유태인 십대가 난민에서 암살자, 나치 선전의 꼭두각시로 변한 과정

15세의 허셜 그린스펀(Herschel Greenspan)은 전쟁 전 프랑스의 안전한 피난처를 찾아 나치 독일을 탈출한 또 다른 유대인 난민이었습니다. 국경을 넘어 아돌프 히틀러의 사정권 밖으로 도망친 다른 5만 명과 마찬가지로 그린스펀도 그의 새로운 나라에서 냉대를 받았습니다. 반유대주의가 기승을 부리고 있었고, 유대인 난민들은 도시의 가장 가난한 지역에 살았거나 전혀 입국할 수 없었습니다. 1938년 9월 뮌헨 협약은 프랑스가 독일과의 전쟁을 막기 위해 모든 노력을 다할 것임을 의미했으며, 이는 17일 이전에 총통을 달래는 것을 의미했습니다.

그러나 그린스펀은 아마도 세계에서 가장 유명한 유대인일 것이다. 그린스펀은 자신의 가족이 독일에 있는 집에서 강제로 쫓겨나 폴란드 국경에 갇혔다는 소식을 듣고 복수를 모색했습니다. 1938년 11월 7일 아침, 그린스펀은 총을 사서 파리 주재 독일 대사관으로 갔다. 그에게는 뚜렷한 목표가 없었고, 단지 세상이 무시할 수 없는 점을 지적하고 싶었을 뿐입니다. 그가 Ernst Worm Rath라는 젊은 외교관의 사무실로 끌려갔을 때 그린스펀은 그의 이름도 알지 못한 채 그를 총살했습니다. 그는 프랑스 당국에 의해 기꺼이 체포되었으며 즉시 나치의 손에 유대인을 대우하는 것에 관한 성명을 발표했습니다.

그러나 그린스펀의 계획은 역효과를 냈습니다. 히틀러와 그의 선전장관 요제프 괴벨스는 이틀 후 시작된 크리스타나흐트 폭동을 정당화하기 위해 살인 사건을 이용했습니다. 나치에 따르면, 그린스펀의 행동은 세계의 유대인들이 아리안 독일인들을 파괴하기 위해 어떤 일도 하지 않을 것임을 입증했습니다. 유일한 합리적인 조치는 유대인을 먼저 공격하는 것이었습니다. 히틀러의 발톱: 소년 암살자와 홀로코스트

나치로부터 반유대주의 폭력과 테러 혐의로 기소된 크리스티나크(Kristanak)와 홀로코스트가 여전히 고려되고 있는 잊혀진 17세 유대인의 특별한 이야기 학살의 개시자. 뒤따른 것은 암살과 작가 스티븐 코크(Stephen Koch)의 새 책의 주제가 된 수년간의 고양이와 쥐 게임이었습니다. 히틀러의 전당포: 소년 암살자와 홀로코스트(The Boy Assassins and the Holocaust)는 그린스펀을 따라 프랑스 감옥에서 독일 강제 수용소로 이동합니다. 나치 정권은 그를 '유대인'에 대한 희극 재판에서 결정적인 역할을 하기 위해 그를 이곳 저곳으로 이동시킵니다. 세계." 그린스펀은 처음에 프랑스 교도소에서 20개월 동안 무죄로 구금되었으며, 미디어의 사랑을 받는 사람으로서 자신의 이야기를 전 세계에 공유했습니다. 그러나 1939년 전쟁이 발발한 후 그린스펀은 적어도 연합국으로부터 매력을 어느 정도 잃었습니다. 나치에게 그는 유대인에 대한 선전 재판에 사용되는 매혹적인 죄수로 남아 있었습니다. 프랑스가 독일에 함락되자 그린스펀은 재빨리 물러났습니다.

그러나 심문을 받고 이 감옥에서 저 감옥으로 보내졌음에도 불구하고 청년은 나치의 계획을 좌절시켰습니다. 그린스펀은 자신의 정치적 암살을 *** 범죄로 바꾸는 거짓말로 돌아섰고, 피해자와 나치의 신용을 더욱 전반적으로 떨어뜨리기 위해 Worm Rath와의 동성애 관계를 조작했습니다. 나치는 죄수가 거짓말을 하고 있다는 것을 알면서도 중상 모략을 두려워하여 사건이 재판에 회부되지 않았습니다.

그린스펀은 성공적으로 재판이 진행되는 것을 막았지만 1942년 이후 그의 흔적은 모두 사라졌습니다. 그가 당시 나치에 의해 살해되었는지 아니면 나중에 살해되었는지에 대한 논란이 있었습니다. 역사가들은 일반적으로 전쟁이 끝나기 전에 나치가 그를 죽였다고 주장하는데, 그 이유는 그의 흔적이 다시는 없었기 때문입니다. 2016년에 기록 보관소는 그린스펀이 사망한 지 1년 후인 1946년에 그의 사진을 발견했다고 주장하기도 했지만, 그것조차도 그에게 무슨 일이 일어났는지 확실히 증명하지는 못합니다.

잘 알려지지 않은 이 인물과 제2차 세계대전에서 스미소니언 박물관의 역할에 대해 알아보세요. 유럽 ​​학자들의 연구를 바탕으로 자신의 이야기를 집필한 작가 스티븐 코크(Stephen Koch)와 이야기를 나눠보세요.

