문어문의 비바람

저자: 이상은은

왕조: 당나라

비록 나는 야심찬 마음을 가지고 있지만, 나도' 밝은 검' 의 영웅 시편을 가지고 있지만, 그것은 결코 가장 환영받는 것이 아니며, 오랫동안 중국이라는 낯선 곳에 머물러 있다. 황엽은 이미 마르고 비바람은 여전히 난공하고, 부귀한 귀족 건축물, 광대한 국민들이 아름다운 춤을 연주하고, 조급한 현을 연주하고 있다.

새 친구가 세속에 가려져서 옛 친구는 층층이 분리되었다. 마음속으로는 이런 고민을 깨고 싶다면, 새로운 술로 고통을 덜어야 한다. 가격은 만 ~ 팔천 원이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

번역

나라를 정복하려는 야망이 있지만, 곽보검처럼 호탕한 시편도 있지만, 나는 주인을 만나지 못하고 오랜 시간을 떠돌아다녔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

꽃해노란 잎이 이미 말라서 비바람이 여전히 파괴되고 있다. 부자와 귀족 가정의 고층 건물에서 부자들은 경골만 춤을 추며 조급관과 복잡한 현악을 연주한다. 새 친구는 세속을 경시한다는 비판을 받았고, 옛 친구는 층층이 가로막혔다.

이와는 거리가 멀다. 내 마음속에서, 나는 이런 고민과 걱정을 끊을 것이다. 나는 신풍주로 나의 초조함을 해소할 것이다. 가격이 1000 이든 8000 이든 간에.

주다주석을 달다

1. 이 시' 장천' 은 대중11 년 (857) 에 편성되어 있다.' 겉으로 보면 나는 신인을 좋아하는 것 같다' 는 말은 정아리의 환생을 가리킨다. 하지만 고인이 내 뒤에 있을 운명이다' 는 것은 자지 (영호모) 가 수도에 오래 머물지 못하고 가난한 해를 체류할 수 없다는 뜻이다. 이생은 끝났고, 더 이상 곽진과 말주의 뜻밖의 만남이 없었고, 시는 한숨을 쉬었다. 강동을 여행할 때와 같이 그 뜻을 음미하다.

2.

검: 장은 "국대공" 이라고 말했다. "공소풍류와 기존고원, 18 세에 수재로 올라섰고, 수자주 통천직함을 수여했다. 그런 다음 유명한 하늘, 포스트 인용, 그래서 오래된 기록, 고대 건물 에 간행, 브라우징

의리' 곽중서' 칸죽간' 은' 곽문집 서문':' 어제 요성고성에서 이검을 받았고, 옛말에는 네 글자가 있다. 제발 오세요. 고검의 노래 때문이다. \ "\" 구 에 따르면 \ "\" 구 \ "에 따르면, 단지 지앤 먼지 에 의해잘못 묻혀 있다.

내가 그를 만났을 때 한 마디가 있었다. "너는 왜 네가 길 한가운데 버려졌다고 말하니? 고옥에서 흩어지다. " 아무리 먼지를 묻혀도 소용이 없지만, 밤마다 노래를 부를 수 있다. 두보' 곽대공의 고향':' 칼' 을 부르고, 신이 사막을 사귀다. \ "상인 윤철

국원의 경험을 인용하여, 그는 자신의 무능함을 한탄했다.

3. 내 길은 꼬불꼬불한 지 여러 해가 지났다. 육사도' 사고종, 사마난을 소멸한다': "수향에 있는 것은 가난한 노동이 없다." 유 신 "강남푸": "파빌리온 래프팅, 다카하시 여행. 클릭합니다 가난한 해: 한평생.

4. 황엽문: 자기비유는 비바람 속에서 황엽처럼 떨어집니다.

매음굴: 부유 한 가족.

6. 신지: 풍주: "신지는 왕과 결혼하는 것을 의미하고, 옛 선지는 그 악속적인 사람들을 가리키지만, 측근으로 여겨져 나에게 화를 낸다. ""

7.

