'전통 축제와 외국 축제의 만남'을 주제로 한 에세이

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거의 모든 전통 축제는 필연적으로 명목상 존재의 딜레마에 빠진다.

수년 동안 사람들은 축제의 맛이 점점 약화되고 있다고 탄식해 왔다. 대중들 사이에서 시대의 가장 웅장한 풍경이되었습니다. 축제 개념에 있어서 '정치적 올바름'은 독창적이지 않은 정의의 판결로 우리의 사고를 구국의 법정으로 이끄는 경우가 많다. 따라서 2005년 크리스마스를 전후해 지역 축제의 쇠퇴가 초래된 것으로 보인다. '봄 축제 수호' 팝업이 뜹니다. 사람들은 적어도 100년 동안 지역 민족의 문화적 가치를 어떻게 보호할 것인가에 대해 논의해 왔고 앞으로도 같은 수준에서 그렇게 할 것이기 때문에 문제의 핵심을 모호하게 만듭니다.

사실 중국이든 유럽이든 거의 모든 중요한 전통 명절이 큰 위기에 직면해 있다. 문화정체성 제의로서 축제는 세계화 시대에 너무 많은 상업적인 흔적을 갖고 있다. 1990년대 프랑스, ​​덴마크 등 유럽 국가들은 미국으로 대표되는 세계화 시대에 소비문화의 침투로 어려움을 겪고, 현지 문화적 가치를 홍보하며 이에 저항하려 했으나 결과는 모두가 말했듯이였다. 보세요, 효과가 거의 없습니다.

표면적으로 현대 중국에서 서양 축제가 성행하는 것은 실제로 '문화적 자기식민화'에 대한 의혹이 매우 높습니다. 중국어를 구사하는 노란 피부의 중국인이 종교적인 이유 없이 크리스마스를 축하하는 데 열중한다는 것은 참으로 놀라운 일입니다. 그러나 우리의 수많은 인터뷰에서 알 수 있듯이 지역 축제를 무시하고 외국 축제를 존경하는 대부분의 젊은이들은 크리스마스가 왜, 헐리우드 블록버스터, 코카콜라, LV, NBA처럼 실제로는 서구의 유행하는 소비재일 뿐입니다. 서구 문화 상징의 구체적인 의미 자체가 소비주의의 욕망으로 인식할 수 없을 정도로 혼란스러워지고 있다.

우리가 왜 명절을 축하하는지에 대한 인식이 점점 줄어들고 있습니다. 우리가 알고 기대하는 것은 단지 숙면이나 스트레스 해소를 위한 휴가일 수도 있고, 쇼핑이나 소비를 위한 좋은 이유일 수도 있고, 밤새도록 파티를 벌이는 핑계일 수도 있고, 심지어는 당신의 패션 태도를 보여주는 상징일 수도 있습니다. 물론, 축제는 기업 진흥의 좋은 기회이기도 하고, 내수 진작의 지렛대이기도 하다… 문화적 정체성에 대한 인식이 점점 줄어들고 있습니다.

그래서 춘절로 대표되는 중국의 전통 명절을 보호하고 수호해야 한다면, 그 가상의 적은 크리스마스 같은 수입 명절이 아니라 세계화 시대에 치명적인 피해를 입은 모든 명절일 것이다. 전통적인 가치에 타격을 가합니다.

명절 잘 보내시고 진지하게 임합시다.

축제에 대한 오피니언 리더들의 18가지 견해

전통을 되돌아보면 중국인들의 지역 축제는 기념활동, 동창회, 축하, 희생을 의미하며, “지구 축제”에는 등불 축제, 용머리 축제, 청명 축제, 용선 축제, 중국 발렌타인 데이, 중추절, 중구 축제, 라바 축제, 작은 설날 등이 있습니다. 그레고리오 축제는 일반적으로 기념일입니다. , 식목일, 노동절, 어린이날, 건국절 등 기념일, 스승의 날, 국경절, 설날 등 중국 사람들도 최근 몇 년간 '외국의 명절'을 기념하는 데 열중해 왔습니다. , 크리스마스, 발렌타인 데이, 만우절, 아버지의 날, 어머니의 날, 추수 감사절, 부활절, 할로윈 등을 포함합니다. 중국사회조사국 조사에 따르면, '행복한 이유를 찾기 위해' 외국 명절을 기념하는 젊은이가 53.6%로, '외국 명절과 중국 전통 명절의 차이점이 무엇인가'에 대해서는 남성이 57.1%로 나타났다. "중국 전통 명절은 음식, 의복 등 물질적 즐거움에 중점을 두는 반면, 외국 명절은 정신적 교류에 더 중점을 둔다"고 생각합니다. 여성의 60.7%는 "외국 명절은 여유롭고 편안한 반면, 중국 전통 명절은 피곤하다"고 생각합니다.

