오길 기대하시나요?; 루쉰의 시는 무엇인가요?

Zhu Ziqing의 "봄"입니다

기대, 기대, 동풍이오고 봄의 발걸음이 다가오고 있습니다.

모든 것이 잠에서 깨어난 것 같았고, 신신란은 눈을 떴다. 산은 촉촉하고, 물은 솟아오르고, 태양은 붉어지고 있습니다.

흙에서 몰래 나온 풀은 연하고 푸르다. 정원과 들판에는 그것들이 가득한 넓은 지역이 있는 것을 볼 수 있습니다. 앉고, 눕고, 구르고, 공 몇 개 차고, 경주도 몇 번 하고, 숨바꼭질도 몇 번 해보세요. 바람도 잔잔하고 잔디도 부드럽습니다.

복숭아나무, 살구나무, 배나무, 네가 놔주지 않으면 나도 놔주지 않아 다 꽃이 가득하구나. 빨간색은 불 같고, 분홍색은 구름 같고, 흰색은 눈 같습니다. 꽃에는 달콤함이 있습니다. 눈을 감으면 나무에는 복숭아, 살구, 배가 가득한 것 같습니다. 꽃 아래에는 수천 마리의 벌들이 윙윙거리고 있었고, 온갖 크기의 나비들이 날아다니고 있었습니다. 야생화는 어디에나 있습니다. 이름이 있든 없든 다양한 종류가 꽃 사이에 눈처럼, 별처럼 흩어져 깜박입니다.

'버드나무 바람이 얼굴에 차갑게 불지 않는다'는 어미의 손길처럼 나쁘지 않다. 바람은 갓 갈아놓은 흙내음과 푸른 풀 냄새, 각종 꽃향기를 뒤섞어 은은하게 촉촉한 공기 속에서 피어나고 있었습니다. 새들은 꽃과 나뭇잎 사이에 둥지를 틀고 기분이 좋아져 맑은 목구멍을 자랑하고, 잔잔한 바람과 흐르는 물에 맞춰 친구들에게 아름다운 노래를 불러주었습니다. 소 등에 업힌 양치기 소년의 피콜로 소리도 하루 종일 요란하게 울려퍼졌다.

비가 가장 흔하며, 한 번에 3~2일 동안 지속됩니다. 화내지 마세요. 보세요, 소털처럼 보이고, 꽃바늘처럼 보이고, 실처럼 촘촘하게 대각선으로 엮여 있고, 집 지붕에는 얇은 연기층이 있습니다. 나뭇잎은 너무 녹색이어서 밝게 빛나고, 풀은 너무 녹색이어서 눈을 자극합니다. 저녁에는 조명이 켜지고 작은 노란색 빛이 조용하고 평화로운 밤을 강조했습니다. 시골의 작은 길과 돌다리 옆에는 우산을 들고 천천히 걷는 사람들이 있고, 비옷과 모자를 쓰고 들판에서 일하는 농부들도 있습니다. 희박하고 희박한 그들의 집은 빗속에 조용히 서있었습니다.

점차 하늘에는 연이 많아지고 땅에는 아이들이 많아진다. 도시와 시골에서는 노소를 막론하고 집집마다 서둘러 떠나는 듯 하나둘씩 나왔다. 근육과 뼈에 활력을 주고, 활력을 되찾아 각자 자신의 일을 하십시오. "1년의 계획은 봄에 있습니다." 처음에는 시간이 많고 희망도 많습니다.

봄은 이제 갓 태어난 아기처럼 머리부터 발끝까지 새로워지며 자라고 있어요.

봄은 꽃이 가득한 어린 소녀처럼 웃고 걷는다.

봄은 철 같은 팔과 허리와 발을 가진 힘센 청년처럼 우리를 앞으로 이끌어준다.

[이 단락 편집]

'봄'에 대한 감상

Zhu Ziqing의 짧은 산문 '봄'은 단순한 이미지, 명확한 주제 및 아름다운 언어를 가지고 있습니다. '봄을 위한 찬송'으로 해석해 보세요. 사실 이것은 오해입니다. "봄"은 Zhu Ziqing의 많은 서정적 산문처럼 한 눈에 맑고 맑아 보이지만 길고 상쾌한 매력과 향기를 담고있는 부드러운 와인과 같습니다. 맛. "시적 정취가 가득한" 이 "봄의 찬가"는 실제로 작가의 생각과 감정, 특정 시대의 삶과 개성에 대한 추구로 가득 차 있으며 작가의 뼈에 축적 된 전통 문화와 그에 대한 그리움을 반영합니다. 자유로운 영역. 1927년 이후 Zhu Ziqing은 항상 자신의 영혼 깊은 곳에서 이상적인 세계, 즉 꿈의 세계를 찾고 창조하여 자신의 "다소 불안한" 마음을 두고 외부 세계의 방해에 저항하여 그를 "혼자서 지내게" 했습니다. 그의 연구에서 학문적 성공을 거두었습니다. 『연못 위의 달빛』은 그가 비참한 영혼의 투쟁 끝에 발견한 깊고 조용한 자연의 장소임에 틀림없으며, 『이른 봄의 야생』과 『진흙에서 나오되 물들지 않는』 그의 인품과 윤리가 비참하게 구현되어 있다. 풍경'이 그를 만든다. 꿈의 세계는 개방적이고 풍요로운 영역으로 나아갔고, 이는 봄의 인도를 받아 '전진'하는 삶에 대한 그의 믿음을 두드러지게 보여준다. 후자는 당연히 전자의 지속, 변형, 개선이다. 그러나 두 세계가 아무리 다르더라도 모두 Zhu Ziqing의 이상 추구, 심지어 유토피아적 환상에서 비롯됩니다. '봄'은 활력 넘치는 봄을 묘사하고 찬양하는 동시에 주자경의 정신적 세계를 사실적으로 표현한 것이기도 합니다.

