천면평율대 계승의 번역은 무엇입니까?

시의 제목: 닭이 노래하는 멜로디. 본명: 문. 별명:, 문, 문, 문팔각, 문팔음. 글꼴 크기: 비행 녹색 단어. 시간: 당나라. 민족: 한족. 출생지: 제나라, 타이 위안 (현재 산서 Qixian) 사람들. 생년월일: 약 8 12 (또는 824) 년. 사망 시간: 약 866 (또는 882) 년. 주요 작품:' 진림묘를 지나다',' 귀국소문',' 강모독',' 귀국소문',' 여와원한' 등. 주요 업적: 시 창작.

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첫째,' 기명대곡' 전문을 클릭하면' 기명대곡' 상세 정보를 볼 수 있다.

남조 황제가 꿩을 쏘았을 때, 별강은 온 하늘에 가득했다.

구리 주전자가 새어 나왔는데, BMW 의 먼지 주인은 알 수 없다.

물고기 점프 연꽃 동쪽, 스윙 궁전 습지, _ _ 수양버들 새.

붉은 화장은 집집마다 거울을 보며 봄을 보고, 푸른 나무는 온 세상을 맑게 한다.

300 년의 빈곤 끝에 주방의 살기가 슬픔으로 변했다.

혜성이 바닥을 쓸고 파도가 바다를 잇고 북소리가 강을 건너고 먼지가 하늘로 올라간다.

수 놓은 용화는 궁정을 채우고, 들불은 구정을 끓인다.

사원 둥지 강연이 쑥을 쌓고 열두 김인 서리가 치열하다.

천면평록대는 성루로, 훈춘황고가 오래되었다.

옥수 () 후정곡 () 을 더 잘 알고, 들풀을 눈가지처럼 남겨 두다.

둘. 노트

남조 황제: 제나라의 황제 소여를 가리킨다.

꿩: 꿩을 쏘다.

구리 냄비: 고대 구리 냄비 모양의 타이머.

누출: 누출음이 이미 끊어졌다.

알 수 없음: 모르겠어요.

미야누마: 황궁의 연못.

붉은 메이크업: 여자의 짙은 화장을 가리킨다.

Zhu Fang: 봄과 가을의 우 이름.

먼지가 날리다: 먼지가 장애물 속에서 날리는 것을 말한다.

꿩 그리기: 후비를 가리키다.

구정: 하우가 구정을 주조하여 큐슈를 상징하고, 하상주 3 대는 국가정권을 상징하는 국보로 간주한다고 전해진다.

12 김인: 진시황이 중국을 통일한 후 천하의 모든 병기를 파괴하고 12 동인을 주조했다.

타이성: 육조 시대의 자금성.

옥수 뒷정원 노래: 진후주의 송옥숙 뒷정원 꽃.

셋째, 감상하세요

황자운은 "피청고시 근의산, 제목은 무미건조하고 시의 황당무계함" 이라고 말했다. 만약 네가 정의를 고려하지 않는 입장을 취한다면, 너는 할 수 있다. "너는 너무 많은 논거를 찾을 필요가 없다. 온비청의 첫 시를 마음대로 뒤적거리며 이' 닭이 부르는 멜로디' 를 읽어 보면 황자운의 말이 너무 독단적이라는 것을 알 수 있다. 이 고시는 체태가 아름다울 뿐만 아니라, 의미도 깊고 정취가 무궁하다. 옛것을 빌려 오늘을 풍자한 절세의 가작이다.

