기금넷 공식사이트 - 금 선물 - 도대체 계획경제란 무엇인가?

도대체 계획경제란 무엇인가?

계획경제의 경우?

마르크스주의는 공용제와 계획경제를 제창한다.

하지만 오늘날에는 계획경제를 아는 사람이 점점 줄어들고 있다. 경제학자, 사회과원 연구원, 대학 경제학 교수 등 계획경제를 모르는 대목이 많다.

그렇다면 계획 경제란 무엇일까요?

이 문장 는 당신 의 시야 를 열어 새로운 세계 를 볼 수 있도록 해 줄 것 이다.

이 글은 계획경제의 좋고 나쁨에 대해 이야기하지 않고, 단지 계획경제가 무엇인지 알려주며, 너에게 알려 줄 뿐이다.

중국에 아주 강력한 자본가가 있다고 가정하면, 우리는 그의 성이 조라고 가정하고, 기술이 매우 높다고 가정한다. 어느 날, 전국의 생산자료는 모두 합병해야 하고, 공장 광산, 토지, 병원, 학교 등은 모두 합병하여 전국을 통일해야 한다. 이런 상황에서 무슨 일이 일어날까요?

조 사장이 합병하기 전에 전국에 많은 사장이 있었는데, 각 사장마다 자신의 제품이 있어서 소비를 환전할 수 있었다. 이것이 시장 경제입니다.

조 사장은 냉장고 공장이라 자동차를 생산하는 사장과 교환할 수 있다. 그가 합병한 후 전국에 단 한 명의 사장만 있었고, 모든 상품은 그의 것이다. 국내에서 그는 그와 상품을 교환할 수 있는 사람을 찾을 수 없었기 때문에 이때 국산품이 사라지고 시장 경제는 존재하지 않았다.

조 사장이 합병하기 전에 국가의 생산자료는 수많은 소유자의 소유였으며, 수많은 사장이 있었다. 생산 계획은 모두 셀 수 없이 많은 사장이 제정한 것이고, 또 셀 수 없이 많은 작은 기획 센터가 있다. 누가 무엇을 생산하고, 얼마나 많이 생산하고, 모두들 자신의 생산 계획을 가지고 있으며, 국가는 통일된 계획이 없다.

조 사장이 합병한 후 국가 생산수단의 유일한 소유자가 되었다. 국가 생산이 그가 안배한 것이어야 한다는 것은 의심의 여지가 없다. 그의 원래 계획 부서는 그의 원래 기업의 생산 계획만 계획했는데, 지금은 이 계획 부서가 전국의 생산 계획을 계획해야 한다. 이런 식으로, 국가에 있는 계획 센터가 있고, 인간의 두뇌와 같이, 모든 기업의 생산은 계획 센터의 순서를 순종 해야 한다.

국가 또는 사회 전체의 생산을 통일 계획의 지휘 아래 두는 이런 경제 모델은 계획 경제다.

계획 경제와 시장 경제의 차이점은 다음과 같습니다.

1 계획경제의 생산자료는 한 명의 소유자에게만 속하고, 시장경제의 생산자료는 각각 두 명 이상의 소유자에게 속한다.

계획경제의 생산계획은 한 업주가 제정한 것이고, 중추 뇌가 하나 있고, 시장경제의 생산계획은 많은 업주들이 제정한 것으로, 평등한 뇌가 많고, 중추뇌가 없다.

이러한 변화로 인해 계획경제에는 반상식 (반지능) 의 신기한 현상이 많이 나타날 것이다.

돈을 버는 것은 의미가 없다.

조 사장이 합병하기 전에 타이어 공장과 자동차 공장은 각각 두 사장이 소유하고 돈을 벌어야 한다. 타이어 공장에서 타이어 한 개 비용은 100 원입니다. 자동차 공장에 팔면 120 원으로 20 위안을 벌어야 합니다. 자동차 공장에서 자동차 한 대의 비용은 654.38+ 만 원, 소비자에게 판매하는 것은 654.38+03 만 원, 이익 3 만 원이다.

