기금넷 공식사이트 - 회사 연구 - 초창기에는 천진 누화의 최고 형제 싸움이 허우바오린과 장바오쿤 사이에 있었습니다. 마씨가 없었다면 아무 일도 일어나지 않았을 것 같아요.

초창기에는 천진 누화의 최고 형제 싸움이 허우바오린과 장바오쿤 사이에 있었습니다. 마씨가 없었다면 아무 일도 일어나지 않았을 것 같아요.

초창기에는 허우바오린과 장바오쿤 사이에 천진 최고형 싸움이 벌어졌다. 마씨가 없었다면 어떻게 됐을까. Chang Baokun과 Hou Baolin은 1940년대에 더 인기가 있었을 것입니다.

그러나 이것이 천진 누화의 세계가 그들에 의해 지배되고 있다는 의미는 아닙니다. 결국 마산예는 당시 천진에서도 유명한 인물이었습니다. 그의 조상은 천진 출신이 아니지만 그의 외할아버지는 2세대 누화 배우인 Enxu이고, 그의 아버지는 유명한 "누화의 팔덕" 중 한 명인 마델루입니다. 인생 경험이나 서열에 관계없이 그는 Hou Baolin과 Chang Baokun보다 머리와 어깨가 뛰어납니다.

1930년대와 1940년대에는 여전히 소극장이나 고가도로에서 누화는 민속예술로 자리 잡았다. 당시에는 강력한 정보기술이 없었기 때문에 기본적으로 누화배우들이 명성을 얻기 어려웠다. 자신의 힘과 청중의 입소문으로. 따라서 누가 더 인기가 있는지는 상대적일 뿐이며, 소위 말하는 누화에서 '첫 번째 형제'는 진정한 힘을 나타내지 않습니다. 장바오쿤은 비교적 일찍부터 인기를 끌었다

그는 10대 때부터 이미 유명세를 떨쳤고, 1936년 고작 14세였던 그는 샤오차이우와 같은 무대에 섰고, Lian Kuo는 해방될 때까지 인기를 유지했습니다. 둘째, 장바오쿤이 공연하는 장소는 상대적으로 고급스러워 쉽게 주목을 받는다. 천진의 정원도 고급, 중급, 저가로 나뉘는데, 예를 들어 Xiaoliyuan과 Grand View Garden은 소유자가 동일하지 않습니다. 멀리 떨어져 있고, 장바오쿤이 자주 공연하는 곳은 대부분 샤오리위안과 같은 고급 정원입니다.

더 나아가 가장 중요한 것은 장바오쿤이 언론의 많은 주목을 받았고, 그의 이름이 신문에도 자주 언급되고, 그 자신도 악평이 거의 없을 정도로 인기가 높다는 점이다. 허우바오린도 장바오쿤에 비해 장점이 있다. 우선 허우바오린은 최저임금을 저축하고 최저임금을 받았다. 그 전에는 Li Dexi와 Zhang Shouchen만이 가장 낮은 급여를 저축했지만 여전히 두 번째로 낮은 급여를 받았습니다. 현재 Hou Baolin에는 경쟁자가 없습니다.

둘째, 허우바오린은 상류층의 사랑을 받고 있다. 그의 크로스 토크 작품은 문명적이고 우아하며, 그의 노래 스타일은 순수하고 목소리가 좋다. 따라서 그는 많은 문화 및 오페라에서 높은 평가를 받고 있다. 서클. 마산리의 예술적 성취와 허우바오린 사이에는 확실히 격차가 있다

최고의 말다툼 형제이지만 유바오루이와 허우바오린은 비슷하다. 그 주된 이유 중 하나는 중화인민공화국 건국 이후 마삼리는 천진에 있었고, 황제의 발밑에 있었던 베이징의 허바오린만큼 인기가 없었기 때문이다. 또한 문화대혁명 기간 동안 마삼리(Ma Sanli)는 대부분의 작품을 제작했어야 했던 시기였으나 양도되었습니다. Hou Baolin은 아직 농사를 짓고 있을 때 이미 위원회 위원이었습니다. 1930년대와 1940년대는 크로스토크 예술의 황금기라 할 만하다. 그들이 만들어낸 작품은 소위 '백가논쟁과 백화꽃'이 수십 년이 지난 지금까지도 많은 이들에게 먹여주고 있다.

인위적인 당파적 요약을 버리고, 우리 모두는 민속예술의 일부입니다! 어느 것이 길고 어느 것이 짧은지는 국민이 판단할 것입니다. 세 사람 모두 모두입니다. 민속 예술의 중요한 부분인 누화에 관해서, 허우바오린은 그 발전에 큰 공헌을 했습니다. 창마가 2위를 차지했습니다. 연공서열은 내부 문제입니다. 사람들은 현재의 병폐를 웃고 꾸짖고 비판하는 것만 기억합니다. 즐긴 후에는 그들의 이념적 영역에 유익할 것입니다. 예를 들어 Ma Ji, Feng Gong, Dabing Hou, Yue Wen 및 Jiang Kun이 있습니다.

크로스톡 업계에서 아무리 선배라도, 전국 시청자들에게 미치는 영향력이 최우선입니다! 모든 형태의 민속 예술은 요구에 따라야 합니다. 문화의 방향을 인도하는 것은 우리의 책임이어야 합니다.