Zhu Ziqing의 "봄"을주의 깊게 읽으면서 나는 이런 느낌을 지울 수 없었습니다. 이것은 심각한 질병에서 이제 막 회복 된 문화인이 봄의 황야를 마주하고 감각을 되찾은 것입니다. 자신감과 자존감, 자신만의 이상적인 꿈을 엮어가는 것. 이는 '영적 연옥'을 경험한 지식인으로, 자연의 따뜻한 포옹 속에 몰입되어 시적이며, '인간과 자연의 조화'와 '하늘의 움직임이 강하고, 신사는 현명한 사람입니다." "지속적인 자기 개선"에 대한 영적 충동. 그는 시대의 '교차로'에서 물러나 이곳에서 자신의 '거주와 생계'를 찾았다. 나는 Zhu Ziqing이 그린 "봄 풍경"이 그의 고향 장쑤성과 절강의 따뜻하고 습한 봄 풍경도 아니고 북부 교외의 웅장하고 활기 넘치는 봄 풍경도 아니며 스케치의 현실적인 사본도 아니라고 항상 느낍니다. 는 작가가 그린 것이지만, 자연의 깨달음과 영감을 받아 작가의 영혼이 빚어낸 예술적인 그림이다. 이 사진에는 그의 영혼의 비밀이 너무 많이 숨겨져 있다.

Zhu Ziqing 전문가 Wu Zhouwen 씨는 "많은 산문에서 Zhu Ziqing은 개성미의 '감정'과 자연미의 '풍경'을 혼합하여 시의 예술적 개념을 관리합니다. , 감정과 풍경의 결합을 창조합니다. 만남과 장면을 혼합하는 예술적 영역.

이 영역에 대한 개념은 인격을 외면화하는 수단으로 멋진 이미지를 사용하여 자아를 충분히 표현합니다. 자연미에 대한 집착으로 인해 개인의 모습이 작품에도 반영되기도 하고, 혹은 모호함으로 상징되기도 한다. 이런 예술적 개념을 어떻게 창조하고 자연미와 개인미 사이의 애착과 연결을 완성할 수 있을까요? 이런 점에서 Zhu Ziqing은 형태를 통해 정신을 전달하고 정신적인 유사성에 중점을 두는 예술 정신의 전반적인 미학적 이해를 계승하고 발전시켰으며 "시는 원망할 수 있다"는 미학적 이상을 지도하여 미묘하고 우아한 결과를 얻었습니다. 스타일. " (Wu Zhouwen, "시적 이상과 성격 이상의 통합", Literary Review, Issue 3, 1993) Zhu Ziqing 산문의 깊은 의미에 관해 나는 이 말이 매우 적절하다고 생각합니다. Zhu Ziqing은 그런 종류의 감정에 속하며 느낌 그는 특히 예민하고 섬세하며 성실한 사람이며 자연, 풍경, 꽃과 새 등 사계절의 변화를 보는 데 독특한 친화력과 관심을 가지고 있습니다. 그의 풍경 묘사에는 종종 "나"와 "나"가 포함됩니다. 풍경 속에서 '나'가 하나가 되는 이유는 그가 모든 감각, 생각, 감정을 동원하고, 반복적으로 맛보고, 모든 단어와 문장을 고려하고, '펜을 혀처럼 사용하고 싶다'는 것이다. 그는 자연을 묘사할 때 초연하고 비판적인 태도를 취하고 심지어 자연의 추악함을 묘사하는 데에 몰두했던 루쉰과도 같지 않습니다. 자연을 잊고 자연의 일부가 되기를 바라는 Zhu Ziqing은 자연을 받아들이는 데 헌신하고 경건하면서도 동시에 의식이 있고 냉정한 사람입니다. 인간과 자연'과 중국 전통 문화의 '황금 중용'. 그의 개인적인 윤리와 미적 이상은 짧고 명확한 산문 '봄'에도 반영되어 있습니다. /p>

