달과 관련된 신화와 전설

요 황제 시대에 갑자기 하늘에 열 개의 태양이 나타나 중국에 공포와 재앙을 가져왔다는 전설이 있습니다. Hou Yi라는 명사수는 9개의 태양을 격추시켜 모든 사람들의 재앙을 제거했습니다. 태후는 후이에게 비약 꾸러미를 주었습니다. Hou Yi의 제자 Peng Meng이 이를 알게 된 후, 그는 Hou Yi의 부재를 이용하여 그의 아내 Chang'e에게 비약을 넘겨주도록 강요했습니다. 항아가 위험에 처했을 때, 그녀는 비약을 꺼내 단숨에 삼켰습니다. 갑자기 그녀의 몸이 땅에서 떠오르더니 창 밖으로 뛰쳐나와 하늘로 날아갔습니다. 항아는 남편을 배려했기 때문에 세상과 가장 가까운 달로 날아가 불멸자가 되었습니다.

후이가 집에 돌아오자 하녀들은 울면서 그날 있었던 일을 이야기했다. 슬픔에 잠긴 후이는 밤하늘을 올려다보며 사랑하는 아내의 이름을 불렀다. 이때 오늘의 달이 유난히 밝고 밝았고, 상아처럼 보이는 흔들리는 모습이 있는 것을 보고 깜짝 놀랐다.

후이는 급히 항아가 좋아하는 뒷마당으로 사람들을 보내고, 향상을 차리고, 자신이 좋아하는 과자와 신선한 과일을 차려 놓고, 달궁에서 자신과 붙어 있던 항아에게 제사를 지냈다. .

사람들은 항아가 달에 날아와 불멸자가 되었다는 소식을 듣고 달 아래 향상을 세우고 마음씨 착한 항아에게 행운과 평화를 기원했다. 이때부터 중추절에 달을 숭배하는 풍습이 사람들 사이에 퍼졌습니다.

널리 유포된 '창어가 달로 날아간다'와는 달리, '관상고원'이 편찬한 '영현'에는 '창어가 두꺼비로 변했다'는 이야기가 기록되어 있다. 이씨의 아내는 태후를 훔쳐 불로장생을 하다가 달로 떠나려고 할 때 황잔지가 유황에게 와서 말했다. 하늘이 어두울 때 두려워하지 마십시오." 그런 다음 Chang'e는 자신을 돌 보았습니다. Yu Yue는 두꺼비입니다. "Chang'e가 두꺼비로 변한 후 그녀는 비약을 모두 두드리는 처벌을 받았습니다. 달궁에서 하루 종일 외롭고 비참한 삶을 살았습니다. Li Shangyin은 한때 Chang'e를 시에서 한탄했습니다. " Chang'e는 비약을 훔친 것을 후회해야하며 매일 밤 푸른 바다와 푸른 하늘이 그녀의 마음 속에 있습니다.

원한 왕의 이야기. 달에 닿다"

아주 먼 옛날, 머나먼 카리브해에 왕국이 있었습니다. 이 왕국은 대만과 같은 섬나라입니다. 섬에는 푸른 숲이 있고 푸른 바다로 둘러싸여 있으며 일년 내내 따뜻한 기후를 가지고 있습니다. 이 나라의 지도자는 자랑스러운 왕이며, 일상생활에서 항상 보살핌을 받으며, 나라의 백성들은 그를 존경하고 감히 그의 요구를 거역하지 않습니다. 사실 이 왕은 부족한 것이 하나도 없었습니다. 그러나 어느 날 밤, 성의 창틀에 서서 시원한 저녁바람을 맞으며 밤하늘을 바라보던 중, 밝은 달빛에 반하여 문득 만지고 싶어졌습니다. 달.

이 생각이 커지자 그는 즉시 장관들을 불러 달에 손을 대고 싶다고 선언하고 장관들에게 소원을 들어달라고 부탁했다. 왕의 짜증나는 성격을 알고 있는 신상은 잠을 이루지 못할 정도로 걱정이 되어 다음날 아침에 전국을 동원하여 왕이 올라가서 만질 수 있는 높은 탑을 쌓겠다는 계획을 세웠습니다. 달. 왕은 이 제안을 받아들여 즉시 전국민에게 집에서 가져온 크고 작은 나무상자를 통나무처럼 점점 더 높이 쌓아 올리도록 요청했습니다. 그러나 나무 상자가 다 떨어지고 달이 아직 멀자 왕은 나라 사람들에게 명령하여 나라에 있는 모든 나무를 베어 나무 상자를 만들게 하였으니 따르지 아니하는 자는 감옥에 갇히게 하였느니라. 왕은 "우리 나라에는 '안 된다'는 말이 없다"고 말했다. 왕국의 모든 나무가 베어지고 탑이 하늘에 닿을 뻔하자 왕은 기쁜 마음으로 한 층 한 층 탑을 오르기 시작했습니다. 그러나 왕이 탑 꼭대기에 이르러 달을 만지기 위해 손을 뻗었을 때, 아직 달이 조금 모자라는 것을 알고 땅바닥에 있는 백성들에게 “나에게 또 하나를 주십시오”라고 외쳤습니다. 나무 상자."

사람들은 힘없이 대답했다. “더 이상 나무 상자가 없어요.” 오직 달만 만져보고 싶었던 왕은 “바닥에 있는 나무상자를 위로 넘겨라”고 명령했다. 사람들은 이 말을 듣고 그것이 잘못된 것임을 알고 "하지만..."이라고 대답했습니다. 왕이 화를 내며 말했다. "내 나라에는 그런 말이 없습니다." 백성들은 왕의 명령을 거역할 수 없음을 알고 바닥에 있던 나무 상자를 꺼냈는데, 그 순간 나무 상자들이 모두 흔들리며 땅에 흩어졌습니다. 그리고 달을 만지고 싶었던 왕도 높은 곳에서 떨어져 죽었습니다.