요즘 중국에서는 한 달에 평균 2번 정도 명절이 열립니다. 사람들은 이러한 명절을 어떻게 대하나요? 이번 조사에는 유교학자, 종교 교수, 사립학교 교사, 전 독일 대사, 언론 평론가, 중국 유학 기관 교수, 젊은 감독, 음악가, 외국 기업 임원, 아름다운 작가, 국제 슈퍼 모델, 잡지 편집자 및 국내 사람들이 참여합니다. 중국. 외국인, 파티 참석자, 전문 목회자, 등산 팬, 화교 학자, 현대 예술가 등. (코디네이터/동웨이)

장양: "용선제가 언제인지는 모르겠다."

가장 성실한 젊은 영화 중 하나인 '6세대 감독' 동시대의 예술가들. 최근 그에게 두 가지 큰 사건이 닥쳤는데, 아마도 기분이 예민할 것이다. 첫째, 지난해 10월 스페인에서 영화 '해바라기'가 2관왕을 차지했고, 둘째, 신작이 중국에서 개봉해 흥행이 부진했다는 점이다. . 축제 주제에 대해 장양은 아주 무관심하게 행동했다.

“축제는 사람들이 자유와 행복을 누리는 것을 의미하는 경우가 많으며, 영화를 만드는 우리에게는 평범한 사람들보다 더 많은 자유 시간이 있습니다.

장양은 실제 명절은 주로 춘절, 설날, 노동절, 국경일이라고 믿습니다. 크리스마스는 젊은 친구들이 함께 모이는 시간인 반면, 봄 축제 기간에는 많은 사람들이 집으로 돌아가야 합니다. 설날 둘째 날과 셋째 날, 장양은 종종 운남으로 가서 달리와 다른 곳에서 친구들을 만난다. 장양은 기본적으로 '발렌타인 데이'일 뿐이라고 그는 20세 이하의 젊은이들이 관심을 갖는 휴일이라고 생각한다.

장양은 축제가 인간의 성장 경험과 관련이 있다고 믿는다. 발렌타인데이와 크리스마스는 1980년대 이후부터 등장했다. 1980년대 이후 태어난 사람들은 이런 '외국 축제'에 대한 기억이 더 많다.

장양은 각각 청명절과 중추절이 언제인지 알지만 단오절이 언제인지는 모른다. 장양은 '외국인의 축제'가 '문화침략'이라고 생각하지 않는다. "우리는 크리스마스만 기념하지만 춘절은 기념하지 않습니다. 왜냐하면 사람들에게는 역사적 유산이 있기 때문입니다." (인터뷰/Wu Wei)

Mianmian: “발렌타인데이는 정말 공휴일 같고 형식적이에요! ”

유명한 뷰티 작가 Mianmian에게 연락했을 때 그녀는 친구들과 저녁 식사를하고있었습니다. 마이크에서 나오는 소음이 생생한 배경을 설정했습니다. Mianmian은 항상 이런 식으로 둘러싸여 있어야 할 것 같습니다. 많은 친구 그룹, 항상 모든 사람의 관심의 초점. 그런 파티 동물은 휴일을 축하하는 데 매우 관심이 많을 것입니다. 그녀의 모든 휴일은 다채로운 날이어야합니다 ——

Mianmian은 실제로 크리스마스 이브에 집에 머물 계획이라고 말했지만 그녀는 여성 버전 Xu Wei의 가수 Jiang Xin이 그녀를 저녁 식사에 초대하여 함께 "Happy Garden"에 갔다가 나중에 베이징 뮤직 스테이션의 유명 DJ에게 인사하러 갔는데 "BABYFACE"를 지나갈 때 Mianmian이 그녀를 따라갔습니다. 좀처럼 나타나지 않던 사장님이 샴페인 두 병을 더 따는데... 이렇게 집에 조용히 머물기로 했던 미안미안은 시끌벅적한 크리스마스 이브를 보냈다. 그녀는 크리스마스에 대해 별 감흥이 없었지만 작은 딸은 평범한 외국 아이처럼 매년 아버지와 함께 크리스마스를 보내기 위해 해외로 나가기 때문에 크리스마스에 대한 열정이 매우 크다고 말했습니다. 그녀가 발렌타인데이 선물에 대해 언급했을 때 Mianmian의 대답이 "절대로!"라고 예상하지 못했습니다. 그녀는 휴일을 취소하고 싶다면 발렌타인데이가 될 것이라고 말했습니다. "무슨 의미가 있나요? 너무 가짜이고 형식적이에요! 심심하지 않니?”

