폭파된 시리아 고적과 랜드마크는 어떻게 폐허에서 일어납니까?

Rowan Moore/ 텍스트 ： 황송/컴파일 < P > 재건중인 시리아 알레포사카티아 노천시장 (Al-Saqatiyya Souk)

시리아 북부 도시 알레포 (Aleppo) 는 인류의 가장 오래된 정착지 중 하나로 고고학적 발견으로 기원전 5 년 이곳에 사람이 거주했다. 고대 그리스인과 로마인들은 이 도시를' 베로에아' 라고 불렀다. 인간의 물질적 부와 문화적 높이, 온화한 기후와 비옥한 땅이 그녀를 지중해와 실크로드와 연결된 찬란한 별으로 분장한 기적이었다. 7 세기 비잔틴 제국 황제 힐라클리우스 (Heraclius) 가 철수할 때, 이 땅에 대해 무한한 안타까움을 느꼈다. "나의 아름다운 성, 너는 적의 천국이 될 것이다!" < P > 역사는 알레포의 휘황찬란함을 남겼는데, 그 중 대부분은 천년 후에도 여전히 실용적이거나 유적적인 방식으로 존재한다. 언덕의 성, 높은 성벽, 노천 시장, 여전히 사용 중인 골목 네트워크. 건물의 보물-알록달록한 대문이나 조용한 돔-번화한 사람들 속에서 드러났고, 과거의 덩굴무늬 장식은 전선과 에어컨 외기를 섞어서 상당히 부적절하게 보였다.

217 년 시리아 알레포의 왜마야대 이슬람 사원. < P > 그리스 시대의 건축 유적지에 세워진 우마야드 모스크 (The Omayad Mosque, 일명 다마스쿠스 모스크) 는 기원 75 년으로 거슬러 올라가며, 우마야 왕조 해리파 1 세 발레드는 신전을 큰 이슬람 사원으로 개조하여 왕조의 이름을 따서 지었다. 오늘날 살아남은 건축 구조는 주로 19 세기의 재건에서 비롯된다. 석두 은 성 과 노천 시장 을 건립 하는 주요 재료 로 전란 후 생활 이 평온 을 회복하고 알레포 사카티아 노천 시장 도 복원 을 시작 했 다. 이 노천 시장 의 역사 는 14 세기 로 거슬러 올라간다. 유네스코 에 의해 세계 문화 유산 명부 에 등재 했 고, 현재 시장 중 시간 에 매끈한 석두 를 다시 한 번 시장 군중 이 모여 채팅 이나 휴식 의 좌석 이 되었다. < P > 사카티아 장터 복구 (작년 9 월 완료). 사진: 아가칸 문화재단 < P > 정복과 정복의 역사, 건축 기록인 로마의 영향을 받는 사막 도시인 팔미라 (Palmyra) 를 통해 시리아 중부의 중요한 고대 도시로, 상인들이 시리아 사막을 가로지르는 중요한 중계소이자 중요한 상업 중심지였다. 팔미라는 이 도시의 그리스어 이름이며, 왜마야 왕조의 이슬람 사원과 궁전, 아바스 왕조 (Abbasid Caliphate) 와 오스만 제국, 십자군의 성, 그리고 기원 5 세기 알레포 외곽에 세워진 산시몬 교회가 과거의 영광을 목격했다.

215 년 8 월 팔미라 신전 등 유적이 극단적인 조직인 이슬람국가에 의해 폭파돼 < P > 가 이렇게 큰 파괴에 직면했을 때 많은 사람들이 절망했다. 소규모 전쟁은 계속되고 있으며 제재와 코로나 전염병은 경제적 부담을 가중시켰다. 그러나 재건 작업은 묵묵히 추진되고 있지만 자금원은 주로 외국이다. 예를 들어 아가칸 문화신탁기금 (Aga Khan Trust for Culture) 은 알레포의 일부 노천시장 재건을 지지하고 있다. 교회의 도움으로 일부 종교 건축물도 회복되고 있다. 자영업자도 최선을 다해 정리, 복구, 개업을 재개한다.