조 사장이 합병한 후 모두 조 사장의 기업이다. 타이어 공장은 또 자동차 공장에 의지하여 돈을 벌어야 합니까? 무의미하다. 타이어를 자동차 공장으로 직접 옮기면 됩니다. 자동차 공장에서 원하는 만큼 가져가시면 됩니다. 흥정을 하지 않아도 됩니다. 많은 번거로움을 덜어줍니다.

이때 조 사장이 돈을 벌까 말까? 그가 돈을 요구하는 것은 의미가 없다. 돈이 뭐예요? 그것은 상품 교환의 매개체이며, 다른 사람의 물건을 사는 데 쓰인다. 또 나라의 물건은 모두 조 사장의 것이기 때문에, 그는 원하는 대로 가져가고, 돈을 가지고 자신의 물건을 사지 않는다. 만약 네가 돈을 가지고 자신의 물건을 사면, 왼손은 돈을 꺼내고 오른손은 업무돈을 회수하면, 그것은 순전히 바지를 벗고 방귀를 뀌는 것이다. 그래서 조 사장은 돈이 필요 없고 돈을 벌 필요가 없다.

조 사장은 돈이 없어서 어떻게 투자합니까? 그는 컴퓨터 공장을 건설하려고 하는데, 어떻게 투자합니까? 투자할 필요가 없다. 시멘트 공장, 제철소, 벽돌 공장에 원자재를 공사장으로 끌어내어 시공팀이 할 수 있도록 직접 명령하다. 공장을 세우면 돼, 기계 공장에 컴퓨터 생산 라인을 공장에 끌어들이라고 명령하면 돼.

당신이 제품을 소비자에게 팔 때, 당신은 그들로부터 돈을 벌고 싶습니까? 안 돼요. 조 사장은 돈이 필요 없기 때문에 돈을 버는 것은 말할 것도 없다. 그래서 제품은 모두 무료로 공급됩니다. 그런 다음 예를 들어 타이어 공장에서 직접 타이어를 자동차 공장으로 보내면 자동차 공장에서 생산한 자동차는 소비자에게 직접 건네줄 수 있다.

병원도 조 사장의 것이다. 진찰을 받으러 돈을 벌어야 합니까? 아니요, 그리고 무료입니다. 병원의 약과 설비는 어떻게 유료로 올 수 있습니까? 제약 공장과 기재 공장에 직접 가다.

모든 것이 무료 이기 때문에, 직원은 여전히 지불 해야 합니까? 필요 없습니다. 물론, 당신은 또한 "명목" 임금을 지불할 수 있습니다. 조 사장은 돈을 인쇄하여 노동자들에게 월급을 주었다. 노동자는 돈을 가지고 조 사장에게 물건을 사 주었고, 조 사장은 돈을 가지고 가서 파기하거나, 다음 사용을 남겨 두었다. 그가 돈을 요구하는 것은 소용이 없다. 전국의 모든 직원은 조 사장의 직원이기 때문에 모든 직원은 조 사장이 월급을 지급하고, 모든 공장은 임금을 지급하지 않는다. 공장은 일만 책임지고 월급은 지급하지 않는다.

조 사장이 합병한 후 상품, 시장경제, 매매, 돈 버는 것, 이윤은 더 이상 존재하지 않는다.

돈을 벌지 못했기 때문에

손실이나 파산은 없을 것입니다.

살 수 없는 현상은 없다.

팔리지 않는 현상은 없다.

계획경제 시절 기업의 적자가 심하고 경제가 무너졌다고 종종 말한다.

이것은 고의로 중상한 것이니, 문외한만 속일 수 있고, 전문가도 속일 수 없다.

