아이에게 도약이 끝났고 성인도 끝났다는 것을 어떻게 설명할 수 있을까?

윤사십 세 이상, 규제는 양에게 옮겨진다. 구름이 비를 일으키고, 이슬이 서리가 된다' 는 고시' 천자문' 에서 나왔는데, 그 해석은 다음과 같다.

원문

성년기를 넘나들며 리듬과 기질이 양을 조절했다.

구름이 뭉게뭉게 비가 내리고 이슬이 서리가 되다.

번역

윤년에 몇 년 동안 윤기를 축적하여 한 달을 만들어 윤년에 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 윤년, 윤년, 윤년, 윤년, 윤년, 윤년) 고대인들은 육률과 육율로 음양을 조절했다.

구름이 하늘로 올라가면, 추워지면 비가 형성된다. 이슬은 추운 밤을 만나 곧 서리로 응결되었다.

의역

성년으로 뛰어들다

성년으로 약진하다' 라는 말은' 사기 요전' 에서 유래한 것으로,' 윤월 4 시에 너를 성인으로 정한다' 는 말이 있다.

천문학은 중국 최초의 체계적인 문화이다. 명나라 이전에 중국의 천문학은 줄곧 세계를 앞섰으며, 중국 전통 과학기술의 일부이다. 중국 천문학이 발달한 이유는 무엇입니까? 중국은 농업 기반, 농업 위주의 국가이기 때문에 농시를 유지하는 것이 매우 중요하다. "봄은 길고 가을은 겨울이다", 반드시 날씨에 순응해야지, 함부로 하지 마라. 그래서 중국 역대에는 천문기상 변화를 전문적으로 관찰하는 천관과 천관이 있어 행정처리의 근거로 일월 오성합을' 칠정' 이라고 부른다.

국가와 조정 (정부) 은 법률 역법을 제정하고 24 절기의 정확한 시간을 계산하여 사람들이 경작하는 것을 지도해야 한다. 중국의 천문 달력 입법은 줄곧 음력과 태양을 근거로 음력 기록 달, 태양 기록 연도를 근거로 해 왔다. 우리가 현재 사용하고 있는 양력은 서기 연대를 기록한 양력으로, 태양 360 도 1 주일, 365 일 운수 기준, 약칭 양력이다. 중국은 일찍부터 양력이 있었다. 송대의 과학기술저작은 심괄의' 맹시필담' 에서 상세히 논술했지만, 양력이 월율 (달의 리듬과 리듬) 에 맞지 않기 때문에 정식으로 반포되지 않았다. 달은 질량이 가볍고, 자전이 빠르며, 지구 주위를 도는 궤도는 타원형이다. 달은 전성기에 있고, 근지점의 주기는 30 일, 먼 곳의 주기는 29 일이다.

하나님, 평균 시간은 29 일이 조금 더 많습니다. 이렇게 1 년을 합치면 354 일이며 양력으로 365 일이며 차이 1 1 일, 윤영이라고 합니다. 윤은 쓸데없는 것이고, 문 안의 왕은 윤이고, 집에서 왕을 키우고 먹고 살찌는 것도 불필요하다. 이게 뭐야? 그래서 Zhuangzi 는 "황제 성인에게는 다른 것들이 있습니다. 클릭합니다

1 년차 1 1 일, 3 년을 합치면 33 일 이상 한 달 이상 차이가 난다. 이런 식으로 역법은 현상학 리듬과 일치하지 않는다. 17 년, 6 월에 큰 눈이 내릴 것이다. 우리는 무엇을 합니까? 3 년마다 한 달만 더 추가할 수 있습니다. 그래서 추가된 달은 윤월이라고 하고, 윤월을 더한 연도를 윤년이라고 합니다. 평년 12 개월 윤년 13 개월. 어디에서 추가 월을 추가할 수 있습니까? 숨결이 없는 달에 더하다. 24 절기 중 12 절과 12 기가 있어 매달 평균 한 절로 나뉜다. 예를 들어 입춘은 정월 절기이고 비는 정월기다. 음력의 월법과 연법은 일차가 있다. 3 년 후에는 한 달 동안 숨결이 없어 이번 달에 윤을 더했다. 그래서 역사를 읽고, 때로는 8 월, 때로는 12 월에, 다르다. 3 년간의 비약이 겨우 30 일, 그리고 3 일 남았다. 5 년에 두 번 비약했는데, 일수가 부족하다. 나중에 19 년 윤회 7 번이 가장 적합하다는 것을 알게 되었다.

