푸셔 이안

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"Pushing Hands"는 1991년 이안의 "가족 3부작" 중 첫 번째 부분입니다. , 이 데뷔작으로 그는 금마상 최우수 감독상 후보에 올랐습니다.

이안 감독을 말할 때 많은 사람들이 '사랑'이라는 한 단어를 표현한다. 이안의 섬세함을 좋아하지 않는 사람도 없고, 이안의 묵직함을 누구나 좋아하지 않는 사람도 있다.

1990년대 대만은 매우 신비로운 시대였다. 역사를 조금 아는 사람이라면 당시 대만 정부가 본토 친척 방문 가능성을 막 개방했다는 사실을 알 것이다. 얇은 얼음 위에서, 특히 영화와 TV에서 줄다리기 강성 모드로 들어갑니다.

그러나 '마지막 황제'의 등장은 의심할 여지 없이 기믹이다. 오스카상을 받은 이 대작에는 너무 많은 요소가 포함되어 있고, 대만이 기피하는 역사적 사건이나 인물과의 '충돌'이 있다.

<밀고 있는 손> 등의 영화는 이런 맥락에서 경이로운 경지를 제시하며, 그 가치는 더 이상 영화와 TV 자체에만 국한되지 않는다.

이안은 역사의 격류 속에 서서 실력과 탄탄한 인문학적 배려로 우리에게 말을 걸어왔다.

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영화의 시작은 몇 분 동안 대사 없는 퍼포먼스로 시작된다. 카메라는 랑시옹이 주연을 맡은 중국인 아버지와 그의 딸을 둔 외국인 며느리 사이를 끊임없이 오간다. 성격도, 생활습관도 전혀 다른 이 장면에서 두 사람은 단숨에 대립했다.

이안은 “아, 이 영화가 무슨 내용인지 알 것 같다”고 관객들을 단번에 이해시킨다. 모순.

우선 랑시옹이 연기하는 노인은 태극권에 능통한 인물로 1년 내내 본토에 거주하며 일과 휴식, 다이어트 등을 한다. 전형적인 한자 습관. 그의 며느리 마사는 독립적인 여성을 옹호하는 미국 작가이자 확고한 채식주의자이다.

중국과 서양 문화의 큰 차이는 매우 분명한 모순의 원천입니다. 서양은 개인주의와 이기주의를 중시하며 개인의 생각과 사적 공간을 중요시하는 반면, 중국은 '' 금의 의미"와 가족 윤리. 도덕성이 최우선적으로 고려되어야 합니다. 그룹의 생활 방식은 전통에 기인할 뿐만 아니라 일관된 인본주의적 정서와도 불가분의 관계에 있습니다.

더욱이 영화 속 샤오성은 노인의 아들 알렉스다. 두 사람 사이에는 또 다른 갈등과 모순점이 있다.

영화를 보면 우리가 아들 역할에 빠져들기 쉽다. 샤오셩은 아내와 아버지 사이에 끼어 딜레마에 빠졌고, 두 가지 문제에 대한 해결책을 찾고 싶었지만 실행에 옮기자 별 효과가 없었다.

사실 집안의 안 좋은 분위기를 풀어줄 수 있는 유일한 사람이 바로 아들이라는 점을 우리가 발견하는 것은 어렵지 않다. 이안은 우리에게 이 사실을 분명히 말하면서도 우리의 희망을 잔인하게 죽였습니다.

영화 속 첸 부인은 노인과 같은 인물로, 외국에 살며 자녀가 외국인과 결혼한 가정에서 서로 어울리지 못하는 인물이다.

Xiaosheng이 생각해 낸 '해결책'은 그들이 어렸을 때 진정으로 자신에게 속한 가족을 가질 수 있도록 함께 모이게 하는 것이었습니다.

이안이 벗겨낸 것은 잔혹할 정도로 리얼한 극도로 리얼한 얼굴이었다고 해야 할까.

아버지와 아들의 침대 옆 대화는 시청자들로 하여금 아들에 대한 미움과 탄식을 동시에 불러일으켰다. 그는 문화대혁명 기간에 온갖 굴욕을 당했을 뿐만 아니라 아내가 몽둥이로 맞아 죽기까지 했다고 말했다. 그는 한 마디로 “어머니가 안타깝다. 하지만 나에게 자격이 있는 사람은 너뿐이다."

늙었음에도 불구하고 중국집 주방에서 설거지를 하러 가는 영화 속 노인의 '탈출'은 살아있다. 더럽고 작은 임대 주택에서 일하고 일하면서 무시당하는 것이 영화의 클라이막스입니다.

이것이 그의 선택이고 그의 존엄이다. 태극권은 그에게 기술뿐 아니라 삶의 철학도 가져다주었습니다.

"권투 매뉴얼에는 精을 수련하면 氣가 돌아오고, 氣를 수련하면 十이 돌아오며, 精을 수련하면 약함이 돌아온다고 되어 있는데, 精이 연약함으로 돌아가는 이런 수련은 어렵다.

”

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중국의 가정윤리로 인한 모순은 오늘날의 사회 상황과 세계화를 배경으로 볼 때 피할 수 없는 문제이다. /p>

영화 속 이안 감독이 보여준 '탈출' 방법은 실제로 우리의 현재 상황을 반영한다.

예를 들어 첸 부인은 산에 올라갈 때 아이들을 따라잡지 못한다. 앉아서 울다, 샤오셩의 미국인 아내가 몇 번이고 설득하는 등 이안을 포함한 우리 모두는 탈출하는 것이 쓸모가 없습니다. 모순의 균형점은 어디에 있습니까?

영화 말미에는 이런 대사가 나온다.

두 노인의 동반자가 있고, 아이들의 가족도 화목한 결말이라고 생각하는 사람이 많을 것이다. 이미 최적화하기가 매우 어렵습니다.

노인이 Chen 부인에게 준 말은 Wang Wei가 Zhang Jiuling에게 준 시인 "Zhang Shaofu에 대한 보상"입니다.

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나중에는 그냥 조용히 있고 싶고 아무 것도 신경 쓰지 않고 있어요

장기적인 계획도 없고, 복귀도 모르겠어요.

바람이 소나무를 불고, 달이 산에 빛난다.

진실을 깨닫고, 어부의 노래가 호수 속으로 들어간다. /p>

이것이 노인이 추구하는 상태라는 것을 이해하는 것은 어렵지 않지만, 여기서는 보이지 않는 암시에 가깝지만

이 영역은 고귀하고 아름답습니다. 그리고 우리가 추구할 가치가 있는 것은 중국과 서양 문화의 차이이든, 전통 윤리와 도덕의 얽힘이든, 의사소통이든 통제이든 모든 것에서 균형을 찾아야 한다는 것을 조용히 알려줍니다. .

마침내 만난 노인과 첸 부인의 대화는 중국식으로 함축되어 있다.

관용은 우리 마음 속에 깊이 새겨져 있다. 말하기 쉽지만, 어려운 것은 사람 마음의 경직성이다.

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이안은 사실을 밝혀 우리에게 이 질문을 던진다.

끝났다.

—— 끝