심구: "구당마주전": "서행 장안, 숙신풍, 주인은 주까지 기다리지 않고 장사꾼을 위해서만 졸았다. 그는 8 리터의 술 한 통을 시켜 혼자 마셨다. 대가는 깊은 차이가 있다. 수도에 도착했을 때 중랑장을 포기하지 않는 이유는 무엇입니까?

홈페이지 ...... 왜 첸은 20 만 개 이상의 물건을 싸게 싸서 가지고 놀았는데, 모든 것이 이 목적을 위한 것이다 ... 당태종은 오늘 그것을 ... 그리고 말이 너무 심해서 직종성, 6 년, 감찰 검열 을 수여했다. "이것은 말이 옳다는 감탄을 불러일으키고, 자기가 때를 만나지 못한 것을 한탄하지만, 자신은 줄곧 이것에 대해 아무것도 알지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

8. 근심을 푸는 문장: "한동 방석전": "근심을 푸는 사람은 술과 같다." 조식의' 명도' 도 "돌아오면 한 끼 맛있게 먹고, 술은 천 원 쟁탈한다" 고 말했다. 왕위의' 한 청년의 여행' 도 있다.' 신풍두만주'.

야오 (전설의 중국 고대 부씨족 사회 후기 부족 연맹 지도자)

배잠은 이의산시에 대한 주석을 달았다. "서늘하고 외로워, 교만한 해안가에 비해 더욱 어색해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 외로움, 외로움) 비바람이 비바람에서 오고, 현이 현에서 오니, 가슴이 아프다. 남편의 새로운 지식은 점점 얇아지고, 옛 지식은 여전히 좋고, 막길은 바라보고 있다. 이 때 만 원에 술을 샀지만,

걱정하지 마세요. 새바람의 가치는 말할 것도 없습니다. "유와 여해집": "이 시의 앞뒤는 전례로, 자연스럽고, 선비서 검의 멋있고 침중한 바람을 그려낸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 대련말, 찾을 흔적이 없다.

2. 고문, 하늘과 땅, 바람은 월고문, 하늘과 땅, 바람은 달에 대한 것이다:' 구름노래' 는 하늘과 땅, 비는 바람, 대륙은 하늘에 대한 것이다.

산꽃은 해나무에, 태양은 하늘에 있다. 하늘의 별들은 모두 북쪽으로 아치형이며, 세상에는 동쪽을 향하지 않는 물이 없다.

천둥소리는 은은히 안개가 끼고, 빗소리는 천둥소리를 거꾸로 한다. 가을바람이 높고 달빛이 희고, 노을비가 붉다. 붉은 살구가 얼굴을 맑게 하고 입구의 흰 구름이 잠금 해제되었다.

블랙 대화, 그린 대 레드, 태양 대 하늘. 이일강변의 버드나무, 음울한 시냇물 옆에 있는 소나무.

건물 밖 봄소리 비둘기가 비를 부르고, 법정 전날 나비가 훈훈했다. 청이화원, 광한궁, 청풍명월.

아침노을은 아침 이슬까지, 채운은 창홍까지. 섣달 매화 토향이 붉은 날을 맞이하고, 푸른 버드나무 가지가 봄바람을 춘다.

춘하 가을겨울, 쿠퍼 송백. 인재는 미인이고 나무꾼은 어부이다.

비가 올 때 집은 비가 더 많이 새고 배는 또 역풍으로 달린다. 얇고 두꺼운, 가볍고 두꺼운, 황혼부터 아침 시계까지.

다화는 국화에, 담배는 구름에 잠긴다. 봄은 대지의 천봉으로 돌아가고, 햇빛은 신주를 따뜻하게 한다.

금모란, 옥부용, 맑은 물 대 청봉. 군자의 대나무를 세면 나무 다섯 그루가 의사 한 명을 풀어 줄 수 있다.

누가 눈에 버들개지를 부르고, 망토는 어디서 부용을 따는가. 복잡함은 간단하고 겹침은 무겁고 나비는 광벌이다.

문신무장장, 행적 단서. 바람은 버드나무를 자르고, 눈화장은 매홍색이다.

