6학년 2권 2권 구성

축제 풍습 등불 축제 기간에 등불을 밝히는 풍습이 형성된 이래로, 음력 1월 15일에 등불을 보는 것은 모든 왕조의 주요 행사였습니다. 양(梁) 건문(建文)제가 '등불송(燈燈)'이라는 시를 지었다. 서로 빛나고 반사가 맑고 신선하다." 등불 축제 당시의 궁궐을 묘사한 것이다. 빛의 광경. 수나라 양제 시대에는 매년 음력 1월 15일에 전 세계의 손님과 사신을 즐겁게 하기 위해 성대한 잔치를 열었습니다. 수나라 음악기(隋樂樂)에 따르면, 등불 축제는 매우 웅장하며, 빛과 색이 도처에 있고 밤낮으로 노래하고 춤추며 음악을 연주합니다. 무대는 8명입니다. 수 마일에 걸쳐 수많은 사람들이 등불을 바라보며 밤새도록 즐거운 시간을 보냈습니다. 당나라 시대에는 유례없는 등불 시장으로 발전했으며, 당나라 중기 이후에는 전국적인 축제로 발전했습니다. 당나라 현종 황제 통치(AD 685-762)의 번영하는 개원 시대에 장안의 등불 시장은 매우 컸으며 50,000개의 등불이 다양한 등불 스타일로 불타고 있었습니다. 황제는 거대한 등불을 주문했습니다. 총 20개의 방과 150피트 높이의 타워가 건설될 예정입니다. 황금빛은 눈부시게 아름답고 장관입니다. 당나라에서는 밤에 북을 치면 여행을 금하고, 밤을 어긴 사람은 등불 축제에만 황제가 3일 동안 통행금지를 해제하도록 허락했다. "야간 릴리스"라고 불 렸습니다. 송대에는 등불축제가 3박에서 5박으로 확대되었으며, 등불 외에도 불꽃놀이, 각종 곡예 등이 펼쳐져 현장을 더욱 생동감 있게 만들었다. "Tokyo Menghualu"기록: 등불 축제 기간 동안 카이펑 황실 거리의 등불 산에 수천 개의 다채로운 등불이 쌓여 등불과 불꽃, 금색과 녹색이 서로 빛나고 눈부시게 빛납니다. 교토 소녀들은 노래하고 춤을 추었고 수천 명의 사람들이 지켜보았습니다. "방문객들은 로열 스트리트의 두 복도 아래에 모여 기적적인 마술, 노래와 춤, 수백 개의 오페라, 음계와 음계를 공연하고 10 마일이 넘는 음악을 시끄럽게 만들었습니다." 등불과 징, 북이 울리고 폭죽이 터지며 수백 마일의 등불이 켜지고 명나라에서 Zhu Yuanzhang이 금릉에서 왕위에 오른 후 등불 축제를 축하합니다. 도성을 번화하게 만들기 위해 음력 1월 8일에 불을 켜고 10월 17일에 불을 끄도록 규정하여 각 집에 등불을 매달아 두었습니다. 램프에는 우아하게 춤추는 새, 날아다니는 새, 피어나는 꽃 등 다양한 캐릭터가 그려져 있습니다. 용이 날아오르고 물고기가 도약하며 등불과 불꽃놀이가 밤새도록 빛난다. 드럼 연주 및 엔터테인먼트. 이것은 우리나라에서 가장 긴 등불 축제입니다. 만주족이 중원을 점령했을 때 궁에서는 더 이상 등불 축제를 열지 않았지만 민속 등불 축제는 여전히 화려했습니다. 날짜가 5일로 단축되어 현재까지 이어지고 있습니다. 