왜 승자는 항상 승자이고 패자는 항상 패자인가?

나는 항상 하느님이 공평하다고 믿었다. 이것은 "하나님의 원칙 중 일부" 에 반영됩니다. 예를 들어, 인과율은 하나님의 기본 원칙이라고 믿습니다. 나는 검증이 필요 없다. 간단한 믿음만 있으면 된다. 나는 지불하면 얻을 수 있다고 믿는다. 다른 말로 하자면, 만약 당신이 얻지 못한다면, 신이 불공평하기 때문이 아니라, 당신이 진정으로 지불하지 않았기 때문이거나, 신이 당신에게 더 좋은 것을 주었기 때문입니다. 반면에, 만약 네가 이렇게 하지 않았다면, 너는 무언가를 얻었을 것이다. 그러면 신은 반드시 당신에게서 다른 것을 가져가거나, 아니면 다른 곳에서 그에 상응하는 대가를 치르게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나는 하나님의' 원칙적인 공평함' 을 믿을 뿐만 아니라 이런' 자아신앙' 을 책으로 쓰길 원했지만 재미있는 이야기를 찾을 수 없었다. 생각지도 못한 것은 나의 친한 친구 손경양 씨가 줄곧 이런 이야기를 짊어지고 있었다는 것이다. "신의 두 가지 내기" 는 나의 소망을 충분히 표현하여 나로 하여금 생각나면 설레게 한다. 이 쉬운 책에서 손선생은 신이 공평하다는 것을 보여 주는 몇 가지 이야기를 했다. 물론, 하나님에 대한 모든 사람의 이해는 매우 다르다. 자연의 법칙이라고 말하는 사람도 있고, 예수, 하느님이 어디에나 계시다고 말하는 사람도 있다. 하지만' 신의 두 가지 내기' 에서 저자 (그는 확실한 믿음이 없다) 는 하느님이 초래한' 불합리한 일' 이 없고, 자기와 무관한 실패 (어떤 실패도 신이 원하는 것이 아님) 가 없다는 것을 보여준다. 우리는 종종 사람들이 "승자는 왕이고 패자는 코우이다" 라고 말하는 것을 듣는다. 이것은 일리가 있습니까? 이치에 맞고 이치에 맞지 않는다. 합리적인 관점에서 볼 때, 위너 모든 일을 하는 것은 인간의 이성과 "하느님의 법칙" (하나님의 법칙이라고도 함) 에 부합하는 자신의 위너 법칙을 따른다. 인간의 이성이' 하늘의 이성' 과 충돌할 때, 위너 () 는' 신의 법칙' 에 부합한다. 왜냐하면 위너 () 은 신의 이성이 인간의 이성보다 크다는 것을 알고 있고, 사람은 한계가 있고, 신은 무한하다는 것을 알고 있기 때문이다. 그래서 성공자는 항상 성공의 길에 있다. 사람의 법칙 (사람이 정한 법칙), 이따금 반신반의하며 천도 (신의 법칙) 를 믿는다. 더 많은 경우, 그들은 주로 자신을 믿는다. 그들은 부적절할 때는 자신이 하느님이라고 생각하지만, 스스로 결정을 내려야 할 때는 하느님으로부터 멀어진다. 실패자의 가장 큰 실수는 자신의 진리를 하느님의 진리 위에 올려놓고 자신이 하늘보다 더 크다고 생각하는 것이기 때문에 실패는 합리적이다. 패자는 올바른 길을 걷는 것이 아니라 처음부터 졌다. 왜 "승자는 항상 승자가 되고 패자는 영원히 패자가 된다" 고 말하는 것은 이치에 맞지 않는가? "진리" 가 무엇이든 응용 환경과 조건에 달려 있기 때문이다. 일반적으로 옳고 그름을 말할 수 없다. 옳고 그름은 조건에 달려 있다. 세상에는 절대적인 옳고 그름이 없다. 만약 네가 있다고 생각한다면, 네가 신이 아니라면, 아쉽게도 우리는 신이 될 수 없고, 조금도 할 수 없다! 내가 손선생을 가장 존경하는 것은 그가 사람과 신을 매우 분명하게 구분한다는 것이다. 