후이구 왕현평에 관한 시

1. 조오롱(Zhao Wurong)과 왕야타오(Wang Yatao) 소개 및 커플 선택

조오롱(Zhao Wurong) 소개 남성 조오롱(Zhao Wurong)은 후현(Hu County)에서 태어났습니다.

후현 제4중학교에서 교편을 잡고 있으며, 이 학교의 창랑문학협회 창립자이자 이사장, 잡지 '창랑'의 창립자이자 편집장이자 회원이다. Huxian 카운티의 제11차 CPPCC입니다. 현재 산시성 작가협회 회원, 산시성 전행학회 전무이사, 산시성 시학회 이사, 호현상림원 시연행협회 부회장 겸 평가부장, Huxian "Canglang Cup"시 및 대련 대회의 제 5 부국장.

"창랑" 잡지 80호 편집장, "창랑 문예집", "감동적인 말", "바다 조개 가르치기", "햇빛 선율", "창랑 운율" 5권 "와 "Canglang Feihong"의 3개 에피소드를 포함하여 10개 이상의 작품 모음이 있으며, 천 개가 넘는 작품(부분)이 각급 시와 대련 잡지에 게재되었습니다. 그는 2008년 "후현 이동 인물" 후보 지명상, "산시성 캠퍼스 문화 건설 혁신 인물", "전국 공동 교육 교류 연도 고급 개인"으로 연속 선정되었습니다.

조오용의 2행은 정원사에게 바쳐진다. 그의 몸은 마치 소나무처럼 가르치며, 그의 지식은 바다만큼 높고, 그는 그의 스승이 될 수 있다. 복숭아를 재배하고 Li Qianqiu를 재배하여 모델을 확립하고 평생 유명하십시오.

학생들이 책에 나오는 절박한 상황에 집중하도록 하세요. 그러면 파도를 만드는 놀라운 레시피가 펜에서 나올 것입니다. 재능과 배움은 노력을 통해 축적되어야 하며, 품질은 노력을 통해 획득되어야 합니다.

선물처럼 수험생은 3년 동안 마음의 벽을 마주하고 이틀 동안 집중해서 훌륭하게 글을 쓸 수 있다. 자신감을 갖고 시련의 바다와 수천 개의 돛이 지나가는 것을 조용히 지켜볼 수 있으며, 당신의 독특한 기술로 앞으로의 삶을 미소로 맞이할 수 있습니다.

10년 동안 열심히 공부한 끝에 고상한 마음으로 가시밭길을 헤쳐나가며 수백 가지 질문에 답하고 원대한 야망으로 승리의 노래를 부른다. 호현현 4개 중학교의 정서를 살구 제단에 보내고, 서문에서 펜을 기르고, 교육이 번성하고 있습니다.

티후 현 중학교 학생 경기는 중국을 사랑하며, 제4중학교 학생들이 올림픽을 쫓으며 스타일 경쟁을 벌이고 있으며, 현장의 선수들은 뽐내고 있습니다. 국가의 명예. 티후 현 교육 사업 회의는 교육 산업을 위해 하늘에 달을 던지고 평생의 땀을 흘리며 진정한 사랑을 꽃으로 물들였습니다.

허후현 상린위안 시협회 3대가 사업을 시작하기 위해 애썼지만 3회에 걸쳐 10년 동안 열심히 일해 나무가 됐다. 산과 숲의 녹색. 허스징 중학교는 수천 마일의 황금빛 바람, 시징 노래의 우아한 매력, 9일간의 향 배열, 대련을 적시는 산샘으로 시안 커플 교육 기지라는 칭호를 획득했습니다.

종탑은 백년 된 유명 건물로 새겨 져 있으며 서쪽에 대한 노래를 부르며 동풍을 불러 일으 킵니다. 중양궁의 두 용은 법을 보호하고, 법의 비는 파도를 일으키며, 일곱 아들은 진리를 깨닫고, 진실한 말은 모든 사람에게 이롭다.

왕야타오 소개 왕야타오(남성)는 19xx년 5월 산시성 후현에서 태어났습니다.

현재 셴양시 친두구 교학연구실에서 근무하고 있습니다. 그는 산시성 작가 협회, 중국 커플 학회, 산시 시 학회의 회원이자 산시 커플 학회 및 산시 삼곡 협회의 이사입니다.

그의 작품은 '중국연행', 산시시, '삼진연행' 등의 출판물에 게재됐다. 관련 작품은 "중국 커플 학회 회원 수여식", "유방 모임", "연예인 및 명승지 컬렉션", "산시 현대 삼곡 선정"(1, 2, 3부) 등 많은 서적에 포함되었습니다.

개인 시집 '쿤수지'를 출간했다. 2006년 6월 길림성 백산시에서 열린 중국연화학회 교육사업대회에 참석하였다. .4 중학교가 회의에서 교환되었습니다.

2008년 8월 산시성 위린시에서 열린 제10회 중국산곡과 산시북부민요 학술심포지엄에 참가했다. 수집된 논문'이 학회에서 편집되었습니다. 중간. 2010년 11월, 그는 "시안시 일반 고등학교 교육과정 개혁의 우수인재"라는 칭호를 받았습니다. 개인 선행 자료인 "교육과정 개혁은 정신을 응축하고 새로운 깃발, 시, 복숭아 매실을 확립합니다"였습니다. 책 "시안시 일반 고등학교 교육과정 개혁 ​​경험 교환을 위한 선정 자료"에 포함되어 있습니다.

왕야타오의 커플은 불멸자가 오지 않기를 바라는 마음으로 후시안현 왕셴핑에서 선택되었습니다. 호현현 제4중학교는 하늘의 월계수에 오르고 바다에서 돛이 북을 친다.

Zhong Kui의 재능을 칭찬합니다. 그는 귀신을 죽일 때 왜 그의 사나운 외모를 두려워해야 합니까? 그는 항상 정의로운 마음을 가지고 있습니다. 호현현의 종루는 눈의 색으로 산과 강을 연결하고, 과거와 현재의 보이지 않는 것들이 마음에 나타납니다.

호선4중학교 창랑문학회 바다는 밀물과 함께 밀려오고, 수천 개의 파도가 휘젓는다.