지난 1년 동안 가장 인상 깊었던 명절은 오랫동안 고민한 민미안이 진지하게 춘절이 되어야 한다고 말했다. 가족과 함께.” 다가오는 봄 축제 계획은 무엇입니까? 또한 "엄마 아빠와 함께"입니다. Mianmian은 자신에게 가장 행복한 축제로 2년 전 만리장성에서 열었던 세계 최고의 DJ 파티와 얼마 전 네덜란드에서 열린 록 음악 페스티벌을 꼽았습니다. 공공 축제에 대해 Mianmian은 외국 축제의 기원을 말할 수 없고 인상적인 전통 축제 행사도 기억하지 못합니다. "저는 축제 감각이 없는 사람입니다." (인터뷰/한풍)

왕다산: "우리의 크리스마스는 성콩의 생일이어야 합니다."

소위 크리스마스 문제에 관해 중국인에게 보내는 편지 그리고 수많은 적을 끌어들인 왕다산은 바로 전국인민대표대회 철학박사 왕용이다. 어진 사람은 걱정하지 않고, 현명한 사람은 혼란에 빠지지 않으며, 용감한 사람은 두려워하지 않는 것이 세 가지 덕이라고 합니다. 왕용은 이것이 자신의 목표이자 이상이라고 말했다. “이 세 가지를 꼽고 싶다.” 선비의 정신이 얼굴에 떠올랐다.

왕용은 '크리스마스'라고 부르기 위해 '크리스마스'를 고집했다. .” 그는 자연스럽고 단호한 어조로 “성경”을 “예레미야 성경” 혹은 “신약” 혹은 “구약”이라고 불렀다.

딸의 유치원에서 크리스마스 파티가 있었는데, 유치원의 배치에 매우 불만이 있어 딸을 유치원에 참여시키지 않았다. 그러나 아무 일도 일어나지 않았다. 그는 매우 무력했습니다. “왜 남의 명절을 기념해야 합니까? 우리 성자 공자가 있고 크리스마스가 그의 생일이어야 하며, 우리 견우와 직녀가 있는데 밸런타인데이가 2월의 밸런타인데이가 되어서는 안 됩니다”라고 그는 말했습니다. 중국발렌타인데이에는 연인과 선물을 주고받으며 수줍게 웃곤 했어요.

유교 옹호자로서 그는 여전히 다른 종교에 대해 관용적인 태도를 유지하고 있습니다. 예전에는 중앙에 공자를 모시고, 왼쪽에 노자를 모시고, 오른쪽에 석가모니를 모시는 절을 이상하다고 생각하는 사람이 아무도 없었습니다.

“기독교인이 한 명 더 있다는 것은 중국인이 한 명 줄어든다는 것을 의미하지 않는다”며 “유교는 중국인의 뼈와 피에 스며든 정신이자 사상이 아닐 것이다. 수십 년 안에 망한다”고 말하면서도 “이건 일종의 민족 무의식이다”라고 걱정스러운 경계심을 드러냈다. 관습과 습관 이면에는 문화적 정체성과 국적, 소속감이 자리잡고 있다. 지식인은 큰 소리로 말해야 한다”고 앞장섰다.

왕용은 다가오는 춘절을 기차 여행, 고향으로 돌아가기, 부모님께 절하기, 상봉식, 성묘 방문 등 가장 중국적인 방식으로 보낼 예정이다. 그의 조상. 그의 고향은 공자의 고향이기도 한 산동에서 그리 멀지 않습니다. (인터뷰/유야난)

진이지우: "크리스마스가 매년 중국인들의 축제일이 된다면 우리의 중추절을 해외에도 소개해야 하지 않을까요?

맥도널드가 중국에서 15주년을 맞이했을 때, 중국 사회과학원 진이지우(Jin Yijiu) 교수가 일어나 “만약 맥도널드를 맹목적으로 지지한다면 이 나라는 망할 것이다!”라고 말했다. 수입문화의 대표자로서의 재판.

큰 반향을 불러일으킨 이 추론에 대해 진이지우 교수는 "이 문장은 제가 만든 문장이 아니다. 옆에 계신 옛 선생님이 하신 말씀인데 그보다 내가 더 유명하다"고 웃었다. "조금, 그래서 꺼내서 좀 더 관심과 호응을 얻었습니다." 그의 온화함은 많은 70세 교수들과 다르지 않습니다.

세계 각국을 자주 날아다니기 때문에 진이지우는 축제가 매우 막연하다고 느낀다. 지구축제? 해외 페스티벌? 그것은 모두 당연한 문제입니다. 다가오는 춘절도 진 교수의 눈에는 평범한 날이다.

