃은 고향의 형제자매들을 생각한다는 뜻이다.

두보는 친저우에서 식량을 충분히 얻지 못한 채 살았다. 그는 그곳에 살았고, 같은 계곡에 사는 친구로부터 편지를 받았고, 통구의 좋은 생활 환경을 설명하기 위해 최선을 다했고, 그래서 두보는 이번 여행에서 가족과 함께 그곳에 가기로 결정했습니다. 험난하고, 거리가 험난하고, 땅에서 보이는 기이한 산과 강, 바위가 기이하고, 사람들의 생활이 매우 비참하여 두보의 내면의 감정을 불러일으켜 친저우 여행에 관한 일련의 12편의 작품을 썼습니다.

동구에 이르기까지 온갖 고난을 겪은 뒤에도 내 기대와는 달리 삶이 여전히 매우 어렵다는 것을 깨닫고 울면서 [전원시대 동구현에서 지은 칠곡]을 읊었다. 이 시에서 두보가 황량한 산을 걷고 있고, 그의 아이들이 신음하고, 그의 형제자매들이 헤어지고, 산 속의 흰여우, 황여우, 독사가 겁을 먹고 있다는 것을 알 수 있습니다. 그의 슬픈 고통을 느끼기 위해

그는 여전히 같은 계곡에서 가난에 시달렸고 더 이상 계속할 수 없었으며 12월에 청두로 출발했으며 그 과정에서 여전히 시를 쓰며 비슷한 시 12개로 구성된 그룹을 형성했습니다. 12월 말에 그는 자원이 풍부한 도시인 청두에 도착했고 그의 생활은 점차 안정되었습니다.

두보와 그의 가족은 청두에 도착해 서쪽 교외에 있는 조당사(曹塘寺)에 임시로 정착했다. 이듬해 원나라 원년(AD 760)에 두보는 1에이커의 땅을 열었다. 나는 도시 서쪽 환화강 기슭에 땅을 얹고 초가집을 짓고 친구들에게 집 주변에 심을 묘목을 많이 달라고 부탁했습니다. 결혼 후, 가족은 더 이상 친저우와 퉁구에서 가졌던 절망적인 원한을 갖지 않고, 점차적으로 "봄밤의 환우" 속에서 가난하게 살며 행복하게 사는 태도를 갖게 되었습니다. , 만물을 키우는 자연의 은혜를 느낄 수 있습니다

이때에도 두보는 여전히 고향을 그리워하고 형제 자매들의 삶을 걱정하고 나라의 미래를 걱정했습니다. , 자연의 평화와 인간의 깊은 감정 속에서 그의 마음은 점차 평화로 돌아 왔습니다.

원 3년 4월, 현종과 숙종이 연달아 죽었다. 두보의 절친한 친구 염무는 장안으로 다시 옮겨졌다. , 그리고 떠나기 전에 Fengji에게 반복적으로 시를 보냈습니다. Yi Zhong의 Yan Gong에게 작별 인사]

시에는 그가 초가집으로 혼자 돌아가야 한다는 많은 꺼림과 한탄이 담겨 있습니다. 남은 생애를 혼자 보내십시오. 뜻밖에 두 사람이 헤어지자 쓰촨성 서지지가 반란을 일으키고 성도는 혼란에 빠졌고, 두보는 집으로 돌아가지 못하게 되었고 나중에 아내와 아이들을 데리고 자주로 피신했다. 살았다.

대종 청덕 원년, 두보는 52세 때 자주에서 당군이 하남과 하북을 탈환했다는 소식을 듣고 매우 기뻐서 썼다. 당군이 허난과 하북을 탈환했습니다.]

이 시는 내 눈에 눈물을 흘렸고 나는 환난 중에 고향을 떠났고 마침내 세상에 평화가 찾아올 수 있었습니다. 집에 돌아온 우리 가족. 그러나 낙양으로 돌아가고자 하는 두보의 염원은 실현되지 못했다. 당시 중원은 회복되었으나 낙양 장안에는 위구르족이 만연할 정도로 오만했기 때문이다.

청두의 혼란 이후 고향으로 돌아갈 수 없었고 의지할 곳도 없어 쯔저우에 머물 수밖에 없었다. 당시 쯔저우는 동서 쓰촨제독사의 소재지였으며, 관리들이 오고 갈 때 꼭 들러야 할 곳이기도 하여 두보가 그들을 맞이하지 않을 수 없었기 때문에 선물에 관한 시가 많이 있었습니다. 오랜 시간이 흐른 뒤, 대종 2년 늦봄, 3월, 가족은 마침내 청두의 초가집으로 돌아왔습니다. 이때 그의 친구 안무무(顔無吳)가 두보를 설득하여 관직에 들어가도록 권유했습니다. 그는 청두 야멘으로 돌아가 일하고 직원 생활을 시작할 수 있도록 그를 법원으로 데려갔습니다. 그러나 결국 그는 가혹하고 제한적인 일을 참을 수 없어서 안우에게 사임하고 초가집으로 돌아갈 수 있게 해달라고 여러 번 요청했고, 소원을 이룬 뒤 안우에게 시를 썼다. Xing Xing, Yan Gong 보내기]

Du Fu는 Ye Lao의 삶에 얼마나 만족하는지 보고하고 Yan Wu가 술을 마시고시를 쓰기를 바랐습니다. 얼마 지나지 않아 두보가 의지하던 안무가 갑자기 세상을 떠나고, 집에 돌아가고 싶은 마음은 더욱 간절해졌다. 5월, 5년 반 동안 머물던 촉을 떠나 그의 심정이 기록됐다. [슈에 가다]에서

항상 나라와 민족을 걱정하던 두보가 나이가 들 무렵을 돌아보며 심심함과 감동으로 가득 차 있었다.