제품은 무료로 공급되고, 돈을 벌지 않고, 계획경제에서 소비를 자극하지 않고, 소비가 공헌이라고 생각하지 않고, 생산만 공헌이라고 생각하기 때문이다.

시장경제는 살 수 없기 때문에 체매하기 쉬우므로 소비를 자극해야 하는데, 이는 생산에 대한 공헌이 아니라 공헌으로 여겨진다.

둘째, 경쟁은 의미가 없다.

조 사장이 합병하기 전에 두 개의 시공팀이 있어서 경쟁해야 한다. 정부가 오피스텔을 지으려고 하는데, 두 시공팀 모두 다음에 가고 싶다. 나는 너를 밀어내고 싶다. 너는 나를 때리고 싶고, 관원에게 뇌물을 주고 싶어한다. 조 사장이 합병한 후 경쟁도 뇌물도 없었다.

금융, 광고, 주식, 도박, 선물, 가짜, 마약 밀매, 사기, 포르노 등의 산업이 모두 사라졌다.

조 사장은 돈도 없고 돈도 벌지 않기 때문에 금융, 주식, 도박, 마약 제조, 포르노에 가지 않을 것이다. 경쟁이 없으면 광고를 하지 마세요. 모두 조 사장의 직원이기 때문에 수익을 올리는 방법을 고려하지 않아 사기가 없다. 공장은 돈을 벌지 않고 이윤을 내지 않기 때문에 위조품을 생산하지 않고 차차 충전한다.

부패가 사라지고 강도와 절도가 크게 줄었다.

공장의 재료는 직접 배정된 것이기 때문에, 임금은 조 사장이 직접 지급한 것이고, 모든 공장에는 돈이 없는 통로가 있어서 공장장이 횡령하고 싶어도 어쩔 수 없다.

공장장은 공장의 재료를 훔쳐서 팔려고 하는데, 누구에게 팔까? 누가 샀어? 조 사장은 전국 각지의 물건들이 모두 직접 배합되어 값어치가 없다. 그는 팔고 싶어도 팔 수 없다.

타이어 공장 공장장이 트럭 타이어를 훔쳐 자동차 공장에 팔았다고 가정해 봅시다. 자동차 공장에서 그를 샀습니까?

차고가 말했다, 젠장! 우리의 타이어는 무료입니다. 당신은 우리에게 팔고 싶습니다. 당신은 20 18 에서 그들을 통과했습니까? 멀리 갈수록 좋아, 지금!

경쟁이 없기 때문에, 정부 관료에게 뇌물을 주지 않았다.

먼저 계획 경제의 힘이 어디서 오는지 말해라.

계획경제는 경쟁도 이익도 없다. 생산의 원동력은 무엇입니까? 사람들의 삶의 필요성입니다.

조 사장은 의식주가 필요합니까? 근로자는 의식주가 필요합니까? 모두 그렇습니다. 생활수요가 있기 때문에, 생산하고, 과학연구를 해야 한다. 생활은 끊임없이 개선되어야 하고, 생산도 끊임없이 향상되어야 한다.

현재 경제학자들은 인류 사회 경제 발전의 동력이 돈을 버는 것이라고 우리에게 말한다. 이것은 거짓말이다. 사실, 돈을 버는 것은 무엇을 위한 것입니까? 아니면 물건을 사기 위해 생활요구를 만족시키기 위해서인가.

따라서 시장 경제 하에서도 발전의 원동력은 기본적으로 생활의 필요성이다. 따라서 인간 사회 생산의 원동력은 영원히 생활의 필요성이다. 추우면 옷을 만들어야 한다. 생활에 필요한 것이 없다면, 태어나지 마라.

계획경제에서 돈을 버는 것은 무의미하기 때문에, 계획경제의 생산 목적은 돈을 버는 것이 아니라 사람들의 생활요구를 충족시키는 것이다. 인민 생활의 수요를 만족시키기 위해서는 반드시 국가 생산 계획을 세우고 제품의 생산 총량을 계획해야 한다.