대만 원주민

원주민 구비문학에서 달은 순전히 생명력이 넘치는 존재이지만, 아미족의 신화에서는 해와 달이 부부로 자주 방문합니다. 하늘에서 태어나 인류의 조상이 된 신들.

또 다른 아미 신화에서는 달이 홍수에서 살아남은 남매에게 정상적인 아이를 가질 수 있도록 친해지는 방법을 가르쳐줬다. 남매는 태양의 조언을 따라 부부가 되었기 때문이다. 그들은 아이를 낳았습니다. 어떤 이상한 생물이 그들에게 말했습니다. "너희는 형제자매이기 때문에 결혼해서는 안 되니 내가 깔개에 구멍을 파서 너희 사이에 놓아야 한다. 좋은 아이를 가질 수 있어요." 나중에 남매 부부는 실제로 네 명의 아이를 낳았습니다. 그것이 인류의 조상이고, 또 다른 이야기에서는 계모에게 자주 학대를 당했던 소녀에 대한 이야기가 나옵니다. 다른 사람들이 정의를 구하는 것을 막기 위해. 그녀를 위해 그녀는 5일 후에 모두가 달에 있는 소녀의 모습을 보았습니다.

많은 민족의 태양 쏘기 신화는 달을 태양에 부딪힌 후의 모습으로 간주합니다. 예를 들어, 타이얄 이야기에서는 과거 하늘에 두 개의 태양이 있었다고 합니다. 하늘과 땅에는 낮과 밤의 구분이 없었고, 인간의 삶은 너무나 복잡해서 세 명의 청년이 각각 아기를 업고 태양을 쏘기 위해 먼 여행을 떠났습니다. 모두 어른들을 데리고 태양을 쏘는 곳에 도착했는데, 한 사람이 화살을 쏘아 태양을 맞췄는데, 태양이 피를 흘리며 빛과 열을 잃어 달이 되었다. 화살 상처. 초우족의 신화도 이와 유사하지만 한걸음 더 나아가 땅에 보이는 붉은 돌이 태양이 흘린 피로 물들었다고 한다. 일부 민족의 설화에는 약간의 변화가 있는데, 과거에는 달만 있었고 매일 밤에는 달이 나타나지 않았다는 내용이 있다. 땅이 어두워지고 식물이 자랄 수 없어 사람들은 극도로 불편함을 느꼈습니다. 수십 년 후 두 명의 젊은 전사가 달을 쏘기 위해 파견되었는데, 그 중 한 명이 화살로 달에 명중하여 어두운 그림자가 제거되었고 지구는 정상적인 빛을 얻었습니다. .

푸이난족의 이야기는 한때 땅이 물에 잠겼고, 하늘의 해와 달까지 물에 잠겨 살아남은 다섯 남매가 바다 위에 떠 있다가 마침내 발견했다는 이야기다. 땅은 땅이었기 때문에 하나님은 다른 인간을 찾기 위해 남자와 여자를 하늘로 보내어 새 해와 새 달의 역할을 하게 하셨습니다. 푸이난족의 창세신화에서는 달과 해가 아이들을 낳고, 첫 번째는 인간이고, 그 다음은 원숭이, 말, 사슴, 물고기, 새들이다. 고구마 심는 원리는 다음과 같습니다. 달의 변화: 보름달이 뜨면 농사를 지을 수 없고, 달이 점점 없어질 때만 농사를 지을 수 있습니다. 또 다른 Amis 전설에 따르면 두 형제 자매는 하늘에서 아버지의 영혼을 위로하라는 어머니의 지시를 완수했기 때문에 행복하게 춤을 추다가 점차 땅에 떨어졌습니다. 그들은 일제히 말했다: "우리는 할 일을 다 했습니다. 오늘 밤 달은 우리 형이고, 내일 아침 동쪽 하늘의 태양은 우리 동생이고, 어두운 하늘에 빛나는 별들은 우리 여동생입니다. 우리는 우리의 동생입니다." 항상 인류를 이롭게 해주세요." 어머니." 이 플롯은 이들 그룹이 태양, 달, 별이 인간에 의해 변형되었다고 믿고 있음을 분명히 보여줍니다. 달과 원주민의 농사일 사이의 연관성은 앞서 언급한 페이난(Peinan) 사람들의 이야기와 같은 일부 이야기에서도 찾아볼 수 있습니다. 과거에는 주로 가을, 가을 밤에 수확을 했으며, 달빛이 특히 밝고, 밝은 달빛 아래서 다양한 추수 의식이나 노래와 춤이 주로 행해졌습니다. 부족이 마음을 모으고, 정서적 안정을 얻고, 인간과 신의 화해를 기원합니다. 따라서 새해에 풍성한 음식과 의복을 기대합니다. 따라서 가을 달이 가득 찬 것은 부족민의 마음 속에 있는 뜨거운 희망을 상징합니다. .

(위 자료 출처 : 푸중청/타이베이 사범대학교 부교수)

부눈족의 달 신화

고대에는 두 개의 태양이 하늘에 떠 있는 땅을 번갈아 비추며, 땅에는 낮과 밤의 구분이 없게 됩니다. 더운 날씨는 인간의 생활을 매우 불편하게 만듭니다. 밭에서 열심히 일하는 부부가 있었습니다. 그들은 잠든 아기를 나무 그늘 아래 돌무더기 옆에 단단히 놓고 종려나무 잎으로 덮었습니다. 뜻밖에도 그는 여전히 잔인한 태양에 의해 화상을 입어 도마뱀으로 변해 바위틈에 숨어 있었습니다. 아버지는 이 사실을 알고 몹시 화가 나서 아이의 복수를 위해 태양을 격추시키겠다고 다짐했습니다.

