고대 '루즈 구아슈'는 무엇으로 만들어졌나요?

루즈는 붉은색 색소예요. 중국 북서부 흉노 지역의 안지산 출신인 흉노 귀족 여성들은 종종 '홍주'로 얼굴을 장식했습니다. 기원전 139년, 한나라 무제는 한나라와 서역의 다른 나라들과의 유대를 강화하기 위해 장건을 서역에 사신으로 파견했습니다. Zhang Qian의 여행은 서부 지역의 다양한 민족의 생활 방식과 관습을 포함하여 많은 양의 외국 문화를 가져 왔습니다. 루즈의 도입도 이때였습니다.

일명 '루즈'는 사실 '빨간색과 파란색'이라는 꽃입니다. 꽃잎에 빨간색과 노란색 색소가 들어있습니다. 꽃이 피면 통째로 따서 놓아두면 노란색 과즙이 제거됩니다. 돌그릇에 넣고 여러 번 두드리면 선홍색 염료를 얻는다. 여성용 연지에는 두 가지 종류가 있습니다. 하나는 비단 면에 빨간색과 파란색 꽃즙을 담근 것으로 만든 "면염지"이고, 다른 하나는 작고 얇은 꽃 조각으로 가공한 "금화염지"입니다. 두 종류의 제비 가지 모두 그늘에서 건조하면 걸쭉하고 윤활성이 있는 기름이 될 수 있습니다. 이에 연지(燕油)는 '결혼 뚱', '(월안) 뚱'으로 표기됐다. "지방"이라는 단어에는 실제 의미가 있습니다. 연지를 만드는 원료에는 빨간색과 파란색 외에 진한 진홍색, 석류, 산꽃, 수팡 나무가 포함됩니다.

'붉은 저택의 꿈' 44장에는 루즈에 대한 설명이 아주 생생하게 나온다. 이런 루즈는 "종이가 아니라 작은 백옥 상자에 장미풀 같은 상자가 들어있다"고 웃으며 말했다. "가게에서 파는 루즈는 깨끗하지 않고 색이 연해요. 좋은 루즈의 즙을 짜서 정제한 후 꽃이슬과 함께 쪄서 고운 머리핀에 조금 덜어서 물에 살짝 녹여 손바닥에 바르면 충분합니다. 핑어는 지시대로 메이크업을 했는데 결과는 밝고 달콤해 볼에 달콤함이 가득했다”고 말했다. 붉은색 화장을 하는 여성의 수가 날이 갈수록 늘어나고, 오래도록 지속됐다. 역대 왕조의 시나 기사에는 “누가 밝은 거울을 들여다보며 붉은 화장을 빛나게 하겠느냐”, “누나가 누나가 왔다는 소식을 듣고 붉은 화장을 하였느니라” 등의 묘사가 많다. 메이크업”, “허리에 묶은 레드 메이크업” 등. "청아의 붉은 화장", "왕에게 붉은 화장을 씻어라", "성성궁 하녀들이 붉은 화장을 하고 있다" 등 당나라 여성들이 붉은 화장을 한 기록이 더 많다. 당나라 때의 수첩이나 소설에도 묘사되어 있다. 예를 들어, Wang Renyu의 "Kaiyuan Tianbao의 유산"은 다음과 같이 기록하고 있습니다. "매년 여름마다 황실 첩은 종종 가벼운 거즈 옷을 입고 하인들에게 공중에 부채질을 요청하지만 여전히 더위를 해소할 수 없습니다. 그녀가 땀을 흘리면 빨갛고 기름지고 향이 나거나 닦아내면 스카프에 묻은 색이 복숭아색과 같습니다." 양후궁 얘기다. 화장 때문에 땀마저 붉게 물들었다. 왕젠의 <공자>에도 비슷한 묘사가 있는데, 젊은 궁녀가 빨래를 마친 후 세면대가 붉은 진흙으로 뒤덮인 것 같았다. 이 발언은 다소 과장됐지만 당시 상황을 어느 정도 반영하고 있다.

당대 이후 여성의 화장 풍습은 큰 변화를 겪었지만 붉은색 화장을 하는 풍습은 늘 남아 있다. 요대 여성의 붉은 화장은 문헌에 나오지 않지만, 그 사례가 자주 발견된다. 고고학 발굴 보고서에 기록된 바와 같이 요녕성 예마오타이, 파쿠, 요녕성에 있는 요나라 동동의 벽화와 산시성 다퉁시 스리푸에 있는 요나라 고분의 벽화에는 "볼 전체를 붉게 칠한" 여성들의 모습이 그려져 있습니다. 파우더'는 당시의 유행을 반영한다. 이러한 풍습은 청나라 말기까지 지속되었으며, 여성 교육의 발달로 인해 젊은 학생들이 사복을 입기 시작하면서 이러한 복식 현상이 바뀌게 되었습니다.