연구와 유학을 하던 중, 크리스마스에는 친구 집에 초대받아 가볍게 식사를 하게 됐다. Jin Yijiu의 개념에서 소위 축제는 항상 가족과 함께 기념됩니다. 오랜 세월 동안 고향인 상하이를 떠나온 이후로 축제의 개념은 오랫동안 그의 마음 속에서 사라졌습니다. 그는 어린 시절 춘절 이야기를 할 때만 약간 흥분했다. 어렸을 때 가족들이 섣달 그믐날에 예복을 입고 친척 집에 가서 작별 인사를 했다는 이야기를 했다. 그는 또한 가족이 월병을 만들었던 중추절과 그들이 당신 앞에 어떤 종류의 속을 넣었는지에 대해 이야기했습니다. "사실 중국의 전통 명절은 정말 좋아요. 그들만의 문화가 있는데 요즘 사람들은 그걸 어떻게 소중히 여겨야 할지 모르겠어요."

진 교수는 '문화침투'를 '문화침투'로 표현했다. 해외 축제에 대한 젊은이들의 호기심을 잘 이해한 것이다. 축제를 좋아하지 않는 사람으로서, 요즘 어떤 축제가 가장 인기 있는지는 별로 관심이 없는 그는 단지 잊지 말아야 할 축제가 잊혀지지 않기를 바랄 뿐입니다. 그는 자신의 논문 '이슬람 문화와 서구'에서 "인류 사회는 서로 다른 국가 간의 문화적 융합 속에서 끊임없이 발전하고 발전하고 있다"고 언급했다.

진 교수의 견해로는 크리스마스가 중추절이라면. 매년 중국인들의 축제일이 되었는데, 우리도 중추절을 해외에도 홍보해야 할까요? "통합은 상호적이다."(인터뷰/유야난)

채자허: "단오절이든 할로윈이든 우리는 축하 행사를 열 것이다."

난징대학교 미국 존스홉킨스대학교가 공동설립한 '중미문화연구센터'에서는 매년 중국 학생 50명, 미국 학생 50명을 모집하는데, 그 중 중국인(중국 본토, 대만, 홍콩, 마카오 포함) 학생이 난징대학교에서 모집하고, 미국 학생(다른 몇몇 유학생 포함)은 홉킨스 대학에서 모집합니다. 학생들은 중국어-영어 이중 언어 환경에서 학제간, 다문화 교육 및 훈련을 받습니다.

"용선축제든 할로윈이든 기념행사를 펼칠 예정이다." '중미문화연구센터' 부학장 차이자허 교수는 "이런 환경에서 축제를 축하하는 것은 학생들에게 가장 중요한 것 중 하나입니다. 사람들 사이의 정서적 소통의 중요한 방법입니다.

만찬 준비로 바쁘게 지내던 차이 교수는 매우 깨달은 신인이라고 말했습니다. 그는 중국에서 인기 있는 외국 축제에 대해 매우 열성적이었다.크리스마스나 부활절과 같은 서양의 종교 축제는 더 이상 문화적 교류와 정서적 소통의 기회가 아니다. 당연히 참된 종교인들은 교회에 가는 등 축제를 축하하는 다양한 방법으로 여전히 대중과 소통할 수 있습니다. "매년 가을에 '중미 센터'가 개최하는 첫 번째 전통 축제는 중추절 갈라입니다. 차이 교수는 이번 행사를 통해 서양 학생들이 중국에 대해 더 많이 배우고 현지 관습에 적응할 수 있도록 하기 위한 것이라고 말했습니다.

이번 크리스마스는 중미센터가 특별히 준비한 크리스마스 만찬, 파티, 크리스마스 영화 등의 행사도 열성적으로 축하하는 축제였는데, 카이 교수가 모든 행사에 참여했다”고 전했다. 어린 학생들의 열정도 보고 싶거든요." 얼마 남지 않은 춘절에 대해 차이 교수는 친지 방문, 동창회 만찬 등 가장 전통적인 방식으로 춘절을 보낼 것이라고 확신하며 “물론 폭죽을 터뜨린다”고 말했다. 미소를 지으며 덧붙였다. (인터뷰/Yin Beibei)

Bao Yifeng: "축제가 많을 때 가장 행복한 사람은 상인입니다."

상하이 Linjie Fashion의 총책임자인 Bao Yifeng은 다음과 같습니다. 시니어 파티 기획자인 그는 미국 마이애미 미술 전시회를 다녀온 후 상하이로 돌아온 직후 디올 브랜드 런칭 컨퍼런스에 참석하러 갔다. 우리 기자의 인터뷰 초대입니다.