시와 교육 Lian Hanlin Fu는 전통을 계승하기를 열망하며 시 교육은 새로운 것을 계몽하고 국가의 영혼을 강화합니다.

학교는 비와 복숭아꽃으로 하나가 되고, 충심으로 가르침을 추진하며, 규슈의 야망에 대한 청사진이 그려집니다. 호현현 콩추이당의 맑은 달빛은 가을 섬의 고요함을 반영하며, 호수는 밝고 맑아 연못의 절반이 봄의 느낌을 짙게 남깁니다.

호현현의 가오관폭포에는 눈이 가득하고 날아다니는 구슬이 공중에서 춤을 출 필요가 없으며, 맑은 웅덩이에 달이 반사되어 잉크로 쓸 필요가 없습니다. 그것이 그림에 포함될 때. Huxian County의 Qingliang Mountain에있는 Yuhuang Pavilion은 Qianling Mountains의 바람 소리, 새 소리, 파도 소리와 연결되어 있으며 모두 시원한 꿈을 가져다줍니다. 유교, 불교, 도교 및 가르침은 모두 자선으로 가득 차 있습니다.

Huxian County의 Taiping 산과 강은 필멸의 세계와 관련되어 있으며 밝은 달이 반쯤 걸려 있고 산과 강이 연결되어 있습니다. 걱정이 없고, 녹색 등불은 색과 공간에 대해 이야기하는 데 사용됩니다. 황금 연꽃을 이해하고 가르침을 받습니다. 호현현 자거산의 소요산과 달의 대련에서는 많은 승려와 재가자들이 조용히 선의 메시지를 묵상하며 우아한 숲과 봄의 영예와 쇠퇴, 고대의 학자와 손님을 깊이 생각합니다. 그리고 현대는 반쪽의 고요함을 동경하며 그들의 희로애락과 분노와 슬픔과 희락을 휩쓸어 버립니다.

호선 현 유해사 대련이 무대에 올라 눈을 크게 떴다. 푸른 소는 어디에 있고, 황금 두꺼비가 없어졌는데도, 불멸의 왕이 있는데도? 세상과 사람을 도우며 좋은 이야기를 퍼뜨린다. 그들은 또한 조상을 쫓기 위해 나무꾼의 노래를 부르며, 마음을 정화하기 위해 백로가 여전히 남아 있고, 벌레가 여전히 남아 있고, 면강의 물이 자주 오고, 마을 여자들이 자주 온다. 빨래를 하고 천을 두드리며 웃기도 하고, 그림을 그리며 과거를 회상하기도 한다.

Huxian County Qin Town Lianfengyi는 Shengjing의 수도입니다. 왜가리는 날고 물고기는 도약하며 Guan Ju는 새로운 노래를 부르고 수천 년의 시는 야망으로 가득 차 있으며 선견지명을 모방합니다. , 재능을 모으고, 말을 듣고, 조언을 받아들이고, 고대 도시의 청사진을 그리며, 9 일 동안 색이 넘치고, 아름다운 얼굴이 친천의 비옥한 들판에 산과 강의 아름다움을 보여주고, 묘목이 자라며, 꽃이 피어납니다. , 그리고 푸른 나무가 우리를 환영합니다. 우리의 위대한 야망을 담고 우리는 여행을 떠나고, 다채로운 펜을 휘두르고, 위대한 장을 쓰고, 산업을 번영시키고 사람들을 풍요롭게 하며, 새로운 세상의 아름다운 풍경에 대해 글을 씁니다. 마을과 수천 가구가 노래하고 해와 달이 밝게 빛납니다. 호현현의 종루는 끝이 보이지 않습니다. 풍수에는 진주가 가득하고, 왜가리는 영늪에 모여들고, 노란 연꽃은 겨루고, 금금이 노래하고, 왕의 군대가 사냥을 하고 있습니다. 세계에 명부를 걸어 신을 모시고 팔백 명의 제자들에게 경의를 표하는 것이 얼마나 위력이 있는가? 진나라와 한나라 이후로 요시는 부처님을 숭배했고, 동수는 경전을 번역했으며, 하늘은 밝았고, 아침 종소리와 저녁 북소리를 들으며, 선율은 마음을 정화시켰습니다. 우물은 산 꼭대기까지 곧장 올라가 장안시 주변에 남아 있습니다.

셀 수 없이 많은 유명 관리들을 불러 모으고, 자저우의 대관 밑에 누워 있고, 푸른 연꽃을 가지고 친구를 방문하고, 향기로운 산에서 나무를 느끼는 것, 그것은 말로 표현할 수 없을 만큼 번창한 여행입니다. 깨달음의 장엄함, 시의 소리가 활력을 불어넣고, 찬란한 친천 두루마리, 수천 년의 세월을 담은 기념비적인 걸작, 향수를 불러일으키는 비단, 광활한 긴 강을 바라보며, 하늘에서 춤추는 봉황들, 남단은 푸르고 달은 계봉에 가까우며 편백나무가 영광을 다투고 멀리에는 무지개가 춤추고 구름이 그림자를 드리우고 무거우니 꽃바다가 평안으로 솟아오르고 폭포가 그 위에 걸려 있구나 절벽, 삼천 개의 은거울이 날아가고 정말 장관이고 학이 멀리 솟아 오르고 천진이 솟아 오르고 도교를 전파하며 몽골 사람들을 교육하고 리슈가 살아남아 전 세계에서 평화롭게 살 수 있습니다. 하늘이 뒤집히고 명청이 무너지고 남편을 존경하고 휘파람을 불고 덕한이 피리를 불고 한가로이 술을 마시고 시를 짓는 것을 지켜보는데 맑은 샘물에 펜이 촉촉해지고 그리고 나는 술을 마시고 있습니다.