예를 들어, 전국에 2 억 가구가 있는데, 주택에 대한 가장 기본적이고 정상적인 주거 수요는 각 가정에 집 한 채가 있기 때문에, 국가는 2 억 채의 집을 생산할 계획입니다. 이 2 억 채의 집은 각지에서 자신이 있는 곳의 가족 수에 따라 건설될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 시공이 잘 되어 일반인에게 무료로 나누어 주면 한 벌만 된다.

시장경제는 이런 통일된 총체적 계획이 없고, 모든 부동산업자들이 스스로 생산하며, 총량상으로는 국민의 주거 수요를 정확히 충족시킬 수 없고, 어떤 것은 건설되어 팔 수 없고, 도산할 수 없다. 어떤 보통 사람들은 집을 살 여유가 없으면 살 집이 없다.

현재 생산성 수준이 충분하지 않아 계획 경제는 생산성이 고도로 발전한 후에야 실현될 수 있다고 생각하는 사람들도 있다. 이것은 옳지 않다.

조 사장의 합병은 생산성이 고도로 발달해야 가능합니까? 그가 능력, 기회, 언제든지 합병할 수 있는 한, 합병 후 계획경제라면 생산력의 크기와는 무관하다. 생산력의 발달 여부는 상대적이지 절대적인 것이 아니다.

당신은 지금 생산성이 낮고 계획경제에 적합하지 않다고 생각하는데, 그럼 언제 생산성이 높습니까?

100 년 후 생산성이 높습니까? 200 년 후와 비교하면 매우 낮다.

오늘날의 생산성은 낮지만 100 년 전보다 훨씬 높습니다.

따라서 언제든지 생산성은 높낮이를 고려할 수 있고, 언제든지 계획경제를 실시할 수 있다. 계획경제는 생산력 수준에 대한 요구가 없다.

또한 사유제 시장경제에서는 대다수의 구매력이 부족해 상품을 팔 수 없기 때문에 생산력 발전이 느리다는 점도 알아야 한다. 계획경제 하에서만 자유공급이 생산력을 빠르게 발전시킬 수 있다.

따라서 먼저 계획 경제를 실행해야만 생산력을 발전시킬 수 있고, 먼저 생산력을 발전시킨 후에 계획 경제를 실시할 수 있다. 거꾸로 하지 마세요.

어떤 사람들은 계획 경제가 전국의 생산을 계획해야 한다고 의심할 수도 있다. 얼마나 크고 복잡한지 알 수 있습니다. 선진적인 컴퓨터가 없으면 할 수 있습니까? 전혀 아닙니다.

계획경제는 매우 간단하다. 상품도 없고, 원가도 없고, 이윤도 없고, 모든 것이 무료이며, 많은 요소가 제거되었기 때문이다.

한 나라의 계획 경제는 한 마을의 시장 경제가 복잡하지 않다.

개미와 꿀벌은 모두 계획경제인데, 선진적인 컴퓨터는 말할 것도 없다. 그들은 한두 가지도 모른다. 그들은 모든 사람이 집을 가지고 있고 먹을 것이 있다는 것을 어떻게 보증합니까? 경제가 항상 건강하고 질서 정연하다는 것을 어떻게 보장할 수 있습니까? 계획 경제는 매우 간단하기 때문이다.

만약 그들이 시장 경제에 종사한다면, 뇌가 가능할까요? 인간의 지혜로는 시장경제를 할 수 없고 문제가 많다. 어떤 집은 살 수 없고, 어떤 집은 거리에서 노숙하고, 위기, 파산 등이 생기기 쉽다. 시장 경제가 너무 복잡하다.

앞서 언급한 조 사장의 국가 생산자료 합병은 사유제 하의 계획경제라는 점도 알아야 한다. 국가 생산자료는 모두 조 사장의 개인 소유이기 때문이다. 이것은 현실에서 불가능하다. 이런 사장은 전국의 모든 생산 자료를 병탄할 수 없다.

