고대에 지어진 최초의 사원은 무엇이었나요?

옛날에 왜 그렇게 많은 사찰이 세워졌는지 현대인들은 이해하기 어렵다. 나는 1883년 『호북성 내외 거리 총도』(대형 지도)에 그 숫자를 기록한 적이 있다. ) 우창시에만 최소 95개의 사찰, 사찰, 궁전, 사찰, 수녀원, 사당 및 홀(성벽 내)이 있습니다. 그 중 가장 먼저 지어진 것은 어느 것입니까? 아마도 뱀산(Snake Mountain) 북쪽에 있는 영산사(Lingshan Temple)가 아닐까 싶습니다. 그리고 아직도 발견되어야 할 유물이 있습니다.

'후베이 장군 연대기'에 따르면 영산사는 한나라 명나라 황제의 마상이 건립했다고 합니다. 마대사가 누구인지는 모르지만 한나라 명제 융평시대(58~75년)는 우리나라에 불교가 전래된 가장 초기의 시기이다. 낙양백마사는 11세기에 건립되었다. 용평년(68년)이 우리나라 최초의 사찰로 인정되었습니다. 비록 우창 영산사가 영평 말년(서기 75년)에 지어졌다고 해도 영산사는 백마사보다 '7년' 젊을 뿐입니다. 중국의 실제 의미에서의 도교는 종종 동한 말기 장도령(장천시,?-156세) 시대부터 시작됩니다. 그렇다면 영산사는 우한에서 가장 오래된 사찰이라고 할 수 있을까요? 그리고 자격은 "상당히" 오래되었습니다.

영산사에는 여러 일화와 소문이 무성한 것은 바로 그의 선배 때문이다.

한말부터 삼국시대까지 고대 사대효 중 한 사람인 맹종(?~271년)의 옛 거주지였다고 한다.

당나라 정관시대의 수녀원으로 동국공 위지공(585~658)이 비석을 세웠다.

오대(五代)에는 맹종(孟宗)을 기리기 위해 영주원(靈諸源)으로 바뀌었다.

북송 시대에는 이곳에 안원탑이 추가로 세워졌습니다.

남송 소흥시대에 악비(1103~1142)가 이곳에 살면서 영산서원을 세웠다고 전해지고 있으며, 고대의 악비 자신이 쓴 비문도 있다. Yue Fei의 딸은 Yue Fei가 살해되었다는 사실을 알고 몸을 던졌습니다.

남송 예종(孝宗) 때, 정호평화사(景湖精師) 맹공(孟功, 1195~1245)이 자신을 맹종의 후손이라 주장하며 이곳에 소간태자묘를 건립했다. Meng Zong을 숭배하십시오.

원나라 때 원공주가 비구니로 지냈고, 공주릉이 있었습니다.

원나라 위나라 때 주원장(1328~1398)이 한나라의 황제라고 자칭하는 진우량을 제거하고, 진우량의 아들 진리를 포위하고 항복했다. Zhu Yuanzhang이 여기에 주둔했고 Chen Li는 Chen Youliang에게 자신이 사용했던 조각품을 선물했습니다. 빈곤에서 태어난 Zhu Yuanzhang은 화가 나서 황금 침대를 부수었으므로 이곳은 Phoenix Nest 및 Dragon Bed Platform이라고도 불립니다.

영산사는 명나라 홍치 9년에 중건되었으며, 묵시록 초기에 승려 무제(無絲)가 높이가 수백 피트에 달하는 옥황각을 재건했습니다.

1929년 신하이(新海) 노인 장남현(1873~1968)이 이곳에 땅을 사서 방갈로 5채를 짓고 안뜰 '영산둥지'에 서명했다. 집을 지을 때 이마에 "맹공의 후손 맹종사"라는 글자가 새겨진 돌이 발굴되어 이곳이 실제로 맹종과 관련이 있음을 나타냅니다.

2004년 9월 인핑징 옛 터를 찾기 위해 여러 차례 문의 끝에 마침내 우창 민주로 사산 5사면(398~400) 아래 유적지를 찾았다. 고대 서적, 고대 그림 및 고대 노인 No.)의 안내로 Gulingshan Temple의 이전 유적지를 발견했습니다. 398호 안뜰에서 한 현지 노인이 안뜰 남동쪽 모퉁이에 있는 시멘트 바닥을 가리키며 당시 이 지역에 인핑 우물이 있었고 1971년 문화대혁명 때 메워졌다고 말했습니다. 고대 사원에는 여전히 몇 개의 방이 있었는데, 여기에는 일부 건축 자재를 사용하여 소방 장비 공장 건물이 나중에 지어졌습니다. 여전히 안뜰에서 그 해와 관련된 유물을 찾고 있을 때, 문득 멀지 않은 시멘트 바닥에 폭 1m, 폭 2m 정도의 청석 조각이 박혀 있는 것을 발견했습니다. 태블릿. 비석 상단에는 배치에 따라 8자가 있어야 하지만 인장 문자 "수비 ​​영산사"는 몇 개만 인식할 수 있으며 전후의 두 문자는 식별하기 어렵습니다(나중에 "에서 발견됨"). 호북동지', '홍지'일 수도 있음) 초태자 저택 보현당이 9년에 쓴 '역사유적 영산사 비 재건'의 몇 마디). 뱀산(Snake Mountain)의 5개 비탈에서 장남시안(Zhang Nanxian) 씨가 지은 5개의 방갈로와 안뜰에 있는 "장가의 경계 기념물"도 보았습니다. 집은 낡았으며 분명히 개조가 절실히 필요했습니다.

최근 다시 뱀산 오경에 다녀왔습니다. 길이가 50m도 안 되고 집 번호가 7개밖에 없는 서산 우포 골목은 여전히 ​​옛 모습을 간직하고 있습니다. 한 지역 주민은 뒤쪽 집의 재산권이 현재 우한 불교 협회에 속해 있다고 말했습니다. 골목 입구에 있는 집의 동쪽 벽에는 얇은 파란색 벽돌과 석회로 만든 오래된 속이 빈 벽이 아직도 남아 있습니다. 402번 게이트 앞. 최근 또 다른 고대 우물이 발견되었습니다. 이 모든 것이 이곳과 영산고사(Lingshan Ancient Temple)의 관계를 확인시켜주는 것 같습니다. 서쪽 398호 뜰에서 경비병이 나를 알아보고, 비석에 다가가자 비석의 여러 글자가 지워지고 '山'이라는 글자만 희미하게 보였습니다.

시간이 지날수록 이곳은 점차 잊혀질 수도 있고, 심지어 잊혀질 수도 있습니다. 하지만 나는 역사를 잊어서는 안 되기 때문에 여기에 무엇인가 남겨두기를 늘 희망한다.