쑨원은 중국이 이 세 도시로 수도를 옮긴다면 아시아를 지배할 것이라고 예언한 바 있습니다.

대문학적 학자 장타이옌(張泰燈)이 지은 《향재》에는 1902년 장타이옌과 쑨원이 수도를 세우는 문제를 논의한 내용이 자세하게 기록되어 있다. 센과 장타이옌은 청나라 정부에 반대하는 활동에 가담했고, 일본에서 강제로 망명 생활을 하게 된 두 사람은 만나자마자 서로에게 동정심을 느꼈다.

장태연은 장래에 새로운 나라를 세우면 남경이 도읍이 될 수 있다고 믿었지만, 쑨원은 이에 동의하지 않았다. ." 손중산은 난징이 수자원 보호와 교통이 편리하지만 개발이 잘 되어 있고, 하이커우와 가까워 발전에 유리하고 오랜 역사적 유산을 가지고 있다고 믿었습니다. 그러나 지형이 너무 남동쪽이어서 나라를 다스리는 데 도움이 되지 않습니다. 이에 대해 쑨원은 수도 건설 전략에 대해 세 가지 의견을 제시했다. 첫 번째는 호북성 우창을 도읍으로 삼는 것이다.

"삼각대를 놓는 사람은 우창약보다 남쪽에 더 성실해야 한다. 향반은 강한 강을 다스리는 데 쓰인다. 철도가 깔려 있다. 밖으로, 원칙은 만리장성까지 확장되어 정찰병은 지쳤습니다." "Shuo, Jinling의 패배는 Wuchang의 승리입니다."

게다가 Sun Yat-sen은 Wuchang의 생각을 믿었습니다. 우창은 더욱 개방적이고 선진적이며, 우창은 전국에서 새 학교를 개설하고 새 학교를 홍보하는 최초의 장소 중 하나였으며 대중 기반도 좋았습니다. 사실은 Sun Yat-sen의 비전이 틀리지 않았음을 입증했습니다. 1911년 혁명은 우창봉기에서 시작되었다. 쑨원이 제시한 두 번째 관점은 시안(西庵)에 도읍을 정한다는 것이었다

"본거지를 갖고 싶다면 무창이 최고이고, 가신을 정복하려면 무창이 최고일 것이다. , 그 다음에는 시안이다." 쑨원은 전국에 안정적으로 통하려면 우창을 도읍으로 삼아야 한다고 지적했다. 그러나 국경 지역을 평정하려면 시안은 이상적인 목표. 역사적으로 중국은 유목민들의 괴롭힘을 받아왔기 때문에 시안(Xi'an)에 수도를 정하면 국경 지역에 대한 통제가 강화될 것입니다. 세 번째 장소는 신장의 이리

최종 수도 위치에 대한 쑨원의 제안은 더 대담한 곳, 즉 신장의 이리입니다. 이곳 역시 오랜 역사를 가지고 있지만 결코 그런 곳이 아닙니다. 과거 중원의 어느 도시나 정치세력이 이곳에 도읍을 정했지만 쑨원은 '대륙을 구하려면 일리', '관중에 도읍을 정하면 된다'고 믿었다. 몽골과 신장을 다스릴 만큼 충분하지만 아시아의 주인이 되고 싶지만 너무 좁다면 수도를 일리로 옮겨야 한다."

손중산은 장기적으로 생각해야 했다고 할 수 있는데, 우창봉기 이후 중화민국이 1912년 마침내 난징에 정착했는데, 그가 낙관하지 않았던 이유는 무엇일까? 우창 봉기 이후 우한이 함락되고 난징은 북방 원정 이후 중국 역사상 최초로 공식적으로 '수도'라는 칭호를 얻은 도시가 되었기 때문입니다.

오늘날의 관점에서 볼 때 쑨원 씨의 견해는 당시의 환경적, 정치적, 기타 우려로 인해 어느 정도 한계가 있었지만, 그가 제안한 아이디어 중 일부는 여전히 신선하고 참고용으로 사용될 수 있습니다.