개시자이고 후손이 없다는 것은 무엇을 의미하나요?

'조각상을 만들기 시작한 사람은 후손이 없다'는 것은 인형(고대에 장례에 죽은 자를 따라다니던 인형이나 흙으로 만든 인형)을 사용하기 시작한 사람은 후손도 없고 후손도 없다는 뜻이다. 맹자는 양혜왕에게 도용을 인간의 모습으로 묻어 놓는 것은 매우 혐오스러운 일이며, 백성을 배려하고 인의를 베풀어야 한다고 경고하고 있었습니다.

노예사회에서는 중국 고대 상나라 때 살아있는 사람을 함께 매장하는 '인신공양'이 성행했고, 힘없는 노예나 민간인은 '산채'로 이용됐다. 인간 제물". 인간은 살아있는 사람으로 대체되었습니다. 주나라 이후 인정이 실시되고 대신 도자기 인형이 사용되었습니다. 폭군 진시황 역시 살아있는 사람이 아닌 테라코타 형상을 사용했습니다.

많은 사람들이 공자를 저주라고 오해하며 그 중 송나라의 주희(朱熙)가 기록했다: “고대 초소(興趙)의 장례인들은 수호신으로 여겨져 새김신이라 불렸다. , 약간 인간의 모습을 닮았다. 중세 시대에 이 인형은 얼굴 표정이 있고 크기가 인간만큼 크기 때문에 공자는 불친절하다고 싫어했으며 원래는 후손이 없다는 의미입니다. '인간이 된다'는 사상을 주창하고 조각상 사용을 승인하지 않았다. 일단 이것이 시작되면 살아있는 사람을 이용해 조각상을 매장하는 것이 가능해질 것이다.

공자는 『논어』에서 “썩은 나무는 깎을 수 없고, 똥 흙의 벽은 쌓을 수 없다” 등 사람을 자주 저주했다. 참을 수 없다!" 욕이 많았지만 "hu"로 끝나는 경우는 없었지만, "먼데서 친구가 찾아오다니 얼마나 즐거운가?" 등 "hu"가 포함된 문장이 많다. 긍정을 표현하는 수사적 질문.

'상을 만든 사람은 후손이 없느냐'는 공자의 말씀을 이해하는 데 도움이 된다. 공자는 산 사람을 토기 조각상으로 바꾸는 이 관행이 옳고, 산 사람과 함께 묻힌 사람은 후손이 없어야 한다고 믿었습니다.