등불 수수께끼 추측하기 '등불 수수께끼 놀이'라고도 불리는 등불 수수께끼는 등불 축제 이후에 추가된 활동으로, 수수께끼에서 처음 개발되었으며 춘추시대와 전국 시대에 유래되었습니다. 이는 조롱, 규율, 유머, 웃음으로 가득 찬 문학 게임입니다. 사람들이 추측할 수 있도록 등불에 수수께끼를 걸어두는 것은 남송 왕조 때부터 시작되었습니다. "오래된 무림 행사 · 램프 제품"에는 "비단 등을 사용하여 시를 오려내고 때로는 조롱을 표현하며 인물, 숨겨진 비밀 및 옛 베이징 관용어를 그려 행인을 놀립니다."라고 기록되어 있습니다. 도시는 결코 어둡지 않고, 사람들은 봄 축제에 등불을 즐깁니다. 회의에서 사람들은 함께 섞여서 등불에 시와 수수께끼를 쓰고 그것을 촛불에 비추어 누구든지 추측할 수 있도록 길에 나열했습니다. "랜턴 수수께끼". 요즘은 등불축제 때마다 등불수수께끼가 곳곳에서 펼쳐지는데 올해는 즐겁고 평안하시길 바랍니다. 수수께끼는 지혜를 계몽할 수 있고 재미있기 때문에 확산되는 과정에서 각계각층에서 큰 인기를 얻고 있다. 당송 시대에는 등불 시장에 다양한 저글링 기술이 나타나기 시작했습니다. 명나라와 청나라의 등불 시장에서는 등불 수수께끼와 오페라 노래와 춤 외에도 오페라 공연도 추가되었습니다. 등불 시장을 방문하는 것 외에도 과거 왕조 사람들은 자구를 환영하고, 화장실의 신에게 제사를 지내고, 다리를 건너고 못을 만져 온갖 질병을 제거하고, 태평북, 양고, 죽마, 용을 연주하는 등의 풍습도 있었습니다. 댄스, 사자춤 및 기타 게임. 전통 사회의 등불 축제는 도시와 농촌 지역에서 매우 중요시되는 주요 민속 축제입니다. 등불 축제는 특히 도시에서 시끄럽고 중국인의 독특한 카니발 정신을 구현합니다. 전통적인 등불 축제가 수행하는 축제 기능은 일상 생활에서 제거되고 사람들은 점차 공통된 정신적 관심을 상실했으며 복잡한 축제 풍습은 "원샤오를 먹는" 음식 풍습으로 단순화되었습니다. 드래곤 랜턴 댄스(Dragon Lantern Dance) 드래곤 랜턴 댄스(Dragon Lantern Dance) 또는 드래곤 댄스(Dragon Dance)라고도 알려져 있습니다. 그 기원은 고대까지 거슬러 올라갑니다. 전설에 따르면 일찍이 황제 시대에 "청교"라는 대규모 노래와 춤에서 인간이 연주하는 용의 머리와 새의 몸의 이미지가 등장했으며 나중에는 여섯 마리의 용이 얽혀 춤을 추는 장면이 등장했습니다. 서로 안무를 맡았습니다. 용춤은 한나라 장형(張衡)의 『서경부』에 기록된 글에서 볼 수 있는데, 작가는 수백편의 가극에서 용춤에 대해 생생하게 묘사하고 있다. 『수악기』에 따르면 수나라 양제때 백희극의 용춤 공연과 유사한 '황룡변신'도 각지에서 큰 인기를 끌었다고 한다. 우리 나라에서는. 중화민족은 용을 존경하고 길상의 상징으로 여긴다. 죽마 걷기 죽마 걷기는 인기 있는 민속 공연입니다. 죽마는 고대 중국 오페라 중 하나로 춘추시대부터 등장했습니다.

