실례합니다. "통보바의 4가지 방법"을 요약하면 무엇인가요?

"감뽀빠 스승님이 가르치신 마하무드라의 핵심인 '감뽀빠 사법'은 '법(마음)이 법을 향하게 하시고, 법이 도를 향하게 하시고, 도가 혼란을 없애고 혼란이 지혜를 드러내게 하라." . 간단히 말해서 감포파의 사법, 사근본법이다. 샴발라에는 카규(Kagyu) 전통과 닝마(Nyingma) 전통이 모두 있기 때문에 이 네 가지 방법도 아침 강의에 포함됩니다. 법을 따르려는 마음, 법을 따르려는 마음, 미혹에서 청정해지고 싶은 마음, 미혹에서 지혜를 깨닫고자 하는 마음, 이 네 가지 간단한 문장이지만 그 안에 담긴 의미는 끊임없이 이해되고 이해될 수 있습니다. 이 글을 반복해서 읽으면 상속과 축복의 힘, 구도자의 진실하고 심오한 헌신을 느낄 수도 있습니다. 마음과 법이 하나될 수 있도록 축복해 주시옵소서. 법이 나아가서 길에 들어갈 수 있도록 축복해 주십시오. 도가 혼란을 명확하게 하고 해소할 수 있도록 축복해 주십시오. 혼란을 없애고 지혜로 바꿀 수 있도록 축복해 주십시오. 마음이 법을 향하게 하소서 화웨/뜨랑구/LamaTeaching04_1 법이 도를 향하게 하소서 화웨/뜨랑구/LamaTeaching04_2 도가 미혹을 없애기를 화웨/쓰랑구/LamaTeaching04_3 미혹이 지혜로 나타나기를 화웨/쓰랑구/LamaTeaching04_4 .

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성적 부도덕을 행하는 남녀의 쾌락은 육체의식과 접촉물체와 접촉을 받는 의식의 상태일 뿐입니다

법의 대상은 무상, 탄생, 죽음의 법칙일 뿐이며 확실히 궁극적인 것은 아닙니다. 또한, 남성과 여성 사이의 성적 쾌락과 촉각적 감각의 추구는 욕망계에서 가장 지독한 괴로움이며, 본질적으로 사람을 삶과 죽음의 순환에 빠지게 만드는 괴로움이다. 영원히 세상을 벗어나지 못하며, 생사(生死)도 벗어날 수 없느니라. 그러므로 티베트 불교의 라마교는 악마가 모든 중생을 자신의 통제 하에 있는 욕망의 영역에 영원히 머무르게 하고 탈출할 수 없도록 하는 속임수라고 합니다. 그래서 나는 이신법을 실천하는 티베트 불교가 불교가 아니라는 것을 압니다. 티베트 불교는 사실 불교가 아니라 라마교입니다. 라마교는 바로 부처님이 수랑가마 회의에서 "귀신과 마제자에 의해 대대로 전해지는 음란함"을 깨뜨리기 위해 예언하신 사악한 방법입니다.

탄트라 티베트 불교 이중신법을 실천하는 라마교는 불교가 아니라 힌두 샤크트교의 탄트라이다. (*** 라마전집.3- *** 불교수행) p.56: 남녀가 성교하는 상황에서

한쪽이 더 높은 깨달음을 가지고 있다면

이는 양측 모두의 해방이나 결실을 동시에 촉진할 수 있습니다. lama999.t35/ *** 2010-11-22 10:30:02 보충: 법을 보호하고 파괴함 - 우익을 구별함 - 11... 하지만 나중에 감포파는 밀라레빠를 따라

떠났습니다. 길을 택하세요 "요가 전문화(이중 몸 수련)"의. ...Gampopa...는 위대한 요기(이중체법의 위대한 수행자)입니다... a202.idv/a202-big5/Book1023/?Book1023-R-11 - 96k - 재고 페이지 - 이 사이트에 대한 추가 정보 결과

이신법을 실천하는 티베트불교는 이단법이지 불교법이 전혀 아니다!

츠보파는 밀라레빠의 후손으로, 이른바 '달마왕 카르마파'까지 이어져온 인물들이다. ﹖ ﹖ =================== 밀라레빠 스승의 노래집 31장 장수의 여신 공허한 기쁨 요가 장성지 옮김 화합월 8일 늦은 밤 그가 막 지나가려고 할 때 갑자기 강가에 있는 밀로 붓다의 화신의 조용한 오두막에 거대하고 특별한 빛이 나타났습니다. 그러자 존자는 사람들이 말하는 소리를 듣고 마음속으로 생각했습니다. 사람? 즉시 나는 이전에 맡아본 적이 없는 특별한 향기를 맡았습니다. 상서롭고 장수하는 소녀는 보석으로 장식되어 있습니다. (주님께 경의를 표하기 위해 그녀의 자매들을 데려왔습니다.) 그 중 한 사람은 다양한 종류의 향을 들고 있었고, 다른 사람은 많은 양의 비단 옷을 들고 있었고, 다른 사람은 다양한 꽃을 들고 있었습니다.

