키케로는 플라톤이나 아리스토텔레스에 비해 정말 가치가 없나요?

기원전 63년에 키케로는 툴리우스 가문에서 처음으로 영사직을 맡은 최초의 '신인'이 되었으며, 30년 만에 처음으로 이 자리에 선출되었습니다. 이 기간 동안 그의 유일한 뛰어난 정치적 업적은 카틸리나 음모를 진압한 것이었습니다. Lucius Serkis Catiline은 시사 문제에 만족하지 않았기 때문에 로마 공화국을 전복하려고 시도했습니다. Cicero는 "원로원 결의안"으로도 알려진 계엄령 초안을 작성하여 Catiline과 그의 추종자들이 퇴폐적인 생활과 사치스러운 지출을 비난하면서 4번의 열띤 연설을 했습니다.

상원은 이들 반군에 대한 처벌 방안을 신중하게 검토했다. 상원 자체가 사법기관이 아닌 입법부였기 때문에 어쨌든 반군을 처벌하는 데는 마음대로 할 수 없었다. 그 당시에는 리프트 계엄령이 없었습니다. 당시 표준 절차인 상원에서의 체포나 추방은 국가에 대한 위협을 제거하지 못했습니다. 처음에는 대부분의 원로원 의원들이 '사형'을 옹호했지만, 나중에는 이미 확립된 선례를 비난하고 형벌에 대한 새로운 기준을 세운 가이우스 율리우스 카이사르의 연설에 많은 사람들이 감동을 받았습니다. . Cato는 사형을 옹호했고 결국 모든 상원 의원이 이 방법에 동의했습니다. Cicero는 공모자들을 악명 높은 모르몬틴 감옥으로 이송하여 교수형에 처했습니다. Cicero는 모르몬탄의 전 영사 및 그의 동맹자 중 한 명과 동행했으며 처형 후 Cicero는 일상적으로 "그들은 살았습니다"라고 선언했습니다. Cicero는 이 음모를 분쇄한 공로로 "조국의 아버지"라는 칭호를 받았습니다. 그러나 그 이후로 그는 재판을 받거나 유배될 것을 두려워하여 결국 로마 시민에게 재판도 없이 사형을 선고했습니다. 그는 또한 이에 대해 시민 감사의 영예를 받았는데, 이는 그때까지 순전히 군사적 영예였습니다.

키케로의 통치 기간 동안의 연설은 노골적인 반유대주의의 초기 사례로 볼 수 있습니다. 이 연설에서 Cicero는 2000년 이상 들어왔던 몇 가지 전형적인 예를 사용했습니다. 이러한 예는 로마 귀족 Lucius Varner Sphorex의 사건을 일으켰습니다. 가장 중요한 것은 그의 불법 횡령이었습니다. 예루살렘에 있는 성전. Flexus를 보호하기 위해 Cicero는 다음과 같이 주장했습니다. "이러한 공공 장소는 원래 야외 법원 설립을 위해 예약되었습니다. 이제 돈을 위해 유대인 열광을 고려하고 항상 번화한 이 위치를 선택하십시오. (부장 검사) 로리아스, 이 특별한 혐의를 고려하면, 우리 모두는 이러한 대규모 유대인 집단과 사적인 목적을 위해 파벌을 형성하는 경향이 공개 모임을 개최하는 데 드문 지원이라는 것을 알고 있습니다.

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