크리스마스 패키지는 일부러 집에서 축하하는 것이 아니었습니다. 처음에는 친구 십여 명을 초대해 술과 저녁을 먹게 되었는데, 나중에는 10명 이상이 와서 마치 축제 같았습니다. 파티. 샤오바오는 어렸을 때 상하이의 작은 골목에서 보냈던 '지역 축제'를 그리워한다. , 단오절은 시민들에게 휴가를 주는 것이 매우 인도적이지만 본토에서는 볼 수 없습니다.

전통 명절 중 샤오바오는 춘절을 효도의 시간으로 매우 중요하게 여긴다. 설날의 첫날과 둘째 날에 샤오바오는 친척들을 방문하고, 설날의 셋째 날과 넷째 날 이후에는 해외로 여행을 떠나 더 따뜻한 곳으로 휴가를 갈 수 있습니다. "명절 관성으로 인해 중국인들은 일반적으로 음력 1월 15일까지 직장에 복귀하지 않습니다. 춘절 연휴 내내 집에 있으면 발렌타인데이를 견디지 ​​못할 수도 있습니다." Hu Bing의 생일, Xiaobao와 다른 사람들은 종종 Hu Bing의 생일을 축하합니다.

샤오바오는 '외국' 축제의 번영이 실제로 사업가들에 의해 감동받았다는 점에 주목했다. "그들은 전국의 사람들이 축제를 축하하여 더 많은 사업을 할 수 있기를 바랍니다." 상하이, "12 지난 25일 힐튼호텔에는 800여명의 식사객이 있었는데 대부분 중국인(많은 외국인이 크리스마스를 맞아 중국으로 귀국했다)으로 매출이 100만개를 넘어섰다고 전해진다. 5성급 양식 레스토랑이 꽉 찼어요. 정통 양식을 먹을 수 있다고 생각해서 다들 거기로 가거든요.

요즘 축제도 많고, 비서의 날도 있다고 들었어요.” "휴일이 많아지면 가장 행복한 사람은 상인들입니다." Xiaobao는 China Mobile이 휴일마다 문자 메시지 수익으로 많은 돈을 벌 것이라고 말했습니다. 운영자의 비결 중 하나는 문자 메시지 작성자를 고용하여 재미있는 글을 쓰는 것입니다. 문자 메시지 축복을 전달하고 이러한 축복이 휴대폰 사용자들에게 전파되도록 하여 정보 요금이 그들의 주머니에 들어가게 하십시오. (인터뷰/우웨이)

첸 칭: "중국 축제는 해외에서도 많은 사람들이 축하하는 행사입니다."

광저우 심포니 오케스트라 수석 오보에 연주자는 종종 배불리 먹는 잘생긴 남자입니다. 전 세계에서 공연하는 것. 오보에 거장 모리스 부르그(전 파리 오케스트라 악장), 한스외르크 셸렌베르거(베를린 필하모닉 악장), 안소니 캠든(전 런던 심포니 오케스트라 오보에 수석)이 모두 그의 스승이다.

예년과 마찬가지로 Chen Qing은 크리스마스 이브를 다시 공연으로 보냈습니다. 전문 공연자로서 Chen Qing은 일년 내내 대부분의 축제에서 무대에 섰습니다. 그는 "봄 축제는 내가 가장 기대하는 축제입니다. 올해 봄 축제 기간 동안 우리는 아내의 고향인 고향으로 돌아갈 것입니다."라고 말했습니다.

첸칭 주변 친구들도 그처럼 명절을 축하할 시간은 없지만 모두 중국 전통 명절을 소중히 여깁니다. 그들에게 서양 명절은 모두가 모이는 의식일 뿐입니다. 함께 즐거운 시간을 보내세요. 2005년 크리스마스에는 싱하이콘서트홀에서도 야외 리셉션을 열었다. 그는 "콘서트홀 자체가 서구화된 곳이다"라고 말했다.

첸칭 역시 바쁜 일정 속에서 잠시 휴식을 취하는 시간을 가졌다. 2005년 메이데이에는 아내와 함께 필리핀으로 여행을 떠났다. "명절을 기념하는 것은 핑계일 뿐이다. 가족과 함께 지내거나 여행을 떠나는 것도 좋은 선택이다"라고 유학 온 천칭씨는 "중국 명절은 해외에서도 많은 사람들이 축하한다. 춘절 기간 동안 차이나타운은 매우 활기가 넘쳤고, 특히 이번 외국 축제에 일본인들이 관심을 보였으며, 중국 음식점의 장사가 매우 좋았고, 중국 수공예품과 음식이 특히 잘 팔렸습니다."

"가장 감동적이다." 천칭은 주저 없이 말했다. "창어가 달로 날아가는 이야기는 따뜻함과 시로 가득 차 있다. "천칭은 명절이 너무 많지만 그 어느 명절도 취소되어서는 안 된다고 생각해요." /Sun Linlin)

시일랑: "우리는 중9절을 축하해야 합니다."