이 작품은 글을 각성한 지식인으로서의 우국감정을 표현했다. 노신 선생은 "정말로,' 사고의 정' 은 왕왕 현재를 위한 것이다" 라고 말했다. 바로 현실을 위해, 글은 그의 과거에 대한 사고를 보냈다. 그러나 원소에 대한 파악이 다르기 때문에 그는 매우 아름답고 감동적인 만가를 썼다. 이와 함께' 화려한' 으로 유명한 이상은은 그의' 영사' 시에서도 같은 뜻을 가지고 있다 그의 노래' 닭 한 마리의 멜로디' 보다 훨씬 직설적이다. 설설이 말하기를, "온비경이도 만당의 이청련이기 때문에 그의 악부가 가장 좋고, 한 산은 그것보다 못하다." 그의 시 전체는 마치 감정이 가득한 시인처럼, 그의 슬픈 필조로 한 폭의 거대한 컬러 역사 두루마리를 그렸지, 글로 쓴 시가 아니었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그리고 그의 시 중 첫 마디가 서사어로 줄거리를 냈기 때문에, 시 전체는 시각적 화면으로 가득 차 있고, 움직임과 운동으로 가득 차 있었고, 그는 소리, 빛, 색깔의 스케줄에 대해 이렇게 적절하고 조화롭게 짜릿한 역사 영화를 보는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 시인이 영화가 탄생한 1000 여 년 전부터 이런 몽타주 표현을 장악한 것 같아 놀랍다.

시 전체가 다섯 부분으로 나뉜다.

첫째, 제왕소여를 쓰는 것은 어떤 환경과 분위기 속에서 베이징을 떠난 것이다. 멋지게 쓰고 몰래 만지작거리다.

남조의 천자는 사냥하러 나가야 한다. 그는 일찍 일어났다. 날이 아직 어두워서 은하수의 희미한 하얀 빛을 보았을 때, 드문드문 샛별이 여전히 불규칙하게 반짝이고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 황제의 차량 행렬이 궁인과 시종의 빼곡히 포위되어 쥐도 새도 모르게 도시에서 뛰쳐나왔다.

또 다른 곳에서는 시한동 냄비의 물이 점점 말라서 동양이 비린내를 풍겼다. 목사들이 초기 순례를 할 때이다. 신하들이 꿈에서 깨어나 밀렸다: 손을 씻고 상조할 준비를 했다.

은하수와 여기 구리 냄비는 모두 * * * 장면입니다. 이 관점에서 시인은 산문을 사용했습니다. 여기 사람들은 방금 일어나서 아침을 준비하고 있습니다. 그곳에서 제왕들은 이미 닭소리를 통과했다. 두 세트의 렌즈를 병행하다: 여기는 한가한 헹굼이다. 그곳에서 펜티엄 전마는 먼지를 높이 차서 황급히 달렸다. 이 두 세트의 평행 렌즈는 많은 문제를 설명할 수 있다. 적어도 독자들은 간식을 먹는 신하들을 떠올려 허탕을 치고 어쩔 수 없이 어깨를 으쓱하고 고개를 저으면 이 나라가 어떤 모습인지 느낄 수 있을 것이다.

황제의 병거가 일찍 훔친 줄거리 안배가 필요하기 때문에, 조정에서 두 세력이 있다는 것을 분명히 느끼게 한다. 남사' 에 따르면' 6 월 5 일, 제영명디, 장군이 사찰에서 한 꿩을 쏘아 책을 날렸다. " 이로부터 볼 수 있듯이, 그해 쇼비 음탕한 행위에 반대했던 사람은 틀림없이 적지 않았을 것이다. 그러나 작가는 여기에 정면으로 쓰는 것이 아니라 이 특정 줄거리로 이런 비밀스럽고 숙연한 분위기를 정성껏 빚어 황제의' 출선' 을 표현하며 일제히 죽는 것이 결코 일률적인 결과가 아니라 황제가 쓸모없고 스스로 하는 결과라는 것을 암시했다.

만약 이 절의 뜻이 아직 분명하지 않다면, 2 절에서 시인은 황제가 평화롭고 조용한 나라를 파괴했다고 간단히 비난했을 뿐이다.

