신화와 전설: Xuanyuan Huangdi는 실존 인물입니다.

Xuanyuan Huangdi의 어머니는 Fu Bao라고 불 렸습니다. 전설에 따르면 어느 날 밤, 푸바오(Fu Bao)는 북두칠성 주위에 번쩍이는 번개를 보았다고 합니다. 즉시 중축별이 쓰러졌고, 복바오는 유도분만으로 임신하게 됐다. 임신 24개월 만에 황제(黃帝)가 태어났다. Huang Di가 태어났을 때, 그는 매우 영적인 것처럼 보였습니다. 그는 태어나고 얼마 지나지 않아 말을 할 수 있게 되었습니다. 열다섯 살이 되면 이미 모든 것을 알게 됩니다. 나중에 그는 유웅왕의 왕위를 물려받았습니다. 그가 Xuan Mian을 창안했기 때문에 Xuanyuan이라고 불렀습니다. 그리고 땅의 공덕으로 인해 왕이라 불리고, 땅의 색깔이 노란색이어서 황제라 불렸다.

황제(黃帝)가 즉위했을 때 신농의 후손이라고 주장하는 치우 형제가 18명 있었다고 한다. 이 열여덟 사람은 모두 동물의 몸과 사람의 얼굴을 갖고 있으며, 머리는 청동이고 이마는 철로 되어 있습니다. 그들은 곡식을 먹지 않고 강돌만 먹습니다. 그들은 황제의 명령을 거역하고 백성을 잔인하게 대하고 무고한 백성을 죽였습니다. 그는 또한 황제와 싸우기 위해 군사 지팡이, 칼, 대형 석궁을 만들었습니다. 황제는 백성의 뜻에 복종하여 여러 왕자의 군사와 말을 불러내어 치우를 공격하게 했습니다. 15일이 지나도 그들은 여전히 ​​치유를 격파하지 못하고 후퇴해야 했습니다. 이 때문에 황제(黃帝)는 중중(端忠)을 걱정하여 밤낮으로 치우를 멸하는 데 도움을 줄 현자가 있기를 바랐다. 어느 날 밤, 그는 강한 바람이 세상의 흙을 날려버리는 꿈을 꾸었습니다. 그러다가 강력한 석궁을 들고 수만 마리의 양을 몰고 가는 남자의 꿈을 꾸었습니다. 잠에서 깨어난 후 기분이 이상했습니다. 바람은 명령을 내리는 주인이고, 흙은 흙을 녹이고 정화하는 것이라 세상에 바람의 이름을 딴 사람이 있을까? 양치기가 선을 행하는 것이 가능합니까? 리라는 이름과 무라는 이름을 가진 사람이 있습니까? 그래서 그는 부하들을 보내 이 두 사람을 세계 곳곳에서 찾았습니다. 그 결과 나는 Haiyu에서 Fenghou를, Zebian에서 Limu를 찾았습니다. Huangdi는 Fenghou를 총리로, Limu를 장군으로 삼아 Chiyou를 대규모로 공격하기 시작했습니다. Zhuolu 교외에서 두 군대는 전투 배열을 구성했습니다. 치유는 3일 낮과 3일 밤 동안 100마일에 달하는 두꺼운 안개를 퍼뜨려 군인들이 방향을 식별하기 어렵게 만들었습니다. Huang Di는 Fenghou에게 나침반을 만들라고 명령했습니다. 동시에 서왕모(西王母)도 구천현여(九泉玄妃)를 보내 삼궁의 비법과 오성(五樂)을 가르쳤다. 바람이 지나고 둔가의 방법이 진화했다. 저녁에 Jizhou에서 전쟁이 재개되었습니다. 치우는 요괴들을 이끌고 풍보에게 비사를 보내 바람과 비를 만들게 했고, 영룡에게 물을 저장해 황제를 공격하게 했다. 황제는 동방 황무지에 비를 멈추기 위해 세계 각지의 여성 요괴들을 초대했고, 북쪽 산에서 온 이시강 병사들은 영룡을 남극까지 몰고 갔다. 마침내 치유는 살해당했고 그의 시신은 조각나서 온전하지 않도록 여러 곳에 묻혔다.

나중에 신농과 유강은 황제와 천하를 두고 경쟁하게 된다. 황제는 주조의 물수리와 떨리는 독수리를 깃발로 삼았고, 곰, 흑호랑이, 표범을 선봉으로 삼아 반취안 광야에서 우강과 싸웠다. 세 번의 전투 끝에 유강은 패했다. 황디는 또한 항복을 거부하는 모든 면에서 왕자들을 정복하기 위해 자신의 군대를 직접 이끌었습니다. 전후 52번의 전투 끝에 마침내 세계는 통일되었습니다. 그래서 황제는 나라를 나누고, 의례를 제정하고, 음악을 장려하고, 백성을 교육했습니다. 동시에 그는 매일 사용하는 다양한 도구와 물건도 발명했습니다. 그 중 재상 조호(曹胡)는 윗옷을 만들었고, 보유(保九)는 하의를 만들었고, 우(禹)는 신발을 만들었다. 그때부터 사람들은 더 이상 동물의 가죽이나 나무껍질을 입지 않게 되었습니다. 황제도 물 위에 떠다니는 나뭇잎의 원리에 따라 배를 만들었고, 북과 배를 짝지어 물 위를 항해했다. 그리고 텐트를 돌리는 원리를 바탕으로 차량 보조 장치가 발명되어 이동이 편리해졌습니다. 황용복(黃永富)이 봄을 발명했고, 황제(黃帝)는 사람들에게 밥을 짓고 죽을 끓일 수 있도록 찜통을 만들라고 명했다. 나중에 사람들이 더 이상 동굴에 살지 않도록 집과 도시가 건설되었습니다. 황제(黃帝)는 백성의 질병을 치료하는 기백(氣穴)으로 내외 경전을 지었다. 그는 또한 세상 만물의 이름을 정하고 별들을 28개의 별자리로 나누었습니다. 일수는 A와 B의 10일 어간으로 기록하고, 달은 Zichou의 12일 어간으로 기록하며, 60년을 하나의 기간으로 간주합니다. 그래서 시간과 공간의 개념이 있습니다. 역사에 따르면 당시 사람들은 “음식을 즐기고, 의복을 즐기고, 풍속을 즐겼으며, 평화롭게 살았다”고 합니다.