여행을 떠나기 전 아버지는 집 앞에 오렌지나무를 심고, 해가 뜨는 곳으로 출발해, 해가 뜨기 전에 봉인할 준비를 하셨다. 정확한 사수, 태양을 맞히다 한쪽 눈에서 태양의 빛이 갑자기 사라지고 달로 변했습니다. 달은 눈을 감고 사람들을 닥치게 잡으려고 손을 뻗었습니다. 그리고 도망갔습니다. 한 태양이 쪼개져 달이 되었기 때문에 다른 태양은 너무 두려워서 하늘로 올라 땅을 비추지 못하였습니다. 그 결과 땅은 어두워져서 일을 할 수도 없었습니다. 음식을 찾는 것은 매우 어려웠습니다. 어쩔 수 없이 나가야 한다면 돌이 땅에 떨어지는 소리에 따라 앞이 길인지, 아니면 심연인지를 판단하게 된다. 사람들이 던진 돌에 머리를 맞고 피가 흘렀다. Shan Qiang은 고통을 견디지 못하고 분노한 포효를 토했다. 이때 숨어있던 태양은 Shan Qiang의 포효에 겁을 먹었다. 하늘이 다시 땅 위에 빛났다. 사람들은 평범한 일상으로 돌아왔지만, Shan Qiang의 이마에는 아름다운 상처가 남아 있었다.

나중에 달은 순사의 아버지에게 다양한 축제의 의식과 금기 사항을 가르쳤습니다. 예를 들어 사냥 검사와 파종 축제에서 과자에 욕심을 부리지 마십시오. 그렇지 않으면 몇 년 동안 흉년이 들거나 먹이를 놓치다 Yue 아이들의 희생은 적절한 시기에 이루어져야 합니다. 그렇지 않으면 아이들이 병들고 죽을 것입니다. 그의 아버지는 부족으로 돌아온 후 부족민들에게 제사 방법을 가르치기 시작했습니다. 모두가 모든 의식을 배웠을 때 오렌지 나무는 큰 나무로 자랐습니다. 따라서 몇몇 부눈 공동체에서는 의식을 행할 때 오렌지 잎을 희생 그릇으로 사용합니다.

집시 전설 - 달의 아이

옛날에 남편과 결혼하여 수년 동안 아이를 낳지 못한 집시 여인이 있었다. 어느 날 밤 그녀는 달에게 아이를 낳아달라고 기도했습니다. 얼마 지나지 않아 그녀는 원하던 대로 임신을 하게 되었는데, 아이가 태어났을 때 그 아이는 집시족의 검은 피부와 짙은 갈색 눈을 갖고 있지 않고, 회색 눈과 은백색 피부를 갖고 있는 것을 알게 되었습니다. 그는 매우 화가 났고 그것이 그의 아내의 배신이라고 생각했습니다. 그는 이 아이를 죽이고 싶어했습니다.

집시 아줌마는 도저히 참지 못해 아이를 산으로 데리고 갔습니다. 달은 그때부터 아이를 돌봤다. 달이 보름달이 되면 아이가 얌전하게 행동하고, 달이 지고 초승달이 될 때마다 우는 아이는 달이 아이에게 요람을 만들어 울음을 그치게 한다. (백색증 어린이와 달의 어린이 비교)

달의 여신

고대 그리스 신화에 나오는 달의 여신 아르테미스. 그녀는 태양신 아폴로의 여동생으로 매우 아름답고 강력한 궁수이며, 항상 자신이 사랑하는 활과 사냥개를 데리고 다닙니다. 그녀는 매일 은색 마차를 몰고 밤하늘을 가로지르며 추위, 외로움, 죽은 자의 길 등 밤을 함께 표현합니다. 그녀는 또한 미혼 소녀들의 수호 성인이기도합니다. 그녀 자신은 결혼 한 적이 없으며 여기에는 슬픈 이야기가 있습니다.

바다의 왕 포세이돈에게는 오리온이라는 아들이 있다. 그는 궁술을 매우 좋아하고 사냥꾼이며 바다에서 마구 뛰어다니는 것을 좋아한다. 달의 여신은 오리온을 무척 좋아했고, 둘은 종종 정글에서 사냥도 하고, 바다도 함께 뛰어다니면서 사랑에 빠졌습니다. 여신의 동생인 아폴로는 오리온을 미워했고, 자신의 여동생과 오리온의 관계도 마음에 들지 않아 오리온을 없애기로 결심했다. 어느 날, 오리온이 바다를 가로질러 날아갈 때, 아폴론은 누구도 오리온의 진짜 모습을 볼 수 없도록 오리온을 황금빛으로 덮어 숨겨 주었고, 달의 여신의 누이는 그 황금 물체를 사용했습니다. 목표로서의 거리. 물론 달의 여신은 이것이 오빠의 음모라는 사실을 모르고 화살을 쏘아 오리온의 머리를 맞혔다. 나중에 그녀는 자신이 연인 오리온을 쐈다는 사실을 알고 절망에 빠져 밤낮으로 울었습니다. 오리온에 ​​대한 사랑을 영원히 간직하기 위해 그녀는 하늘을 달리는 은색 마차를 타고 언제라도 오리온을 볼 수 있기를 바라며 제우스에게 오리온을 하늘로 올려달라고 부탁했습니다. 제우스는 그녀의 요청을 받아들이고 오리온을 하늘의 별자리인 오리온으로 바꾸었습니다. 여신은 결코 결혼하지 않겠다고 맹세했으며 밤하늘에서 항상 오리온과 동행하겠다고 맹세했습니다.

