정말 좋은 사람들은 단순한 삶을 산다

과학자 마리 퀴리는 전설적인 인물이다.

그녀와 그녀의 남편은 1903년에, 그리고 1911년에 다시 노벨 물리학상을 수상했습니다.

그녀의 큰딸과 사위는 1935년에 노벨 화학상을 수상했습니다.

그녀 자신은 1965년 유엔아동기금 사무총장으로 노벨 평화상을 수상했습니다.

그녀가 파리 라듐 연구소 소장으로 재직하는 동안 이 연구소는 4명의 노벨상 수상자를 배출했습니다.

그런데 이렇게 비범하고 뛰어난 사람인데도 그녀는 지극히 단순한 삶을 살았다.

첫째, 사회적 상호작용은 최소화됩니다.

그녀는 기사에서 다음과 같이 썼습니다.

"지난 50년 동안 나는 과학 연구에 전념해 왔으며 연구는 진실을 탐구하는 것입니다. 나에게는 아름답고 행복한 일이 많이 있습니다.

제가 소녀였을 때 저는 파리 대학교에서 공부하면서 그 기간 내내 남편과 함께 소박한 방에 앉아 집중을 했습니다. 나중에 라듐을 발견한 서재에서 공부하는 꿈

나는 항상 조용한 일과 소박한 가정생활을 추구하며 이 이상을 실현하기 위해 최선을 다합니다. 인사의 간섭과 명예의 과장을 피하기 위해.”

큐리 부부는 평일에도 연구실에 머물며 작업을 진행했고 친구들과 거의 대화를 나누지 않았다.

마리 퀴리는 가끔씩 몇몇 과학자들과 대화를 해야 하더라도 대화를 나누면서 딸의 옷을 수선해 주면서 시간을 절약하곤 했다.

연구에 더 집중하기 위해 집에는 항상 소파와 의자가 부족합니다. 이로 인해 다른 사람의 방문을 거부할 뿐만 아니라 청소에 소요되는 시간도 줄어듭니다.

둘째, 소재의 단순성입니다.

그녀는 라듐을 발견했지만 특허를 신청하지 않았고, 이 방법을 사용한 사람들에게 물질적 보상도 자발적으로 포기하지 않았습니다. 대신 그들은 부부의 빈약한 수입으로 생활한다.

큰 딸이 태어난 날에도 그녀는 자신의 계좌에 "샴페인 3프랑. 텔레그램 1프랑 10상팀. 의사와 간호사: 71프랑 50상팀"이라고 적었습니다. "

그 달에 그녀는 한 달에 430프랑40상팀을 썼습니다. 사실 아주 적은 금액이었지만 그녀는 그것이 과하다고 느꼈고 심지어 월정액 이하로 인출했습니다. 비용을 강조하는 두 줄이 그려져 있습니다.

사람이 더 나아질수록 경력에서 더 많은 성과를 거두고 삶이 더 단순해진다는 사실을 발견하셨는지 궁금합니다.

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그들은 자신이 사랑하는 대의를 위해 거의 모든 몸과 마음, 시간과 에너지를 바치기 때문입니다.

동시에 그들은 외부의 명예와 부를 위해서가 아니라 이 사회와 국가, 심지어 전 세계에 어떤 공헌을 하고 싶어 진심으로 더 많은 가치를 창출하고 있습니다.

사람의 상황이 점점 더 커지고, 그 사람의 시야가 점점 더 넓어지고, 그 영역이 점점 더 높아질 때, 그 사람의 보살핌과 관심의 초점은 개인적인 쾌락주의에서 더 큰 자아로 승화될 것입니다. .

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1845년 미국 작가 소로는 콩코드에서 2마일 떨어진 월든 연못 기슭에 은둔하면서 2년 2개월 2일 동안 농사를 짓고 농사를 지으며 살았다. 그리고 이 주제를 바탕으로 세계적으로 유명한 책 '월든'이 집필되었습니다.

그는 재산이 부담이 되는 경우가 더 많다고 말했습니다.

"나는 불행하게도 농장, 집, 헛간, 가축을 상속받는 젊은이들, 동료 마을 사람들을 봅니다. , 농기구는 얻기는 쉽지만 버리기는 어렵다."

그들은 "인생의 좋은 열매를 따기 위해 대충 일하기"에 너무 바쁘다.

그에게 있어서는 풍요로운 삶을 살기 위해 끝없는 돈을 버는 것보다 더 중요한 것은 그의 영적 삶을 풍요롭게 하는 데 더 많은 시간을 보내는 것입니다.