안우의 죽음으로 두보의 가족은 생계를 잃게 되었고, 짐을 싸서 다시 유랑과 이주의 길을 떠나야 했다. 배를 타고 장강으로 들어가 운안으로 가는 길에 '여수화이'를 썼다.

해외여행 중 심경을 그린 밤풍경은 웅장했고 파도는 끝이 없었다. , 그러나 그들 자신은 만성병에 시달렸고 그들의 수명은 작은 모래갈매기처럼 하늘과 땅 사이를 떠돌고 있었습니다.

두보가 윈안에 도착했을 때, 그는 중병에 걸려 여행을 할 수 없었기 때문에 대종의 대리력 원년(766년)에 건강이 점차 좋아지기 시작했습니다. ) 그는 반년 동안 살았던 운안을 떠나 귀주로 갔다고 한다. Kuizhou는 Qutang Gorge 근처에 위치하고 있으며 후한 왕조 초기에 Gongsun Shu가 건설 한 Baidi City와 연결되어 있으며 Du Fu 가족이 산허리의 집에 정착했습니다. 두보(Du Fu)는 지치지 않고 방문하는 곳으로 '팔대(八絲)'를 썼다.

이번 호에서 두보(Du Fu)는 또한 쿠이저우(Kuizhou)의 특별한 관습과 관습에 관한 시('부정 급여', '천둥' 시, "불"시 등

건강이 좋지 않았던 두보는 침대에 누워 있으면 쉽게 추억에 빠지곤 했다. 현재의 상황을 한탄한 몇몇 작품을 제외하고는 '마흔' 등 과거의 경험을 회상하는 시들이 대부분이었다. 구이저택의 운율'은 안시의 난으로 거슬러 올라가며, '회상'과 '과거여행'은 어린 시절 이백, 고식과 함께 양송나라를 여행한 경험을 회상한다. 여행』은 7살 때 시를 공부하는 것에서 시작해 오월과 월나라의 여행을 서술하고 있다. 기소, 장안 거주, 안시 난, 파수 체류 등 단순한 자서전이다.

올 가을, 두보(Du Fu)는 처음으로 구이저우(Kuizhou)의 서각(West Pavilion)으로 이사했고, 풍경이 완전히 새로운 것을 느꼈고, 그는 "팔시(Eight Poems)"와 같은 유명한 시를 많이 썼습니다. 가을흥', '장군에 관한 5시', [고비를 기억하는 5시] 등 『구성팔시』는 주로 계곡에서의 생활과 장안을 회상하는 정서를 묘사하고 있으며, 8개의 시는 7개의 운율로 구성되어 있으며, 각 시는 상호 연결되고 조직적인 관계를 가지고 있습니다. 시. 원본. 두보는 꾸이저우에서 2년 동안 시를 썼는데, 이는 그의 기존 작품의 7분의 3에 달하는 수로, 그의 시는 성숙한 수준에 이르렀습니다.

대리 3년(서기 768년)까지 두보는 57세였으며 가족과 함께 백제성에서 취탕협으로 배를 타고 가서 동생 두관을 만났다. 강릉왕자들의 불친절로 오랫동안 머물지 못하고 단주로 돌아와 배를 타고 약초를 채취해 어시장에 팔며 생활하는 모습을 보여준다. 그리고 당시의 냉랭한 생활

두푸류(Du Fuliu) 탄주에서 신년을 축하한 후, 대리 5년(서기 770년)에 탄저우 태수가 살해되고 혼란이 일어나 피난을 가게 되었다. 헝저우에서. 오랫동안 물 위에서 생활하던 두보(杜寶)는 방황으로 인해 점점 병이 심해졌고 마침내 배에 누워 친척과 친구들과 함께 36개의 운율로 장문의 시를 썼다. ], 그의 당혹감과 심각한 질병에 대해 이야기합니다. 이 시가 완성된 뒤, 두보(杜寶)는 향강(極江)에서 배를 타고 갑자기 세상을 떠났다. 때는 대리력 5년 겨울, 두보의 나이 59세였다.

두보의 가족은 두보의 관을 고향으로 옮길 돈이 없어 악양에 모셔두어야 했다. 43년 후, 두보의 손자 두시예가 그의 관을 다시 악양으로 가져갔다. Yanshi는 Luoyang 근처에서 Shouyang Mountain 기슭에있는 Du Shenyan의 무덤 옆에 묻혔습니다. 한 세대의 위대한 시인은 인생에서 성공하지 못했고, 그의 경력은 헛되었고, 늙어서 강에 표류하여 남은 생애를 마감하게 되었습니다.