농촌공사 개혁과 혁명은 어떻습니까?

학업을 실천하는 현실적인 '농촌공동체, 개혁과 혁명' 진회와 진옌은 역사학계의 황금소년, 소녀로, 둘 다 학문에 종사하고 있다. 둘 다 너무 잘해요. 그 둘을 능가하는 사람을 찾기가 정말 어렵거든요. 나는 Qin Hui에 대해 오랫동안 알고 있었습니다. Prairie Tribe Collection에서 Yu Jie와 Moro가 인기가 있었지만 Qian Liqun과 Qin Hui의 책을 읽은 것도 처음이었습니다. 그러나 진회는 수년에 걸쳐 산발적으로 한두 권의 책을 읽었을 뿐 그 당시의 "이슈와 이즘"만큼 흥미롭지는 않습니다. 작년에 진옌의 『동유럽에서 신유럽으로』가 많은 언론에서 추천하는 책 10권에 올랐지만, 제목이 너무 기술적이어서 굳이 읽지 않았다. 올해는 진옌의 『빨간 바퀴를 뒤집다』. 계속 1위를 하고 있어서 곁눈질을 할 수밖에 없어서 1월에 20일 넘게 벽돌처럼 두꺼운 『빨간 수레바퀴의 반전』을 읽었는데, 정말 감동받았어요. Jin Yan이 Qin Hui의 아내라는 사실에 놀랐습니다. 사람들에게 깊은 인상을 주기에 충분하며, 두 사람 모두 오늘날 중국 학계를 보면 두 번째 쌍은 말할 것도 없습니다. 대가들이 모이는 현대에도 둘 다 학자이고, 둘 다 영향력이 큰 부부가 아니다. 죽음. 어떤 사람들은 Liang Sicheng과 Lin Huiyin이 더 유명하다고 말할 수도 있지만 Lin Huiyin은 실제로 건축 작품을 남기지 않았습니다. Lin Huiyin은 지식이 아니라 광범위한 사회적 접촉으로 유명합니다. 하지만 이 책은 『레드 휠』만큼 읽기 쉽지는 않다. 일부는 너무 학문적이고 대중을 위해 쓰여진 것이 아니지만, 이 책을 보면 두 사람의 지식이 확고하고 진지하다는 것을 알 수 있다. 모든 내용은 고전에서 인용되었으며 모든 작은 문제가 해결되고 명확해질 때까지 정확하도록 노력합니다. 나는 러시아 역사에 대해 잘 알지 못하고 책에서 다루는 매우 전문적인 내용에 충분한 관심을 갖기가 어렵지만, 이 책은 나에게 많은 도움을 주었다. 예를 들어 러시아 전통 농민 사회와 현대 시민 사회에 대한 논의에서는 농민 사회와 시민 사회를 세부적으로 구분한다. 시장경제이고, 농민사회는 종속관계이고, 시민사회는 계약관계이고, 농민사회는 권력에 따라 분배되고, 시민사회는 자본에 따라 분배되는 식이다. 농민사회도 아니고 사회도 아니다. 일단 도시화되면 시민사회가 되지만, 이러한 내용을 충족하는 사회는 농민사회이고 그 사상은 시민사회이다. 실제로 많은 지역은 중국 해방 이후 이미 도시화를 이루었습니다. 예를 들어, 푸순의 도시 인구는 중화인민공화국 건국 직후 50%에 도달했습니다. 그러나 당시 도시는 실제로 대규모 농촌 지역이 아니었습니다. 중소 도시뿐 아니라 대도시도 마찬가지입니다. 도시에서는 사람들이 여전히 작업 단위로 살고 있고 여전히 종속 관계가 있으며 권력이 여전히 분산되어 있기 때문입니다. 당시 농민사회는 개혁개방 30년이 지났는데도 지금도 내 주변에는 중소도시 농민사회의 그림자가 많이 남아있다고 느낀다. 여전히 지배적이며 실제 시민사회는 아직 발전하지 못했습니다. 책에 나오는 러시아 시골 소개를 읽어보니 당시 러시아와 중국의 농촌은 비슷한 점이 많았고, 유럽과의 차이점도 많았던 것 같아요. 이는 훗날 러시아와 중국 모두가 이 길을 선택한 중요한 이유이기도 합니다. 다른 나라가 제공하는 길은 실제로 중국에서는 작동하지 않습니다. 하지만 결국 시민사회가 성숙해지면서 러시아와 중국은 결국 서로 다른 길을 선택하게 됐다. 이제 중국은 잘 지내고 있는 것 같다.