2. 선인의 거처를 묘사하는 시는 구름에 가려 흐릿한 느낌을 주는 시이어야 한다

몽유병 천무음이별(동로공 작별의 작품) 이백 하이커가 영주를 말하니 안개 낀 파도가 어두워 믿음이 생기지 아니하고 월나라 사람들이 하늘 어머니를 말하니 하늘 어머니가 하늘에 뻗쳐 오산을 덮고 있느니라. 옥상은 높이가 48,000 피트이고 남동쪽으로 떨어지고 싶습니다. Wu Yue의 꿈에서 영감을 얻고 싶어서 밤새도록 달빛 아래 Jinghu Lake를 날아갔습니다. Xie Gong이 머물렀던 곳은 오늘날에도 여전히 있고 Lu River에는 맑은 원숭이 까마귀가 졸졸 흐르는데 Xie Gong의 나막신을 신고 성벽의 절반에 올라 바다와 태양을 보았습니다. 하늘에서 닭소리가 들리고, 수천 개의 바위가 뒤틀리고, 길은 불확실하다. 잃어버린 꽃은 바위에 기대어 있고, 밤나무는 갑자기 어두워진다. 깊고 놀랍습니다. 구름은 녹색이고 비를 맞을 준비가 되어 있으며, 벼락이 울리고 언덕이 무너졌습니다. 동굴 하늘은 광대하고 바닥이 없었습니다. 금은단 위에는 해와 달이 빛났고, 니는 옷이요, 바람은 말이요, 구름의 왕들이 차례로 왔다 갔다 하고, 루안은 차로 돌아왔다. 불사신들이 대마처럼 늘어서 있다. 갑자기 그의 영혼이 두근거리고, 그의 영혼이 흔들리고, 그는 오랫동안 놀라서 한숨을 쉬었다. 그러나 나는 내 베개 위의 베개가 평소의 안개를 잃어버린 것을 느낀다. 세상의 모든 것은 동쪽으로 흐릅니다. 안녕히 가십시오. 시간이 언제 돌아올까요? 안능(An Neng)이 그 유명한 산을 방문해야 합니다. 1. 푸른 산이 바다의 파도처럼 서로 겹쳐 있고, 웅장하고 웅장합니다. 가제의 층, 그리고 안개 낀 구름과 연기 속에서 그림자는 희미하고 가깝습니다. 그것은 마치 먼 곳에 있는 것처럼 푸른 하늘에 번진 것 같습니다. 3. 산이 웅장합니다. 스타일이 있고 산도 단순한 성격을 가지고 있습니다. 산은 영웅적이고 산은 아름답고 산은 구불구불하고 산은 평평하며 산은 완만하고 산은 으르렁거린다. 산은 때로는 기적적이고 때로는 마술적이다. 산의 성격은 강하고 어떤 압박도 두려워하지 않지만 항상 친절하고 온화하며 아름답고 부드러워 보이기 때문이다. 산이 있으면 물의 흐름이 바뀌고, 산이 있기 때문에 도시는 산으로 둘러싸여 있고, 그 장엄함으로 인해 수천 세대를 수용할 수 있고, 수백 개의 강이 모일 수 있습니다. 산, 당신은 산이 아무리 웅장하더라도 그것을 정복 할 수 있다는 것을 느낄 것입니다. 이때 산은 당신에게 희미하게 보이고 멀리 있지 않은 파트너는 그보다 더 아름답습니다. , 그들은 종종 산에 도달할 수 없다고 한탄하지만, 이때 산은 많은 사람들이 정상에서 여유롭게 내려오는 것을 조용히 드러낸다. 5. 산은 조용하지만 흐르는 물은 조용하지 않다. 폭포는 땅을 가르는 포효이고, 졸졸 흐르는 샘은 아름다운 노랫소리이며, 으르렁거리는 산은 세차게 째깍거리는 소리이다. 6. 하늘과 땅에 우뚝 솟아 사계를 빛나게 하고, 만물을 밝히는 것이 산이 내게 준 무거운 보답이로다. 문 앞의 산을 읽다 이백과 징팅 산을 이해 한 후 "서로 만나도 질리지 않는다"는 감정을 갖게되었습니다. 7. 산은 젊을 때 얇고 두꺼운 사전입니다. 당신은 늙었습니다. "높이와 낮음이 다릅니다." 산은 수천 년 동안 인간에 의해 읽혀졌으며 결코 완성될 수 없습니다. 세상의 모든 형용사를 찾아도 산을 다 포괄할 수 없다 8. 산의 가장 단순한 성질은 돌이며, 산은 결코 산을 대표하지 않는다. 그 산기슭에는 금, 은, 구리, 철, 주석, 알루미늄, 니켈, 크롬, 꽃과 옥, 광천, 다이아몬드와 흑연, 나무와 약초, 희귀한 새와 동물 등 수많은 부(富)가 숨겨져 있습니다. 당신은 그것을 잘 발견하므로 결코 빈손으로 돌아오지 않을 것입니다. 비록 돌처럼 평범하더라도, 산에는 아직 인간이 발견하지 못한 많은 자원이 있습니다. 산, 평범한 사람들은 산에서 왔고, 산은 인간의 물질과 정신의 풍부한 성취를 구현합니다. 9. 땅은 너무 광대하고 산은 실제로 훨씬 더 웅장합니다. 산은 흙으로 둘러싸여 있어도 결코 흙을 멸시하지 않고 항상 흙과 함께 머물며 웅장하고 웅장하지만 사람들은 기꺼이 그 위대함을 찬양한다. 산은 산이지만, 산은 흙을 품고 산이 낳은 것입니다. 변함없는 푸른 소나무는 푸르른 푸르름으로 산의 영원함을 표현한 것입니다. 키가 크고, 무성하고, 영웅적이고, 젊어 보일 수 있는 토양입니다.