이 이야기가 제1차 세계대전의 프란츠 페르디난트 대공 살해 사건과 어떻게 유사하다고 생각하시나요? 사라예보 사건을 염두에 두고 있습니다. 1938년은 사라예보 사건이 일어난 지 24년 뒤의 일이다.

유럽 ​​전체나 제1차 세계대전의 포탄도 떠오른다. 두 살인 사건의 주요 차이점은 Ernst Worm Rath가 특별히 중요한 외교관이 아니었다는 것입니다. 그는 대공이 아닙니다. 히틀러는 자신이 허셜의 대사라는 인상을 주고 싶었습니다.

그러나 유럽인들이 1차 세계 대전의 대학살로 되돌아가는 것을 두려워한 정도는 과대평가하기 어렵습니다. 첫째, 총격 사건은 실제로 고립된 사건이었습니다. 괴벨스와 히틀러가 이를 크리스타나케르트의 변명으로 삼지 않았다면 지금쯤에는 완전히 잊혀졌을 것이다. 기괴하고 아이러니하게도 그것은 Herschel이 계획한 일, 즉 히틀러 정권의 범죄를 세계에 상기시키는 일을 정확하게 성취했습니다.

히틀러가 누구의 탓도 없이 크리스타나흐트를 이겼을까요? "그렇습니다. 히틀러의 팽창주의와 그의 더 ***적인 행동의 중요한 측면은 그가 항상 어떤 변명을 원했고 필요하다면 게슈타포가 독일 국민 사이에 강한 감정을 불러일으키는 말을 할 수 있도록 변명을 만들 준비가 되어 있었다는 것입니다.

히틀러는 왜 자신의 정권의 행동을 세계에 정당화해야 한다고 생각했을까요? “히틀러는 국가 원수처럼 보이고 싶었고, 국가 원수는 폭동을 일으키고 사람을 죽여서는 안 됩니다. 히틀러는 크리스타나흐트의 관중처럼 보이려고 최선을 다했는데, 이는 모두 괴벨스의 생각이었습니다.

그의 팽창주의는 항상 자신이 침략하거나 점령한 국가에 대한 어떤 주장에 기반을 두고 있었습니다. 이러한 변명은 종종 우스꽝스러웠지만 그럼에도 불구하고 그의 선전 기계는 독일 국민을 설득하기 위해 그 변명을 설득하려고 했습니다. 그는 새로 강대해진 독일의 지도자로서 자신이 세계에서 독일의 권리를 옹호하고 있다고 사람들이 믿기를 원했습니다.

나치는 정말 자신들의 선전을 믿었을까요? 허셸은 유대인 음모의 전당포였나요?

이것은 현대 역사상 가장 특이한 편집증적 환상 중 하나일 수 있습니다. 그러나 허셸-프리드리히 그린(Herschel-Friedrich Green)과 볼프강 디베그(Wolfgang Diweg)를 중심으로 선전과 정책을 조직한 사람들을 생각해 보십시오. 스위스에서는 중요한 나치 관료가 있었습니다. 데이비드 프랑크푸르터라는 유대인에 의해 암살당했습니다. 그들은 이것을 독일 르네상스를 파괴하려는 세계 유대인의 사례로 삼았습니다.

허셜 그린스펀은 자신이 무엇을 하고 있는지 잘 알고 있었습니다. 그는 Worm Rath를 쐈을 때 무엇을 하고 있었고 그것이 나중에 그에게 어떤 영향을 미칠까요?" Herschel은 남은 인생을 정의하는 방식으로 분열되었습니다. 한편으로 그는 거의 영웅적이고 놀라운 일, 세상에 악을 일깨우는 데 도움이 되는 일을 한 것처럼 느꼈습니다. 반면 핑계로 삼는 크리스타나히트의 모습에 경악을 금치 못했다. 그는 이런 식으로 이용당하고 무고한 사람을 살해한 데 대해 남은 생애 동안 속죄하기 위해 매주 월요일에 금식하고 기도했습니다.

그의 범죄에 대한 세계의 반응

그는 괴벨스와 독일 선전가들에 의해 광대한 반유대주의 환상의 일부로 이용당했습니다. 미국 저널리스트) 도로시 톰슨(Dorothy Thompson) 등 많은 사람들은 이를 히틀러의 범죄로 인해 무모한 행동을 하게 된 비극적인 아이의 사례로 삼았다. 톰슨은 "이 소년이 더 높은 정의를 얻었으면 좋겠다"며 "이 아이가 왜 정치적으로 어리석고 심지어 부도덕한 일을 했는지, 가족의 박해를 겪은 뒤에 왜 그런 일을 했는지 우리는 이해할 수 없는 걸까"라고 말했다. 분열적인 감정도 재판에 영향을 미쳤습니다. 프랑스에서 왜 지연이 발생했는지 말씀해주실 수 있나요? "외무장관인 조지 보네(Georges Bonnet)는 두려움을 느꼈습니다. 허셜이 재판을 받고 무죄 판결을 받았다면 히틀러는 분노할 것입니다. 허셜이 재판을 받고 단두대에 처해졌다면 히틀러는 분노할 것입니다. 세상은 분노할 것입니다. .후드에서는 대처할 방법이 없습니다. 그걸로