달의 여신 아르테미스는 참나무를 무척 좋아해 사냥할 때마다 참나무 지팡이를 항상 가지고 다녔다.

사람들은 그녀를 참나무의 여신으로 숭배하기도 했습니다. 고대 그리스에서는 달의 여신을 숭배할 때 참나무 횃불에 불을 붙이고 나중에는 쿠키를 바치고 촛불을 켜는 방식으로 바뀌었고, 마침내 밤에는 케이크 위에 촛불을 올려놓고 불면서 아이들의 생일을 축하하는 방식으로 발전했습니다. 달의 여신이 소원을 이루어줄 것입니다. 오늘날에도 사람들은 여전히 ​​이런 방식으로 생일을 축하합니다.

v창어달나라v

전설에 따르면 옛날 어느 해 하늘에 10개의 태양이 나타났는데, 태양이 너무 뜨거워서 땅이 연기가 나고 바닷물이 말라서 백성이 더 이상 살 수 없는 것 같더라.

이 사건은 후이(Hou Yi)라는 영웅을 놀라게 했습니다. 그는 곤륜산(Kunlun Mountains) 정상에 올라가 초자연적인 힘을 사용하여 마법 활을 뽑아 한 번에 9개의 불필요한 태양을 격추시켰습니다.

후이는 비범한 업적을 이루었고, 높은 이상을 가진 많은 사람들이 그의 밑에서 공부하기 위해 이곳에 왔습니다. 배신적이고 사악한 마음을 가진 Peng Meng도 몰래 들어 왔습니다.

곧 허우이는 아름답고 친절한 창어라는 아내와 결혼했다. 기술을 전파하고 사냥하는 것 외에도 후이는 하루 종일 아내와 함께 지냈고, 사람들은 재능과 아름다움을 갖춘 이 사랑스러운 부부를 부러워했습니다.

어느 날, 후이는 친구들을 만나 깨달음을 얻기 위해 곤륜산에 갔다가 우연히 지나가던 태후를 만나 불로초 꾸러미를 달라고 부탁했다. 이 약을 먹으면 즉시 승천하여 불멸자가 된다고 합니다.

그러나 후이는 아내와 헤어지기를 꺼려 임시로 항아에게 비약을 주어 수집하게 했다. 항아는 화장대 위의 보물 상자에 약을 숨겼지만 펭멍이 그것을 보았습니다.

사흘 후 후이는 제자들을 데리고 사냥을 나갔다. 펑멍은 사악한 의도를 품고 아픈 척하며 뒤에 머물렀다.

후이가 모두를 끌고 간 직후, 펑몽은 칼을 들고 안채 뒷마당에 침입해 항아에게 비약을 넘겨주도록 강요했다.

창아는 자신이 펑멍의 상대가 되지 않는다는 것을 알고 급박한 결정을 내렸고, 뒤를 돌아보며 보물 상자를 열고 불로초를 꺼내 단숨에 삼켰다.

창아는 약을 삼켰고, 그녀의 몸은 즉시 땅에서 떠올라 창밖으로 뛰쳐나와 하늘로 날아올랐다. 항아는 남편을 배려했기 때문에 세상과 가장 가까운 달로 날아가 불멸자가 되었습니다.

저녁이 되자 후이는 집으로 돌아왔고, 하녀들은 낮에 일어난 일에 대해 울부짖었다. 후일은 겁이 나고 화가 나서 칼을 빼어 악당을 죽이러 갔으나 펑몽은 이미 도망쳐 버렸다. 허우이는 너무 화가 나서 가슴을 치며 발을 구르며 비명을 질렀다. 슬픔에 잠긴 후이는 밤하늘을 올려다보며 사랑하는 아내의 이름을 불렀다. 이때 오늘의 달이 유난히 밝고 밝았고, 상아처럼 보이는 흔들리는 모습이 있는 것을 보고 깜짝 놀랐다.

후이는 급히 항아가 좋아하는 뒷마당으로 사람들을 보내고, 향상을 차리고, 자신이 좋아하는 과자와 신선한 과일을 차려 놓고, 달궁에서 자신과 붙어 있던 항아에게 제사를 지냈다. .

사람들은 항아가 달에 날아와 불멸자가 되었다는 소식을 듣고 달 아래 향상을 세우고 마음씨 착한 항아에게 행운과 평화를 기원했다. 이때부터 중추절에 달을 숭배하는 풍습이 사람들 사이에 퍼졌습니다.

창어가 달로 날아간 이야기는 독특한 태도와 찬란한 색채로 창어를 노래하고 찬양하는 내용을 고대 문헌에 나오는 항아에 대한 기록과 비교해 볼 수 있다. 창어가 달로 날아간 이야기에 많은 가공을 하여 이의 이미지를 달처럼 아름답게 만들고 사람들의 아름다움 추구에 부합하도록 만들었습니다. 널리 유포된 현대의 "창어가 달로 날아간다"와는 달리, "관상고원"이 편찬한 "영현"에는 "창어가 두꺼비로 변했다"는 이야기가 기록되어 있습니다. 태후의 불멸의 약을 가지고 달로 날아갔다. 달이 곧 지나가고 황잔지가 말했다. "기피안은 언니에게로 돌아가서 혼자 서쪽으로 갈 것이다. 하늘이 뜰 때 두려워하지 마라. 어두우니 나중에는 형통하리라." "두꺼비." 항아는 두꺼비로 변한 후 달궁에서 하루 종일 비약을 두드리는 형벌을 받고 외롭고 비참한 삶을 살았다. "창아는 비약을 훔친 것을 후회해야 하고 푸른 바다와 푸른 하늘이 매일 밤 그녀의 마음을 행복하게 만든다"고 한탄했습니다. p>

vHouyi는 태양을 쏜다

에 따르면 전설에 따르면 후의와 상아는 모두 요 시대의 사람들이었습니다. 신화에 따르면 요 시대에 열 개의 태양이 동시에 하늘에 나타나 땅이 타 버렸습니다. 사람들은 더위에 숨이 막혀 의식을 잃고 땅에 쓰러졌습니다. 뜨거운 열기 때문에 몇몇 이상한 새와 짐승들도 마른 강과 호수, 불타는 숲에서 뛰쳐나와 곳곳에서 사람들을 죽였습니다.