그는 등산을 좋아하고 취미를 거의 직업으로 삼을 뻔했습니다. 일찍이 지금은 자선교육재단에서 일하며 그의 왕성한 사랑을 일부 발산하고 있다. 개인적으로 가장 만족하는 직함은 총사령관 보좌관이자 2003년 에베레스트 등반팀의 일원입니다. 그는 또한 중국 등산 협회 야외 스포츠 위원회 회원이자 심천 등산 협회 부회장이기도 합니다.

랑시이는 베이징에서 일하고 그의 집은 선전에 있다. 그는 2005년 크리스마스 동안 많은 친구들과 함께 수영, 당구, 식사, 카드 놀이, 노래를 부르며 시간을 보냈습니다.

그는 불안하지만 새해에는 집에 가야 한다. 그는 중국 명절을 매우 중시합니다. 춘절에는 가족의 가정을 지켜야 하며, 중추절에도 가족의 재회가 필요합니다. 그는 이렇게 회상했습니다. “어렸을 때 우리는 등불 축제와 용을 지켰습니다. 보트 축제인데 지금은 거의 기념하지 않습니다. 하지만 9월 말과 10월 초는 등산의 절정기입니다. 등산 친구들과 함께 산에 가겠습니다. 1, 2km 정도 떨어진 산에 가서 4, 5일 동안 설빙이나 스키를 타러 갈 수도 있어요.”

그럼 즐거운 시간 보내세요. 수많은 축제 중 스일랑에 가장 깊은 인상을 남긴 축제는 2003년 어머니날이었습니다. 그는 당시 에베레스트산을 오르던 중이었고, 출발 전날 에베레스트 베이스캠프에서 어머니에게 엽서를 썼다. 이번 어머니날은 그에게 특히 의미가 깊었다.

“봄 축제는 휴일이 비교적 길기 때문에 사람들이 내년을 더 잘 계획하고 계획할 수 있는 좋은 시간입니다. 많은 축제 이야기는 모두 말도 안 되는 이야기지만 중요한 것은 축제가 지나치게 성급하지 않고 현실적이고 행복하며 즐거운 분위기를 유지하는 것입니다.

또한 Shiyilang은 "크리스마스와 설날은 너무 가깝기 때문에 결합 될 수 있습니다"라고 말했습니다. (인터뷰/Sun Linlin)

문화적 의미 중국과 서양 축제의 소비 흐름이 사라지고 명절의 따뜻함이 희석되었습니다.

중국 전통 축제든 외국의 다양한 축제든 문화적 의미가 빠져나가고 있습니다. 우리는 축제 없이는 살 수 없고, 모든 축제가 쇼핑과 먹거리 축제로 축소되는 것을 참을 수 없다. 전통 속에서 서로 소통할 수 있는 자신감을 찾아야 한다.

Text/Wang Jian

대부분의 우리 전통 축제는 고대 농업과 밀접하게 연관되어 있습니다. 농업사회가 산업사회로 이행한 후, 대량생산 시대에 들어서면서 전통 축제의 기능이 쇠퇴하기 시작했고, 서양의 학문이 동쪽으로 퍼지면서 이 땅에서도 서양 축제가 급속히 번성하게 되었고, 심지어는 현장을 장악하는 경향이 있었습니다! 크리스마스, 발렌타인데이, 부활절, 할로윈, 추수감사절은 영광스러운 '중국 축제'가 된 것 같습니다. 서양 축제가 점점 인기를 얻고 있습니다.

서양의 축제는 맹렬한 힘으로 찾아오지만, 과거의 강력한 배와 대포만큼 끔찍하다고 말한다면 과장일 수도 있다. 서구세계의 축제문화는 기독교가 탄생하기 전부터 싹트기 시작했지만, 진정한 성장은 기독교가 세계를 장악한 이후에 이루어졌다. 마테오 리치(Matteo Ricci)가 만력 10년(AD 1582년)에 유교 고전을 사용하여 중국에 성경을 전파한 이래 기독교가 중국에 전해진 지 4세기가 넘었습니다.

반면 중국 전통 명절은 효과적으로 보호받지 못했다. 1949년 이후에는 대부분의 명절이 봉건시대의 잔재로 간주되어 폐지되었고, 춘절, 단오절, 중추절만 남아 법정 공휴일에 포함되었다. 1949년 이래 우리의 국경일은 7일밖에 되지 않았으며, 1999년이 되어서야 국무원에서 '국경일 및 현충일 휴무조치'를 공포하여 10일로 늘렸다. 중국 송나라의 69일, 일본의 15일, 한국의 16일, 마카오의 22일, 미국의 23일에 비하면 확실히 너무 낮은 수준이다. 전통 축제에 대한 폄하와 외국 축제의 오만함은 이 시대의 가장 극적인 장면을 이루고 있다.

