명청소설의 논문을 감상해야 합니다.

서로 다른 문화 계층의 사람들은 같은 문체에 대한 읽기 수준이 다르다. 농촌에서 글을 모르는 노부인, 대학의 교수, 두십모의' 노여움 보물 상자' 를 들으면 모두 두십모를 동정하며 이갑과 손부를 규탄한다. 다른 점은 농촌의 노부인이 그녀에게 사회학 미학 등에서 그것의 가치를 생각하도록 가르치지 않았다는 것이다. 소설을 보는 사람은 소설에서' 시끌벅적함' 을 보는 것을 좋아한다. 이것이 바로 소설이 널리 전해지는 이유다. 감상은 반드시' 시끌벅적함' 의 경지에서 벗어나야 한다.

명청소설은 현재 학생들에게 어느 정도 시장이 있지만, 매력은 확실히 현대 소설보다 못하다. 카운터 고전 명작과 단편 소설의 판매량을 보면' 고전 명작' 에 기반한 독자가 그들이 좋아하는 이유보다 훨씬 더 많다는 것을 알 수 있다. 왜 학생들은 고전 소설에 대한 열정이 부족합니까? 명청소설을 포함한 고전소설과 현대사회의 거리감이 큰 독서 부적응성을 불러일으켰다. 어떤 학우들은' 홍루몽' 을 읽을 때, 가방을 쓰고 하루 종일 먹고 마시는 것 외에는 책을 읽지 않고, 그들의 사랑의 가치가 무슨 칭찬할 만한 점이 있는지 이해하지 못하는 것에 놀랐다. 청조의 작품으로 1757 년부터 1778 년까지 300 년밖에 되지 않았다. 어떤 변화가 있습니까?

학생들의 독서의 어려움은 먼저 언어 장애에서 비롯된다. 이 작품들은 당시 기본적으로 모두 백화문이었지만, 현재 학생들에게는 기본적으로 간단한 문어문을 읽는 것과 같다. 더 큰 장애물은 생활 장면의 변화에서 비롯된다. 명청부터 오늘까지 사회정치, 경제, 문화가 크게 달라졌다. 요즘 학생들은 3500 년 전 사람들이 어떻게 살았는지 상상하기 어렵다. 삶의 모든 세부 사항이라도. 명나라와 청 왕조의 사회 관습과 사회 생활에 대한 학생들의 이해는 대부분 명나라와 청 왕조의 진실, 거짓 드라마에서 비롯되며, 이러한 이해는 제한적이며 때로는 오해의 가능성도 있습니다.

이런 결론을 도출하는 것은 필연적이다. 우리가 명청소설을 감상하는 첫 번째 임무는 명청시대의 사회생활을 이해하는 것이다. 명청시기는 중국 봉건 사회 전체가 상대적으로 안정된 시기이다. 봉건 정치 제도는 더욱 성숙하고 완전하며 독재주의는 더욱 강화되었다. 동시에 쇠퇴와 몰락으로 나아가고 있다. 이때 농경문명이 고도로 발달하여 상품경제가 풍요로운 곳에서 싹트고 있다. 마을에는 수공업자와 상인들이 많이 생겨났고, 도시에는 농경사회와 다른 새로운 집단인 시민계층이 등장하고 있다. 이와 함께 이 계층에 속한 사조도 점차 떠오르고 있다. 예를 들어 청나라 건륭년 동안 산서에서 이런 일이 발생했다. 현지 관원은 황제에게 현지 풍속을 알렸다. 일류 자제들은 더 이상 과거시험을 치르지 않고, 늘 상업을 공부하러 보내진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 이런 이온은 명청소설에서 당연히 흔히 볼 수 있다. 예를 들어, 백추련의 영웅은 그의 아버지가 과거시험에 응시하지 않고 상업으로 전향하기를 원하지 않아 여가 시간에 그의 로맨틱한 사랑 이야기로 이어졌다. 경농을 중시하고 심지어 과거 시험을 경시하는 사상은 일종의' 경전 배교' 이지만, 이런 사조는 봉건제도의 전반을 타격하고 있다. 이러한 인식으로, 우리는 왜 두십모가 이갑에게 배신당할 때까지 이갑보상자의 비밀을 알리지 않았는지 이해할 수 있다. 두십어머니는 이 보배들로 신하 나리의 문을 비틀어 열고, 자신을 받아들이게 하고, 돈으로 봉건문 밸브 제도의 울타리를 깨려고 했다. 이런 사상은 두십모뿐만 아니라' 백추련' 의 여주인공도 시아버지의 인정을 받았다. 그 이유는 백추연습이 선물놀이에 능하고 할 수 있기 때문이다.

사회생활이 변화함에 따라 작가의 사상도 변화하고 있다. 사상문화 분야의 사회생활의 영향을 받아 이런 숭현과 개성해방을 숭상하는 사조가 고개를 들었다. 이것은 문학 관념에 새로운 특징을 가지게 했다. 그래서' 삼국연의' 에서 우리는 풀뿌리문화의 특색을 지닌' 충성' 에 대한 강렬한 칭송을 보았다. 개인적 색채가 있는 화용도조차도 충절 정신으로 추앙받고 있다. 수호전' 에서 우리가 본 것은' 관강제 민반',' 하향식 혼란' 의 사회현실에 대한 강한 비판, 반란을 일으킨 농민 봉기 영웅에 대한 강한 찬사다. 서유기' 에서 가장 인상 깊었던 것은 손오공이다. 그는' 원숭이 왕' 이라고 자처하며 공개적으로' 황제가 번갈아 한다' 고 외치며, 전체' 홍루몽' 은 개성해방을 추구하고, 자유와 평등을 요구하고, 도맡아 운명을 반대하는 가방, 착용에 더 힘쓰고 있다. 교재에서 선정한 소설과 단편까지 완전히 새로운 이데올로기 요소를 감싸고 있다. 예를 들어 두십모의' 격노한 보물 상자' 에서 우리는 두십모가 봉건예교 가치관에 대한 항쟁을 보았을 뿐만 아니라, 두십어머니가 금전에 대한 인간성, 특히 아름다운 감정에 대한 충격을 보고 가장 비장한 물을 자신의 마지막 반격으로 선택했다.