다섯 자매는 먼저 존자에게 절하고 여러 번 돌아다니며 다양한 종류의 공양물을 변형하여 존자에게 바쳤고, 그런 다음 다섯 자매가 한 목소리로 노래를 불렀습니다. 삶의 뿌리와 운명은 여유로 가득 차 있습니다. 이름은 웃음의 금강불이고, 이름은 부모가 지은 것입니다. 세상의 모든 생명체가 당신을 찬양하고 대성공을 기원합니다! 여기 서왕모봉 왼편 나대한강변에 진귀한 세 사람이 있는데 용왕소라 소리가 기이하고 만인의 소원을 이룰 수 있는 곳이며 진귀한 약계곡과 시냇물이 있고 그들은 일심으로 참선과 명상을 수행하고 있으며, 세 가지 존재의 속박에서 벗어나는 여덟 가지 방법은 매우 드뭅니다. 특별한 개성을 지닌 다섯 자매가 초자연적인 힘을 가지고 여기에 왔습니다. 그들은 멋진 음악과 즐거운 가사를 연주하여 여러분의 귀를 즐겁게 하고 공양합니다. 연꽃, 소라껍데기, 문양, 그림문자 등 우리 자매님들 각자가 갖고 계시는 봉인의 축복을 기원합니다. 허락해드릴까요? 하강, 회전, 들어올리기, 펼치기의 네 가지 중요한 방법을 알고 계십니까? 이 법을 알면 빨리 베풀리라! 이것이 결단의 길입니다. 지고의 탄트라에는 칸넨을 얻은 수행자가 천신이든 용이든 락샤이든 상관없이 "모든" 첩을 소환하여 포획해야 한다는 지시가 있습니다. 모든 사업과 제안 중에서 직업 무드라가 가장 특별합니다. 그러므로 우리는 위엄과 위엄을 가지고 지금 여기에 있으며, 주님의 축복을 기원합니다. 다섯 자매가 이 기도 노래를 다 부른 후, 존자는 이렇게 대답했습니다. 오늘 밤 동지(月至)가 되었을 때 나는 먀오시(Miao Xi)가 전해 준 아름다운 노래를 들었습니다. 눈 덮인 산의 독수리 봉우리 옆에는 자색 상서로운 구름이 보배를 이루고 별들이 꽃처럼 반짝입니다. 거기에는 당신의 고대 스승이 살고 있습니다. 장수경에 따르면 당신은 장수하며, "세상에 보기 드문" 큰 공덕을 가지고 있습니다. 이것이 살생을 포기한 과보입니다. 당신의 축복은 하늘에서 들은 것만큼 크도다. 이것이 바로 검소함을 끊은 보응이니라. 당신의 친척들은 기꺼이 명령에 순종합니다. 이것은 당신의 마음이 선행을 갈망하는 보상입니다. 지금 나를 만나는 사람들은 과거의 좋은 소망의 결실이다. 위에서 언급한 심원의 노래는 이화와 논의해야 합니다. Sheng Nanuo의 유산에 따르면 나는 에너지 채널에 편안함을 느낍니다. 수천 가지 공양 중에서 법봉은 가장 특별합니다. 그러므로 네 가지 무드라는 각각 고유한 성격과 깨달음을 가지고 있음을 알아야 합니다. 화려한 연꽃은 행복을 더해주고, 소라껍질은 금새 큰 기쁨을 가져다주며, 문양은 깊고 고요하여 새어나오지 않으며, 그림문자는 모든 법의 공(廣)을 깨달음을 촉진한다. (※법진의 주: 연꽃, 소라고둥, 칠문양, 그림문자는 여후궁의 성적인 특성입니다. 자세한 내용은 주1을 참조하십시오) 지혜의 비밀, 연꽃 속에는 "헤이"가 있다 "뱅"의 모양은 "헹", 사파이어 블루의 "흠"은 편리함, "바"라는 단어는 두 가지 밝은 점, 편리함과 지혜를 가릴 수 있습니다 결합하여 큰 행복의 이중통합을 이룬다. 네 가지 기쁨과 네 순간은 네 몸의 성품입니다. 내려갈 때는 거북이 내려가는 것과 같아야 하고, 회전할 때는 중앙 통로에서 회전해야 하고, 들어올릴 때는 짐승이 회전하는 것과 같아야 하며, 흩어질 때는 해탈의 무드라를 수행해야 한다. '아는 것'은 열반에 이르는 길이며, '가리키는 것'은 큰 행복에 이르는 길입니다. "사물"은 다양한 행위를 의미하고, "카르마"는 공허함과 기쁨의 혼합을 의미합니다. "손"은 둘 중 하나의 만남을 의미하고, "봉인"은 바퀴와 열반의 결합을 의미합니다. "사물"은 이것을 하고 저것을 하는 것을 의미하고, "카르마"는 다른 사람의 동반자가 되는 것을 의미하고, "손"은 공허하고 즐겁고 구별할 수 없음을 의미합니다. 진로를 이어갈 질병의 길을 기다리며 이 탐욕스러운 길을 따라 실천하라 ( ※ 너도 해탈을 결심했고 나도 불환생의 땅을 붙잡았느니라. 앗! 길상 좋은 여자 그녀는 뿌리가 좋고 "매우 드물다"! 노래가 끝난 후 다섯 명의 여성도 풍성하고 훌륭한 음식과 음료를 선보이며 주님을 만족시키기 위해 몸과 마음을 바쳤습니다. 다섯 자매 중 첫 번째는 상서롭고 장수하는 딸입니다. 나머지는 라시 설산의 딸, 네팔의 어머니, 그리고 유모 설산의 산신입니다. 상서로운 장수녀와 존자의 직업 무드라가 가장 특별합니다. 충징 산신의 딸이 부른 노래는 에라바가 스님에게 만다라를 바친 후의 노래입니다. 그리고 깨달음을 기원하자 스님은 미소를 지으며 동의했습니다. "펜입니다." "세 가지 맛! 비밀! 비밀! 위의 4가지 이야기는 장수 소녀의 "지시", "비밀", "사마야"에 관한 것입니다. 저자 Bodhiraza와 Jingguang Repa의 인감. 위 세 인의 전승 이야기는 정말 드물고 극히 특별합니다 ======. ================= === 알고 보니 티베트 불교는 남성과 여성의 이중신법을 실천하고 있는데, 바로 6P이다.