그는 사람이 신이 아니기 때문에 사람이 "실수" 를 저지를 수 있다는 것을 알고 있다. 바로 현실 생활에서 사람들이 많은 잘못을 저지를 수 있다는 것이다. 근본 원인은 사람들이 자신을' 하느님' 으로 착각하고 자신이 모든 것을 알고 있다고 생각하기 때문이다. 그러나 사실은 이런 생각과는 거리가 멀다. 현실은 때로 이렇게 기괴하고 집착하지 말라고 하지만, 때로는 집착해야 한다. 이 책의 저자인 손경양 선생은 이미 이 동전을 10 여 년 동안' 집착' 해 왔기 때문이다. 그를 알게 된 날부터 나는 줄곧 그가 이 동전에 대해 말하는 철학을 듣고 있다. 이 간단한 철학이 모든 문제를 해결할 수 있을 것 같다. 듣자 하니, 나는 점차 그의 동전에 대해 미신을 갖게 되었다. 2 년 전, 출판사의 본능 때문에, 나는 그에게' 동전의 진실' 을 대중에게 공개하여 모두에게 이득이 될 것을 건의했고, 그는 흔쾌히 동의했지만, 원고는 글과 진실의 표현이 다소' 어려움' 이라는 것을 발견하고는 그만둘 수밖에 없었다. 그 후 우리는 오랫동안 의사소통을 했고, 이' 동전 철학' 을 교환했다. 나는 손선생이 항상 새로운 발견을 한다는 것을 알았다. 2005 년 초, 나의 초청으로 그는 고향의 모든 사업을 포기하고 북경에 와서 글쓰기에 전념하기로 결정했다. 그날부터 우리는 늘 베이징 후해에서' 동전의 진실' 을 토론한다. 6 개월이 지났을 때, 이 동전 이론에는 마침내' 하나님의 두 도박판' 이라는 이름이 붙었는데, 이것은 내가 집에서 차를 마실 때 영감을 받은 것이다. 그의 10 년' 동전 연주' 경험은 결국 종이 담병의 멋진 인생철학으로 변해 감탄을 자아냈다! 승자는 이 동전의 모든 측면을 이해하고 잘 이용하는 사람이다. 패자는 당연히 반대이다. 승자가 되는 것은 결코 높이 올라갈 수 없는 것은 아니지만, 구체적인 놀이나 승자의' 금융 지능 기술' 을 파악해야 한다. 독자는 당신의 삶이 일련의 동전 던지기 게임과 같다고 상상할 수 있습니다. 지는 것은 이기고, 오르는 것은 떨어지고, 오르가즘은 낮고, 기쁨은 고통입니다. 아무도 이런' 긍정' 국면에서 벗어날 수 없는 것 같다. 때로는 지옥이 눈앞에 있는 것처럼 연패할 때가 있다. 때때로, 당신은 큰 것을 이기고, 특별한 것을 이깁니다. 이길 수 없는 것이 없는 것 같습니다. 그러나 동전에는 항상 양면이 있다는 것을 기억해야 한다. 즉, 긍정 양면이나 승자와 패자가 있다는 것을 기억해야 한다. 책 속의 젊은이와 노인들은 모두' 도박꾼' 이지만, 노인들은 늘 이기고, 젊은이들은 늘 졌다. 그래서 젊은이들은 신이 불공평하다고 확신하지 않는다. 천사는 그들을 천국으로 끌어들여 하느님을 만났다. 하나님은 그들에게 공평한 기회를 주셨지만, 젊은이들은 여전히 지고, 노인들은 여전히 이겼다. 청소년에게 승패의 이치를 이해하게 하기 위해, 하느님께서는 젊은이들에게 어떤 조건이 필요한지 물으십니다. 모든 것은 너의 규칙에 따라 도박을 한 것이니, 네가 필요로 하는 것은 무엇이든지 너에게 줄 것이다. 결과는 어떨까요? 두 번째 도박에서 젊은이는 결국 졌다. 실패자가 되는 데는 이유가 있고 성공자가 되는 것도 이유가 있다는 것을 알 수 있다. 작가는 책 속의 간단한 동전을 통해 너에게 설명했다. 그는 엄숙하고 유머러스한 이치를 천명했는데, 때로는 신이 우리와 농담을 하고 있는 것처럼 보이지만 독자들에게 큰 계시를 주었다. 물론, 이 책의 다른 하이라이트는 여기서 더 이상 말하지 않겠습니다. 