3. 불멸이 되는 시

1. 불멸이 되면 다시 돌아오지 않는다 당나라의 왕위 『도화유기』 2. 불멸은 아직 불멸이 아니다. 불멸자가 되다. 황경인의 청나라의 '기묘한 감정' 3. 불멸자가 되면(첫 번째 작품의 업데이트) 불멸의 세계로 돌아가지 못한다. (한 작품은 간다) 당왕웨이의 '여행'은 돌아가지 않는다 복숭아꽃' 4. 성공 후 지상불멸이 되어 송나라 장샤오샹의 '환희모래'로 갔다 5. 성공 후 불멸이 되어 송나라 리미순의 '용우락·이수'로 갔다. 밧줄처럼" 6. 단청 선인은 언제 갔는가? 송왕이닝의 "임강 선인: 서원의 홍자색을 본다" 7. 비포트의 불멸의 이슬이 송나라에서 되기 시작하다 루야오의 "도인" ·소종의 순수한 효심" 9. 선인을 웃고 추방하며 송나라에 세 개의 그림자를 만들다 징보링의 "만강홍·흥흥과 함께 서에 오다" 10. 송하원정의 "시강달·온 세상이 다 길중독' 11. 송나라 유진옹의 『진원춘·소공성광』에서 불멸자가 되기엔 아직 늦지 않았다. 12. 송나라의 『수초거두·』에는 팽성현이 숨겨져 있었다고 한다. 송나라 무명의 인물 주지지년' 13. 신선이 된 당한산의 '삼백삼시'를 찾아 고발하다》 14. 학을 보지 못한 당한산은 신선이 되었다 . 『삼백삼시』 15. 불멸자가 된 당한산을 찾아 고발했다. 『삼백삼시』 16. 학을 보지 못하고 불사가 된 당한산. " 17. 단 성체 닭과 개도 불멸로 올라간다. 원원호문" 옥집봄·흐르는 빛은 긴 밧줄로 묶이지 않는다" 18. 대단성, 신이 내린 불멸의 옷 원마우" 만팅팡이 선생에게 바쳤다. . Huangfu" 19. 황허 동굴의 불멸의 길 Cheng Yuan Ma Yu "황허 동굴의 불멸자는 이중 아홉 번째 운율을 따르고 매번 말을 마실 것입니다" 20. 황허 동굴의 불멸은 Yuan Ma Yu가 될 것입니다 " 황허 동굴은 이중 아홉 번째 축제의 운율을 따를 것입니다." 21. 황허 동굴의 불멸자는 원마유가 될 것입니다. "황허 동굴의 불멸자는 이중 아홉 번째 축제의 운율을 따를 것입니다." 22. 불멸자가 되는 것은 바로 신성한 빛입니다. 원마우 "시강달·거짓말이 앉는 것보다 낫다" 23. 불멸자가 되는 것은 원마유가 되는 것이다 "*신샹은 성벽 안에서 왕우 선생에게 바쳐 술과 식사를 하게 한다" 24. *** 불멸의 원마우가 되기 위해 "*신샹은 도교를 배우기 위해 아들을 기증한 싱핑 현의 리 공웬과 그의 어머니에게 감사한다" 25. 불멸의 첩 원후산원을 성공적으로 붙잡는다 "느린 목소리와 완고한 마음" 26. 비약이 되는 것을 보니 불멸자가 되어 원나라에 간다 유원의 『목련』 마난과 진시지 동샤오 시집 9권" 27. 청허지, 위안지이 "봄은 하늘에서 온다·고목과 재" 28. 불멸의 지름길 원려도춘 "대중에게 보여 혼란을 없애기 위한 백자명령" 29. 당신 송나라의 무명인이 불멸을 풀었다 "금원춘·과거와 현재를 통해" 30. 불로장이 갑자기 불멸이 되어 송나라 백우찬(宋宋) 백우찬(宋白玉)의 『10가지 찬송을 해설하여 양복에게 보냈다』 31. 의술은 태아를 불멸의 불멸로 만들 수 있을 뿐이다. 송백우찬의 『두 가지 즐거운 노래』 32. 단성윤(丹勇雲)은 『이십시』에서 불멸이 되었다. 도연명과 술을 마시다' 33. 송방위에의 '산속에서' 34. 가끔 송방위에의 '산속에서'를 보며 연꽃향을 먹은 것만으로도 불사가 되었다. 35. 지금은 모두 거북이와 학이 불멸이 되었다 송시정각 "선인이 스승의 초상화에 합류하여 칭찬을 구했다" 36. 송로하가 불멸이 되었다, 송시정각 "선인이 스승의 초상화에 합류하여 칭찬을 구했다" 37. 때가 오면 필멸의 뼈도 불멸이 될 것입니다, 송시지우의 "고대백가" 38. 선선선녀가 하룻밤 사이에 송백의 "공자" 중 39를 만들었고, 악부선소가 송월과의 90%를 연주했습니다. "백 공시". 4. 무성왕호정시

무성왕호정 시집 무성산 ---- Wen Tianxiang 용이 걷고 귀신은 밖에 있고 신은 땅과 하늘에 있다.

봉리석솥이 나오고, 동정상선이 돌아왔다. 가을바람에 황학이 활짝 피고, 봄비 속에 흰 갈매기가 한가로이 쉬고 있다.

구름은 기장처럼 푸르고, 강은 바다와 산으로 이어져 있다. 건의에서 오성으로 지나감 --- 문천향은 남관을 입고 광동의 국경을 떠났습니다. 비참한 바람과 쓰라린 비가 오성을 통과했고, 갈까마귀에는 외로운 인물들이 점재하고 씨실은 바스락거리며 흐느껴 울었습니다.

의와 적의 군대는 왕국을 멸망시켰고, 신과 인간은 정직하여 그들의 신하들을 버렸습니다. 이제 다시 포후호수 물을 마시고 뻐꾸기 울음소리 흉내를 내고 피를 흘리며 돌아오겠습니다.

포로로 잡혀 북쪽으로 돌아가는 오성을 지나는 --- 문천상은 감강 기슭에 서서 구름과 안개가 낀 호수정을 바라보고 있다. 수많은 우여곡절을 겪었고, 수천 번의 재난을 겪었으며, 바람과 비를 뚫고 천 번의 샘을 거쳐 살아왔습니다.

이날 파빌리온에 올라갔을 때 기분이 상쾌했고, EMI 명소에는 와인병들이 가득했다. 육조의 기념물은 시인을 초대하지만 죄수복을 묶는 것을 잊어버릴 뻔했습니다.

Xiaofa Wucheng Mountain ---- Ouyang Che 바람이 Yang Hou 눈 형성을 휩쓸고 비가 Mojie를 몰아 그림을 완성했습니다.

분노가 울창한 숲을 삼키고, 가을에는 강과 호수에 새들이 흩어지고 있습니다.