기다리다, 기대하다, 동풍은

모든 것이 막 잠에서 깨어난 듯 행복하게 눈을 떴는데, 물이 오르고 태양이 붉어진다. 자칭의 산문, 이렇게 밝고 유쾌하고 흥미진진한 시작으로 시작하는 작품은 거의 없는 것 같다. 그런 마음과 감정이 있는 것은 가장 암울한 시절을 겪은 후에 길을 찾았기 때문일 것이다. 그의 마음의 상태를 밝은 봄빛으로 표현하고 있는 것은 동사의 반복적인 사용이 암시하는 것처럼 보인다. 어둡고 우울했던 시절. 그리고 미래를 향한 고통스러운 탐색. 이제 드디어 빛이 다가왔으니, "그냥 잠에서 깨어나 행복하게 눈을 떴다"는 흐릿한 기분을 어찌 억누를 수 있겠는가? 그것은 초봄의 풍경이지만, 지금 이 순간 그의 내면의 경험이 아닌가?

주자경은 그의 작품에서 광활한 녹색 잎과 함께 풍요롭고 다채롭고 만능인 봄을 보여주고 있다. 풀밭에는 복숭아나무, 살구나무, 배나무가 활짝 피어 있고, 맑고 따뜻한 하늘에는 벌떼와 나비가 날아다니고, 부드러운 바람이 불어온다. 흙과 풀과 꽃의 향기, 다양한 새들의 아름다운 음악소리, 양치기 소년의 요란한 피리 소리 등... 작가는 자연을 생생하고 온전하고 촘촘하게 시적으로 표현하고 있다. , 작가는 마치 아이가 엄마 품에 안기는 것처럼 생각과 감정의 모든 짐을 내려놓고 봄의 세계로 뛰어든다. 그는 푸른 잔디 위에서 구르고, 차고, 경주하고, 게임을 하며 삶의 활력과 자유를 마음껏 경험하고 싶어한다. 그는 자연의 아름다움과 애무를 즐기기 위해 시각, 후각, 청각, 상상력, 환상을 온 마음을 다해 사용했습니다. 이곳에서 자연은 너무나 아름답고 인간의 삶은 더욱 아름다워집니다. Zhu Ziqing은 아름다운 자연 속에서 삶의 자유와 활력, 광채를 깊이 경험하며 어린아이 같은 감정과 순진한 성격을 보여주었습니다.

그러나 이 아름다운 삶의 경험은 결국 일시적이고 환상에 불과합니다. Zhu Ziqing은 '순간주의'를 믿었고 그것을 영적 트라우마를 치유하는 좋은 약으로 여겼습니다. 그러나 그는 지식인으로서 자신이 짊어진 무거운 책임과 평범한 사람으로서 여전히 감당하지 못하는 많은 책임을 잘 알고 있었습니다. 기피자. 그는 유망하고 가치 있는 삶을 추구하기를 원하며 신중하게, 심지어 고의적으로라도 자신의 도덕성과 인격을 향상시켜야 합니다. 그리하여 '봄'의 후반부에는 계속되는 봄비, 흐릿한 저녁 풍경, 생명을 위해 달려가는 사람들, 열심히 일하는 농부들이 등장하면서 작품의 경쾌한 톤이 갑자기 차분하고 차분해진다. 초월적인 자연 풍경이 교묘하게 사실적인 그림으로 변모했고, 주자경도 꿈의 세계에서 습지로 돌아왔다. "근육과 뼈에 활력을 불어넣고, 각자 자신의 일을 하십시오." "1년의 계획은 봄에 있습니다. 처음에는 시간이 많고 희망이 있습니다." 여기에서 달리고 일하는 사람들은 자신의 심리, 결단력, 희망에 대해 글을 씁니다.

이 시점에서는 실제로 멈출 수 있습니다. 그러나 Zhu Ziqing은 우리에게 예상치 못한 결말을 선사하여 봄의 이미지를 더욱 완전하고 웅장하게 만들고 Zhu Ziqing의 삶과 성격을 더욱 눈부시게 만들었습니다. 그는 봄을 갓 태어난 아기, 아름다운 소녀, 건장한 청년으로 묘사하면서 봄을 찬양하기 위해 세 가지 비유를 사용했다.

차분하고 차분한 문체는 갑자기 강렬하고 신선해지며, 평범함으로 빠져든 현실적 상황은 작품 전반부에서 만들어낸 밝고 경쾌한 예술적 구상 속으로 갑자기 밀려들어 작품의 초반을 밀접하게 반영한다. 개념이 하나로 연결됩니다. 봄의 '새로움', '아름다움', '힘'이 Zhu Ziqing의 몸과 마음 전체에 주입되었으며, Zhu Ziqing도 봄 전체에 통합되어 봄의 인도 아래 끈질기게 전진했습니다. Zhu Ziqing은 "새 생명"을 받았습니다.

주자경의 모든 산문 중에서 '봄'은 문체의 진화가 특히 뚜렷한 장이다. 이러한 진화의 이유는 무엇입니까? Zhu Ziqing의 창작에서 이 산문이 갖는 특별한 의미는 무엇입니까? 여전히 탐험할 가치가 있습니다.