우리나라에서 죽마에 대한 최초의 소개는 "열자·수부" 장에서 나온다. "송나라의 난자가 송원시대에 그 기술을 사용하였고, 송원시대에 그 기술을 발휘하였다. 사자 무용은 우리나라의 뛰어난 민속예술로, 등불축제나 모임이 있을 때 사람들이 모두 이곳에 모여 사자춤을 추는데, 이 풍습은 삼국시대부터 시작되어 남북조 시대에 유행하게 되었습니다. 천년이 넘는 역사를 지닌 전통 민속 공연인 사자춤과 육지 배 노 젓기는 홍수 조절을 기념하는 것으로 알려져 있습니다. 육로를 행하는 사람들은 대부분 소녀들이는데, 육로로 만든 배는 보통 두 개의 얇은 판으로 만들어서 배 모양으로 자르고, 화려한 천으로 덮고 묶는다. 소녀의 허리 주위에 그녀는 손에 노를 들고 노를 젓는 자세를 취하며 동시에 현지 노래를 부르고 춤을 추기도 합니다. 보통은 광대로 행세하며 다양한 익살스러운 행동으로 관객을 즐겁게 하는 남자. 고대에 우리나라 여러 지역에서 인기를 끌었던 육로 젓기가 그 중 두 사람입니다. 제사 방식은 문 위에 미루나무 가지를 꽂거나, 콩죽 그릇에 젓가락 한 쌍을 꽂거나, 문 앞에 술과 고기를 직접 놓는 방식이다. 쥐는 밤에 누에를 많이 먹기 때문에 음력 1월 15일에 쥐에게 누에죽을 먹이면 1월 15일이 되면 누에죽을 먹지 않게 된다고 합니다. 끈적끈적한 죽을 끓여서 고기를 덮기도 한다. 죽을 그릇에 담아 천장이나 쥐가 들끓는 구석에 놓아두는 동안 입에 넣으면서 욕을 하기도 한다. 누에 새끼를 계속 먹으면 심하게 죽을 것입니다. "Jingchu Suishiji"에는 음력 1 월 15 일에 신이 땅에 내려와 Chen이라는 가족에게 말했습니다. 나에게 올해는 생명을 바칠 것이다. 누에 풍년이 있었고, 이후에는 등불을 보내기 전에 부모님께 등불을 보내는 것이 풍습이 되었다. 새로 결혼한 딸의 가족이나 친척, 친구에게 등불을 보내는 것이 산시성 시안(陝西省)의 여러 지역에서 흔히 볼 수 있는 풍습으로, 음력 1월 8일부터 15일까지 등불을 한 쌍씩 보낸다. 첫해에는 화려한 그림이 그려진 대형 등롱을 수여하며, 딸이 임신하면 곧 아이를 낳기를 바라는 마음으로 큰 궁궐에 유리등 한 쌍을 수여합니다. 등불, 딸의 안전한 임신을 기원하기 위해 한두 쌍의 등불도 제공됩니다. Zigu는 일반적으로 음력 1월 15일에 Lai Gu 또는 Keng San Gu로 알려져 있습니다. 음력 1월 15일에 화장실의 신인 자구(Zi Gu)를 숭배하고 점술을 하는 것이 민간 풍습이었습니다. 지구, 사람들은 짚, 천 등으로 지구의 실물 크기의 초상화를 묶고 밤에 화장실에 있는 돼지 우리에서 그녀를 숭배했다고 기록되어 있습니다. 남북조 시대부터 등불 축제 기간 동안 재난을 막고 건강을 기원하는 활동이었습니다. 등불 축제의 밤에는 여성들이 모여서 함께 나가고, 함께 걷고, 볼 때마다 다리를 건너며, 이것이 질병을 치료하고 수명을 연장할 수 있다고 믿습니다. 북방에서는 명청시대부터 모든 병을 고치는 풍습이 있었는데, 15일에 병을 고치는 경우도 있지만 대부분 16일에 낫는 일이 많았다. 이날 축제의상을 입은 여성들은 집단으로 집에서 나와 위험을 극복하기 위해 다리를 걷고, 도시로 올라가 자정까지 아이를 찾아 돌아왔다. 야채 훔치기 축제 귀주성 황평(黃平)의 먀오족 사이에서 인기가 많은 야채 훔치기 축제는 ​​매년 음력 1월 15일에도 개최됩니다. 축제일에는 여자아이들이 집단으로 가서 다른 사람의 집에 있는 음식을 훔칩니다. 음식을 훔치는 것은 결혼과 관련이 있기 때문에 자기 가족이나 동성 친구의 집에서 음식을 훔치는 것은 엄격히 금지됩니다. 훔친 야채는 양배추뿐이었고, 양은 모두가 먹을 수 있을 만큼 충분했다. 야채를 훔쳐도 발각될 염려가 없고, 훔친 사람들에게 비난을 받지도 않습니다. 모두가 훔친 야채를 모아 양배추 잔치를 벌였습니다. 가장 많이 먹는 사람이 일찍 올바른 사람을 얻게 될 것이며 동시에 자란 누에가 가장 강하고 가장 좋은 실크를 생산할 것이라고 합니다. 바우 축제(Bawu Festival) 바우 축제는 이족의 전통 축제로 음력 1월 15일에 해당됩니다. "Bawu"는 "사냥에서 돌아옴"을 의미합니다. 윈난성 허칭 이족 흑화족 주거 지역에서 발견되었습니다. 이 축제는 원래 사냥의 귀환을 축하하기 위한 관례적인 행사였으며, 정해진 휴일은 없습니다. 등불축제의 대표적인 것