애도는 허용되지 않는다고 규정한 산시성의 한 마을. 전통과 문명의 공존점을 어떻게 찾을 수 있을까?

실제로 인류 사회가 발전하면서 많은 관습과 관습이 이런 문제에 직면했습니다. 예를 들어, 신부가 결혼할 때 우는 것은 가장 흔한 일이었습니다. 과거에는 여자가 결혼할 때 울지 않으면 가족에게 무례하고 모든 사람으로부터 도덕적인 비난을 받는 것이라고 생각했을 것입니다. 하지만 이제는 여자들이 결혼할 때 우는 모습을 거의 볼 수 없게 되었습니다. 이제 제가 다시 울면 사람들은 여전히 ​​이 사람이 척하는 것 같다고 말할 것입니다. 산시(山西)에서 굵은 베를 입고 효를 입는 문제도 같은 성격이다.

전통과 문명 사이에서 완벽한 균형을 찾는 것은 어렵지만, 이는 사회 발전을 위해 반드시 거쳐야 할 단계이다. 우리는 전통문화에 대해 말할 권리와 권위를 가진 일부 사람들에게 새로운 아이디어를 주입할 수 있습니다. 예를 들어, 아이를 낳는 경우 전통적 사고에서는 세 가지 불효가 있는데, 가장 나쁜 것은 아이를 낳지 못하는 것입니다. 즉, 혈통을 이어받지 못하면 죄인입니다. 이때 우리는 그들에게 우리의 개인적인 삶에 대해 이야기할 수 있고, 부담감과 고민 없이 우리 자신이 되는 것은 우리 자신과 우리 부모님, 형제자매들이 더 나은 삶을 살 수 있게 하고, 딩크 가족의 좋은 면에 대해 더 많이 이야기할 수 있습니다. 사실 다들 너무 많이 들으면서 점차 받아들이게 될 거예요. 중국에서 소녀보다 소년을 선호하는 사상이 수천 년 동안 지속되어 온 것처럼, 개혁 개방 이후 모든 사람이 제안한 남성과 여성의 평등은 가족의 계승자이며 점차 중국에 침투했습니다. 모든 사람의 심리. 이제 모든 사람은 더 이상 자녀를 갖는 것과 딸을 갖는 것을 그다지 중요하게 생각하지 않는다는 것을 분명히 느낄 수 있습니다. 심지어 어떤 사람들은 딸을 더 갖고 싶어하기도 합니다.

전통문화를 받아들이지 못하는 오늘날의 젊은이들에게 전인주의 정신을 심어주고, 우리 조상들의 이야기를 반복해서 들려줄 수 있는 것도 우리 중화민족이 가능했던 이유다. 이후 중국은 급속히 발전하여 세계에서 영향력 있는 국가가 되었습니다. 중요한 이유 중 하나는 중국 전통 문화에 '재배, 가족 화합, 국가 통치, 세계 평화'라는 전체주의 정신이 담겨 있다는 것입니다. "국가와 사회의 존엄성을 유지하는 것입니다.

전통과 문명 사이의 존재핵심은 우리 국민 각자가 개발하고, 발견하고, 계승하고 계승해야 한다. 특히 젊은 세대는 오랜 세월 조국에서 물려준 꽃으로서 늘 사회에 공헌해야 합니다.