유비의 무덤은 어디에 있나요? 유비의 무덤이 도난당한 것이 왜 그렇게 이상합니까?

유비의 무덤은 어디에 있습니까? 유비의 무덤이 도난당한 것이 왜 그렇게 이상한가요?

유비의 무덤은 역사상 회령이라고 불립니다. 청두 남부 교외 무후사 본당(유비당) 서쪽에 있습니다. 사료에 따르면, 장무 3년(223년) 4월, 유비가 용안궁(지금의 충칭 풍계현)에서 병으로 세상을 떠났다. 5월 자궁은 청두로 반환되었고, 8월에는 , 그는 Huiling에 묻혔습니다. 제갈량의 뜻에 따라 후대 스승은 간부인과 우부인을 이곳에 함께 묻었습니다.

무덤은 높이 12m, 둘레 180m의 둥근 무더기 모양으로 땅에서 솟아올라 있으며, 면적이 3에이커에 달하며 언덕 모양이다. 무덤에는 나무가 흩어져 있고, 푸른 풀이 있고, 무덤 옆에는 고대 편백나무가 있습니다. 벽, 수천 개의 대나무 장대, 가지와 나뭇잎으로 둘러싸여 있어 조용하고 조용합니다. 능묘 건물은 남북 중심축을 따라 칸막이벽, 담문, 신도, 수면실 등으로 구성되어 있으며 자립형이다. 칸막이벽의 길이는 10m, 높이는 5m이다. . 네모난 돌조각상은 서로를 보완한다. 담문은 폭 12m, 깊이 7m로 3개의 칸이 있고 중앙에 '한조열묘'라는 명판이 걸려 있습니다. 신사에는 편백나무와 푸른 나무가 늘어서 있습니다.

수면실은 폭 11m, 깊이 8m로 높이 0.4m의 기단 위에 세워졌다. 왼쪽과 오른쪽 벽에는 세 개의 돌판이 박혀 있는데, 이는 후세들이 회령을 위해 남긴 비문입니다.

홀 중앙에는 명나라 시대에 주조된 커다란 삼족철 삼각대가 있는데, 단순한 모양에 불룩한 배와 두 개의 귀가 있고 지름이 0.7에 불과하다. 미터, 높이는 1.24 미터입니다.

침실 뒤에는 Quefang 건물(청나라 강희 7년인 1668년에 건축됨)이 서 있습니다. 광장 중앙에는 비석이 박혀 있고, 곡선형 모자에는 두 마리 용이 보물을 움켜쥐고 있는 모습이 부조로 새겨져 있습니다. 비석 중앙에는 '한조련제묘'라는 글자가 7자로 새겨져 있는데, 청나라 건륭 53년(1788년)에 재건된 것입니다.

퀘팡 뒤에는 천년 된 유비의 무덤이 있습니다.

서기 223년 유비는 소주를 공격하다가 성정에게 패하고 백제성으로 돌아갔다.

