장이옌 위안부

'난징, 난징'을 본 후의 반성

충격, 충격, 충격적일 뿐만 아니라, 그래도 충격적이다!

대망의 '루추안' 감독의 신작 '난징, 난징'이 드디어 일반 관객들에게 스크린에 오르며, 4년간의 노고가 담긴 그의 대작이 본격적으로 공개된다!

영화 전체가 회색 배경으로 되어 있어 보는 이로 하여금 매우 우울하고 숨이 차게 만드는 느낌이 처음부터 끝까지 지속된다. 흑백 필름의 효과는 복고풍 현실감을 가지고 있으며 현대 기술의 처리로 영화 속 장면은 실제로 매우 사실적이며 기본적으로 역사적 장면을 복원합니다!

<어셈블리>처럼 흥미진진한 전투 장면도 없고, <리포트>처럼 대규모 공격 장면도 없다. 그리고 동포의 생명을 무시하고 몸을 밟고 탈출하는 군인들을 보면 조금은 안타깝기도 하고 화가 나기도 했지만 스스로에게 물어보았습니다.

사방에 화약 연기가 자욱하고, 난징 시 전체가 폐허로 변하고, 겁에 질린 비명소리와 기도하는 눈빛이 도처에 널려 있습니다. 산채로 불태우고, 장강으로 밀어넣고, 산채로 묻고, 과녁처럼 총살하고, 암살하고, 토막내는 등 상상할 수 있는 모든 살육 방법이 이곳에서 완전하게 행해지고 있습니다!

장면이 매우 잔인하지만 흑백 영화이기 때문에 피의 느낌이 없습니다. 루 추안 감독은 어렴풋한 촬영 기술을 사용하여 관계자의 장면을 해석했습니다. 20년 전의 '난징대학살'과 비교하면 역사의 진정성이 관객들에게 시각적인 피로를 주지 않으며, 유난히 피비린내 나는 듯한 느낌을 주었고, 이 영화는 훨씬 더 정교해졌습니다!

비록 시각적인 효과는 크지 않았지만 음향 효과는 칭찬할 만하다. 6.1채널의 돌비 서라운드 사운드 효과로 5성급 극장에서 감상했기 때문일 것이다. 총소리와 총알이 날아다니는 소리가 마치 현장에 있는 듯한 느낌을 줍니다.

영화의 첫 번째 충격은 공포에 질려 성문을 향해 기어가는 군인들의 빠른 숨소리였습니다. 그들은 처음으로 삶이 이토록 현실적이라고 느꼈습니다!

가장 감동적인 것은 떠나기 전 독일인 목사 '라벨'이 무릎을 꿇은 것이었습니다. 그는 난민들을 보호할 수 없다는 사실에 깊은 무력감을 느꼈기 때문에 우리는 다른 사람들과 대화하기가 어려웠습니다. 나치가 연관되어 있습니다. 그러나 중국이 독일에 보호를 의존해야 한다는 것은 예상치 못한 일이다. 생각해보면 정말 안타깝다.

가장 가슴 아픈 것은 판웨이가 연기한 탕 씨가 아내와 이별하는 순간이다. 삶과 죽음의 이별, 영웅적인 희생의 장면, 그리고 영웅적인 희생. 상한 마음의 장면은 나약한 삶을 묘사합니다.

다행히도 '루추안'은 이 영화를 카테고리 III 영화로 만들지 않았습니다. 영화에는 금기시되는 장면이 없습니다. 삭제된 영화는 삭제됐지만 어쨌든 <여천>은 중국 여성이 모욕당하는 장면을 의도적으로 너무 많이 묘사하지는 않았지만, 그래도 당시 일본의 다양한 수간을 고스란히 반영하고 있었다.

'유예', '가오위안위안', '판웨이' 등 대세 스타들이 가세해 힘을 보탰지만, 이것이 영화의 하이라이트는 아니다. 영화 자체의 역사적 주제. "유예"가 연기한 중국 군인은 조국을 수호하는 모습이 훌륭합니다. '판웨이'가 연기한 배신자는 자신을 보호하기 위해 현명하게 행동하지 않았지만 그가 배신자가 된 이유도 동정적이다. 장이옌이 연기한 위안부는 국가적 위기 상황에서 매춘부들도 일어선다는 것이 무엇인지 알고 있음을 말해준다.

이것이 바로 단결의 힘입니다. 누가 중국을 느슨한 모래 조각이라고 말했습니까?

실제로 영화의 실제 주인공은 일본 배우 '나카이즈미 히데오'가 연기한 '카도카와'라는 캐릭터로, 양심을 지닌 일본군인이다. 전쟁의 잔혹하고 무력한 면모를 그린 인물. 전쟁에 지친 일본군이 마침내 죽음을 선택했다!

사실 인생도 일종의 무기력함이다. 때론 사람을 억지로 죽여야 할 때도 있고, 때론 사는 것이 죽음보다 더 고통스럽기도 하다...

더 가혹하고 영화를 비판하는 것을 좋아합니다. 인간의 관점에서 볼 때 영화에는 전체 이야기가 너무 지저분하고 이야기의 내용이 충분히 일관성이 없다는 등 많은 단점이 있지만 전체적으로 개인적으로 생각합니다. 그래도 볼만한 영화다. 결국 2시간짜리 영화이기 때문에 전체 역사의 진실을 온전히 반영하기는 어렵다. 결국 지루한 다큐멘터리라기보다는 상업영화이기 때문이다. "Lu Chuan"에게 너무 많은 것을 요구하지 마세요!

드디어! 제가 말하고 싶은 것은 일본에 있어서는 이러한 증오를 기억해야 하지만 아마도 우리는 증오에 대해 친절로 갚아야 한다는 것입니다. 전쟁은 항상 잔인했습니다. 그러므로 우리는 모든 일본 국민에게 원한을 풀 수는 없으며, 기회가 주어졌을 때 회개하지 않는 사람들을 처벌해야 하며, 위안부 여성들에 대한 양심과 불만을 가지고 예의바르게 대해야 합니다. 영화 속 '탕 씨'처럼 중국에 반역자가 있는 것처럼, 일본에도 영화 속 '카도카와'처럼 좋은 사람이 있다는 사실을 믿어주세요.

사실 증오를 추적하려면 어디서부터 시작해야할지 모르겠습니다. 당나라? 송나라? 아니면 춘추시대, 전국시대, 아니면 그 이후인가? 앞으로 몇백년 후면 우리 후손들은 수백, 수천년 전의 피비린내 나는 전쟁을 잊고 지금의 우리와 같을 것이라고 생각합니다.

일본인에 대한 증오는 자명하지만 꾸짖는 과정에서 그치지 말고 정말 기분이 좋습니까? 일본인은 이것으로 잃을 것이 있습니까? 배짱이 있으면 평생 일본 제품을 사용하지 마십시오. 능력이 있다면 모든 중국인을 단결시켜 일본 제품을 불매하십시오!