어느 날 황제는 신하들과 함께 낙수강에서 경치를 구경하고 있었는데, 갑자기 성스러운 새가 입에 부적을 물고 자신의 앞에 놓는 것을 보고 황제는 재빨리 그것을 받아들였다. 새를 다시 보면 학처럼 생겼고, 닭 머리, 제비 부리, 거북목, 용 모양, 평행 날개, 물고기 꼬리 등 다섯 가지 색깔이 있다. 그림 속의 인물은 신중함, 인의, 정의, 인, 지혜의 여섯 글자입니다. 황디는 이전에 이 새를 본 적이 없었기 때문에 티안 라오에게 그것에 대해 물어보러 갔습니다. Tianlao는 이 새의 수컷을 Feng이라고 하고 암컷을 Huang이라고 말했습니다. 아침의 전화를 Dengchen, 낮의 전화를 Shangxiang, 저녁의 전화를 Guichang, 밤의 전화를 Baochang이라고합니다. 불사조가 나타나면 세계의 평화를 의미합니다. 큰 행운이 찾아올 징조입니다. 나중에 황제는 꿈에 용 두 마리가 황하에서 하얀 그림을 들고 나타나서 그에게 바쳤다. Huang Di는 의아해하며 Tian Lao에게 다시 물어보러 왔습니다. Tianlao는 이것이 Hetu Luoshu가 곧 나타날 것이라는 신호라고 대답했습니다. 그래서 황제는 천노(Tianlao)와 다른 신하들과 함께 단식하고 목욕을 하고, 합라와 낙 사이를 헤엄쳐 가서 옥을 강에 묻었습니다. 3일 연속 짙은 안개가 끼기 시작했습니다. 그 후에도 7일 낮과 7일 밤 동안 큰 비가 내렸습니다. 그러자 황룡이 강에서 그림을 들고 나오자 황제가 무릎을 꿇고 그것을 가져갔습니다. 나는 그림의 오색 장식, 흰색 그림, 파란색 잎, 빨간색 비문이 바로 Hetu Luoshu임을 확인했습니다. 그래서 황제는 세계를 순회하고 태산을 모시기 시작했습니다. 그는 불멸의 광성자가 공동산에 있다는 말을 듣고 조언을 구하러 갔다. 광성자가 이르되, 왕께서 천하를 다스리신 후 비가 내렸으나 구름이 모이지 아니하였고 풀과 나무가 말랐으며 해와 달이 점점 황무하게 되었으나 아첨꾼의 마음은 밝아졌나이다 .내가 당신에게 진실을 말할 자격이 있겠습니까?" 황디는 돌아온 후 정치 문제에 대해 묻지 않았습니다. 그는 오두막을 짓고 그 안에 돗자리를 깔고 그곳에서 3개월 동안 반성했다. 그런 다음 그는 Guangchengzi에 가서 물었습니다. 그때 광성자가 머리를 남쪽으로 향하고 누워 있었는데, 황제가 그에게 와서 무릎을 꿇고 영원히 사는 방법을 물었다. Guangchengzi는 일어나서 말했습니다: "이것은 매우 좋습니다!" 그리고 그는 그에게 도의 본질을 말했습니다: "도의 본질은 은밀하게 숨겨져 있고 도의 극단은 어둡고 조용합니다. 무시하고 듣지 마십시오. , 정신을 받아들이고 고요함을 유지해야하며, 형태를 만드는 데 수고가 없고 형태를 이루는 본질이 흔들리지 않아야만 영원히 살 수 있습니다. .” 그렇게 말한 후 광성자는 황디에게 또 다른 『자연경전』을 가르쳤다.

황제는 광성자에게 부탁한 뒤 왕무산에 올라 연금경을 얻었다. 그는 또한 Xuan Nu와 Su Nu에게 도교를 수양하고 건강을 유지하는 방법에 대해 물었습니다. 그리고 나서 진운당으로 돌아와 수산(守山)에서 구리를 모아 경산(景山) 기슭에 9개의 가마솥을 던졌는데, 가마솥을 주조하자마자 긴 수염을 기른 ​​용이 나타나 황제의 불멸의 승천을 맞이했다. 황제는 즉시 용을 타고 날아가 버렸고, 후세들은 황제가 삼발대를 만들어 승천한 곳을 '정호(丁湖)'(지금의 광둥성 조경시)라고 불렀다. 황제의 성스러운 생애는 120세였습니다. 그의 관리들은 '황제릉'으로 알려진 차오산(현재 산시성 황령현 북쪽의 차오산)에 황제의 옷을 묻었습니다.

그러므로 중화민족은 그야말로 “하나님의 후손, 용의 후예”입니다!