Qian Yu가 어머니 Yang Jiang과 아버지 Qian Zhongshu에 대해 이야기합니다.

첸중수 부인 양장(楊江)이 지난 5월 25일 105세의 나이로 세상을 떠났다.

5월 25일 이른 아침, 유명 여성 작가이자 문학 번역가, 외국 문학 연구자이자 Qian Zhongshu의 아내인 Yang Jiang이 북경 연합 의과 대학 병원에서 병으로 사망했습니다. 105.

이전에 양지강으로 알려졌던 양장은 1911년 7월 17일 장쑤성 우시에서 베이징에서 태어났다. 그는 어렸을 때 베이징, 상하이, 쑤저우 등지에서 공부했습니다. 그는 1932년 쑤저우 대학에서 문학 학사 학위를 취득하고 같은 해 칭화 대학 대학원 외국어문학과에 입학했다. 1935년에 그녀는 Qian Zhongshu와 결혼했고, 같은 해 여름에 그녀는 남편과 함께 영국과 프랑스로 유학을 떠났습니다. 1938년 가을에 중국으로 돌아와 상하이 오로라 예술대학 외국어학과 교수, 칭화대학 외국어학과 교수를 역임했다. 1949년 이후 중국사회과학원 외국문학연구소 연구원으로 옮겨졌다.

양 지앙은 영어, 프랑스어, 스페인어에 능통하다. 그녀가 번역한 『돈키호테』는 2014년까지 70만 부 이상이 출판됐다. You Like It'은 그녀가 초창기에 쓴 작품으로 60년 넘게 무대에 올라 2014년에도 공연되었고, 양강은 93세에 산문 에세이 'We Three'를 출간해 국내외에서 큰 인기를 끌었다. , 100만 부 이상 발행. 96세에 철학 수필집 《생명의 가장자리로 오다》를 출판함. 102세에 2.5권으로 《양강전집》 8권을 출판함. 백만 단어.

"The Three of Us"의 고전 인용문:

1. 나는 한때 그가 아무 말도 없이 갑자기 떠난 것에 대해 비난하는 작은 꿈을 꾸었습니다. 이제 그는 의도적으로 천천히 걸으며 한 번에 한 걸음 씩 데려가도록하고 가능한 한 많이 모이도록 노력하고 작은 꿈을 수천 마일의 긴 꿈으로 바꾸도록 노력합니다. 그래요. 저를 태워주고, 작별 인사를 하고, 다시 만나요. 장기간의 이별은 고통을 증가시키는 것인지, 아니면 고통을 감소시키는 것인지 알 수 없습니다. 하지만 그 사람과 함께 걸어갈수록 나는 그 사람을 다시는 볼 수 없을까 봐 더욱 두려웠습니다.

2. 그는 맹세했다: 이제 우리는 서로 이별만 하고 다시는 이혼하지 않겠다. ?

3. 세상에 순수한 행복은 없습니다. 행복에는 항상 고민과 걱정이 뒤섞여 있고, 세상에는 영원이 없습니다.

4. 우리 가족은 매우 단순합니다. 그래서 우리는 요구할 것도 없고, 다른 사람과 싸울 것도 없고, 단지 함께 있고, 함께 있고, 우리가 할 수 있는 일을 하고 싶습니다. 어려움이 닥치면 함께 견디고, 서로 도우면 그 어려움은 더 이상 힘들지 않고, 씁쓸하고 어려운 일도 달콤해질 수 있습니다. 우리가 조금이라도 행복하다면, 우리는 매우 행복해질 것입니다.

5. 그 사람은 막대기처럼 말랐고, 나도 아주 늙었다. 말을 할 힘이 없어서 여전히 눈을 뜨고 나를 즐겁게 해주었다. 이제는 일부러 천천히 걸어가며 한 걸음 한 걸음씩 많은 사람을 모아 작은 꿈을 이루어 주었다. 수천 마일의 긴 꿈. 그래요. 저를 태워주고, 작별 인사를 하고, 다시 만나요. 장기간의 이별은 고통을 증가시키는 것인지, 아니면 고통을 감소시키는 것인지 알 수 없습니다. 그러나 그 사람과 함께 걸을수록 나는 그 사람을 다시는 볼 수 없을까 봐 더욱 두려웠습니다.