연봉이 좋은 오랜 친구에게는 아무 일도 일어나지 않았고, 평생 아내가 셋입니다. 당신은 만족하고 팔을 벌리게 될 것이며, 루산에는 세상적인 느낌이 없다는 것을 알게 될 것입니다.

Jiang Ting Yuan---오청의 소용녀는 곱슬커튼에 홀로 기대어 있고, 산은 끝없이 펼쳐진 황혼의 하늘에 펼쳐져 있고, 그녀의 눈물어린 눈은 결코 맑지 않으며, 그녀의 집은 우터추웨이(Wutouchuwei)에 있다. 눈꽃은 혼란스럽게 세어지고, 모래갈매기는 겁에 질려 일어나 안개 속으로 사라진다. 왕호정----掲卒si 먼 만에서 남은 비가 경지와 함께 고대 정자를 운반하고 있습니다.

바람이 세고 수천 그루의 나무가 쓰러졌고, 하늘은 넓고 봉우리는 푸르다. 잔디는 어둡고 조용하며, 흐릿한 빛은 어둡습니다.

광로의 구름이 걷히고 있는데 선징은 어디서 볼 수 있나요? 왕호각---유지 수국이 어두워지고 비가 모아져 왕호각 아래에 배를 임시로 유지하고 있습니다.

과거는 지나갔고 흔적도 남지 않았습니다. 이제 옛 여행을 회상하러 돌아왔습니다. 해질 무렵 까마귀는 밤에 봉리로 돌아오고 강피리는 초강추처럼 들립니다.

계곡을 옮기면서 영묘가 얼마나 변했는지는 아무도 모르지만, 높은 정자는 여전히 푸른 시냇물 위에 자리 잡고 있습니다. 왕호각 --- Jie Jin Wucheng 제방의 잔디는 무성하고 위의 하늘은 새벽에 희미하게 빛납니다.

영웅적인 전투 이후 두 강은 그들의 비밀을 잊었습니다. 푸른 언덕에는 바람과 모래가 가득하고, 붉은 나뭇잎이 흩날리고 나무는 드뭅니다.

고향이 어디인지 생각나는데 정자 아래에는 낚시섬이 있다. 호수 정자를 바라보며 --- Li Ding 정자에서 평평한 호수와 중추절을 볼 수 있습니다.

수천 개의 돛이 천천히 하늘 끝까지 닿고, 수천 그루의 나무가 빗소리와 함께 바스락거립니다. 산은 연기와 구름 속에 숨겨져 있고 땅은 오(吳)와 추(楚) 두 부분으로 나누어져 있습니다.

천지의 검은 술에 취해 위험한 울타리에 기대어 달의 탄생을 기다리는 미친 손님을 피합니다. 왕호정----호대성 땅은 삼강 너머에 있고, 정자는 구종파를 들여다보고 있습니다.

물은 깊은 태양 아래서 빛나고, 하늘에는 산들이 멀리 보인다. Jipu는 Zhengpu에 떠 있고 긴 하늘은 Shuohong에 도달합니다.

검은 싸움처럼 가까워지고, 하늘 건너편에는 별이 보인다. 머리카락과 머리카락은 해마다 바뀌며, 외모는 고대부터 동일했습니다.

소씨를 기리며 호수를 헤매며 쓴 글이다. Wanghu Pavilion --- Hu Kui Owai Qingbo Yanwai 산, Wanghu Pavilion 아래에는 귀환 보트가 있습니다.

바람을 예측하기 위해 밤늦게 일어섰는데, 그 사람은 진주궁에 있고, 하늘에는 달이 떴다. 왕호정은 과거에 대한 향수를 불러일으키는 곳입니다. 드넓은 땅에 왕선량표가 피어나고, 먼 산봉우리에는 지는 해가 빛나고 있습니다.

오늘 밤에도 리수이에서는 북소리가 들리고, 꽝산에서는 낡은 ​​시계가 여전히 뛰고 있습니다. 외로운 학은 연기와 운석에 매료되고, 늙은 용은 폭풍 속에서 마음으로 싸우고 있다.

호수와 산은 두 눈으로 볼 수 없으며, 서쪽에서는 황혼 무렵에 나무가 많이 있습니다. 호정을 바라보다 --- Le Boring Wucheng의 높은 정자는 녹색 하녀를 내려다보고 광대 한 호수를 바라 봅니다.

하늘에는 비가 내리고 구름은 어둡고 바람이 불고 파도가 출렁인다. 물고기와 용은 뿌리 없이 밤에 정박했고, 황새와 학은 강 건너편으로 날아갔다가 돌아왔다.

Po Weng Pavilion의 이전 문장을주의 깊게 읽은 후 이곳에 아름다움이 있음을 깨달았습니다. 왕호각 ----조두홍 밖은 광활한 하늘에 빛이 비치고, 10년 동안 모집된 사람들은 이제 집으로 돌아가고 있다.

강은 산으로 둘러싸여 있고, 왜가리는 돛을 달고 모래 위를 날고 있습니다. 봉우리는 달팽이로 뒤덮이고 검은 구름이 움직이고, 조수가 굴러다니고 파도에 눈이 쌓인다.

계곡에 울리는 듬성듬성한 종소리는 어디로 가고, 난간에 기대어 홀로 헤매는 태양은 어디인가. 왕호각 --- 판왕의 가족 왕호각에서 호수를 바라보니 바람이 거의 서리가 내립니다.

땅은 수천 개의 절벽을 장악하고 리즈로 돌진하고, 강은 9개의 세력으로 갈라져 쉰양을 건너게 된다. 정상에 있는 나무들의 잎이 먼저 떨어지면, 물 옆 테라스에서 오후가 되면 더욱 시원해진다.

방황하고 방황하면서 자주 보는 것을 참을 수 없어서 산과 계수 나무는 이미 녹색입니다. 밤에 호정을 바라보다 - 주티보기 강물과 하늘의 가을색이 어떻게 강둑에 초가지붕이 남을 수 있겠는가?

푸푸 외곽의 외로운 돛은 안개를 낀 채 날고 있고, 백로들은 파도 사이로 사라지고 있다. 초윤은 비밀리에 궁궐과 호수를 연결하고, 우수는 멀리서 육월경을 연결한다.

