오키타 소지의 원작

오키타 주지스님의 글 - 취이(Qu Yi) 작성

7월 19일, 날씨가 맑음에서 소나기로 바뀌었습니다. 화면은 파랗고 하얗지만 창밖의 하늘은 어두웠다. 그 날, 달, 연도에 어느 것이 천우와 더 비슷한지 모르겠습니다. 어쩌면 그들 중 누구도 서로 닮지 않았을 수도 있습니다. 하늘이 뜬 지 146년이 흘렀고 최선을 다해도 보이지 않습니다. 삼수강 건너편의 꽃처럼 망각의 강을 건너지 않으면 결코 볼 수 없습니다. 책의 두께는 0.5인치입니다. ​아사쿠사든 센투오 계곡이든 어디에 있든 상관없습니다. 어디에 있든 원래 화려하고 아름답게 피어난 벚꽃은 언제나 안개처럼 가늘고 흩날리며, 비극적이고 아름다운 얇은 벚꽃이라는 이름에 부응하지 못합니다. 신사나 사찰의 종소리는 언제나 바람에 흔들리고 있으며, 그 소리는 니시혼간지 절의 종소리만큼 맑고 맑습니다. 항상 이전과 같습니다. 그땐 분명 10대였을 텐데... 그 이야기가 사실이라면. 그 사람은 개자식 같은 말을 하기도 하고, 뒤에서 비겁하고 부정직한 기습 공격을 가하면 화를 내기도 합니다. 살과 피가 뚜렷하고, 눈썹이 뚜렷하고, 현실이 뚜렷하다. 미소도 맑다. 그러나 역사는 참으로 차갑고 차갑습니다. 그가 원래 그의 미소를 어떻게 묘사했는지, 그리고 그가 들고 있는 검이 기쿠이치몬지인지 가가 기요미츠인지 확인하려는 사람은 많지 않습니다. 그가 한때 이 세상에 존재했다는 사실, 그가 한때 숨을 쉬었고, 존재했고, 말했고, 당신과 나만큼 슬프고 두려웠었다는 사실을 모든 사람이 아는 것은 아닙니다. 그 사람도 저나 여러분과 다르지 않습니다. 그 사람은 한때 이 세상에 걸어 다녔지만 지금은 수백 년의 시간이 흘러 황토 밑에 묻혀버린 지 오래입니다. 그 사람은 한때 당신과 나와 같았고, 이 세상에서 볼 수 있는 사람이었습니다. 그것은 단지 노란 종이에 불과하며, 막부 드라마의 비극적 결말은 이미 쓰여져 있으며 결코 변하지 않을 것입니다. 단지 강한 바람이 시체를 휩쓸고 보잉을 한 순간에 흩어지게 만들었습니다. 그 당시 애도하는 것은 오랜 친구 였을 것입니다. 달빛은 십삼현을 비추고, 영원한 것은 여전히 ​​고독, 언제나 고독이다. 외로움이 눈에 띕니다. 하늘에는 아직 벚꽃이 가득합니다. 그 순간부터 146년 동안 그것은 늘 열렸다가 무너지고, 열렸다가 무너지고, 또 열렸다가 넘어졌다가 왔다 갔다 했습니다. "죽음이 가까워질수록 그의 미소는 더욱 하얗고 투명해진다고 합니다." 시마 료타로는 썼다. 그는 다른 사람이 아닙니다. 그는 아무도 아니다. 그가 죽었다고 해서 남들이 보는 대로 살 필요는 없습니다. 벽을 받치고 미소를 지으며 서 있지만, 늘 허리를 펴고 싶어 한다고 해서 여자처럼 약할 필요는 없다. 그러면 대나무처럼 강해야 한다. 웃듯이 웃는다, 외로움은 외로움, 두려움은 두려움, 슬픔은 슬픔, 하고 싶다고 하면 이래야 한다. 오직 이런 식으로만 그는 살아온 것처럼 보일 수 있으며, 소위 자유와 안락함은 어디서 나올 수 있습니까? 여전히 놓아줄 수 없는 모든 사람들과 싸워야 하기 때문에, 단지 두려움이 없기를 원하기 때문에 그는 더 이상 두려워하지 않을 것입니다. 단지 보잉이 흩어졌을 뿐입니다. 세상 누구도 그 이유를 묻지 않았습니다. 단지 그 사람이 그렇게 살거나 죽기를 원할 뿐인데 왜 당신과 내가 추측해야합니까? 뒤척여도 사망 소식은 들리지 않았습니다. 당신과 나는 백사십육년이 지나도 가만히 서서 한숨을 쉬고 있을 뿐입니다. 한숨, 한숨, 또 한숨. 146년 전 그 한숨이 어떻게 저쪽으로 갈 수 있었는지, 그 한숨은 그저 목구멍에서 혼란스럽고 불분명한 애도 소리가 되어 버렸습니다. 상심이나 사랑, 슬픔이나 한숨은 수백 년이 지난 뒤에야 비로소 억제될 수 있습니다. 외부인이든 방관자든 그런 역할은 언제나 당신과 나에게 가장 좋은 배치이다. 그 당시에는 죽음이 단순한 단어가 아니었기 때문입니다. 죽음은 흔적도 없이 사라지는 것이고, 다시 만나지 못하는 이별이며, 다시는 다른 곳으로 돌아오지 않는 이별이다. 여기저기서 많은 글을 썼지만 돌이켜보면 그런 것들은 늘 근거 없는 추측이었다... 늘 추측, 추측일 뿐, 내 의식 속에만 있었다. 그러나 추측은 결국 현실이라고 할 수 없다. 그러나 현실은 무엇입니까? 그 이후로 더 이상 알려진 바는 없습니다. 그가 지키는 것은 언제나 그의 방식이다. 악마의 아들. 사람들은 참수당했습니다. Rensheng의 늑대. 그렇게 오랜 세월이 흐른 지금, 26년 동안 그런 길을 따라온 자신이 옳았는지 그른지 누가 분명히 알 수 있겠습니까? 이것은 오직 그분의 말씀입니다. 그것은 오직 그분의 길일 수 있습니다. 벚꽃이 지고, 국화가 흩날리고, 막부의 깃발이 꺾이고… 갈라지는 소리는 마치 여인의 비명처럼 쉰 목소리였다. 그의 길은 너무나 쉽게 무너졌습니다. 13개의 주도가 떠돌고 있습니다. "빛처럼 짧은 시간 동안 세상을 번쩍이는 사람, 친절하고 밝으며 성실하게 인생의 길을 완성한 사람. 고귀한 명예를 지닌 사람." 쥬지" 이렇게요. 9세에 검을 쥐고 19세에 천성리신류 닌자전의 자격을 취득하고 21세에 로시파에 입단하여 교토로 향했다.

