백우 현의 민족 풍속

개유향에 들어서니 삼강이 만나는 곳의 기슭에 있는 나무에 각양각색의 작은 나무상자가 걸려 있는 것을 볼 수 있다. 나무 상자는 나무 줄기를 따라 묶여 길이가 50 에서 80 센티미터까지 다양하며 모양이 다르지만 모두 밀봉되어 있다. 어떤 나무에는 4 ~ 5 개의 나무상자가 걸려 있고, 어떤 나무상자는 한두 개밖에 없는데, 양봉가가 지은 벌통처럼 보인다. 놀랍게도, 이것은 이곳의 독특한 풍습인 나무 매장이다.

원시 부족

오늘날까지도 백우 현에는 여전히 크고 작은 집단인' 산연의 원시 부계 부족' 이 있다. 바위, 티베트어는' 위험한 지형' 을 의미한다.

규정 음식

백우 현은 사천요리, 분식, 티베트식 위주로 주로 바삭한 기름차, 녹차, 츠바, 보리주, 요구르트 등이 있습니다. 백옥전설

백옥은 티베트어의 음역, 흰색-길상과 미덕, 옥-지역 또는 지방이다. 전하는 바에 따르면 이곳은 여래와 관세음보살이 무상의 비술과 불법을 전수하는 성지라고 한다. 주변 지형은 길조 도안, 길상현덕으로 이루어져 있어' 길상현덕의 땅' 을' 백옥' 으로 명명했다.

장안 신전의 전설

현성 마충향에는 장안사라는 불교 절이 있는데, 이는' 완전한 절' 을 의미한다.

견그릇의 전설

백우 현에는' 찰반' 이라는 마을이 있는데, 이는' 머리카락이 헝클어진 곳' 을 의미한다.

당나라 문성공주는 티베트에 들어가 티베트 왕 송 짱 건포와 결혼할 때 이곳을 지나간다고 한다. 이곳의 기후가 온화하고 경치가 아름답고 사람을 매혹시키는 것을 보고 공주는 장거리 여행의 피로를 회복하기 위해 이곳에서 야영을 하기로 했다. 공주가 냇가에서 빗을 빗고 머리를 많이 떨어뜨렸다. 그녀는 빗은 머리를 집어 들고 오랫동안 묵상한 후, 시녀가 그것을 곡초댐에 뿌리게 했다. 이때부터 이 지역은 문성공주가 머리를 뿌린 곳인' 쟁반' 으로 명명되었다.