이 극단적인 예는 단지 계획 경제를 쉽게 이해하기 위해서이다.

사실, 마르크스-레닌주의가 말하는 계획 경제는 생산 수단의 공공 소유하에 있습니다. 즉, 국가의 모든 생산 자료는 전국의 사람들에게 귀속되며, 전국의 사람들은 모든 생산 수단의 유일한 소유자이며, 조 사장의 신분에 해당합니다. 전국인민은 사장이자 노동자로서 자신의 공장과 토지에서 일한다. 모든 권리는 모두 전국민의 것이다, 계획권이든 분배권이든.

그거 아세요?

현행 국유제는 공용제가 아닙니다.

공기업은 공기업이 아닙니다.

공기업이 돈을 벌다.

국가 소유제는 생산자료가 정부에 속하는 것이지, 전국인민에 속하지 않는 것을 가리킨다. 국유제는 수천 년 전에 존재했던 고대 제도이다. 고대에는 공식적인 토지와 염철 공업이 모두 국유였다. 정부가 국유제를 설립하는 목적은 돈을 많이 벌기 위해서이다.

그러나 마르크스는 다른 사람의 남은 밥을 먹지 않았다. 그가 주장하는 공유제와 국가소유제는 완전히 다르다. 위에 열거된 계획경제의 네 가지 항목에서 우리는 사유제와 공유제의 차이를 볼 수 있고, 공유제와 공유제의 차이를 볼 수 있다.

많은 사람들이 케인스주의를 계획 경제로 오인하는 것은 잘못이다. 케인즈주의는 정부의 개입이 있는 시장경제이며, 지금도 시장경제이다. 그것은 사유제를 기초로 이윤을 목적으로 한다. 전국에 통일된 계획도 계획경제도 아니다. 개혁 이후 중국은 줄곧 케인즈주의였고, 인도도 계획 경제가 아니다.

계획 경제를 비판하는 사람이 있는데, 나는 반대하지 않는다. 언론의 자유. 그러나 계획 경제를 비판할 때는 최소한 계획 경제를 알아야 한다. 장씨를 가리키며 이씨를 욕하면 나는 곧 공격을 당할 것이다.

경제를 계획하는 사람들은 적극성이 없다고 말하는 사람들도 있다.

이 문제는 처음에 이 글에서 토론한 것이 아니다. 이 문장 는 계획 경제 가 무엇 인지, 그것 은 어떻게 운영 했 다. 그 장단점에 대해 이야기하지 않고 주제에서 벗어났다.

그러나 누군가 언급했으니, 나는 간단히 몇 마디 하겠다.

계획 경제를 말하는 사람이 적극성이 없다는 것은 완전히 비논리적이다.

이 말의 의미는 사람들이 민간 시장 경제에서 격려를 받는다는 것이다.

그러나 이 사람들의 사고에 따르면 민간 시장 경제에서는 노동자들이 자신을 위해 일하지 않는다. 그들은 왜 열정이 있습니까? 고용된 노동자들이 착취되어 모든 기름과 물을 짜냈다. 그는 왜 열정이 있습니까?

왜 공유제 근로자들은 자신을 위해 일할 적극성이 없는가?

사유제에서 게으르고, 취하고, 한가하고, 퇴폐적이고, 삼신을 좋아하는 사람이 적습니까? 반대로 사유제는 사람을 게으르게 할 수 있다.

반대로,

공유제에서 근로자는 공장을 관리하고, 의사결정과 혁신에 참여하며, 제품은 자기 소유이다. 자신을 위해 일해야 사람들의 적극성을 더욱 동원할 수 있다.

대경 유전, 대채농업, 홍기운하, 전국 각지의 수많은 무임금 의무 건설을 위한 수리공사가 어떻게 계획경제에 적극성이 없다고 말할 수 있습니까?