문지방에 기대어 옛 추억을 그리워하고, 저녁에는 좋은 바람이 배를 불게 한다. 정자와 왕호호 벽 사이의 운율-Youlong Wanqing 맑은 파도는 끝이 없고 강은 해변의 소용돌이와 같습니다.

정자에 있던 사람들은 수천 개의 돛을 모아 추락하고, 천조봉은 오노헌으로 돌아간다. 호수 위로 불어오는 파도의 빛은 초록빛 창틀을 침범하고, 비는 산의 색을 커튼에 응축시킨다.

오르자마자 비탈길의 불멸의 문장이 떠올랐고, 과거의 광대함과 강물의 흐름을 느꼈다. 호정을 바라보다 --- 송나라의 정바오 예향공관은 고독하고, 광로 동쪽의 비를 바라보는 것은 흐릿하다.

한동안은 모래머리 기러기가 걱정됐는데, 특히 추운 밤에 우에 들어갈 때 더욱 그랬다. 왕호정---예통춘 정자 밖에는 봄이 오고 비가 내렸습니다. 오랜 친구가 저를 정자에 초대했습니다.

난간에 기대어 정자 앞 물을 바라보세요. 밤낮으로 북동쪽으로 흐릅니다. 정자에 올라 호수를 바라보다 - 타오완다(Tao Wanda) 호수정을 바라보면 마음이 여유롭고 사려 깊어진다.

먼 우편물은 구름 너머로 슈추이를 통과하고, 비행선은 빗속에서 강 연기를 피운다. 하지만 떠 있는 물 위의 갈매기 떼는 조용하고, 바람이 스쳐가는 것에 대한 두려움도 있다.

이 몸이 어디 있는지 모른다면 보기만 해도 불멸자가 된다. 왕호각(Wanghu Pavilion) --- Cao Xiuxian Miaomiaowei Pavilion은 열 개의 강을 내려다보고 있으며 달빛은 물과 같고 물은 하늘과 같습니다.

정자는 궁궐 물을 빨아들이고, 눈앞에는 강산 들보가 빛난다. Wanghu Pavilion --- Qiu Rixiu, 따뜻하고 향기로운 풀과 버드 나무가 남아 있고 강 도시는 황혼 연기로 희미하게 분리되어 있습니다.

먼 눈은 높은 곳에 서서 호수정자 바깥 하늘로 뻗은 물을 바라보는 걸 좋아한다. 왕호정 -----아이웨이(Ai Wei) 먀오족 돌담을 보면 정자가 정말 돋보입니다.

오늘 선원들이 호수에 머무르는 데 얼마나 걸릴까요? 벽에 붙은 시는 구멍이 되고, 산 주변의 그림은 연기로 변합니다.

그것을 고대하는 사람은 결코 Shuonan Year에 부응하지 못할 것입니다. 왕호정----진종위는 때때로 강역에 들러 고대 정자를 방문합니다.

강은 길고 하늘은 하얗고 산은 깎이고 새들은 푸르다. 부서진 돌은 원걸(圓絲)을 떠나고, 송(宋)비문은 푸른 이끼가 벗겨진다.

난간 너머로 해가 지고 있고, 여기저기 봄별이 흩날려 있다. 왕호정---오관 호수에 비가 모이고 세상 종말의 풍경이 이 정자에 은둔되어 있습니다.

처마가 늘어지고, 들녘에 노을이 빛나고, 서풍에 돛과 외투가 펄럭인다. 나무의 붉은색에는 유랑객의 취기가 담겨 있고, 주장(九江)의 가을에는 기러기의 청명한 소리가 내린다.

관산 북쪽과 남쪽에서 어선을 연기 속으로 띄우려는 군대와 말이 있습니다. 왕호각 --- 양쯔로 돌아가서 왕호각이 물에 가서 수영을 했는데 오노봉 정상에는 이미 황혼이 깃들었습니다.

반대쪽 산빛은 대낮같고, 정자 주변의 나무들은 어두컴컴하다. 부서진 기념물은 가을 풀밭에 묻혀 있고, 고대 사원은 황혼의 구름 속에 황폐해 있습니다.

과거에 대한 향수를 느끼기 위해 꼭 방문할 필요는 없지만, 타인과 떨어져 있는 것이 마음을 더욱 편안하게 해줍니다. 정자에 올라 호수를 감상하는 오청 ---주궈한 진 나오(Zhu Guohan Jin Nao)는 일몰을 되돌아보고, 손님들은 시간을 마무리하며 강이 흐르는 것을 느낀다.

수병들은 후커우현까지 수천 마일을 여행한 후 몰링선에 탑승했습니다. 긴 바람은 파도를 눈처럼 굴리고, 하늘의 풀은 연기와 같습니다.

성아오강 물이 끓는 곳마다 사찰 아래에서 신성한 현이 울려퍼진다. Wanghu Pavilion Xiaowang --- Li Fu Zhuji 지역에 물이 떨어지며 절반은 푸른 잔디에 살고 절반은 보트에 살고 있습니다.

청홍준은 항상 화를 내고 있으며 새벽은 고요하고 하늘은 수백 마일 동안 어둡습니다. 호수 정자를 마시고 바라보다 --- Xiong Ruda 호수는 거울로 멀리 떨어져 있고 산허리에 작은 정자가 있습니다.

피어오르는 연기를 보니, 오랫동안 앉아 있다가 저녁에 바람이 분다. 어선의 돛은 혼란에 빠졌고 마을의 불빛은 Guo Ming 근처에 있습니다.

가오휘가 더욱 안타깝고, 집주인도 반갑게 맞아준다. Wucheng은 호수 정자를 올라가서 Zhou Nankang Xing Palace-Wang Shizhen으로 보냈습니다. 남동쪽의 경치는 얼마나 아름답습니까? 고독한 정자가 있고 너무 비어 있습니다.

Jipu의 Changfeng은 Zuoli에서 탄생했으며 칠해진 커튼은 녹색이며 낮에는 Kuanglu를 향하고 있습니다. 주장(九江)의 조수가 먼 곳의 사람들을 맞이하고, 다섯 노인과 그들의 눈썹이 처음으로 만난다.