역사기록에는 유비가 오(吳)를 공격하지 못하고 백제성(白帝省)으로 퇴각했다고 기록되어 있다. 그는 223년 4월 병으로 사망했다. 5월에 Zhuge Liang은 Lingshu가 청두로 돌아갈 수 있도록 도왔습니다. 8월에 묻혔다. 역사 기록에 따르면, 사람들은 유비의 무덤이 청두의 무후사에 있다고 믿습니다. 위에서 언급한 사료는 진수의 『삼국지』에서 나왔기 때문에 진수는 촉한의 공식 역사가(문서 및 기록 관리에 종사함)이며 촉한에 거주한 후 유비의 매장지를 알았음에 틀림없다. 30년 넘게. Liu Bei가 죽은 후 그의 시신은 Fengjie에서 청두로 다시 운반되었으며 나중에 Huiling (현재 Wuhou Temple)에 Wu 부인과 함께 묻혔습니다. 오늘날의 무후사에는 실제로 유비의 무덤 건물이 있습니다. 잡초가 무성했던 묘지는 다진 흙으로 높게 쌓았으며, 무덤은 작은 녹색 편백나무로 덮여 있으며, 묘지는 높이가 1m가 넘는 청석 조각으로 둘러싸여 있어 고귀하고 왕실처럼 보입니다. 무후사 박물관 사람들이 나무를 심다가 유비의 무덤 가장자리에 파놓은 나무 구덩이에서 우연히 촉한 시대의 벽돌을 많이 발견했습니다. 이 벽돌은 유비의 흙봉인 가장자리에서 약 30cm 깊이에 위치합니다. 벽돌의 색깔은 흙과 비슷하지만 질감이 매우 단단하며, 벽돌의 긴 한쪽에는 문양이 새겨져 있는데, 이는 청두 평야에서 흔히 볼 수 있는 동한 벽돌과 매우 흡사하다. 당시 무덤 건설을 위해 특별히 해고되었습니다. 이는 또한 『삼국지』 등의 사료에서 청두의 회령과 유비의 무덤에 관한 기록의 신뢰성을 입증합니다.

유비의 묘는 쓰촨성 펑산성 연화바에 있는 것으로 추정된다. 이러한 견해를 갖고 있는 사람들은 우선 '삼국지'와 같은 사료에서 유비의 시신이 청두로 옮겨졌다는 기록을 반박합니다. 유비는 음력 4월에 사망했다. 쓰촨성에서는 올해가 구강 염증이 심하고 기온이 극도로 높은 여름이었다. 당시 교통은 매우 불편했습니다. 바이디시(현재의 펑지에)에서 청두까지는 모두 역수로이고 험난한 산길이었고 혼자 여행하려면 30일 이상이 걸렸습니다. 유비의 시신을 청두까지 운반하는 데 이토록 오랜 시간이 걸렸다면 당시의 시신 보존 기술로는 시신의 부패를 막는 것이 전혀 불가능했을 것이다. 왜냐하면 고대 중국에는 좋은 시체 보존 기술이 전혀 없었기 때문입니다. 기원전 210년, 진시황이 산동에서 관중으로 이송되던 중 병으로 사망했는데, 불과 열흘 만에 시신이 썩기 시작했습니다.

시체에서 나는 악취를 은폐하기 위해 리시 총리는 사람들을 보내 죽은 물고기를 대량으로 사서 차에 실었고 비린내와 악취를 섞어 함께 여행하는 사람들을 속였습니다. 고대 중국에는 시체를 석회와 이탄으로 감싸는 방법이 있었는데, 그 기능은 시체의 수분을 흡수한 다음 페인트로 시체를 밀봉하는 것이었습니다. 그리고 과학은 이 조악한 방법을 사용한다고 해서 몸이 썩지 않는다는 것을 보장할 수 없다는 것을 입증했습니다.

