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소호 란 무엇입니까?
중국이 SOHO 에 가입하면서 인터넷 정보화의 빠른 발전에 따른 기회와 전통 대외무역기업의 고질로 새로운 업종인 대외무역 소호족을 점차 밀어내고 있다. 그들은 9 박 5 일의 생활방식에 싫증이 나서 소호에서 자아를 실현하는 방법을 찾는다.
추적 포보 가문
내가 이해하지 못하는 것이 아니라, 이 세상이 너무 빨리 변하는 것이다. 나는 비로소 소자금이 무엇인지 알았다. 요즘 갑자기 소자금이 시대에 뒤떨어졌다고 들었는데 지금은 BOBO 가 유행하고 있어요. 포포족이란 무엇입니까?
BoBos 라는 새로운 단어는' 뉴욕타임스' 선임 기자인 데이비드 브룩스 (David brooks) 가 그의 대표작' 천국의 BoBos' 에서 제기한 것으로, 이 단어는 자산계급과 보헤미아가 결합한 것이다. 자본주의에 찬성하는 자산계급과 자유해방을 숭상하는 보헤미아를 가리킨다. 고학력, 고소득, 높은 삶의 질, 정신 성장의 집단.
보보의 인생 선언은 자유를 추구하고, 자아에 도전하고, 정신적 만족을 실현하는 것이다. 삶을 즐기고 낭비를 하지 않는 순수한 보보 가족; 그것은 독보적이기도 하고, 새로운 것을 표출하기도 한다. 그는 사업은 성공하지만 명리를 추구하지 않는다. 그는 단지 삶의 질과 영혼의 자유 속에서 가장 우아한 자태를 찾으려고 했을 뿐이다.
보보 가족의 7 가지 전형적인 특징은 다음과 같습니다.
1 .. 돈은 써야 할 곳에 쓴다.
2, 작고 완벽한 추구
3, 공통성 및 내구성
4. 불필요한 불필요한 물질
5. 맛보다
6, 경영 이념을 선택하다
7, 거리 레저.
물론,' 소자금' 과 마찬가지로' 보보' 의 출현은 갑작스럽지 않고 시대적인 스타일의 연속성이 있다. 소자금' 의 물질적 생활은 화이트칼라와 첫눈에 반해 단번에 맞지만, 결국 경솔하고 허세 부리는 것으로 여겨진다. 음, 지금' 보보' 가 왔습니다. 정말 안자입니다. 우아함은 표면입니다. 사람의 내면의 소망에 맞는 말입니다. 말하자면 여전히 인상적입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 하지만 요점을 말하자면, 얼마 동안 신흥 포파족을 소화해야 할 것 같습니다!
아마도 지금 많은 사람들이 스스로에게 물어볼 것입니다: 저는 보포입니까?
사실 보보와 소자금은 모두 하나의 생활방식에 불과하며, 생활방식의 선택은 분명히 패턴의 선택이 아닐 것이다. 오늘 너는 소자금이다. 아마 밤에는 보보, 밤에는 보보, 하지만 아침에는 소시민이 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 경쟁이 치열한 이 사회에서 캐릭터는 누구이며, 소자금이나 보보로 요약할 수 있습니까?
중요한 것은 우리가 남다르기만 하면 우리는 즐겁고 자유롭다는 것이다.
히피족과 야피스의 이중 전시
-bobo 파일
역사를 돌이켜 보면, 18 세기에 부상한 불조아는 자력갱생과 장사로 부자가 된 신흥 중산층이다. 상류층에서 그들은 전통적인 지주와는 달리 프로대중과 거리를 두고 생활태도와 가치관을 다시 세웠다.
19 세기에 많은 문예가들은 자산계급 물질주의와 금전지상을 반대하며 개인창작과 생활방식을 통해 보헤미아식 낭만주의 인생관을 실천하기 시작했고, 자산계급의 허망함과 평범함을 공개적으로 비판하기 시작했다. 예를 들면 프랑스 작가 플로바이, 좌라 등이 모두 중국의 대표다. 이후 이 두 계층의 대립은 시대와 환경에 따라 다른 형태로 계속 불타고 있다. 예를 들어, 1950 년대의 Beats 나 60 ~ 70 년대의 히피들은 모두 보헤미아 바람의 연속이었다.