기이한 이원, 1 대 2, 황하부터 장강까지. 태양은 달에, 창아는 오강.

그림은 바람과 파도가 없고, 자수는 향기롭지만 향기롭다. 구름이 비가 내리고 안개가 서리가 되고 광활이 넓어진다.

피아노를 치며 노래하고 춤을 추며 노래하다. 봄바람은 밤새 복숭아꽃이 가득하고, 덕택막걸리가 가득하다.

소 대 말, 돼지 대 양, 지방 대 몸. 교활함은 성실하고, 흉악함은 선량하다.

용은 늦게 동굴로 돌아가고, 구름은 여전히 젖고, 사향은 봄산을 지나간다. 사자는 호랑이에게, 승냥이는 늑대에게, 벌은 보상에 대한 것이다.

취해서 말리니, 해와 달이 솥에서 자란다. 가을은 높고 공기는 시원하며, 봄에는 따뜻하고 꽃이 핀다.

봄이 오면 돌이 오고, 시들면 가지가 오고, 대나무 탄사를 불다. 산정에서 물가까지, 앵무새에서 가마우지까지.

낭떠러지가 말을 멈추기에는 이미 늦었고, 강 중앙의 함정은 이미 늦었다. 붓은 잉크에, 시는 부에, 검객은 피아니스트에게 쓴다.

저녁노을이 캄하고 봄비가 실처럼 가늘다. 10 년 창 밑에는 아무도 묻지 않고, 이름이 천하에 가득하다.

권리를 쟁취하고, 권리를 보고, 생각하고, 허리까지 말하다. 선풍은 도골과 마주하고, 국색은 선자태와 상대적이다.

용호방 1 위, 봉지 10 년. 성인은 성인에게 돌아가고, 시비는 옳고 그름으로 돌아가고, 붉은 것은 녹비로 돌아간다.

어서는 거위이고 초가집은 땔나무이다. 숲 속의 새가 울고, 달빛이 홀로 날아간다.

닭이 울고 개가 짖고 옥토끼가 은거북을 싸우다. 잔을 들어 명월을 초대하여 술을 마시고, 말을 타고 꽃을 밟다.

오호 사해는 모두 봄빛이고, 천산만수이다. 서투른 것과 총명한 것, 추함과 아름다움, 진주와 에메랄드.

조용함에서 시끄러운 것까지, 기쁨에서 슬픔까지. 나는 삼화천나무를 보고 웃으며 풍작주 한 잔을 마시는 것을 좋아한다. 진짜든 거짓이든, 옳든 그르든, 덧셈과 뺄셈, 곱셈, 나눗셈, 나눗셈, 나눗셈, 나눗셈.

청산은 녹수에, 삼산은 오호에 해당한다. 경작하지 않는 밭이 있고, 읽지 않는 책이 있다.

지라강, 동정호, 마노에서 진주까지. 하늘을 바라보니 해가 점점 가까워지고 구름이 외롭다.

술은 손님을 대접하고, 금은 장서를 흩어 놓는다. 손님 반주, 노비반노, 금반반옥주전자.

대나무 잎에는 봄꽃 세 송이가 피고 매화는 오복에 만개한다. 인정은 물과 같고, 사물은 구름과 같다.

형은 형에게, 아들은 아버지에게, 북악은 서호에 대해. 황삼대 오제, 서한대 동오.

술에는 진정한 군자가 없고, 돈에는 군자가 있다. 용은 봉황에게, 개는 봉황에게, 제비는 꾀꼬리에게.

허리는 버드나무처럼 가늘고, 손이 장대처럼 부드럽다. 용유얕은 물은 새우에게 놀렸고, 호낙평양은 개에게 괴롭힘을 당하고 남쪽에서 북쪽으로, 높음에서 낮음으로, 육안에서 도계까지 괴롭힘을 당했다.

연춤은 좋은 시대이지만 새로운 세기이다. 앵무새는 혀의 바닥에서 삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱삐걱

베트남은 조 추 (Zhao) 와 동맹을 맺고, 사이북은 간시 (Guan Xi) 와 동맹을 맺었다. 세월은 시를 더하고 봄바람은 그림을 더했다.