내일은 Yujiantan에서 와인을 마시고 바구니에 서서 날아가는 폭포를 볼 것입니다. 레이크 뷰 파빌리온에 오르다 ---- 장성 광, 호수의 빛이 사방에서 들어와 아무것도 아닌 것 같은 느낌. 5. 고향에 대한 시

1. "옛 집을 지나가다"

저자 : 송나라 왕안시

회고하여 새 집을 열고, 고향 주변의 가족을 부양합니다.

버려진 것들은 홀로 남겨져 있고 길은 텅 비어 있다.

야생과일은 차갑고 숲은 고요하며, 야생화는 오후에 따뜻하다.

옛 장소를 잊을 수 없고, 상먼에 머무르는 것이 부끄럽다.

2. "겸손한 방에 새겨진 비문"

저자: 유우시

산이 높지 않으면 불멸자가 있으면 유명할 것이다. 물이 깊지 않다면 용이 있으면 영적인 것입니다. 이 집은 겸손하지만 나는 고결합니다. 윗층계단에는 이끼자국이 녹색이고, 커튼에도 풀색이 녹색이다. 말하고 웃는 선비들은 있지만 오고 가는 데 한가한 사람은 없다. 일반 진을 조율하고 금경을 읽을 수 있습니다. 비단과 대나무의 지저분한 귀도 없고, 사건 서류의 힘든 모양도 없습니다. 난양(南陽)의 제갈로(諸類寂), 서수자(西許子)의 운정(雲庭).

공자께서 말씀하셨다: 무엇이 그렇게 부끄러운 일인가?

3. "옛 거주지의 비문"

저자 : Weng Chengzan

하나는 거위와 두 줄 꽃, 세 번째는 청호를 바라보는 것입니다 호수와 네 개의 경사진 바위.

링후만 5위인데 산 앞에는 자이첸 가문이 있다.

4. "찰링의 모든 친척들에게 작별 인사"

저자 : Zhang Zhi

고향을 떠날 때 친척들에게 작별 인사를하기 위해 눈물을 흘렸다 .

명나라 때 향수강을 건너온 사람들은 더 먼 사람들이겠지.

산에 비가 내리고 나무가 피어나고 봄에는 꽃이 떨어진다.

머리핀 그룹을 들고 다니는데 무슨 문제가 있습니까? 먼지가 회색이고 머리카락이 새롭습니다.

1. 고향은 한자어 병음: gù lī로 옛 멘샹 옛 거주지, 고향, 고향을 가리킨다. 예 : 당나라 이종의 "남으로 여행하는 사람": "일찍 고향에 돌아가고 싶어 머리가 여유로울 것입니다."

2. 유래 및 자세한 설명 : 고향을 나타냅니다.

① 남조 양장옌의 『이별』: “나무를 고향으로 보고 영원히 북량을 떠나기로 결심했다.”

② 『돈황의 집합』 변문·추호 변문”: “목사는 반드시 중요하다. 밤에 비단처럼 행하여 신의 은총을 구하고, 목자들을 나라에 항복하고 고향으로 돌아가는 것이 왕의 은혜가 아니냐? 네 장로가 옛 산으로 돌아간다." ④ 송나라의 진시다오 "자운소공제 구양수비서재": "나그네는 고향으로 돌아가고, 사는 사람은 내 집을 사랑한다." [2]

3. 고향의 또 다른 이름: Tongyu라고도 함: Wu Zetian "Bingzhou, 내 이름은 Tongyu입니다", Tongyu는 고향입니다.

참고문헌

소고우 질문: 6. 랑야타이에 관한 시

"고대 스타일 No. 3"

시대: 당나라 작가 : 이백

진왕이 유하를 휩쓸었다니, 얼마나 장엄한 광경인가! 검을 휘둘러 떠다니는 구름을 가르면 모든 왕자들이 서쪽으로 올 것이다.

묵시록에서 명확한 판단이 나오고, 그룹의 재능을 익히기 쉽다. 군대를 철수하여 금인을 던지고 동쪽으로 한계곡을 열어라.

콰이지 능선에 랑야타이를 바라보며 새겨져 있다. 700,000명의 수감자가 툴리샨 쿠마(Tulishan Kuma)에게 선고되었습니다.

아직도 죽음의 비약을 복용하고 있는 혼란스러운 상황이 가슴을 아프게 합니다. 연속 석궁이 바다 물고기를 향해 쏘고, 긴 고래가 추이웨이를 바라보고 있다.

이마와 코가 오산 같아서 파도를 일으키고 구름과 천둥을 치는구나. 갈기가 푸른 하늘을 덮고 있는데 어떻게 봉래를 볼 수 있습니까?

서시장은 진나라 딸을 태웠는데, 배는 언제 돌아올까? 그러나 세 개의 샘 아래에는 차가운 재 속에 묻혀 있는 금관이 있습니다.

"이왕이 단양에 나왔다"

시대 : 당나라 저자 : 초광시

랑야타가 높고 세균이 자라고 있다 플랫폼 아래. 마차는 열두 대가 있지만 그 광채가 부족합니다.

이제 별이 거의 없어 산안개가 다시 가려졌습니다. 불멸의 삼촌은 Jinqiu의 Huayang 아래에서 조용히 지내고 있습니다.

마오치는 세 개의 봉우리를 마주하고, 오통은 끝까지 열린다. Shenxi River는 Gaolu를 둘러싸고 있으며 목판화와 목축업이 그들의 관심사가되었습니다.

청명으로 여행을 가면 천강을 건너는 것과 같다. 시장에는 양치류가 있고, 대중들은 예복을 입는다.

깊고 순수하며 태수를 올려다본다. 들짐승은 손님과 하인을 알고, 구름을 보면 아침저녁을 압니다.

E'e에 구름 용이 나타났고, 갑자기 Fang Bo가 그를 만났습니다. 주인은 무엇이든 할 수 있고 큰 야망을 가지고 있습니다.

수탉이 조화롭게 울고 용과 용의 놀이가 펼쳐집니다. 치치는 세 번 쳐다볼 정도로 키가 크다.

예복은 국가의 공식적인 제사이고, 형벌관은 왕의 의무이다. 명나라와 조나라 시대에 광기현원좌가 태어났습니다.