216 년' 이슬람국' 에 의해 파괴된 팔미라개선문 앞에서 찍은 사진은 214 년 같은 장소에서 찍은 풍경의 사진을 들고 있다. < P > 왜마야대 이슬람 사원은 현재 수선 중이며, 213 년 무너진 선례탑이 다시 지면에서 떠오르고, 수선팀은 2 개의 파편을 측량하고 분류해 퍼즐처럼 복원해 놓았다. 베를린 페가몬 박물관 (Pergamon Museum) 산하의 이슬람 예술박물관 소장품에는 알레포의 목제 방과 우메아드 궁전 (Umayyad Palace) 의 모형이 포함되어 있는데, 이들은 오스만 제국의 수단과 해리발 (1876-196) 이었다. 시리아 유산 계획 (Syrian Heritage Initiative) 의 발의로 전쟁 전에 촬영한 시리아 유적지 2 만 장의 사진을 파일로 수집했다. 재건축 작업에 대한 정보를 제공하는 동시에 이 사진들은 역사 건축물의 피해를 기록한다. < P > 동시에 재건은 주거 지역의 형성과 배치를 분석하는 시각에서 시작하여 복구에서 따를 수 있는 역사적 모델을 탐구하기도 한다. 현지인들에게 그들의 생활과 일의 이야기를 기록하도록 초청해 더 많은' 지상성' 관계를 만들어' 국제학자와 현지 주민들 사이에서 학자들은 역사 지식을 공유하고, 현지 공동체는 특정 역사 유적에 대한 자신의 기억을 공유한다' 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) < P > 복구 작업도 선택과 토론을 가져왔다. 논쟁의 중심은 팔미라와 알레포의 차이다. 팔미라는 시리아 전통의 전형적 대표였지만, 내전 전의 이 아름답고 오래된 도시의 모습은 어느 정도 고고학자들이 제 1 차 세계대전 후 허구한 것이다. 당시 프랑스 통치자들은 수세기 동안 폐허에 건설된 아랍인의 집을 치우고 무너진 건물을 재건하여 상상 속의 팔미라를 건설했다. < P > 팔미라는 타드모어 교도소의 소재지로, 세계에서 가장 음산한 곳 중 하나로 관광객이 활동하는 지역에서 1 마일밖에 떨어져 있지 않다. 고적 유적은 감옥의 영향을 받지는 않았지만, 이 두 유적이 이렇게 인접해 있어서 시리아에 대한 외부의 견해와 시민의 생활 사이의 단절이 부각된 것 같다. < P > 시리아 노동자 한 명이 알레포 노천 장터의 지붕을 보수하고 있다. < P > 이 점에서 고적 유적이 대표하는 존경받는 유산은 시리아인 자신의 생활유산이 아니다. 물론 재건이 필요 없다는 것이 아니라 재건이 긴급하지 않다는 뜻이다. 베를린 이슬람 예술박물관 관장, 미술사학자 스테판 웨버 (Stefan Weber) 는 "언제든지 고칠 수 있다" 고 말했다. 독일 드레스덴에 있는 바로크 교회의 성모 교회를 예로 들자면, 1945 년에 연합군에 의해 폭격을 당한 후 6 년이 걸렸습니다. 자갈 관리 (석두 보존 및 기록) 가 정확하고 건물이 안정된 한 팔미라는 기다릴 수 있다. < P > 스테판 웹은 알레포를 바르셀로나나 피렌체에 비유하는데, 후자의 위대함은 도시 자체가 전체라는 점이다. "그들은 종교적 다양성, 무형문화유산, 음악, 요리로 유명하다." 현재 베를린에서' 시리아 유산 계획' 을 위해 일하고 있는 알레포 건축가 디마 데이우브 (Dima Dayoub) 는 "이 도시의 특별한 점은 생생한 문화유산에 있다" 고 말했다. 우리는 사람들이 집으로 돌아가 그들의 생계를 재건할 수 있도록 도와야 한다. " 따라서 노천 시장 (일부는 폭탄 구덩이가 됨) 과 주거 지역의 재건에 중요하다. 노천 시장을 보수하는 동시에, 원래의 가게 주인이 돌아와서 계속 경영할 수 있도록 보장하고, 현지 석공과 장인들이 그들의 기술을 발전시켜 기술과 취업 기회를 지속할 수 있도록 도와야 한다. < P > 알레포 성에서 건설사 훈련을 받은 사람. < P > 참고: "가디언" 평론가 노먼 무어 (Rowan Moore) "폭파된 시리아 랜드마크 건물이 폐허에서 어떻게 일어납니까? \ "

교정: 여승군