Ruiyu Lingxiao와 유사한 고대 형제 훈계를 찾고 있습니다.

'논어? 지시'에 이런 기록이 있다. 잉어가 법정을 가로질러 달려가며 '시'를 배우고 싶느냐고 말했다. 그는 "Weiye"라고 대답했습니다. 그는 “시”를 공부하지 않으면 할 말이 없다고 말했다. 레이는 물러서서 "시"를 공부했습니다. 언젠가 그는 다시 독립하게 될 것이다. 잉어는 코트를 가로지르는 경향이 있습니다. 그는 말했다: "리"를 배우고 싶습니까? 그는 "Weiye"라고 대답했습니다. 예절을 배우지 않으면 일어설 수 없습니다. Li는 물러서서 "Li"를 연구했습니다.

번역: "시경을 공부하지 않으면 말할 줄 모른다." 공리는 돌아와서 시경을 공부했다. 공자는 아들에게 시경을 배우라고 했을 뿐만 아니라, 제자들에게도 교재로 가르쳤습니다. 그렇다면 공자의 눈에는 왜 시경이 그토록 중요한가?

추가 정보

고대에는 배우지 않으면 알 수 없고, 옥은 만들 수 없기 때문에 독서는 어린이와 온 가족 모두에게 매우 중요했습니다. 다듬어지지 않으면 무기가 된다. 독서는 사람이 유용한 사람이 될 수 있는지를 판단하는 중요한 수단이자, 가족의 사회적 지위를 보장하는 중요한 수단이기도 하다. 그래서 고대 가정의 좌우명에는 어린이들에게 책을 읽도록 권하는 내용이 많이 담겨 있다. 여기서는 주로 고대인들이 자녀에게 공부를 훈계하는 관점에서 고대 가족 훈련 문화에 대해 논의합니다.

고대인의 독서에 관해서는 오랫동안 오해가 많았습니다. 읽다 보면 조상을 기리고, 승진하고, 부를 쌓는다는 말은 물론, “머리가 들보에 매달려 있고, 원뿔이 엉덩이를 찌르다”와 같은 부지런한 추구의 예가 쉽게 떠오른다.