협객은 패왕 이야기를 하고, 그의 인생 이야기를 배운다.

많은 사람들이 동양에서 알려지지 않은 우리의 생활 경험이 무엇인지 의문을 제기할 것이다. 오늘 딥 스페이스 하이플레이는 한 플레이어가 공유하는 패왕 이야기의 체험과 플레이어에게 더 많은 예상치 못한 소식을 선사했다. 관심있는 플레이어는 함께 볼 수 있습니다!

패왕선이 청산되어 많은 사람들이 말하는 줄거리가 너무 갑작스럽고 완전히 불합리하다. 후기 직접 도살 소요곡이 보여준 냉혹함은 동양몽매가 수련 초기에 좀 어수룩하고 성실하며 정의감 넘치는 모습이라고 믿기 어렵다.

하지만 지금, 만약 당신이 나에게 묻는다면, 나는 사실 악선의 동쪽 알 수 없는 것과 본선의 동쪽 알 수 없는 것이 같은 사람이고, 이전 단락의 정직한 동쪽 알 수 없는 것도 같은 사람이고, 그의 내장 인격은 결코 변한 적이 없다고 말할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

그렇다면 동양의 미지수가 왜 완전히 다른 선택을 했을까? 출발점으로만 볼 때, 왜 악선 에돔이 알려지지 않은 상황에서 가시덤불을 가지고 천룡파를 피하기로 선택했는가?

우선, 이해합니다. 소은과 그의 후배는 너무 가까워서 갈등이 생겨 자신에게 반항할 수 없었다. 이것은 주인공이 가지고 있지 않은 것이다. 동방명은 떠날 때 그가 나갈 수 없는 말을 많이 했는데, 모두 거짓이었다. 둘째 형의 핑계에 순응하기 위해서였다. 진짜 이유는 정신활동이다. 중점은 두 가지다: 1, 천룡교는 부모님이 머물던 곳이며,' 뿌리 찾기' 를 원한다. 2. 강호에는 정사 진영의 구분이 없고, 정파도 반드시 천룡파보다 훨씬 강하지는 않다.

사선에는 두 가지 중점이 있다. 하나는 사숙으로부터 독기를 배우는 것이고, 다른 하나는 불검과 마칼로 선배를 돕는 것이다. 이 두 가지 핵심 사항을 하나씩 분석해 보겠습니다.

본선 사숙도 동양의 무명 부모에 대해 간단히 말했는데, 바로 두 간첩이 정파에 의해 살해되었다는 것이다. 하지만 메인 라인은 독공을 배우지 않았기 때문에 사숙과 동양은 미지의 접촉이 많지 않다. 사숙이 나왔는데, 삼형제에게 맞았거나 무고한 아이에게 맞았다. 동양의 무명은 사숙에 대한 극도의 불신이다. 사숙이 증거를 내놓아도 동쪽은 알 수 없고 사숙을 따르기로 선택하지 않을 것이며 사숙의 말을 너무 믿지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 가장 많은 것은 이름을 알고 몰래 방문하는 것이다. 하지만 주극 이후 악파 인물들은 거의 죽고 천왕도 사라졌다. 탁인청은 분명히 비밀을 관에 들여왔고, 다른 정파대장들은 절대 말하지 않을 것이다. 동양의 무명은 기본적으로 그의 부모님의 일을 알지 못한다. 동양의 알 수 없는 사선은 석숙과 접촉이 너무 많아 의심을 품고 있지만 적어도 반을 믿는다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것이 가장 큰 차이입니다.

부처님 간묵도 형제, 나는 이곳의 관건이 가시덤불과 더 좋은 관계가 있다고 생각하지 않는다. 그러나 나는 두 가지 점을 이해한다:' 1, 예교도도 부처님의 보검과 마법의 칼을 노리고 있다' 와' 2, 네가 실력만 있으면 네가 원하는 것을 얻을 수 있다'. 특히 전자는 후자에 더 큰 역할을 한다.

그래서 사선 동방 선택은 둘째 형과 함께 천룡파에 가입했다. 그러나 무명사선의 흑화는 두 단락으로 나뉘어 있고, 중간에 한 노드가 장강의 광언에 있다는 점에 유의해야 한다.

장강을 만나기 전에는 동양에 양심이 있었다. 심란에 대해서도 그는 그녀를 죽이지 않기를 바란다. 이 단계에서 동양의 알려지지 않은 생각은' 정파 사파' 라는 개념에서 벗어나는 것이다. 그는 정파적인 악파는 본질적으로 특별한 차이가 없다고 생각한다. 정파 사회에는 나쁜 사람이 있고, 사파에도 좋은 사람이 있으니, 사파에 가입하는 것은 그리 큰 일이 아니다. 천룡파 멤버로도 좋은 일을 할 수 있다는 것은 사실 임천비상의 영향을 받은 것이다. 이것은 가시덤불의 견해이기도 하다. 물론 가시나무와 소요곡은 비교적 많이 관련되어 있다.