양력에도 윤년이 있다. 양력 365 일은 자연년이지만, 한 회귀년 (세) 은 365 일 5 시간 48 분 46 초입니다. 더 나온 5 시간, 4 년을 합치면 24 시간입니다. 우리는 더 많은 하루를 소화하기 위해 속도를 높여야 한다. 그래서 양력은 4 년마다 윤년에 한 번, 여분의 하루는 2 월에 놓아서 평년의 2 월 28 일, 윤년의 2 월 29 일입니다.

"년" 과 "년" 은 "성숙까지" 라는 두 가지 개념이다. 연도는 올해 정월 초하루부터 내년 정월 초하루까지 자연년이다. 나이는 올해의 어느 절기부터 내년의 같은 절기까지의 시기, 즉 돌아오는 해를 말한다.

나이의 본의는 세별, 목성, 목성의 궤적은 태세라고 한다. 세차기는 중국의 또 다른 천문 역법이다. 목성 (Jupiter) 12 하루에 한 번 공전한다. 일 년에 30 도, 이것은 나이다. 역사적 사건을 기록하기 위해 그것을 사용하면, 나이가 XXX 에 있다는 것을 기억할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 양력 기록 연도, 성력 기록 연도, 연도 일치, 이것이 바로' 성년으로 약진' 이다.

법에 따라 양을 다스리다.

윤기 문제가 해결되었는데 역법과 사계절 이론은 마침내 일치할 수 있지만, 역법은 사계절의 기후와 실제 현상학, 즉 24 절기와 일치할 수 있습니까? 이것은 기질로 시정하고 조정해야 한다. 여루가 뭐예요? 리듬은 음양을 조정하고 음률을 교정하는 장치로, 현대 음악에서는 조음관이라고 불린다.

중국 고대 음악에는 5 개의 음이 있고, 궁상각 정음, 5 개의 전음, 2 개의 반음, 하나는 4, 하나는 7, 하나는 7 음이다. 이 7 개의 음은 8 도 자연음계로, 음고가 없고, 즉 음고가 없다. 우리가 무엇을 할 것인가? 기질로 그것을 정해야 한다. 기질은 바로 부르는 법관, 노관이다.

황제 시대의 영륜은 12 개의 죽통을 사용했는데, 가장 긴 9 인치, 가장 짧은 4 인치 6 점이었다. 왜냐하면 9 는 양의 극수이기 때문이다. 그런 다음 대나무 통을 장단 순서대로 배열하고, 한쪽 상단 노즐은 평평하고, 하단 노즐은 길이가 다르다. 대파를 자르는 것처럼, 비스듬히 수염을 남기고 흙에 꽂는다. 대나무 통은 비어 있고, 안에는 갈대막으로 타는 재가 들어 있다. 이런 연탄가루는 가장 가볍기 때문에 한가할 때라고 한다. 이 파이프들을 북서쪽의 음산에 묻어 천 맨틀로 덮고 밖에 방을 짓는다. 절대 바람이 불지 않는다. 그것들을 지구 대기를 기다리는 데 사용한다. 왜냐하면 지하의 음양은 수시로 변하기 때문이다.

겨울의 지일에 관해서는 햇빛이 비치고 있다. 양기가 평생 동안 첫 번째 황종이라는 9 인치 긴 파이프 속의 담뱃재가 저절로 날아가면서' 윙윙거리는' 소리가 났다. 이런 소리를 황종이라고 하는데, 이때는 아이이고, 절기는 겨울철부터 일까지입니다. 이 음색을 사용하여 현대 음악의 c 톤과 동등한 음색을 설정하십시오. 동시에 한 시간을 설정하여 현상학의 변화를 조절할 수 있기 때문에' 리듬조양' 이라고 부른다.

12 관은 육음육양조로 나뉜다. 육홀수는 양이며, 육율이라고 한다. 6 짝수는 음속이며, 육율이라고 한다. 육율 첫 번째는 황충, 육율 첫 번째는 대율이라고 불리기 때문에 음악에는 황충, 대율설이 있다.

만약 한 걸음 더 나아가면, 우리는 규정 수량에 대해 3 분의 손익법, 즉 "먼저 3 분의 1 을 뺀 다음, 다시 3 분의 1 을 더하는 것" 을 채택한다. 예를 들어 황종의 관은 길이가 9 인치이고, 그 수는 9 이다. 고급 3 은 9 의 3 배 (입방체), 수는 729 이다. 빼면 숫자는 364 입니다. 5(729÷2=364? 5). 음력윤년 이후의 일수로, 법정역법에서 해당 절기 분배의 조정수와 양력 중 365 에서 반나절밖에 떨어져 있지 않다. 농업에서는 반나절의 오차가 www.SLkJ.Org 에게 허용된다. 진일보한 토론은 또' 한서' 율력제도를 봐야 하는데, 이것은 우리가 여기서 세 마디로 분명히 말할 수 있는 것이 아니다.