한때 생활 필수품을 나열했지만, 칼, 도끼, 삽, 수레 등 몇 가지 도구만으로 충분했다.

아니면 공부를 많이 하는 사람들에게는 램프, 문구류, 책 몇 권이 필수품으로 여겨지고, 저렴한 가격에 구입할 수 있다.

옷을 입는 데 있어서는 그 옷의 스타일이 참신한지, 남들이 어떻게 생각하는지가 중요하지 않다고 생각한다.

“보통 얇고 화려하게 입는 우리가 밖에서 입는 옷의 한 겹은 우리의 표피이자 가짜 피부이며, 우리 생활과는 아무 상관이 없습니다.”

다가올 때 식사에 있어서는 기본적으로 채식을 하고, 고기를 먹지 않으며, 담배를 피우지 않으며, 술도 마시지 않습니다.

물론 한 농부는 그에게 야채는 뼈 성장에 필요한 영양분을 공급할 수 없기 때문에 채식만 먹을 수는 없다고 말한 적이 있습니다.

하지만 그는 농부가 길들인 소는 풀만 먹으며 무거운 일을 하는 능력에는 전혀 영향을 미치지 않는다고 믿었습니다.

주택에 관해서는 그는 집을 사기 위해 돈을 벌면서 인생의 대부분을 보내는 것에 반대합니다.

그의 생각에는 집을 구입하는 데 인생 최고의 시간을 보내는 것은 실제로 얻을 가치가 없기 때문입니다.

그는 “농민이 자기 집을 소유한 뒤에는 그것 때문에 부자가 되는 것이 아니라, 집이 자기를 차지하기 때문에 더 가난해진다”고 말했다.

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물론 대부분의 평범한 사람들이 소로처럼 순수한 자연주의자가 되기는 어렵습니다.

하지만 그가 표현하고 싶은 요점은 채식주의를 해야 한다거나, 좋은 옷을 입지 말아야 한다거나, 집을 사려고 대출을 받아서는 안된다는 것이 아니다.

하지만 배고픔을 달래기 위해 음식의 본질을 잊어서는 안 된다는 점을 말씀드립니다.

남을 기쁘게 할 필요도 없고, 따뜻함을 유지하기 위한 옷의 필요성도 잊을 필요가 없습니다.

방갈로를 위해 집의 존재를 잊을 필요는 없습니다.

우리는 점점 부풀려지는 욕망 때문에 사람들에게 정말로 필요한 것이 많지 않다는 사실을 무시하는 경우가 많습니다.

너무 많이 쫓다 보면 쉽게 길을 잃을 뿐만 아니라 인생을 비참하게 만들 수도 있습니다.

많은 사람들은 외적인 안락함과 안일함, 사치를 과도하게 추구하여 자신의 영적 성장을 포기하고, 명예와 부를 이용해 영혼을 결박하기까지 합니다.

철학자 쇼펜하우어가 말했듯이, 사람의 외부 물질적 요구 사항이 낮을수록 내부 요구 사항은 높아집니다.

어느 정도 현명한 사람은 평범한 사람보다 더 검소하게 산다.

그들에게 호화로운 삶은 큰 의미가 없고, 자신의 경력에 ​​전념하는 데 방해가 될 가능성이 낮기 때문이다.

그리고 외적인 삶의 화려함에 더 집중하다 보면 자연스럽게 맑은 마음을 유지하지 못하고 삶의 가장 단순한 아름다움을 경험할 수 없게 될 것입니다.

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양장씨는 중국의 유명한 작가이자 번역가이자 외국문학 연구자이다. 그녀와 그녀의 남편인 Qian Zhongshu 씨는 한때 문학계에서 부부였으며 좋은 이야기도 많이 남겼습니다.

그러나 그녀는 많은 책을 썼음에도 불구하고 여전히 극도로 절제되고 단순하며 은둔적인 삶을 살고 있습니다.

Qian Zhongshu가 살아있을 때 세 사람과 딸 Qian Yuan은 종종 집에 자리를 잡고 조용히 앉아 책을 읽고 썼습니다.

그들은 사교 활동을 거의 하지 않으며 다른 사람이 자신의 집에 방문하는 것을 원하지 않습니다.

그들을 잘 아는 친구들은 꼭 필요한 경우가 아니면 공부에 집중하는 것을 방해할 마음이 없고, 심지어 공부 시간이 늦어지는 것을 두려워하기도 한다.

한때 중국과학원에 근무했던 판자오핑 씨는 양강과 첸중서의 절친한 친구였으며, 두 사람은 거의 모든 것을 이야기하는 친구였다.