20여 년 전에 태어난 사람들은 매일 페이지를 넘기는 옛 황실 달력에 세세하게 표시된 계절과 축제의 날짜를 아직도 막연하게 기억하고 있다. 현재의 많은 달력을 보면 유일하게 남아 있는 전통 명절은 춘절뿐이다. 중추절, 등불 축제, 청명 조상 숭배, 단오절 애도, 칠석 구걸, 중추절 노인 공경, 상시(3월 3일), 하지, 중원절, 동지, 라바축제, 난로제물 등이 달력에서 모두 사라졌습니다. 동시에 농사 제사, 조상 숭배, 신 숭배, 굿, 재난 구호 등 특별한 의식도 사라졌다. 미래 세대는 고대 서적에서 수천 년 동안 영광스럽고 낭만적이었던 의식만을 경험할 수 있습니까?

요즘 전통 축제가 확실히 순화된 것은 부정할 수 없지만, 그것을 약하다고 여기고 곧바로 외국 축제에 몸을 던진다면 그것은 궁궐에서 칼을 휘두르는 것과 다름없다. 축제는 일상생활의 적응일 뿐만 아니라 국가의 정체성을 유지하기 위한 결속력이기도 하다. 신기하면서도 짜증나는 점은 유네스코의 세계 스승의 날, 미국의 스승의 날, 대만과 홍콩의 스승의 날이 모두 공자 탄신일, 즉 9월 28일로 정해져 있는데 우리 스스로는 일부러 이를 피하고 있다는 점이다. .

왜 해외 축제는 인기가 많은데, 전통 축제는 방치되는 걸까요? 학자들은 이것이 문화적 자기 경멸이자 자기 식민화라고 믿습니다. 현대사는 중국인에게 끝없는 원한과 뿌리 깊은 열등감을 안겨주었습니다. 낙후되고 구타당하는 것은 현대사의 습관적인 요약이 되었으며, 무감각, 열등감, 심지어 증오심은 자신의 문화를 대하는 대부분의 사람들의 태도가 되었습니다.

인류 자체는 진화계통의 우연한 갈림길일 뿐이다. 인류사의 철통같은 법칙은 인간중심주의 이론이 지배하는 취미일 뿐이다. 근대화 과정은 인류역사에서 피할 수 없는 목적지일 수 없다. 인류를 구원하는 '신의 도시'는커녕 오히려 현대화 과정의 공격성은 인류의 '문화생태'에 파괴적인 영향을 미칠 수도 있다. 이 겉보기에 불운한 상황에서, 중국의 전통 명절이든 외국의 다양한 명절이든 실제로는 빼앗겨서 그들의 취향을 바꾸는 피상적인 장식이 되었습니다. 예를 들어, 크리스마스가 우리 집에 오면 그것은 단지 소비의 날이거나 패션 라벨일 뿐이므로 중국 전통 축제에 큰 위협이 되지는 않을 것입니다. 진짜 위험은 우리 자신에게서 온다. 추석 같은 따뜻한 명절은 월병 장수들의 솜씨를 뽐내는 박람회가 되고, 비양심적인 정치인들이 부패와 투기에 연루되는 통로가 됐다.

페이샤오퉁은 한때 세계 강국이자 고대 문명인 중국이 이러한 문화적 사고와 문화적 열망을 가져야 한다고 제안한 적이 있습니다. "모든 사람은 자신의 아름다움, 타인의 아름다움, 아름다움과 아름다움, 그리고 세계는 통일됐다." 이러한 이상은 겸손하지도 오만하지도 않은 축제를 대하는 우리의 태도를 표현하는 데에도 사용될 수 있습니다. 문화적 정체성이 심각하게 부족한 오늘날, 우리는 축제라는 기치 아래 돈을 벌고 소비하기보다는 진지하고 경건하게 우리의 전통 축제를 살아가야 할 것입니다.

축제라는 가면을 쓴 신들의 카니발

축제는 문화의 일부이며, 개인의 문화적 정체성을 정의하고 의례적인 방법을 사용하는 매우 중요한 부분입니다. 사람과 전통의 관계를 유지합니다. 세계화라는 상상의 공동체 아래서 인간의 많은 가치들이 하나로 수렴되고 있고, 축제는 사람들의 문화적 정체성을 유지하는 데 마지막 장벽이 될 수도 있다. 전통 축제를 유지한다는 것은 크리스마스 같은 외국 축제의 '침략'에 저항하고 문화 보수주의의 단순하고 배타적인 입장으로 외국 축제를 국외에서 유지하는 것이 아니라, 세계화 물결의 결과를 막는 것이다. 국가문화가치의 상업화.

