포로 수용소의 경제학

전쟁 포로로서 그는 자유가 별로 없다. 그는 단지 군영에서 왔다갔다하며 빵, 초콜릿, 마가린을 가지고 왔다. 그리고 그의 치즈와 담배도 가지고 돌아왔다.

오해하지 마라, 이 물건들은 강탈한 것도 아니고 훔친 것도 아니고 산 것이다.

이것은 내가 편찬한 것이 아니라 경제학자 라드포드가 그의 논문' 포로수용소의 경제조직' 에서 묘사한 장면이다. 그는 독일 포로수용소에 가서 안에서 재미있는 경제 현상을 발견했다.

포로수용소에서 모든 사람은 빵, 담배, 잼, 마가린 등 같은 식량을 가지고 있다. 어떤 것은 독일인이 보낸 것이고, 어떤 것은 적십자회 배달한 것이다. 식량은 많지 않지만, 어떤 사람들은 담배를 피우지 않고, 어떤 사람들은 치즈의 맛을 참을 수 없고, 그들에게는 아무런 소용이 없다.

곧 해결책이 생겼습니다: 교환입니다. 비흡연자는 담배를 꺼내 빵 한 덩어리를 바꾼다. 치즈를 먹지 않는 사람은 치즈를 마가린이나 초콜릿으로 바꾼다.

처음에는 의사 소통이 매우 캐주얼해서 모두들 물건을 들고 뛰어다녔다. 사람마다 수요가 다르고, 정보 유통이 불충분하며, 교환비율의 차이가 매우 크다. 이때, 문장 초반의 이야기가 일어났고, 목사는 다른 사람의 필요를 이해하고 자신의 부를 증가시켰다. 어떤 사람이 어느 시점에서 무엇을 필요로 하는지, 얼마나 필요한지를 아는 것이 진정한 지식이다. (알버트 아인슈타인, 지식명언)

나중에 사람들은 너무 귀찮아 판자를 달았고, 거래하고 싶은 사람은 게시판에 광고를 썼습니다.-(* 역주: 역주: 역주: 역주: 역주: 역주: 역주)

정보가 공개되어 거래가 많아 상품의 상대 가격을 대략적으로 확정했다. 나중에 저는 담배가 다른 어떤 것보다 더 인기가 있다는 것을 알게 되었습니다.

나중에 사람들은 아예 담배로 가격을 표시했다. 담배는 일반 상품에서 화폐로 바뀌었다. 이렇게 물자가 부족한 포로수용소에서 시장이 발전하기 시작했다.

담배는 화폐로서 두 가지 문제가 있습니다

담배는 교환하거나 ... 스모키. 담배중독이 심한 일부 사람들은 금방 담배를 다 피웠고, 심지어는 검소하게 용돈을 찾아 곧 가난해졌다. 그러나 시장은 그에게 또 다른 가능성을 주었다. 노동력을 담배와 음식으로 바꾸는 것이다. 물론 강제 수용소에는 운전자나 조종사가 없지만, 누군가가 있으면 수요가 있을 것이다.

옷 한 벌을 빨면 담배 두 개비, 분필 초상화 한 장을 그려도 30 을 받을 수 있고, 다른 사람이 옷을 꿰매고 커피를 끓이고, 거래중매인이 되는 것도 보답할 수 있다.

담배는 다른 물자와 마찬가지로 모두 밖에서 운반해 온 것이다. 교통 계절 등으로 공급이 불규칙할 때가 있다.

일정 기간 동안 대량의 담배가 유입되면 인플레이션이 발생할 수 있다. 상품가격 (담배로 계산) 이 폭등해 담배가 점차 소비될 때까지. 반면 교통이 중단되고 담배가 들어오지 않으면 디플레이션이 생기고 사람들이 더 이상 담배로 물건을 바꾸려 하지 않으면 가격이 떨어지고 시장 규모가 줄어든다.

강제 수용소의 공기질, 전선 보도, 공습으로 인한 정전, 물자 수송 소식은 미래의 기대와 담배 소비에 영향을 미쳐 인플레이션이나 디플레이션을 유발한다.

어느 날 아침 아침을 먹을 때, 많은 연기가 온다는 소식이 있다. 10 분 후, 담배 세 개비를 팔 수 없는 시럽이 네 개비의 가격으로 매진되었다. 몇 시간 후, 공식 헛소문인 같은 시럽, 담배 두 대 모두 사고 싶지 않았다.

우리는 보통 은행에 돈을 예금하면 이자가 있다. 우리는 은행이 돈을 투자하여 벌었다고 말했는데, 이자는 바로 우리에 대한 보답이다. 이 이해는 틀리지는 않겠지만, 곰곰이 생각해 보면 한 가지 문제가 있다. 은행이 왜 우리와 이윤을 공유해야 하는가?