6. 이별이 길어지면 고통이 늘어날까, 줄어들까. 알 수 없지만 그 사람과 함께 걸을수록 다시는 그 사람을 볼 수 없을까 두렵다.

7. 탈출하고 싶다면 탈출구가 없다. 그러나 결정적인 순간에 사람이 어디로 가는지를 결정하는 것은 언제나 그 사람의 가장 기본적인 감정일 수 있습니다. 우리는 결코 애국적인 노래를 부르지 않습니다. 나는 노래를 부르지 않을 뿐만 아니라 듣는 것도 좋아하지 않습니다. 하지만 우리는 도망치고 싶지도 않고, 부모님 나라로 가고 싶지도 않고, 가족을 남겨두고 떠날 수도 없습니다.

8. 세상에 순수한 행복은 없습니다. 행복은 언제나 걱정과 걱정과 함께 옵니다. 이 세상에 영원한 것은 없습니다.

9. 라오쉬의 '이혼'은 결혼을 또 다른 시각으로 바라본다. 이 행복, 저 행복,

10. 우리는 한때 운명의 파도를 갈망했지만 결국 인생에서 가장 아름다운 풍경은 우리가 한때 기대했던 내면의 고요함과 고요함임을 발견했습니다. , 결국 세상은 자신의 것이고 다른 사람과 아무 관련이 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 평화롭고 평온한 학자 가족, 소박하고 풍요롭게 자라나는 삶의 꿈: 함께 머물며 서로 돕고, 함께 모이고 서로를 그리워하는 것.

관용은 자유를 위한 것이다

곰곰이 생각해보면 나는 이것저것을 참는다. 단지 내면의 자유와 내면의 평화를 유지하기 위해서이다. 당신은 나를 꾸짖고 나는 웃습니다.

당신이 나를 때리면 나는 결코 반격하지 않을 것입니다. 인내는 자신을 보호하는 갑옷이고, 침략에 저항하는 방패입니다. 나는 다른 사람들이 나를 볼 수 없도록 "투명 망토"를 착용하지만 나는 다른 사람들이 나를 아무것도 아닌 것처럼 대하지 않으면 기꺼이 "제로"가 될 것입니다. 나를 무시하는 사람들. 이런 식으로 나는 자유를 추구하고 나의 개성을 표현할 수 있다. 관용과 자유는 변증법적으로 통합됩니다. 관용은 자유를 위한 것입니다. 자유를 원한다면 관용을 배워야 합니다.

지금 내가 어느 영역에 있는지 모르겠어요. 어렸을 때 사회학자 페이샤오퉁(Fei Xiaotong)과 아인슈타인의 상대성 이론에 대해 토론했지만 이해하지 못했습니다. 어느 날 문득 깨달았습니다. 시간은 흐르고 있고, 지구는 돌고 있으며, 같은 장소에 있더라도 똑같은 날은 없다는 것입니다. 이제는 나도 그렇다. 나뭇잎의 변화를 보는 것도, 새들의 지저귀는 소리를 듣는 것도 매일매일 새로운 경험이고 새로운 느낌이다.

인생의 한계점에 도달했습니다. 앞으로 얼마나 더 나아갈 수 있을지는 모르겠습니다. 수명은 무의식적이지만 곧 집에 갈 것이라는 것을 잘 알고 있습니다. 이 세기에 물든 오물을 씻어내고 집에 가야 한다. 나는 "태산에 올라 세상을 최소화한다"는 느낌이 없습니다. 나는 단지 나만의 작은 세계에서 평화로운 삶을 살고 있습니다.

생각해보면 마음이 물처럼 잔잔하다. 하루하루를 평화롭게 맞이하고, 하루하루 잘 살아가고, 집에 갈 준비를 해야겠다.

어린 시절 추억 속 전중수와 양장을 떠올리며 현실의 진심을 보니 문득 많은 생각이 들었다. 사랑은 그들에게 속하며, 우리에게는 머물면서 서로를 지지할 현실이 있습니다. 사랑은 아름답고 매력적이지만 물질적인 지원도 필요합니다.