Text/Li Guoqing

이미 식량과 의복이 충분하고 번영의 길을 달리고 있다고 해도 우리는 더 이상 춘절에 먹고 마시는 것을 기대하지 않습니다. 우리는 언제든지 유럽의 공기, 뉴욕의 도쿄 트렌드, 홍콩의 디즈니에 입맞출 수 있지만 크리스마스, 설날, 발렌타인 데이, 등불 축제, 할로윈과 같은 축제에 대한 우리의 갈증은 여전히 ​​​​배고픈 상태에 있습니다. , 중추절, 춘절, 만우절, 중구절... .... 요즘은 재앙이라고 할 만큼 많은 축제가 있지만, 들어섰다고 해서 사람들의 축제에 대한 사랑은 식지 않았다. "죽을 때까지 즐겁게 지내던" 신들의 카니발 시대. 우리는 여전히 절대적으로 초글로벌한 태도를 갖고 있으며 전통적, 수입적, 맞춤형 축제를 항상 기꺼이 받아들입니다.

사회학자들을 불안하게 만드는 것은 적어도 표면적으로는 전통 축제가 쇠퇴하고 있고, 수입 축제가 점점 더 인기를 끌고 있다는 점이다. "봄 축제 수호"!

중국 명절을 기념하며

“소위 명절은 모두가 일과 걱정을 내려놓고 함께 모여 즐겁게 노래하고 춤추는 날입니다. 물론, 즐기고 싶지 않은 나 같은 사람들에게는 축제가 읽기에 좋은 날이다.” Shen Hongfei는 “축제를 축하하며”라는 글을 썼는데, 그 글은 영적인 것에 대해 이야기하면서 시작되었습니다. 축제의 의미.

이런 해석은 물과 노래, 춤처럼 단순하면서도 화려한 영적 의미를 갖고 있을 뿐 욕망과 소비의 영향을 직시하는 물질적 의미가 부족할 뿐이다. 새로운 것을 좋아하고 낡은 것을 싫어하는 중국 사람들에게 축제의 의미는 고정된 것이 아니라 시대에 따라 변화하며 국민 슈퍼걸이나 주걸륜의 불명료한 노래와 함께 변합니다.

개혁개방 이전의 축제의 의미는 오늘날의 의미와 전혀 다르다. 예순이 넘은 노인을 찾으면 춘절의 의미는 새 옷을 입고 큰 생선과 고기를 먹는 것이라고 합니다. 1960년대, 1970년대에 태어난 사람들에게 물어보면 춘절의 의미는 폭죽을 터뜨리고, 춘절 만찬을 하고, 집에 가서 새해를 맞이하는 것이라고 합니다. 1980년대 이후 사람들에게 물어보면 춘절의 의미는 휴식을 취하고, 여행을 하고, 게임을 하고, 세뱃돈을 모으는 것이라고 합니다.

전 세계가 재미있는 산타 모자를 쓰는 것은 중국 축제가 쇠퇴하고 있음을 상징하기도 합니다. 구글에서 검색해본 중국의 중요한 전통 명절은 중허절(2월 2일), 상시절(3월 3일), 천광절(6월 6일), 하지절, 칠석절, 동지절 등 20개 입니다. 나는 많은 사람들이 이러한 축제의 이름을 거의 들어본 적이 없다고 생각하며, 모든 축제는 꼭 참여해야 한다고 생각합니다.

그래서 전문가들은 현대인들이 전통을 잃어버렸다고 느끼고 매우 불안해하고 있습니다. 춘절(春節), 입춘(春節), 등불절(燈節節), 중화절(中河節), 상시절(商施節), 청명절(淸命節), 천광절(十廣節) 등의 명절은 우리 세대 중국 후손들과 용의 후손들에게 물려받았기 때문이다. 태양과 달의 계절적 교차와 관련된 하지 축제, 중국의 발렌타인 데이, 중추절...그리고 음력 1월 7일의 "인문 승리 축제". 4월 8일 부처님 입욕제(석가모니 탄신일)', 7월 15일 '배귀제(귀신절)', 10월 15일 '하원제(수이관탄신일)'가 있다. 중국의 전설, 신화, 종교에서 유래되었습니다.

이러한 분석에 따르면 중국 전통 명절의 기원과 계승, 발전까지 천년 농경 문명에 뿌리를 두고 있으며, 전문가들의 아낌없는 발언의 세 가지 특징과도 일치한다. 음력은 농업 생산에 대한 특정 계절 노드를 묘사하며, 중국인이 높이 평가하는 "인간과 자연의 조화"라는 철학적 사상은 고대인에게 이러한 계절 노드의 외부성과 우발성을 제거합니다.

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