낙화는 유유히 오르락내리락하고, 흐르는 물은 물건 주위를 떠다닌다. 근면과 검소, 총명하고 온순하며 인색하고 관대하다.

성난 파도는 파도에 용솟음치고, 산과 강은 호수해에 대항한다. 정원은 부유하지 않지만, 장작문은 낮다.

문 맞은편 문, 골목 맞은편 거리, 분명하고 하얗다. 그래서 오늘 밤 새해가 끝나고 내일 새해가 온다.

봄이 일찍 오는 것을 올려다보고, 고개를 들어 제비가 돌아오는 것을 보다. 울려면 웃고, 애통해하고, 살구눈은 복숭아볼을 원한다.

바람은 맑고 땅은 하늘이 넓다. 봄빛은 흐르는 물과 함께 가지 않고, 꽃향기는 시풍이 온다.

얼굴을 맞대고, 영쇠하고, 희우하다. 바람은 가랑비로, 안개는 구름으로 변한다.

수탉은 노래 세 곡을 불러 겨울을 보내고 까치는 봄을 맞이한다. 군인 대 군인, 장군 대 대대 부대, 쓴 대 쓴 쌍, 쌍으로 패한다.

봄날 홍매가 비추고 가을물이 손님을 바라다. 이기고 지고, 사고 팔고, 예금하고 빌리다.

주식대 선물, 도매대 소매. 춘하 가을과 겨울이 모두 유행하여 동서남북이 모두 풍부하다.

피부와 머리카락, 갑옷과 비늘, 부와 빈곤. 산이 궁핍하고 물이 바닥나고, 버드나무가 우거지다.

동풍이 천산녹색을 불고, 봄비가 만상신관 대병, 군 대 민, 부자대 군신을 뿌린다. 돈은 똥과 같고 인의는 천금이다.

좋은 약은 입에 쓰지만 병에 이롭고, 충언은 귀에 거슬리지만 행함에 이롭다. 근심은 즐거움이고, 슬픔은 즐거움이며, 선은 불경이다.

봄파종은 추수에 이롭고, 파종은 재배에 이롭다. 북국과 남국은 성세의 노래를 부르고, 해동과 서역은 공업과 영예의 승진, 게으름과 근면, 장우와 햇빛을 칭송한다.

저녁노을이 밖에서 부서지고, 달빛이 물보다 밝다. 모래사장 흐르는 물은 무심하다, 흰 구름은 무심하다.

송 () 에서 송 () 까지, 쇼 () 에서 은 () 까지, 과거 () 에서 현재까지. 한 사람은 그의 동반자가 긴 여정과 작은 여관에 있다는 것을 안다.

호랑이 가죽을 그리면 뼈를 그리기 어렵다. 오른쪽 얼굴, 설서 대 샤워를 포함한 오른쪽 뷰로 올라가세요.

술은 지기를 만나면, 시는 다른 사람에게 들려준다. 일부러 꽃을 심었는데, 무심코 버드나무 그늘을 꽂았다.

남자 대 여자, 양 대 음, 어둠 대 빛. 가까운 물은 어성을 알 수 있고, 가까운 산은 새소리를 알 수 있다.

쉽게 물러나고, 쉽게 변하며, 쉽게 변한다. 사람은 자신에 대해 의심하고, 학발은 아이에게 한다.

봄바람이 새해를 맞아 대설이 풍년을 예고하고 있다. 나는 금옥의 좋은 말을 원하지 않는다. 나는 나의 자손들이 모두 지혜를 가지기를 바란다.

연이어 깨지고, 줄고, 담박하고 한가하다. 극지방을 돌아보고, 밑바닥부터 산끝까지 돌아보다.

백 년 동안 갈고, 함께 배를 건너고, 천 년 동안 갈고, 함께 자다. 추위는 여름까지, 날은 해가 되고, 흔들린다.

청산에서 푸른 물까지, 얇은 구름에서 가벼운 연기까지. 마른 나무는 봄에 재현되고, 사람은 더 이상 젊지 않을 것이다.