독자가 자연스럽게 좋아할 것이라고 믿습니다. 하지만 저자의 마지막 힌트에 유의해 보십시오. "영원히 승리하는 노인은 하느님과 계약을 맺은 사람이고, 마음속에 원칙이 있는 사람입니다." 손선생님이 책에서 언급하신 두 가지 이야기를 더 언급해야 할 것 같아요. 정말 멋져요. 첫 번째 이야기는' 생과 죽음' 이고, 또 다른 이야기는' 닭오리' 이다. 이 두 이야기는 현재 사회의 시점에 서 있다고 할 수 있어 매우 즐겁다고 할 수 있다. 생사장' 의 이야기는 아주 오래 전에 한 새 국왕이 천하를 사면하고 죄수를 석방해야 한다는 것이다. 그러나 국정 제한 때문에 일부분만 석방할 수 있기 때문에 대신이 한 가지 방안을 제사했다. 감옥 주변 하나 생사광장, 광장에 두 개의 문, 한 개, 한 개, 한 개, 한 개, 한 개, 한 개, 한 개, 한 개, 한 개, 한 개, 한 개. 동시에, 두 병사를 각각 생사의 문 앞에 서게 했다. 이 두 병사 중 한 명은 진실만 말하고 한 명은 거짓말만 한다. 자유를 원하는 모든 죄수들은 병사 중 한 명에게만 질문을 한 다음, 군인의 대답에 따라 어느 것이 생명의 문인지, 어느 것이 죽음의 문인지 판단할 수 밖에 없다. (존 F. 케네디, 자유명언) 그러나 포로들은 어느 것이 출생의 문인지, 어느 것이 죽음의 문인지, 어느 병사가 진실을 말하는지, 어느 병사가 거짓말을 하는지 모른다. 만약 범인이 출생의 문에서 나갈 수 있다면, 그는 자유인이 될 것이고, 만약 그가 죽음의 문에서 나가면, 그는 큰 재난에 직면하고 심지어 참수될 것이다. 물론, 외출하지 못하는 사람들은 감옥에 있을 수밖에 없다. 인생은' 생사문' 을 끊임없이 직면하는 과정이다. 이른바 생사문이란 우리가 흔히 말하는 문제나 곤혹스러움이기 때문에, 통과하거나 해결할 수 있는 방법을 찾아 생사문에 대처하는 사고방식을 찾아야 한다. (존 F. 케네디, 죽음명언) 이 이야기에 대한 해석과 분석을 통해 삶의 모든 영역에서 사용할 수 있는 기묘한 사고방식을 알 수 있다. (존 F. 케네디, 생각명언) 주식투기와 선물 때문에, 당신은 생사의 문을 마주하고 있습니다. 장사를 하면 너는 생사의 문에 직면한다. 너는 학교 시험에 참가하여 일자리를 구하면 생사의 문에 직면할 것이다. 당신이 연애하고 친구를 사귈 때, 당신은 삶과 죽음의 문을 마주하고 있습니다 ... 또 다른 이야기는 수탉이 하느님께서 주신 재능을 존중하지 않기 때문에 해서는 안 되는 일을 많이 하고, 결국 아무것도 하지 않고, 단지' 알을 베어 악신을 숭배하는 것' 입니다. 오리는요? 그는 자기가 해야 할 일을 하지도 않고, 신이 그에게 주신 것도 원하지 않는다. 그는 온종일 세상에서 자신을 속이고 있다. 이 이야기의 묘미는 바로 그것의' 시기' 에 있다. 저와 손선생님을 포함한 많은 사람들이 인생의 어느 단계에서' 오리나 수탉' 을 다양한 정도로 했다는 것을 쉽게 알 수 있습니다! 생각하면 좀 슬프다. 진정으로 닭과 오리가 되지 않는 사람은 우리가 사는 이 물질이 풍부한 시대에 그렇게 얻기 어려운 것 같다. 왜냐하면 우리는 보편적으로 신앙과 원칙이 부족하기 때문에, 우리는' 사람은 모두 마음이 있고, 마음이 부족한 원칙은 슬프다' 는 상식을 잊어버린 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이 책은 주독수리가 기획한 것이다.