둘째, 시인은 세 조의 매우 평화롭고 조용한 이미지로 제나라 죽음이 자연재해로 인한 것이 아니라는 것을 설명한다. 물고기 점프 리 안동, 버드 나무 매달려 새, 궁전 벽 평화; 그리고 집집마다 붉은 화장을 하고 거울은 봄이라 도시와 농촌의 인구가 두 배로 늘어 가지런하고 튼튼하다. 이러한 묘사는 다소 과장될 수 있지만, 적어도 전쟁, 기아, 사람들이 도랑을 돌아다니는 장면은 아니다. 역사서에 따르면, "강남은 국부민강이다!" 제나라 죽음은 경제 쇠퇴가 아니라는 것을 알 수 있다. 돌파천경, 국세 돌연변이, 강남왕도가 300 년 만에 갑자기 전쟁의 초연으로 변한 것은 당조 정치의 부재와 잔치에 달려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이것은 \ "천국 죄, 여전히 위반 할 수 있습니다; 스스로 하면 살 수 없다! ""

"푸른 나무" 라는 말이 잘 바뀌었다. 청나무에서 닭이 울고,' 닭이 천하를 울린다' 는 것은 성세의 전반생이자 민생이다. 후반전 전쟁의 서막이 다시 시작되었다: 푸른 나무 한 그루가 흙을 깨는 소리. 선명한 향수로 "샤오" 단어; 깨달음의 시작이기도 하다. 기쁨은 끝없는 아쉬움이다. 이것은 적절하고 철학적이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)

셋 넷 함께 쓰면 문법이 바뀐다. "혜성은 바다로 파도를 불고, 북소리는 강을 건너고, 먼지는 하늘로 올라간다." 이것은 오늘날 과도하게 사용되는 영화 기술과 비슷하다. 그는 먼저 두 개의 빈 장면을 사용했는데, 하늘에는 분노의 조짐이 있었지만, 그가 현재 사용하고 있는 번개와 천둥소리가 아니라 고대의 재난을 상징하는 혜성이었다. 해면 위의 광랑이 거석을 휘감고 놀라운 음을 냈다. 미친 파도의 포효는 강을 건너는 북소리로 변했다. 말아 올린 눈물결이 군함이 쟁기질하는 물결이 되었다. 허실을 결합하여 전쟁을 설명했다. 생생한 이미지, 펜 및 잉크 경제; 이곳이 시가 산문보다 우수한 곳이다. 이어' 수룡화' 는 궁정, 들불, 바람, 구정' 을 채웠는데, 제나라 붕괴로 나라가 전란 상태에 처해 있어 매우 뛰어나다. 짜릿한 장면을 이렇게 생동감 있게 썼다. 아마도 밝은 색채가 더 충격적일 것이다. 한번 해 보세요: 황제의 가운과 빈궁의 가운은 사람들의 마음속에서 매우 장엄하고 신성한 물건이었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 사람들이 그들을 볼 때 그들에게 경의를 표해야 한다. 만약 그들이 그들을 모독한다면, 그들은 9 대 가족을 처벌할 것이다. 하지만 지금은 그것을 입은 사람들조차도 궁중의 우물에 던져져 우물까지 가득 채워질 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 국가신기를 대표하는 청동 구정은 의식이 아니면 쉽게 열 수 없고, 지금은 기승을 부리는 전쟁에 삼키고 있다. 짜릿한 국가 쇠망사를 한 편 쓰다. 이곳의 색깔이 밝을수록 더 무섭게 보인다. 장엄하고 신성한 것이 악에 의해 완전히 파괴되어 사람을 슬프게 하지 않는 것은 매우 어렵다. 어떤 서사언어도 없이 이런 효과를 얻을 수 있고, 이렇게 생동감 있고 감동적인 힘이 있다.