장강을 본 후 성질이 완전히 달라졌다. 장강의 광언과 석숙의 말에 비해 세 가지 차이점이 있다: 1. 현명한 아들이 동방희를 죽였다. (이것은 동양의 미지의 인물에 큰 영향을 미치지 않고 복수 명단을 추가했을 뿐이다.) (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 공 (이것은 가장 치명적인) 을 죽이는 것입니다. 3, 천룡교는 여전히 불체통이다. 동양부모를 죽이는 이유는 한강간을 죽이는 것이 아니라 절의 급소를 위한 것이다. (매우 중요)

후자의 양자는 매우 중요하다.

세 번째 요점은 부모를 희롱하는 것이다. 본설은 주인공이 괴로워도 어느 정도 받아들일 수 있다고 한다. 결국 석숙의 말에 따르면, 부모는 천룡교와 정파를 배신했다. 매국노를 죽이는 체면이란 무엇인가? 동방이 불분명해서 틀렸다고 말할 수 없다. 감정적으로 부모를 더 선호하지만, 부모를 위해 체면을 세우지는 않는다. 그러나 장강의 말에 따르면 정파는 탐욕을 위한 것이고 정파적으로 추구하는 것은 부모의 손에 있는 것을 위한 것이라고 한다. 이 상황은 완전히 다르다. 전자가 정파적이라면, 그것은' 매국노를 쫓는 정의로운 사람' 이고, 동양의 무명은 부모를 소인으로 인정할 수 밖에 없다. 마치 양이 양강을 알아보는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 하지만' 성전의 열쇠' 라는 이유가 발견되자 정파적인 이미지가' 위선과 탐욕' 의 위선자가 되었다. 원래 반역자를 죽이는 것은 핑계일 뿐, 실제로는 절의 열쇠를 위해 나의 부모님을 죽인 것이다. " 그렇다면 주인공은 부모를 위해 복수할 의무가 있다. 여기서 가장 감동적인 것은 진실이 밝혀졌을 때 동방명이 고통스럽게 고함을 질렀다는 점이다. 그리고 장강은 "소리지르지 마라, 이 고함소리는 아내의 시체를 왼쪽 감싸는 함성과 같다" 고 말했다. 동방명은 이 말을 듣고 20 년 전 아버지와 공감하며 아버지의 진정한 모습을 실감했다 그는 아버지의 고통 때문에 괴로워했고, 지금 그가 상상할 수 있는 고통을 깨달았다.

두 번째 요점은 사실 더 잔인하다. 왜 구운비야! 세 번째 포인트가 보복의 범위를 넓히기 위해서라면 동양도 그렇게 미치지 않고 수단을 가리지 않을 것이다. 그러나 대사형의 아버지 구운비가 그의 어머니를 죽인 것은 알 수 없는 고통이었다. 사실, 동양의 무명은 결코 미워하지 않고, 동양의 무명의 복수 대상에도 아랑곳하지 않았다. 사악한 노선의 2 단계 이후 동양의 무명은' 주동적으로 복수를 구하라' 는 생각을 드러내지 않았다. 동방홍은 좋은 사람, 착하고 부드러운 형이라는 것을 몰랐다. 동방은 자기 어머니를 죽인 줄 몰랐는데, 이 일은 구 () 와는 무관하다. 증오는 보살핌 탓으로 돌려서는 안 된다. 그렇다면 동양이 불분명하고 받아들일 수 없는 것은 무엇일까? 무엇이 동양을 고통스럽게 합니까?

우리 엄마에 대한 죄책감입니다.

어머니는 고운비의 손바닥에 충격을 받았지만, 그녀와 고운비의 아들은 제자가 되었다. 어머니는 손바닥에 깜짝 놀라셨는데, 원래 그녀는 고파에서 무술을 연마하고 있었다. 우리 어머니는 구운비의 손바닥에 놀라 멍해졌고, 나는 이 후한 형을 진심으로 존경하고 사랑하며, 어머니를 죽인 아들을 존경합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 네, 돌보는 것이 옳습니다. 동방은 알지 못하지만, 동방은 모르고, 자신을 받아들일 수도 없다. 그는 그 담소를 나누며 무술을 연마하고 주먹을 치는 동방이 이해가 안 돼, 어머니께 죄송하다고 느꼈다. 그는 어머니가 묵묵히 책망하는 것을 들을 수 있을 것 같다. 너는 어떻게 이렇게 관계를 돌볼 수 있니? 너도 알다시피, 그의 아버지는 너의 어머니를 죽였다. 네가 보복하지 않으면 이해할 수 있지만, 너는 어떻게 어머니를 죽인 아들과 이렇게 사이좋게 지낼 수 있니?

이것이 바로 비극 중의 비극이다. 동양은 현명처럼 처음부터 이 물건이 좋은 사람이 아니라는 것을 몰랐다. 현명에 진정으로 의지해 본 적이 없다. 그래서 헌명이 부모를 죽였다는 것을 알고, 문제없다. 그는 헌명을 죽이고 아버지의 복수를 했다. 그러나, 구 () 는 동방홍 () 과 관계가 좋은 대사형이다. 그는 마음에서 우러나온 사랑과 큰 선배를 존중할수록 내면의 존경과 사랑 때문에 죄책감을 느낀다.