지상의 재난은 하늘의 신들을 놀라게 했다. 천제 장준은 궁술에 능한 후이에게 지상으로 내려와 요오를 도와 백성의 고통을 없애라고 명령했다. .

후이는 천황이 하사한 붉은 활과 흰 화살 한 자루, 그리고 그의 아름다운 아내 항아를 가지고 세상에 왔습니다.

허우이는 곧바로 태양을 쏘기 시작했다. 그는 어깨에서 붉은 활을 빼내고 흰 화살을 꺼내어 오만한 태양을 향해 하나씩 쏘아 올렸다. 야오는 태양이 하나만 남아야 한다고 믿었기 때문에 순식간에 열 개의 태양 중 아홉 개가 날아가 버렸다. 사람들에게 유용했고 Hou Yi가 계속 촬영하는 것을 막았습니다. 이것은 허우이가 태양을 쏘는 유명한 이야기이다.

그러나 후이의 위대한 업적은 다른 신들을 질투하여 천제에게 가서 그를 비방했고, 결국 천제는 후이를 멀리하고 마침내 그를 인간 세계로 강등시켰다. 억울한 일을 당한 후 후이와 그의 아내 창어는 세상에서 은둔 생활을 하며 후이의 사냥으로 생계를 꾸려야 했습니다.

창어는 어떻게 달까지 날아갔나요? 고대 서적에는 다양한 버전이 있습니다. 『회남자』의 기록에 따르면, 후예는 자신의 연루로 인해 아내가 세상으로 쫓겨난 것을 불쌍히 여겨 서왕모에게 가서 불로불사약을 구하여 세상에서 영원히 조화롭게 살 수 있습니다. 항아는 가난한 생활에 적응하지 못하고 후이가 집에 없을 때 몰래 생명의 비약을 모두 챙겨 달로 도망쳤습니다. 또 다른 설은 Qu Yuan(기원전 340년경~78년)이 쓴 "Tianwen"의 기록으로, Hou Yi가 나중에 Chang'e에게 불성실한 행동을 했고 Hebo의 아내와 바람을 피웠으며 Chang'e는 큰 불만을 느꼈다고 말합니다. 그런 다음 그는 Hou Yi를 떠나 천국으로 달렸습니다. 달나라로 날아간 후 그녀는 남편의 일상적인 친절과 세상의 따뜻함을 생각하면 달에서의 외로움에 비해 더욱 쓸쓸함을 느꼈습니다.

후이의 죽음에 관하여 전국시대 사상가 맹자(기원전 372년경~기원전 89년경)가 지은 『맹자』와 유안(기원전 179년~기원전 22년)이 편찬한 『맹자』 서한 초기에 '회남자(淮南子)'는 모두 자신이 원한으로 은혜를 갚으려던 제자 팽몽(彭孟)에게 암살당했다고 전한다. 암살 수단에 대해서는 여러 가지 기록이 있는데, 마호가니 막대기로 맞아 죽었다는 설도 있고 숨은 화살에 맞아 죽었다는 설도 있다. 간단히 말해서, 이 비교할 수 없는 영웅은 공모자들의 손에 죽었습니다.

일부 전설에서는 후의가 죽은 후에도 영혼이 남아 귀신과 싸우는 신 종귀가 되었다고도 합니다. 이 진술은 중국의 유명한 역사학자인 구계강(孝立康, 1893-1980)이 《회남자》 등 고서의 기록을 바탕으로 검증한 것입니다. 이 진술은 실제로 불행하게도 죽은 이 영웅에 대한 고대 우리나라 사람들의 무한한 기억을 반영합니다.

v 주원장의 봉기v

중추절의 전통 음식은 월병이다. 월병은 둥근 모양으로 상봉을 상징하고 가족 상봉을 바라는 사람들의 염원을 반영한다. 중추절에 월병을 먹는 것은 원나라 때부터 시작되었다고 전해진다. 주원장은 한족을 이끌고 원나라의 폭정에 저항하고 8월 15일에 각 사람에게 월병을 보내기로 합의했다. 다른 하나는 월병에 메모를 끼워 메시지를 전달하는 것입니다. 중추절에 월병을 먹는 풍습이 사람들 사이에 퍼졌습니다.

Space 나중에 Zhu Yuanzhang는 마침내 원 왕조를 무너 뜨리고 명나라의 첫 번째 황제가되었습니다. 비록 나중에 만주족이 중국을 점령했지만 사람들은 여전히 ​​​​외계 통치의 타도를 상징하는 이 축제를 기념했습니다.

vWu Gang은 월계수를 잘라

달에는 높이 500피트의 월계수가 있다고 합니다. 한나라 때 불멸에 집착하여 학문에 전념하지 못한 오강이라는 사람이 월계수를 자르기 위해 달로 강등되었지만 월계수는 자르지 못했습니다. 그러므로 후세는 달에서 월계수의 끝없는 벌채의 이미지를 볼 수 있습니다.

월식은 보통 언제 일어나나요?