미테랑 집권 시기가 되자 두 계층은 사실상 어느 정도 융합된' 융합'-모순처럼 보이는 라벨' 코르치 캐비어' 가 생겨났다.
20 세기 말, 과학 기술 항선의 빠른 운행은 새로운 중산층, 즉 전 세계에 널리 퍼져 있는 부박인들을 만들었다. 그들은 자산계급의 돈벌이 능력과 감상 능력, 그리고 예술과 자연에 대한 방탕한 사랑을 가지고 있다. 프랑스인들은 그들이 코르치 캐비어의 후계자임이 분명하다고 생각하지만, 후자처럼 정치화되는 것이 아니라 더욱 물질적이다.
부보족의 부에 대해 말하자면 (빌 게이츠를 생각해 보면 그가 가장 좋은 예이다), 사실 이전의 자산계급과는 달리 그들은 신분이 상징된 옷만 입는다. 그들이 쓸 돈이 별로 없을 때에도, 그들은 값싼 돈을 쓸 것이다. Chic 의 이국적인 휴가 (소위 5 ~ 5 위안은 5 위안으로 놀지만, 또한 매우 고귀하다! ) 을 참조하십시오. 부보족은 돈으로 살 수 없는 것이 있기 때문에, 그것은 자유와 취향이다.
보보는 이중인격을 가지고 있다. 방탕한 면모를 표현할 때, 그들은 극단적이고 자유롭고 독보적인 스타일을 선택했다. 자산계급으로서, 그들도 직장에서의 권력과 성공을 누릴 수 있다.
새로운 엘리트들이 보보 부족에서 눈에 띄었다. 그들은 유럽의 출산 최고봉에서 태어나 편안한 시대로 성장했다. 당시 아버지의 임금은 매년 소폭 증가했고, 어머니는 매일 집안일을 돌보셨다. 부유하지는 않지만, 부모가 주는 가르침은 대부분' 내일이 더 좋을 것' 이며 미래에 대한 믿음이 있다. 하지만 보보 씨족의 엘리트들은 그들 앞에 있던 엘리트들을 상당히 배척했다. 이전 세대의 엘리트들은 고등 교육에' 없어서는 안 될' 태도를 취했다. 이는 그들이 성장과 지식으로 무장하는 데 유리하다는 것을 의미하기 때문이다. 하지만 포포족은 상대방의 출신에 대해 물어볼 필요가 없습니다. 졸업장은 말할 것도 없고, 캠핑 경험과 감정을 교류하는 데 더 만족하기 때문입니다.
직장에서, 그들은 성공을 갈망한다: 설령 그들이 부인하더라도, 그들의 직위, 성적, 승진 기회는 못지않다? 많은 스푼이 취한 달콤함. 그러나, 경기 침체와 실업률이 높은 그 해의 어두운 기억이 줄곧 그들을 괴롭히고 있다. 그래서, 경험 한 사람으로서, Bobo 는 내일 이후에 얻은 것이 아무것도 없다는 것을 분명히 알고 있습니다. 그들은 자신의 후각을 믿지만, 결코 그것을 남용하지 않는다. 그들 자신이 새로운 경제를 창조했음에도 불구하고, 이것은 사람들이 꿈꿔왔던 끝없는 금광이 아니라는 것을 증명한다. (존 F. 케네디, 희망명언) 인터넷에 대해 말하자면, 그것은 보포들이 자유롭게 생각하고 착실하게 일하는 문화 명소이다. 그 이유를 따지자면, 오늘날까지도 사회는 여전히 두 파로 나뉜다. 어떤 사람들은 엄숙하고, 엄격한 질서와 도덕에 집착하고 있다. 다른 사람들은 자유롭지만 창조적입니다. 이 두 사람은 너무 현실과 동떨어져 꿈을 이룰 수 없다. 처음으로, 한 사회계층, 자산계급, 보헤미아인들은 이 두 가지 추세를 조화시키려 시도하여 희망찬 아기, 즉' 인터넷', 어떤 사람의 재능과 다른 사람의 미친 환상이 완벽하게 결합된 결실을 맺게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)