로시구미가 분열된 후에는 곤도 이사무 등과 함께 신센구미를 조직했으며, 후에 신센구미의 부주임이 되었다. 재판정부터 신센구미까지, 그의 원래 의도가 무엇인지, 결국 그것을 바꾸었는지 당신과 나는 어떻게 알 수 있습니까? 죽이지 않으면 죽임을 당할 것이다. 살인이 가장 용서받을 수 없는 죄인지 누가 결정할 수 있습니까? 어쩌면 그는 친절할 수도 있습니다. 한 사람의 손을 사용하여 수천 명의 손을 대신할 만큼 친절할 수도 있습니다. 어쩌면 그럴 수도 있습니다. 하지만 검을 쥐고 있는 검객이나 전사도, 모든 사람을 검 아래로 밀어넣고 인간의 삶을 하찮게 만드는 사형집행인도 아니었습니다. 그러나 그것은 그 잔인한 시대였습니다. 의지나 의지가 존재하지 않습니다. 천성적으로 친절했지만 결국에는 칼을 뽑아야 했던 그는 동료들과 함께 전투에서 죽기만을 바랐으나 결국 침대 위에서 죽고 말았다. 그는 단지 꿈속에 나타나기를 바랐을 뿐이고... 꿈속에서는 우에키 집 안뜰에 있는 검은 고양이를 죽이고 싶었을 뿐이지만, 결국은 실패하고 말았습니다. 이때 그는 곧 죽을 뻔했다. 그는 일생에 단 한 편의 하이쿠만을 남겼습니다. 유일한 하이쿠. "어둠을 가르는 꽃과 물." 이 하이쿠는 후쿠시마현 이와키 온천에 있는 신사에서 나온 것으로, 상단과 하단에 수채화 무늬가 있는 짧은 책에 기록되어 있습니다. 저 사당 처마에는 삐걱삐걱 종소리가 걸려 있는 게 아닌가 싶습니다. 짧은 소책자 뒷면에는 '다섯 명의 신센구미 오키타 소지를 제외하고'라고 적혀 있다. 오키타 소지는 이케다야 사건 때 걸린 병으로 인해 결핵으로 사망했습니다. 그의 나이는 스물여섯 살이다(혹자는 스물네 살이라고 말하기도 한다). 에도 막부 말기, 에도 막부 말기의 신센구미 부대원이자 부장의 조수, 제1번대 대장, 검술 교관. 어떤 사람은 그의 생일이 천보 13년 6월 1일(1842년 7월 8일)이라고 하고, 다른 사람은 그의 생일이 천보 15년(1844년)이라고 합니다. 에도의 시라카와번 저택에서 태어나 게이오 4년(1868년 7월 19일) 5월 30일에 에도에서 사망했습니다. 본명은 오키타 소지로 후지와라 하루마사였으며, 후에 오키타 소지 후지와라 후사라로 개명했습니다. 그 당시 그는 이미 막부 최초의 사무라이였습니다. "바쿠마츠의 검"으로 알려져 있습니다. 결핵으로도 알려진 결핵은 "적색 불치병"으로 알려져 있으며 초기에는 치료가 불가능한 것으로 간주되었습니다. 1945년에 특정 의약품이 개발되었습니다. 이때 오키타 소지가 세상을 떠난 지 77년이 지났다. 한강은 벼루계 백·강연백· 2014년 7월 19일 신센구미 1번대 대장 오키타 소지 후지와라 후사라 서거 146주년을 기념 - - - THE END