음력 15일과 16일에는 달이 태양의 반대 방향으로 움직인다.

월병은 어디에서 왔나요?

호 케이크, 궁중 케이크, 작은 케이크, 달만두, 동창회 케이크 등으로도 알려진 우주 월병은 고대 중추절 기간 동안 달의 신에게 제사를 드리는 제사입니다. , 중추절에 월병을 먹는 풍습이 형성되었습니다.

달을 묘사한 고대 시를 아시나요? 한 가지를 암송해 주십시오.

창어(이상인)

운모 병풍의 촛불 그림자는 깊고, 긴 강은 점차 지고 새벽별은 가라앉는다. 항아는 비약을 훔친 것을 후회해야 하며, 매일 밤 그녀의 마음은 푸른 바다와 푸른 하늘로 가득 차게 될 것입니다.

랜턴 수수께끼의 재미

. "먼 곳에 두 줄로 늘어선 나무들이 산의 모습을 반사하고, 배 한 척이 물 위를 떠다닙니다."(한 단어-후이).

"하얀 돛 하나에 두 조각이 걸려 있고, 차가운 별 세 개가 외로운 배를 비춘다"(한 단어-슬픔).

창어가 달로 날아간 이야기를 아시나요?

창아는 달로 날아갔다: 팽몽의 위협으로 창아는 결단을 내리고 남편 후이의 불로불사약을 먹고 달궁으로 날아가 외로운 생활을 하게 된다. 그리고 비참한 삶.

달에 '분화구'라는 이름을 붙인 사람은 누구일까요?

갈릴레오.

달의 개요

달은 지구의 유일한 자연 위성이자 우리에게 가장 가까운 천체이며, 지구로부터의 평균 거리는 약 384,401km입니다. 3,476km로 지구의 지름보다 약간 크다. 달의 표면적은 3,800만km2로, 달의 질량은 약 7,350억톤에 달한다. 지구 질량의 1/81에 해당하며 달 표면 중력은 지구 중력의 1/6과 거의 같습니다.

달 자체는 빛을 내지 않고 햇빛만 반사한다. 태양과 달 사이의 각도 거리, 지구와 달 사이의 거리에 따라 밝기가 달라집니다. 보름달의 평균 밝기는 -12.7 등급입니다.

달 표면은 평야와 봉우리, 계곡으로 이루어진 사막으로, 우주 물체와 달 표면의 고속 충돌로 형성된 분화구도 많다. 인간이 숨쉴 공기가 없다. 달에는 인간이 숨을 쉴 수 있는 공기가 있을 수 있습니다. 최근 달의 어두운 면에 있는 깊은 분화구 바닥에서 얼음이 발견되었습니다. 달과 함께. 달의 어두운 면이 온도가 매우 낮기 때문에 혜성의 얼음이 녹지 않았습니다.

달의 궤도 운동

달은 지구 주위를 타원형 궤도로 공전합니다. 천구의 이 궤도면이 가로막는 큰 원을 '백색 경로'라고 합니다. 흰색 경로 평면은 천구의 적도와 일치하지 않으며, 그 공간 위치는 173일입니다. 지구의 궤도(황도)에 대한 달 궤도(황도)의 평균 경사는 5°09′입니다.

달은 지구를 중심으로 자전하며, 주기는 27.32166일로 정확히 1항성월이므로 달의 뒷면을 볼 수 없는 현상을 '동기자전'이라고 합니다. 위성 세계에서는 거의 보편적인 현상으로, 일반적으로 위성에 대한 행성의 장기적인 조석 효과의 결과로 간주됩니다. 주요 이유는 다음과 같습니다: 1. 타원 궤도의 다른 부분에서 회전 속도는 회전 각속도와 일치하지 않습니다. 2. 백색 적도와 적도 사이의 각도. 지구 주위를 도는 달의 자전 주기는 공동월의 경우 29.53059일이고 항성월의 경우 27.32166일입니다.

달 지형

달에는 기복이 심한 산과 능선이 있고 바다, 바다, 만, 호수 등 다양한 특별한 이름이 있습니다. 실제로 달에는 물이 없습니다. 분화구는 그릇 모양의 구덩이 구조입니다. 직경이 1km가 넘는 분화구가 33,000개 이상 있습니다. 많은 분화구에는 중앙 봉우리 또는 봉우리 그룹이 있습니다. 육안으로 볼 수 있는 달의 희미하고 검은 점은 마리아라고 불리는 광활한 평원이다. 달해에는 22개가 있다. 가장 큰 것은 Ocean Procellarum으로 면적이 500만 평방 킬로미터에 달합니다. 달에는 대기가 없고, 달 표면 물질의 열용량과 열전도율이 매우 낮기 때문에 달 표면에서는 낮과 밤의 온도차가 크다.

달 표면의 지형에는 주로 분화구, 달 바다, 달 대륙과 산, 달 표면 방사형 패턴, 달 계곡(달 틈) 등이 포함됩니다.

달의 형성에 대해서는 포획 이론, 분할 이론, 상동성 이론 세 가지 가설이 있다.

월식

월식의 원리. 음력 15일과 16일에는 달이 태양의 반대 방향으로 움직입니다. 이때 지구와 달의 중심이 대략 같은 직선상에 있으면 달이 지구의 본그림자 속으로 들어가 개기월식이 일어난다. 달의 일부만 지구의 본영에 들어가면 부분월식이 일어난다. 달이 지구의 반그림자에 들어갈 때는 반그림자 일식이어야 하지만, 그 밝기가 거의 약해지고 감지하기가 쉽지 않기 때문에 월식이라고 부르지 않습니다. 따라서 월식에는 두 가지 유형만 있습니다. 개기월식과 부분월식.

