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유교 사업가는 무슨 뜻인가요?
질문 1: 유교 사업가는 무슨 뜻인가요? 리자싱은 유교 사업가인가요? 리카싱(Li Ka-shing)은 현대 유교 사업가의 대표자이다.
유교 사업가는 '유교'와 '장사'의 결합체로 유교의 도덕성과 지성을 겸비하고 사업가의 부와 성공을 겸비한 기업인이다. 일반적으로 유교 사업가는 개인 수양에 중점을 두고, 성실하게 사업을 운영하며, 협력에 중점을 두고 강한 책임감을 가져야 한다고 생각합니다. 유교 사업가들은 초실리주의적인 궁극적 목표, 사회 발전에 대한 높은 책임감, 세상을 구하고 인민을 이롭게 하려는 고상한 야망, 그리고 세상에 이로움을 주면서 성취를 추구하는 절박감을 가지고 있습니다. 고대에는 도주(Tao Zhu), 자공(Zigong), 백귀(Bai Gui)와 같은 유교 상인 세대가 있었고, 나중에는 회(Hui) 상인, 산서(Shanxi) 상인, 회(Huai) 상인, 복건(Fujian) 상인, 진(Chen) 상인과 같은 유교 상인과 사업 집단이 있었습니다. 리가싱(Li Ka-shing), "자신과 타인을 확립하고 자신과 타인을 성취하는" 날개 가문, 런런 쇼(Run Run Shaw), 폭잉동(Fok Yingdong) 등 새 시대 유교 사업가의 정신을 지닌 유교 사업가.
리카싱(1928년 7월 29일)은 중국 광둥성 조주조안시 출신이자 복건성 푸전 출신으로 장강공업그룹주식회사 회장이다. . 1928년 중국 광둥성 차오저우에서 태어난 그의 가족은 1940년 일제의 침략을 피해 홍콩으로 피난했다. 1958년부터 부동산 투자를 시작했습니다. 1979년에 그는 오랫동안 영국 자금을 지원받은 상업 은행인 허치슨 왐포아(Hutchison Whampoa)를 인수하여 영국 자금 지원 상업 은행을 인수한 최초의 중국인이 되었습니다. 1981년에 그는 "올해의 홍콩인"이자 치안판사로 선출되었습니다. 1989년 영국 여왕으로부터 CBE 작위를 받았고, 1995년부터 1997년까지 특별행정구 준비위원회 위원으로 활동했다. 그는 1999년 포브스(Forbes)가 선정한 세계 최고 부자 중국인으로 선정된 이후 15년 연속 중국인 최고 부자 자리를 지켰다. 2014년 3월 리카싱(Li Ka-shing)은 왓슨스 주식의 약 25%를 싱가포르 최대 펀드인 테마섹(Temasek)에 440억 홍콩달러에 매각했습니다. 2014년 3월에는 관련 전기 "리카싱: 성공은 기회가 아니다"가 출판되었습니다. 2015년 9월 8일, 리카싱(Li Ka-shing)은 구조 조정을 시작했고 그의 이름으로 된 모든 상장 회사는 다른 곳에 등록되었습니다.
질문 2: 유교 사업가란 무엇을 의미하는가? 우리가 취푸 출신의 사업가라는 뜻인가요? 감사합니다, 하나님, 도와주세요. 현대에 와서 유교 사업가에 대한 정의가 논의되어 왔는데, 논의와 논쟁이 필요한 부분이 많습니다. 사업가 여러분, 중국에는 "배신 없는 사업가 없고, 배반 없는 사업가 없다"는 옛말이 있습니다. 사람들은 사업가가 이익을 추구하는 사람이고, 어떤 방법을 사용하든 이익을 극대화하는 것이 유일한 목적이라고 생각합니다. 전통적인 유교 문화에서는 “자녀를 가르치기에 힘쓰고 장사하는 것을 부끄러워하라”고 하셨습니다. 공자는 “군자는 이익을 말하지 않는다”고 말했습니다. 이는 고대 중국에서 유교적 사업가 개념의 형성이 정의와 이익의 관계에 대한 논의에 집중되어 있음을 보여준다. 정의와 이익의 관계에 대한 고대 중국 사상가의 명제는 "의는 이익을 낳는다"로 표현될 수 있습니다. 공자는 "이익에 관한 희한 말"( "논어 자한")을 옹호하고 "불의로 부자가되고 귀하게 됨"( "논어 촉")을 반대하며 사람들이 "이로움을 보는 것과 이익을 보는 것"을 확립하기를 바랐습니다. 의로움을 생각함"("논어. Xian Wen") 》) 덕. 맹자는 '왜 이익을 말해야 하는가', '인의(仁信)'를 말해야 한다고 주장했지만, '이익'을 절대적으로 배격하지는 않았다. 또한 사람이 '행복한 해에 풍족하게 살고 나쁜 해에 죽음을 면해야' 한다고 지적했다. " "예의와 정의를 다스리는 것"( "맹자. 양회왕")이 가능할까요? 