고대 이집트에서는 미라를 만들 때 죽은 사람의 복부에 작은 구멍을 뚫고 위, 간, 내장 등 내장을 적출해 세균 번식을 막고 시체가 부패하는 것을 방지했다. . 고대 중국에서는 이 방법을 채택하는 것이 전혀 불가능했습니다. 고대 중국인들은 삼국시대에는 머리를 자르는 것조차 형벌로 여겼습니다. 게다가 유비는 황제였기 때문에 그의 내장을 적출하는 것도 불가능했다. 따라서 전문가들은 여름에 사망한 유비의 시신이 최대 30일 동안 부패된 상태로 남아있을 수 없다는 점, 즉 제갈량이 유비의 시신을 끌고 가는 것은 불가능하다고 만장일치로 믿고 있다. 3개월이 넘는 여행 끝에 유비는 청두에 묻혔습니다. 위의 분석을 바탕으로 일부 전문가들은 무마산(Muma Mountain)과 펑산산(Pengshan Mountain) 기슭에 위치한 연화촌(Lianhua Village)이 유비의 매장지이고, 청두 무후사는 유비의 '무덤'일 뿐이라고 믿고 있습니다. 무마산(Muma Mountain)과 펑산(Pengshan)은 산과 강으로 둘러싸여 있어 학자들의 무덤으로 가장 좋은 곳입니다. 한 왕조의 절벽 무덤이 5,000개 이상 있습니다. 그럼에도 불구하고 이들 능의 위치는 연화촌의 황릉과 비교할 수 없다. 무마진(Muma Township)의 연화촌(Lianhua Village)은 고대부터 황릉에 대한 전설을 가지고 있으며, 이곳의 황릉은 100에이커가 넘는 면적을 차지하고 있으며, 인근 농부들은 마을 가족의 80%가 리우(Liu)라는 성을 가지고 있다고 말했습니다. 황실에 누워있는 사람이 있다고 대대로 전해졌습니다. 그 사람은 유비입니다. 황릉은 멀지 않은 9개의 작은 언덕으로 둘러싸여 있습니다. 고대 풍수 대가들은 이 지역을 "Jiulong Look Back"이라고도 불렀습니다. 연화마을 외에도 이런 좋은 풍수지에는 베이징의 명릉도 있습니다. 이런 '구룡회경'은 봉건시대의 황제만이 즐길 수 있는 것입니다. 게다가 무마산은 유비의 말 농장이다. 유비의 문무관 중 4명이 펑산 출신이다.

마을 사람들이 파낸 무덤 벽돌이 곳곳에 흩어져 있어 곳곳에서 눈에 띈다. 무덤 윗면에는 길이가 6~7미터에 달하는 도굴 구멍이 여러 개 있는데, 이는 도굴꾼들의 '애용' 흔적으로 추정됩니다. 동굴 입구를 따라 내려다보면 모두 삼허토층과 굳힌 황토층으로 이루어져 있으며, 황릉 근처에서도 무게가 10톤에 달하는 관현석이 발견되었습니다. 이 왕릉의 전체 면적은 100에이커가 넘으며, 전체가 석회, 황토, 관현석이 혼합되어 만들어졌기 때문에 실제로 산 중턱에서 볼 수 있습니다. 황릉에는 개미나 모기 같은 것이 없습니다. 유비는 중산(中山) 정왕(景王) 이후 왕족의 후손이라고 주장했지만, 아버지가 일찍 돌아가시면서 가난하게 태어났고, 신발 장사로 생계를 유지했다. 그럼에도 불구하고 유비는 여전히 한나라 중장례식의 영향을 제거하지 못했다. 이 제도에 따르면, 황제가 즉위하고 1년 후에 황제의 무덤을 짓는 데 전 세계에서 바치는 조공의 3분의 1을 사용하게 됩니다. 유비는 위(魏), 오(吳)와의 끊임없는 전쟁에도 불구하고 3년 동안 통치했지만 여전히 무덤을 지을 시간이 충분했습니다. 그러나 당시의 상황에서 현지에서 구할 수 없는 이렇게 많은 황토가 어디에 있을 수 있었습니까? 어떻게 그렇게 큰 돌을 수백 마일 떨어진 연화 마을로 운반했는지는 오늘날에도 여전히 미스터리입니다.

좋은 시체 보호 기술이 없기 때문에 유비의 시신을 청두로 옮겨 매장할 수 없고, 펑산시 무마향 연화촌은 청두에서 차로 반나절밖에 걸리지 않는 것이 아닐까. 시신을 연화촌으로 옮길 수 없나요? 이 답할 수 없는 질문은 사람들에게 유비가 풍지에를 묻었다는 전설을 상기시킵니다. 유비는 어려운 시대의 왕이었는데, 도굴을 막기 위해 유비의 장례를 네 가지 방식으로 동시에 치렀는데, 그 목적은 도굴을 꾀하는 자들을 혼란스럽게 하려는 것이었다.

유비가 어디에 묻혀 있는지는 고고학 발굴을 통해서만 확인할 수 있어 이 질문은 여전히 ​​답이 없는 미스터리다.