5·4 당시 한자 폐지를 주장하지 않은 사람이 누구였습니까?

장타이옌.

오즈휘(吳智熙) 등 혁명적 학자와 지식인들이 한자 폐지를 요구하자 국내에서 가장 폭력적인 반응을 보인 것은 중국학의 대가인 장태옌(張泰廣) 선생이었다. 중국어와 문자를 보존하라."

청 말기와 민국 초기에는 국내 개혁이 많이 이루어졌다. 한자의 개혁은 큰 열의를 가지고 일어났다. '서양을 따른 것'과 '일본을 따르는 것'은 청나라 말기의 문자 개혁 운동이자 근대화 과정 전체의 길이었다.

타이옌 씨는 한자폐지론자들과 격렬한 수사를 벌이며 '방언복귀'를 초석으로 삼아 '부우일본'의 '한자통일'에 맞서 싸우겠다는 것이 핵심이었다. ", "서양을 모방하다", "만국을 위한 새말" 등 그의 전반적인 사상체계는 "언어의 통일"과 "언어의 통일"이라는 개념이다.

한자폐지의 역사적 사건:

19세기말부터 1950년대까지 중국의 빈곤과 허약함, 부패, 서구식민지화와 침략이 중국인들을 수십 년간 중국과 서양 문화를 비교하고 국내 폭동, 공황, 퇴행 및 기타 사건이 계속 발생하면서 국가가 후진적인 근본적인 이유를 숙고하기 시작하면서 일부 중국인은 다음과 같은 결론에 도달했습니다.

중국이 낙후된 이유, 부패한 이유는 오래된 전통문화 때문이고, 오래된 전통문화가 그토록 고집스러운 이유는 한자 때문이다.

그러므로 중국을 구하려면 낡은 문화를 청산해야 하고, 낡은 문화를 청산하려면 먼저 한자를 폐지해야 합니다. 이로써 거의 반세기 동안 지속된 한자 폐지 열풍이 탄생했다.