시인은 역사를 읊으러 왔기 때문에 그는 상상에서 현실로 돌아왔다. 현재' 사둥지 강연이 쑥을 짓고, 12 금인 서리가 내린다' 고 한다. " 옛날 궁전은 황량하고 인적이 없었는데, 제비만이 들보에 둥지를 틀었다. 층계석은 오랫동안 밟히지 않았기 때문에 위에 쑥이 가득 자랐다. 인민이 반란을 일으킬까 봐, 세계의 모든 무기로 만든 12 금인을 폐허 속에 남겨두고, 온몸에 서리가 내리고, 공기 중에 한광을 내뿜으며, 여전히 기세가 있어 보인다. 하지만 날뛰면 날뛰면 할수록 무기가 세상을 몰수하면 태평할 수 있다고 생각하는 것은 얼마나 가소로운가. 이런 무모한 김인은 사실 무지의 상징이다. 그것은 자랑스러운 빛을 발하며, 이 쑥이 가득한 폐홀에 대한 절묘한 풍자이다.

마지막 정거장에서 시인은 주위를 둘러보고 과거의 자금성을 보았다. 그것은 무너져 어렴풋이 볼 수 있는 담장도 풀이 가득 자라서 한눈에 녹색 솜과 연결되어 있다. 그해 이곳의 조화로운 봄빛은 지금은 쓸쓸하고 따뜻할 뿐이다. 옛날 육조의 금가루는 얼마나 번화하였는가, 사라진 흔적도 없고, 야생의 배나무도 고궁의 폐허에서 그렇게 높이 자랐다. 들배꽃이 눈처럼 얼마나 아름다운지, 또 얼마나 아름답고 다채로운지, 이곳에서 노래하고 춤을 추던 옥수 뒷동산꽃이 생각나지 않을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 그는 이렇게 과거와 현실을 연결시켜 방탕과 파멸을 연결시켜 천의의 원활한 전환을 하는 것은 그야말로 절호의 몽타주이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

이 시를 읽으니, 내가 눈앞에 본 것은 강조되는 예술 장면이다. 바로 이런 예술 화면으로 독자들이 남조의 졸용 천자에 대해 분개하고 시인이 조국을 사랑하는 아쉬움을 느끼게 했다. 시는 고도의 사상성이다. 그렇지 않다면, 얼마 지나지 않아 농민 봉기, 당실은 한나라처럼 난장판이 되었다. 역사가 이처럼 비슷하기 때문에, 시인이 여기에서 애도하는지 당나라를 애도하는지 결정하기가 어렵다. 그래서 시인은 시대의 최고점에 서서 만당의 미래를 예견했다.

일부 학자들은 "문의 시가 수사가 풍부하고, 깊은 사상 내용이 부족하며, 강한 형식주의 성향이 있어 악부에서 가장 두드러진다" 고 말했다. 그러나, 이 악부에서, 나는 부귀한 글자에 무슨 부적절한 것이 있는지 정말 알 수 없다. 한 작품에 사상성과 형식주의가 있는지 여부를 결정하는 것은 무서운 요소가 아니라, 단지 기능적인 예술 풍격을 반영한 것이다. 예술 스타일은 민족 전통과 현실 사회 분위기가 특정 기질을 지닌 작가에게 결합된 결과이다. 예술가의 우월감을 평가하는 증거가 될 수 없다. 이 시의 내용을 보면, 너는 그가 이런 선견지명이 있다는 것에 놀라지 않을 수 없다. 만약 그가 나라를 걱정하는 사람이 아니라면, 그는 다른 사람의 기쁨에서 멸망의 슬픔을 느낄 수 없을 것이다. 그가 감히' 닭이 부르는 멜로디' 를 부를 수 있다면, 반드시 초초의 이야기를 알아야 한다. 그런 다음, 다른 사람의 고압에서 태평을 희롱할 때, 그는 감히 천하의 대악을 무릅쓰고 역사의 흉터를 폭로하는 것을 견지했다. 그가 말한 바와 같이, "영원히 천하의 마음이 되고, 때로는 자탄하는 것이 좋지 않다" 고 말했다. 확고한 정치적 신념 없이는 불가능하다. 그래서 시인의 화려한 스타일은 정말 그의 웅장하고 사심없는 전투정신 때문에 형성된 것이다.

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