월식은 모두 왕(보름달)에 발생하지만 모든 달에 월식이 나타나는 것은 아닙니다.

정상적인 상황에서 달은 지구의 본영 위로 지나가거나 그 아래로 떠나는 경우가 거의 없으며, 따라서 월식은 일반적으로 발생하지 않습니다. 월식은 1년에 최대 3번 발생하며 때로는 전혀 발생하지 않는 경우도 있습니다.

월식 과정

월식 과정은 초기 약진, 완전 일식, 진전된 일식, 빛 생성, 완전한 순환의 5단계로 나누어집니다.

첫번째 쇠퇴: 달이 막 지구의 그림자에 닿아 월식이 시작됨을 나타냅니다.

일식: 달의 서쪽 가장자리가 지구의 본영의 서쪽 가장자리에 새겨지고, 달이 지구의 본영에 완전히 들어갑니다.

일식: 달의 중심이 지구의 본영 그림자 중심에 가장 가깝습니다.

빛 생성 : 달의 동쪽 가장자리에 지구의 본영의 동쪽 가장자리가 새겨지고 개기 일식 단계가 끝납니다.

복합원: 달의 서쪽 가장자리가 지구의 본영의 동쪽 가장자리에 접하고, 이때 전체 월식이 끝납니다.

달의 일식 정도를 '일식 비율'이라고 하는데, 이는 달의 겉보기 경도에 대한 지구의 본영 깊숙한 곳까지 달바퀴 가장자리에서 가장 먼 거리의 비율과 같습니다. 일식 당시.

고대 사람들은 월식이 일어나는 과학적인 이유를 이해하지 못했고 일식만큼이나 월식을 두려워했습니다. 외국에는 16세기 초 콜럼버스가 남미의 자메이카로 항해하여 현지 원주민과 갈등을 겪었다는 전설이 있다. 콜럼버스와 그의 선원들은 음식도 물도 없이 구석에 갇혔습니다. 상황은 매우 위급했습니다. 천문학에 대해 좀 아는 콜럼버스는 그날 밤 개기월식이 일어날 것을 알고 원주민들에게 “음식을 가져오지 않으면 밤에 달빛도 주지 않겠다!”라고 소리쳤다. 콜럼버스의 말이 현실이 되었고, 달빛도 없었습니다. 원주민들은 이것을 보고 겁을 먹었고, 그들의 적대감은 재빨리 콜럼버스와의 우정으로 바뀌었습니다.

기원전 2283년 메소포타미아 지역의 월식 기록은 세계 최초의 월식 기록이며, 기원전 1136년 중국의 월식 기록이 그 뒤를 잇는다. 월식 현상은 항상 인간 이해의 발전을 촉진해 왔습니다. 1881년 초 중국 한나라의 천문학자 장형(張興)이 월식의 원리를 알아냈습니다. 기원전 4세기 아리스토텔레스는 월식 때 본 둥근 그림자를 보고 지구가 구형이라는 결론을 내렸습니다. 기원전 3세기의 고대 그리스 천문학자 아리스타르코스(Aristarchus)와 기원전 2세기의 히파르코스(Hipparchus)는 둘 다 월식을 통해 태양-지구-달 시스템의 상대적인 크기를 결정할 것을 제안했습니다. 히파르코스는 지리적 경도를 측정하기 위해 동시에 두 개의 먼 장소에서 월식을 관찰할 것을 제안했습니다. 2세기에 프톨레마이오스는 고대 월식 기록을 사용하여 달의 움직임을 연구했는데, 이 방법은 오늘날까지 계속되고 있습니다. 로켓과 위성이 출현하기 전에 과학자들은 월식을 관찰하여 지구 대기의 구조를 탐구해 왔습니다.

중추절 전설 중 하나 - 항아가 달로 날아간다

전설에 따르면 고대에는 10개의 태양이 동시에 하늘에 나타났다고 합니다 , 이는 농작물을 시들게 하고 백성들을 곤경에 빠뜨리는 영웅 허우이(後伯)가 고통받는 사람들의 마음을 한없이 불쌍히 여기고 곤륜산 정상에 올라 마법의 힘을 발휘하여 마법의 활을 뽑아 그리고 한 번에 9개가 넘는 태양을 쏘아 떨어뜨렸고, 마지막 태양이 제 시간에 뜨고 지는 것을 엄격히 명령하여 백성을 이롭게 했습니다.

그 결과 후이는 사람들의 존경과 사랑을 받게 되었고, 아름답고 친절한 아내인 창아와 결혼하게 되었습니다. 기술을 전파하고 사냥하는 것 외에도 후이는 하루 종일 아내와 함께 지냈고, 사람들은 재능과 아름다움을 갖춘 이 사랑스러운 부부를 부러워했습니다.

고상한 이상을 가진 많은 사람들이 Tou Shi에게 배우기 위해 여기에 왔고, 사악한 의도를 가진 Peng Meng도 합류했습니다.

어느 날, 후이는 친구들을 만나 깨달음을 얻기 위해 곤륜산에 갔다가 우연히 지나가던 태후를 만나 불로초 꾸러미를 달라고 부탁했다. 이 약을 먹으면 즉시 승천하여 불멸자가 된다고 합니다. 그러나 허우 이는 아내를 떠나는 것을 꺼려 일시적으로 항아에게 비약을 주어 수집해야 했습니다. 항아는 화장대 위의 보물 상자에 약을 숨겼는데, 악당 펭멍이 그 약을 훔쳐 스스로 불멸자가 되고 싶어 했습니다.