장타이는 구기자나무를 모으고, 타이예는 백로가 가득하다. Fengze는 순수한 자비로 빛나고 Yan Qianshu는 모든 방향에서 빛납니다.

해가 뜨고 또 해가 뜬다. 미늘창이 일렬로 늘어서 있고, 수탉들이 온기를 퍼뜨리고 있다.

날아다니는 날개는 물수리 같아서 백 명이 있어도 누구도 두려워하지 않는다. 청나라의 사원은 사람들을 섬기는 데 사용되었으며, 영산(靈山)은 말과 마차가 지키고 있었습니다.

천지에의 쿠쥬, 연회장을 직접 가리킨다. 4월 순양초에 천둥번개가 치기 시작하고,

별들은 황제의 극을 배경으로 하고, 하늘은 고요하다.

Fenghao는 Yao Ling을 달래고 싸움은 무기고를 숨깁니다.

나무를 파싱하면 행운이 늘어나고, 곧은 길에는 좋고 싫음이 있습니다. Qingxiantai로 돌아가서 남동쪽으로 가십시오.

도시는 과거와는 달라졌고, 도시와 가까운 사람들은 소수의 사람들만이 지키고 있다. 잔잔한 서관로, 우아한 새 나무들.

일뤄는 감히 쉬지 않고 화이허 강이 그 길을 따라 흐른다. Xiangting, Zhuyujin은 차례로 드물게 붙어 있지 않습니다.

더울 때는 서리와 이슬 위를 걷는 듯 조심스럽습니다. 우울함은 길고 實은 길며 양왕은 외롭다.

저희 가족은 옌저우에 살고 있고, 친구들도 아이들이에요. Mu Tiande의 Cen Yang은 국가의 민정을 담당했습니다.

아침해를 바라보며 헤매다가 어떻게 또 실수를 저지를 수 있겠는가? 이빨의 너비는 3천 마일에 달하며 샤프트를 공격하는 것은 감탄할 만한 일이 아닙니다.

가을 파도는 창밍으로 연결되고 배는 베이구로 연결됩니다. 양쯔강에는 태양이 밝게 빛나고 밤낮으로 하늘에서 잠을 잔다.

중간 동굴에는 새로운 소나무와 새로운 나무가 있고, 동쪽에는 이상한 길이 많이 있습니다. 여운이 밝게 빛나고, 행복하게 모일 수 있습니다.

남화가 호상에 있는데 누가 위나라 호왕과 논쟁을 벌일 수 있겠는가? Zhi의 Furong Tower를 오르는 것은 나에게 선물입니다.

"Baolin Temple Works"

시대 : 당나라 저자 : Xu Hao

Zishan은 과거 Langyatai에서 멀리 떨어진 이곳으로 날아갔습니다. 외로운 거북이 여기에 있고, 깊은 샘과 장어 우물이 열려 있습니다.

월나라 왕이 여러 번 왕위에 올랐는데 어떻게 자를 대물림할 수 있었겠습니까? 탑사는 꼭대기에 있고 그 규모는 웅장합니다.

선당은 맑고 촉촉한데 높은 누각에는 밝은 빛이 없다. 빛나는 진주는 달을 내뿜고, 요란한 종소리는 천둥을 감춘다.

오랜 시간 함께했지만, 그 길의 끝에서 당신을 만났습니다. 창해의 음악을 버리고 여행을 마치는데 6년이 걸렸다.

지나가는 강은 동쪽을 소중히 여기고, 질주하는 풍경은 서쪽의 쇠퇴를 불쌍히 여긴다. 허리띠에는 걱정과 질병이 가득하고, 외모는 쇠약하고 수척해 보입니다.

래구자사에는 능력 있는 스님들이 많다. 마음을 정결케 하고 성경 말씀에 귀를 기울이라 그리하면 네 예의가 악한 재앙을 면하게 하리라

나는 항상 승리하는 파트너에게 의지하고 Qingjiang River를 타고 컵을 즐길 의향이 있습니다. 7. '불멸의 기운'에 관한 시는 무엇입니까

1. 옥나무에는 불멸의 기운이 가득하고, 무의식적인 것 같습니다. ——Li Yi의 "불멸의 사람에게 선물"

2. 불멸의 에너지는 세 개의 산에 응축되고 부채는 여덟 개의 낭비입니다. 구름의 색깔은 조수에 반사되고, 태양은 파도 사이로 밝게 빛난다. ——이 시민의 "봄 바다를 바라보다"

3. 밝고 아름다운 봉황은 마치 요정처럼 보입니다. —— 이백의 "하구 왕자 청년 저택에 선물"

4. 용은 왕의 배를 강 건너편으로 옮겼고 그 남자는 불멸의 정신을 소유했습니다. ——Zhang Jiuling의 "Fenghe Shengzhi의 Pujing Pass 조기 통과"

5. 또는 불멸의 기운이 담긴 불로장을 얻고 늦은 밤 이중 궁전에서 양동이 손잡이를 볼 수도 있습니다 . ——Chen Dongzhi의 "Wozhou Mountain 여행"

6. 선녀가 펄럭이고 유교도 오래 지속됩니다. ——Hu Yuan의 "돌담"

7. 이 독특한 외모 외에도 다른 사람들을 기다리지 않습니다. 영적인 빛은 오산을 덮고, 불멸의 기운은 열 대륙에 퍼집니다. ——Da Gonghuai "Fenghe Langzhong은 선산의 4개 폭포와 샘을 여행하여 Li 관리의 비밀 감독인 Zhao Wu에게 보냈습니다."

8. Zhou 황제는 아무것도 없었습니다. 불멸의 영혼이었기 때문에 그는 오강과 조두의 수도가 되었습니다. ——Li Shen의 "불멸의 사람에게 선물"

9. 돌아 왔을 때 Xishan이 얼마나 좋은지 말하지 않았지만 불멸의 정신이 얼마나 위대한 지만 말했습니다. ——원복의 "사경러시"

10. 먼지 입자를 제거할 수 있다면 이제부터 불멸의 에너지를 임신하게 될 것입니다. ——Wang Yi "Xuzhong Chengrongzhai의 Old Taishan의 104 운율을 만나다"