알다시피, 어떤 역사적시기에, 당신은 은행에 돈을 가지고 있습니다. 이자가 없을 뿐만 아니라 보관비도 내야 합니다! 만약 은행 투자가 적자라면 금리가 음수가 될 수 있습니까? 다른 말로 하자면, 만약 은행이 원금에만 이자를 주지 않는다면, 우리가 잃은 것은 무엇입니까?

포로수용소로 눈을 돌리자-

거래에서 이런 상황이 발생할 것이다: 나는 면도날이 필요하지만, 나는 바꿀 빵 한 조각이 없다. 어떻게 해야 할까요? 나는 칼날을 든 사람에게 네가 먼저 칼날을 나에게 주고 월요일에 배급이 되면 빵 두 개를 더 주겠다고 말했다. 아니면 버터를 설탕으로 바꿨는데, 상대방은 내가 지금 없다고 말했다. 다음 주에야 시럽을 줄 수 있어요.

시럽 한 병의 가격은 담배 네 개 (지금 지불) 또는 담배 다섯 개 (다음 주에 지불) 일 수 있습니다. 광고판에서 지금의 빵은 종종 다음 주 빵보다 더 매력적이다. 이런 현상은 사실 선물거래이다. 여분의 빵과 담배는 실제로 재미있다.

인간성은 조급하다. 우리는 월요일까지 기다리지 않고 지금 빵을 즐기고 싶다. 차라리 지금 담배를 사느니, 다음 주에 사고 싶지 않다. 우리는 지금 돈을 쓰는 것보다 은행을 저축하는 것을 선호하며, 심지어 돈을 빌려 미리 즐기기를 원한다.

이자는 미리 즐기는 가격이다.

나는 지금 빵을 원한다, 아니면 수요일까지 기다릴 수 있지만, 나는 여분의 빵이 필요하다. 나는 지금 담배를 원한다. 다음 주까지 기다릴 수 있지만, 한 개 더 주세요. 나는 지금 돈을 쓰고, 은행에 예금하고, 이자를 받을 수 있다. 너의 투자에 관해서는, 네가 나를 잃고 벌어도 상관없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

한 사람은 매번 빵 한 조각을 남기고, 다음 빵 배달을 앞두고 가격이 최고로 올랐을 때, 그는 지금 빵을 팔고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 빵, 빵, 빵, 빵, 빵, 빵, 빵, 빵) 이렇게 그는 일요일마다 담배를 피울 수 있다. 항상 인내심을 가지고 모든 것을 이기는 사람들이다.

나중에 가게가 나타났습니다. 판매자가 물건을 여기에 놓고 가격을 표시하고 다른 사람이 살 때까지 기다렸습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 물질이 풍부한 시기에 식당이 나타나 간단한 가공식품과 뜨거운 음료를 제공했다. 어떤 사람이 침지 히터 (또는 ... 가열이 빠르다) 를 발명해 차를 끓이거나 커피를 타서 거래가 복잡해졌다.

가격 변동은 상점과 식당에 불리하다. 왜냐하면 그것들은 모두 일정한 재고가 필요하기 때문이다. 그래서 가게가 나서서 표준가격을 정해야 하고, 거래할 때 기준으로부터 너무 많이 벗어나지 말아야 가격이 안정될 수 있다고 말했다.

그러나 이것은 분명히 수요의 변화를 따라가지 못한다. 상품을 가게에 넣으면 가격이 비싸지만 전혀 팔 수 없다는 것을 발견했다. 그래서 암시장이 등장하기 시작했고, 사람들은 점차 상점에서 물건을 철수하고, 가격 통제 계획은 실패로 끝났다.

베이징대 경제학 교수 설조풍은 한 반 학생들에게 물었다. "당신은 지금 수십 년 전의 경제학에 대해 이야기하고 있습니다. 그것은 시대에 뒤떨어진 것입니까? 그는 아니라고 말했다. 내가 말한 것은 수천 년 혹은 수만 년 전의 경제학이다. 경제학은 인간성을 연구하는데, 인간성은 여태껏 변한 적이 없다.

보시다시피 포로수용소 같은 곳에서도 경제법칙이 작용하고 있습니다. 과일포주, 각종 거래중개인의 흥기와 파산, 비흡연자가 담배 공급을 받아야 하는지에 대한 논란,' 위폐' 제조, 심지어 지폐 발행과 같은 재미있는 이야기도 많이 있습니다! 흥미가 있으면 원문을 찾아 읽을 수 있다.

읽은 후, 나는 다음과 같은 점을 가지고 있다.

테마 사진: 톰

라이센스 기준: CC0 프로토콜

만약 당신이 내 문장 처럼, 관심을 지불 하시기 바랍니다.

문제를 생각하다