우리 어머니에 대한 그런 죄책감. 만약 그렇게 완벽하지 않다면, 동양의 무지가 그렇게 진심으로 존경하지 않는다면, 진실이 밝혀질 때 동양의 무지는 그렇게 고통스럽지 않을 것이다. 비록 비열하고 파렴치한 소인이거나 임건남, 하후문, 또는 다른 사람의 아버지가 공을 죽였다고 해도 무명동은 이렇게 고통스럽지 않을 것이다. 결국, 그를 구하고 동방무명을 소요곡에 도입한 은인이다. 그는 동방몽매리의 아버지 같은 형처럼 지기인 대사형이다! 애당초의 추앙과 사랑은 이렇게 강렬했다. 우리 어머니에 대한 죄책감은 사랑에 따라 점점 더 강해지고 있다.

그날 밤, 동양의 미지의 파괴적이었다. 이전 이야기가 동양선악 진영의 미지의 인식을 뒤엎었다면. 그런 다음, 그와 배려의 얽힌 관계는 그가 소요곡에서 꼬박 4 년을 뒤엎었다. 소요곡의 생활이 그리울수록 큰 선배와 스승이 그리울수록 더 고통스럽다. 왜냐하면 나는 어머니의 원수를 죽인 아들이 그립기 때문이다. 바로 우리 어머니의 원수의 아들을 죽인 분파이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 내가 그를 그리워할수록 더 고통스러워진다. 공의 아들로서 이런 그리움은 어머니에 대한 배신이기 때문이다. 아들로서 입장에서는 어머니를 배신해서는 안 된다. 더군다나 너의 어머니는' 신전의 열쇠' 로 돌아가셨고, 그녀의 어머니는 무고하다.

너는 너의 아버지의 죽음을 위해 복수할 수 있고, 너는 준명의 아들을 위해 복수할 수 있다. 우리 엄마의 원수를 죽이면 어떡하지? 나는 신고할 수 없다. 동방은 잘 알지 못하여 소요곡을 죽여서 어머니를 위해 복수할 수도 없다. 왜냐하면 공을 죽이는 것은 아랑곳하지 않기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 동방이 살인을 잘 모르는 것은' 동방이 잘 알지 못하고 웃음꽃을 피우며 우러러본다' 는 것이다. 그래서 우리가 소요곡을 도살할 때, 가시덤불의 흥분과 동양의 과잉 분리를 볼 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 사부님과 선배에 대한 죄책감과 안타까움도, 어머니를 위해 복수하는 감격도 죽이지 않았다. 아니, 아니, 동양의 무지는 무서운 냉막.

동방이 원하는 것은 담담한 처소로 소요곡의 원한을 약화시키고, 상대를 물리치고, 약을 먹이고, 검문관처럼 복종을 요구하기 때문이다. 하지만 그 기억과 경험은 죽일 수 없고, 대사형에 대한 존경은 동양에서 알 수 없는 죄책감과 고통의 근원이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 돌보더라도 전혀 소용이 없다. 동방홍이 미워하는 것은 배려가 아니라 자신이기 때문이다. 이것은 동양인의 마음속에 영원한 고통이 되었다.

그래서 동방명은 자신의 고통을 덜어줄 무언가를 찾아야 했다. 어리석은 남자로서 어수룩하고 힘이 센 남자로서 그는' 대협' 을 생각했다. 그러나 그는 전사를 원하지 않는다. 전사로서 구운비는 그의 어머니를 죽였다. 그는 전사가 되고 싶지 않다. 그는 정파 인사에게 보복하려 한다. 그는 현명을 죽이고 싶어한다. 그는' 새우 같은 큰 영웅' 이 되고 싶어한다. 그는 떳떳하게 죽이고, 피를 흘리며, 동시에 그의 고통을 덜어주고, 어머니에 대한 죄책감을 메울 수 있는 독특한 영웅이 되고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)

그래서 그는 "깡패" 가 되고 싶었습니다. 당초 그는 생명의 위험을 무릅쓰고 영웅이 되어' 패주' 가 되는 길에 사용되었다. "자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자, 자 。 같은' 만인상' 은 강호 옛사람을 죽이는 패기가 되었다.

내 길을 가로막는 사람은 모두 죽고, 모두 두려워하고, 모두 움츠러들까? 이게 무슨 귀신이냐? 죽음, 죽음은 무서울 것이 없다! 나는 싸울 것이다! 전투! 내가 강호 새우쌀이었을 때, 산시 () 13 기러기 () 에 직면했을 때, 나는 감히 검을 밝힐 수 있었다. 천왕? 검사? 코롱 장군? 탁인청? 이유가 없어요? 좋아, 모두 같이 가자, 내가 너와 함께 죽겠다! 전투! 존중! 땅!

나는 너의 검기 태도에 신경을 쓰고, 나는 너의 깊은 내공을 신경쓴다. 네가 나에게 항복하지 않는 한, 나는 네가 죽을 때까지 싸울 것이다!

협객 전설의 왕 귀환/충혼 DLC 디지털판 v 1.0.3. 1