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기자가 치안씨 사망 후 양씨의 삶에 대해 물었을 때, 그는 어떻게 살았나요?

그는 “양씨는 말년에도 주로 책상에만 앉아 생활했지만 건강과 운동에 많은 관심을 기울였다.

사실 그녀의 집은 너무 비좁아서 나중에 안정감을 느끼기 위해 아래층으로 내려가자고 제안했습니다. 양씨는 내 말을 듣고 아래층으로 산책을 나갔다고 했다.

몇 걸음 걷다 보면 옛 이웃을 만났고, 몇 걸음 걷다 보면 옛 친구를 만나 이야기를 나누곤 했다. 이건 산책이 아니라 아래층 기자회견이라니.

양 씨가 잠을 잘 못 자고 아침에 엄청 늦게 일어나서 가려고 해요. 가끔 그녀는 나에게 저녁 식사를 하자고 요청한다.

테이블에는 생선 찜, 야채 볶음 한 그릇이 있습니다. ​고기, 계란찜, 그리고 먹음직스러운 차가운 요리가 있는데 양이 너무 적어요."

양장(Yang Jiang)은 진짜 노년까지 사는 사람이라고 할 수 있습니다. 우리는 각각의 것에서 배웠습니다. 또 남편과 딸을 잃고도 혼자 살았다.

나는 아직도 기자를 만나거나 인터뷰를 하고 싶지 않다. 대신 집에 혼자 머물면서 쉬지 않고 글을 쓰고, 읽고 쓰고, 거의 하루 동안 쉬지 않는다.

그들은 92세 나이에도 가족의 63년을 하루하루 기억하고 기록하기를 고집했고, 마침내 그 유명한 수필집 『우리 셋』을 썼다.

그녀는 과거의 성취에 얽매이지 않고, 명예와 부의 유혹도 받지 않습니다. 왜냐하면 그녀는 세상이 자신의 것이며 남과 아무 상관이 없다는 것을 알기 때문입니다.

그래서 그녀는 어려서부터 노년에 이르기까지 초심을 잃지 않고 소박한 삶을 살았으며 영적인 풍요를 추구하는 동시에 자신이 어떤 삶을 살아야 할지 분명히 알고 있었다.

그녀는 외부의 꽃과 박수가 필요하지 않으며, 심지어 영원한 명성도 필요하지 않습니다. 중병에 걸려 병원에 입원했을 때도 그녀는 여전히 차분한 태도를 유지했습니다.

누구의 방문도 필요 없었고, 그녀를 슬퍼하고 울 필요도 없었습니다. 그녀는 죽기 전에 재산을 한 푼도 남기지 않고 평생의 학문과 이익을 모두 남겼습니다. 다음 세대.

그녀는 조용히 왔다가 마침내 조용히 떠났다. 삶의 본질을 알고 죽음을 두려워하지 않았다.

마침내 모든 소음과 화려함을 없애고 나 자신을 발견하고, 나 자신으로 돌아오며, 소박한 일상 속에서 마침내 나를 잊게 되었다.

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사실 사람의 단순함은 겉으로 드러나는 마음의 순수함에서 드러나지 않습니다. 더 중요한 것은 개방적이고 개방적인 마음을 유지한다는 것입니다. 청명.

물론, 많은 사람들은 단순한 삶이 곧 그 사람이 고귀한 정신을 가지고 있다는 것을 의미한다고 잘못 믿고 있습니다.

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사실 진정으로 뛰어난 사람은 마음과 단순함에 더 높은 추구, 이상, 야망이 있기 때문에 내면에서 순수하고 단순해집니다.

단순함을 통해 한 가지 일에 집중하는 데 더 많은 시간과 에너지, 여유 에너지를 절약할 수 있기 때문입니다.

단순함을 통해 삶의 궁극적인 의미는 낭비와 즐거움이 아니라 창조에 있다는 것을 깨닫게 되기 때문입니다.

게다가 단순함은 사람의 삶이 명예와 부를 위해 노력하는 것이 아니라 가능한 한 자신의 가치를 얻으려고 노력하는 것임을 이해하게 해줍니다.

단조롭고 지루하고 외로워 보이는 단순한 삶에 적응하지 못해 우리가 단순해질 수 없는 경우가 많습니다.

그런데 우리 마음에는 성급한 것, 욕망이 너무 많고, 주워서 버릴 수 없는 것이 너무 많습니다.

사람이 좋을수록 그의 삶은 단순해진다.