나중에 순자는 정의와 이익의 관계에 대해 보다 포괄적인 논의를 했습니다. 그는 모든 사람에게 정의를 사랑하는 것과 이익을 사랑하는 두 가지 경향이 있다고 믿었습니다. "의와 이익은 사람이 가지고 있는 두 가지입니다. 의로움과 이익을 중시하는 것은 의로움을 억제하는 것입니다("순자. 두라"). 즉, 의로움을 사용하여 이익을 억제하는 것을 옹호합니다. 나중에 Sima Qian은 사람들이 이익을 좋아한다고 믿었습니다. "세상의 모든 것은 이익을위한 것입니다. 세상의 모든 것은 이익을위한 것입니다"( "역사 기록. Huozhi의 전기"). 북송의 이구는 "이로움을 말로 표현할 수 없느냐? 사람은 이윤 없이 살 수 없는데 왜 말로 표현할 수 없느냐"고 이윤 추구의 정당성을 확인했다. 고우집.원문')을 말하면서도, 동시에 이익의 의미는 의미로 표현되어야 함을 강조했다. 예절의 준수가 전제이다. Su Xun은 정의가 사회 구성원 간의 관계를 규제하는 기준이며 모든 사람의 자발적인 요구 사항을 무효화해야 하므로 "세상에 적합"할 뿐만 아니라 "세상의 마음을 끌어당기는 것"이라고 믿습니다. 의는 “세상의 마음을 감동시키기”를 원하므로, 의가 효과적이려면 유익과 결합되어야 합니다. 공자의 사상에 관해 우리는 먼저 공자가 '극단적인 길'이 아니라 '온건한 길', 즉 일을 하는 데 있어 극단으로 치우치지 않는다는 점을 분명히 해야 한다. 공자의 이윤을 말하지 않는다는 것은 맹자가 말했듯이 단지 큰 이윤을 말하지 않는다는 뜻이 아니다. 공자는 '의'와 '이로움' 사이의 균형을 찾고 싶었습니다. 이는 서구 경제학의 소위 '경제인'이라는 이윤추구 가정과는 전혀 다르다. 막대한 이윤을 이야기하지 않는다는 공자의 사상은 시장경제의 발전을 방해하지 않을 뿐만 아니라, 오히려 시장경제의 건강하고 균형 있는 발전을 이끌 수도 있다. 왜냐하면 현대 시장경제가 해결해야 할 주요 문제는 정의와 이익의 관계, 즉 경제와 사회의 균형을 이루는 지속가능한 발전의 문제이기 때문이다. 요약하면, 고대 중국 유학은 정의와 이익의 결합을 옹호하며 일반적으로 인민의 이익을 최우선으로 생각합니다. 또한 유교적 기업인의 정신에는 자신을 기르고 남을 다스리는 사회적 책임의식, 국가경제에 대한 의식도 포함된다. “인(仁)은 백성의 마음이고 의는 백성의 길이다.”(맹자고자 1), “정치의 번영은 백성의 마음에 순종하는 데 있고, 정치의 실패는 백성의 마음에 어긋나는 데 있다. " 중국의 전통문화는 기업인에게 더 많은 것을 선사합니다. 광활한 정신세계에서 자신의 이익 극대화를 추구하는 것은 수단일 뿐입니다. 유교적 기업가 정신의 최고 경지는 자신의 덕을 닦는 데로 돌아가 국가 부흥을 위한 넓은 마음으로 일어납니다. 그러므로 중국의 전통적인 유교적 경영정신은 동양경제경영철학 전체의 핵심이며, 그 이론적 초점은 경제이론을 기업윤리의 함양으로 격상시키는 심오한 철학적 함의에 있다.
의와 예의의 제한적 역할에 주목하라. "의"는 "인"에 부합하는 행위를 의미하고, "재산"은 인의 외적인 표현을 의미하며 "인은 예의에 기초한다"고 주장한다. 우리는 총체적 조화와 균형을 중시하고 전통을 존중하며, 윤리에 입각하여 전체 사회의 조화와 안정을 위해 자신의 이익을 추구하며, 전체 사회의 공동 이익을 더욱 중시하며, 경제 발전을 궁극적인 배려로 되돌립니다. 사람들 자신. 2. 각 학파의 유교 사업가에 대한 정의 현대 학계에서 유교 사업가의 위치에 대한 통일된 개념은 없었다. 여기에 다양한 정의를 모아 정리했습니다. 1. 유교 사업가는 유교적 개념에 따라 상품 사업 활동을 하는 사업가입니다. 2. 유교 사업가는 '유교'와 '장사'를 결합한 '장사인'입니다. 3. 유교 사업가와 일반 사업가의 가장 본질적인 차이점은 '비즈니스'라는 직업과 '유교'의 윤리적 다양성을 결합한 시장 경제의 경제 활동 주체입니다. 4. 유교 사업은 넓은 의미와 좁은 의미로 나눌 수 있는데, 좁은 의미에서는 유교를 행동 규범으로 삼는 사업가를 가리킨다.
넓게 말하면 유교, 도교, 묵가, 율법주의, 군사전략 등의 강점을 접목한 중국 전통문화를 지닌 사업가를 말한다. 방향을 정하고 끊임없이 자기계발을 위해 노력하며 혁신의 용기를 지닌 기업가입니다.......>>