가볍고 무겁고, 부드럽고, 딱딱하고, 무겁고 경작하다. 황야는 황야를 마주하고 종고는 관현악을 마주하고 있다.

술 때문에 실언하는 말이 많고 우정은 돈만을 위한 것이다. 중국과 외국, 먼저 있으면 있고, 앞에는 꽃이 있고 뒤에는 나무가 있다.

평원에서 산천까지, 성찬에서 중국까지. 만약 네가 일이 있다면 군자는 소인의 말을 듣지 말라고 한다.

아버지는 어머니에게, 아버지는 손자에게, 여명 대 황혼이다. 란대에서 계디온까지, 섬에서 산촌까지.

집에서는 손님을 환영하지 않지만, 외국에서는 주인에 대한 이해가 적다. 젊어지고, 계절에 쿤밍까지, 게스트 하우스에서 병영까지.

새로운 원한은 낡은 원한을 품고, 영리를 위해 복수한다. 장강의 뒷물결이 앞물결을 밀자, 세계는 오늘날 고대인들보다 낫다.

시간은 비어 있고, 시간은 분분인데, 청명은 춘분에 있다. 별은 해와 달에 있고, 우주는 건곤에 있다.

물보라가 먼저 달을 얻다. 화초는 태양을 맞으며 더 잘 자란 집을 위해 나라를 위해, 안전을 위해, 어뢰를 미사일로 관리한다.

돌격은 전투에 대항하고, 나약함은 용기에 대항한다. 너는 가슴을 펴고 걸을 수 있고, 뱃속에서 배를 떠받치기를 기다릴 수 있다.

뚱뚱하고 날씬하며 좁고 넓으며 오른쪽 귀.

양 쌍의 고전 중국어 번역:

코우 Zhun 은 중서성에 있다. 동료들과 한 쌍이 놀다가, 그는 "수중의 날은 바로 하늘의 날이다" 고 말했다. (물 속의 태양은 하늘의 태양이다) "누구도 처음부터 옳게 시작할 수 없다. 방금 양의가 와서 일을 보고한 것은 다른 사람이 그에게 옳게 요구했기 때문이다. 양은 즉시 막 멈춘 목소리로 말했다. "눈앞의 사람이 바로 눈앞의 사람이다. (눈 속의 사람은 그 앞에 있는 사람이다) "옆에 있는 사람들은 모두 이 쌍을 잘 부른다.

\ "양 오른쪽 \" 원문:

콜건은 중간에 있는 그 책에 있다. 동료들과 어울려' 수중의 날은 하늘의 날' 이지만 권리가 없으면 양대년은 일하지 않고 얻는다. 내가 그에게 옳고 그른지 물었기 때문에, 큰 해가 대답했다. "눈에 보이는 사람은 바로 눈앞의 사람이다." 앉자마자 호통을 쳤다.

확장 데이터:

(1) 공개: 북송의 유명한 정치가 코준이 공개한다.

(2) 중서: 중서성. 코우 Zhun 당시 총리 였다.

(3) 양대년: 양이, 당시 작가.

(4) 제발: 초대.

(5) 회의: 때마침 제때에.

(6) 흰색: 위치

(7) 원인: 그래서.

(8) 연극: 끝. 。 놀이를 위해

(9) 네.

(10) 흰색: 보고.

(1 1) 이유: 그냥.

(12) 대답: 그 다음은 상대방이 막 멈춘 목소리입니다.

(13) 1: 꽉 찼고 꽉 찼습니다.

(14) 앉아: (사람) 그 자리에 있다.

오른쪽 "오른쪽". 더미는 중국 문화가 사회생활에서 가장 광범위하고, 가장 활기차고, 정교하고, 가장 경제적인 문학예술이다. 커플링은 고대 계몽 교육의 중요한 내용이다. 한 쌍을 이루는 두 단어나 접속사는 반드시 같아야 하지만 의미는 반대이다.

예를 들어 "검은" 은 "흰색", "하늘" 은 "땅", "비" 는 "바람", "대륙" 은 "하늘", "흰 무" 는 "보라색 포도" 입니다.