사흘 후 후이는 제자들을 데리고 사냥을 나갔다. 펑멍은 사악한 의도를 품고 아픈 척하며 뒤에 머물렀다. Hou Yi가 모두를 데리고 간 직후 Peng Meng은 칼을 들고 내부 집 뒷마당에 침입하여 Chang'e에게 비약을 넘겨 주도록 강요했습니다. Chang'e는 자신이 Peng Meng의 상대가 되지 않는다는 것을 알았고, 결정을 내려 즉시 돌아보며 보물 상자를 열고 비약을 꺼내 단숨에 삼켰습니다. 항아는 약을 삼켰고, 상아의 몸은 즉시 땅에서 떠올라 창밖으로 뛰쳐나와 하늘로 날아올랐다.

항아는 남편을 배려했기 때문에 세상과 가장 가까운 달로 날아가 불멸자가 되었습니다.

저녁이 되자 후이는 집으로 돌아왔고, 하녀들은 낮에 일어난 일에 대해 울부짖었다. 후이는 겁이 나고 화가 나서 칼을 빼어 악당을 죽이려고 했지만, 펑멍은 이미 도망쳐 나온 상태였고, 후이는 너무 화가 나서 가슴을 치며 상심하여 밤하늘을 올려다보며 이름을 불렀다. 이때 그는 오늘 달이 유난히 밝고 밝고, 상아처럼 흔들리는 모습이 있다는 것을 알고 놀랐다. 그는 필사적으로 달을 쫓아갔지만 세 걸음을 쫓아갔고, 달은 세 걸음 뒤로 물러섰고, 달은 세 걸음 앞으로 나아갔지만 아무리 따라잡을 수 없었다.

후이는 아내를 그리워할 수밖에 없어서 항아가 좋아하는 뒷마당에 사람들을 보내고 향상을 차리고 아내가 좋아하는 과자와 신선한 과일을 올려놓고 제사를 지내야 했다. 창어의 달궁에서. 서민들은 항아가 달에 날아와 불멸자가 되었다는 소식을 듣고 달 아래 향상을 세우고 마음씨 착한 항아에게 행운과 평화를 기원했습니다.

이후 중추절에 달을 숭배하는 풍습이 사람들 사이에 퍼졌다.

추석 전설 2 - 오강이 월계수를 얻었다

중추절에 관한 또 다른 전설이 있습니다. 달은 무성하게 자라 키가 500피트가 넘습니다. 아래 사람이 항상 그것을 자르고 있는데, 그가 그것을자를 때마다 자른 부분이 즉시 다시 닫힙니다. 수천년 동안 이 계수나무는 잘려져 왔습니다. 이 계수나무는 결코 벨 수 없습니다. 나무를 베는 사람의 이름은 오강(吳張)으로 한나라 서화(西河) 출신으로 한때 선인을 따라 도교를 행하다가 천당에 이르렀으나 실수를 하여 선인에 의해 강등되었다고 한다. 매일매일 이런 쓸데없는 일을 벌이던 달궁. 이백의 시에는 “달의 월계수를 쪼개고자 하면 추운 자의 월급을 주리라”는 기록이 있다.

중추절의 세 번째 전설 - 주원장과 월병봉기

중추절에 월병을 먹는 것은 원나라 때부터 시작되었다고 합니다. 당시 중원의 수많은 사람들은 원나라 지배층의 잔혹한 통치를 견디지 ​​못하고 원나라에 반기를 일으켰다. Zhu Yuanzhang은 봉기를 준비하기 위해 다양한 저항군을 통합했습니다. 그러나 법원의 장교와 군인들이 매우 엄격한 수색을 실시하여 소식을 전달하는 데 매우 어려움을 겪었습니다. 군사 고문 Liu Bowen은 계획을 세우고 부하들에게 "8 월 15 일 봉기"라고 적힌 메모를 케이크에 숨기라고 명령 한 다음 사람들을 보내 여러 곳의 봉기군에 전달하여 봉기에 대응하도록 알 렸습니다. 8월 15일 밤. 봉기 ​​당일 모든 반란군은 함께 대응했고, 반란군은 마치 초원의 불을 밝히는 불꽃 같았습니다.

곧 서달은 원대도를 붙잡았고 봉기는 성공했다. 이 소식이 전해지자 주원장은 매우 기뻐서 다가오는 중추절을 모든 군인과 인민이 즐겁게 지내도록 하고 관료들에게는 월병으로 보상하라는 명령을 재빨리 구두로 전했습니다. 군대 출범 당시의 메시지를 계절 케이크로 비밀리에 전한다. 그 이후로 "월병"의 생산은 점점 더 정교해지고 종류도 다양해졌으며, 큰 것은 원판만큼 커서 좋은 선물이 되었습니다. 이때부터 중추절에 월병을 먹는 풍습이 사람들 사이에 퍼졌다.

●중국의 달에 관한 신화는 '산해경', '초자', '회남자' 등 고대서적에 처음으로 기록됐다.

●달에 관한 민간 전설과 신화가 많이 있습니다. 그 중에는 달로 날아가는 창어(長威), 원나라에 대항하는 주원장의 봉기 등의 이야기가 있다.

●달에는 높이 500피트의 월계수나무가 있다고 합니다. 한나라 때 불멸에 집착하여 학문에 전념하지 못한 오강이라는 사람이 월계관을 자르기 위해 달로 강등되었지만 후세에서는 이를 따르는 모습을 볼 수 있다. 달 한가운데에서 끝없이 월계수를 자르는 갱단.

4. 고대 우리나라의 달에 관한 환상시

●밤빛의 미덕은 무엇이고 죽음은 다산을 가져다주는가? 수익성이 매우 높지만 뱃속의 토끼를 돌보는 것이 무슨 소용이 있습니까? (굴원의 "Chu Ci Tianwen")