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육국에 대한 재작성 에세이
1. 『육국론』을 산문으로 고쳐 쓴다
"검을 들고 나라에 가서 친척들에게 작별 인사를 하고 멀리 여행을 가겠다." 명나라에 검을!"
영리백, 당신은 원대한 야망을 품고 광산을 떠나 예주로 내려가 삼협을 건너 촉천천산의 포위공격을 뚫고 나옵니다. .배가 형문을 떠나자 갑자기 눈이 떠지고 풍경이 갑자기 펼쳐진다.
장엄한 슈산이 사라지고 나면 수천 마일에 달하는 평원이 점차 우리 눈앞에 펼쳐진다. 당신이 처음 수산에서 나왔을 때 당신은 영감을 얻었습니다. 장강이 높은 협곡의 족쇄에서 벗어나 광활한 황야를 자유롭게 달렸습니다. 당신의 생각은 뛰고 몸은 흥분했습니다. 주체할 수 없는 설렘, 숨길 수 없는 기쁨, 마음이 가득합니다. 당신은 배의 뱃머리에 서서 신나는 마음으로 주위를 둘러보고 있습니다. 당신의 마음은 설렘으로 가득 차 있고 마음은 편안하며 전례없는 밝은 전망이 눈앞에 펼쳐지는 것 같습니다.
광활한 초천과 땅, 땅은 넓고 하늘은 높고 그 위로 강물이 흐른다.
달빛이 비치는 풍경은 더욱 아름답고 몽환적이어서 흐뭇함을 금할 수 없게 만든다.
밝은 달은 동쪽에서 떠서 먼 곳에서 날아오는 밝은 거울처럼 하늘에 걸려 맑은 물에 반사됩니다.
다양한 모양과 예측할 수 없는 변화를 지닌 솜털구름은 마치 신기루 같아서 경외심을 불러일으킨다.
배 아래 흐르는 물은 고향의 정을 담고 부드럽고 여운을 남기며 방랑자를 만나기 위해 수천 마일을 여행합니다.
물은 이런데 고향에 대한 향수를 불러일으키지 않는 이유는 무엇입니까? 그리고 내 고향은 수천 마일 떨어져 있고 물로 연결되어 있는데 어떻게 그렇게 끊어 질 수 있습니까?
삼군이 장수를 잡을 수 있는데, 보통 사람이 어떻게 의지를 잡을 수 있겠는가? 천여 년 전, 공자께서 하신 말씀이 아직도 귀에 쟁쟁합니다. 어떻게 고향에 탐닉하고 향수에 빠져 시골로 사라지는 참새처럼 될 수 있습니까? 게다가 당신은 이미 마음을 정했습니다. "서명시"라는 검을 썼고 나라를 지키기 위해 열심히 노력해야 합니다. 우리의 고상한 이상이 아이들 사이의 개인적인 관계보다 더 중요하고, 국가의 이익이 개인적인 이익보다 더 중요합니다. 어떻게 중간에 포기하고 중간에 물러설 수 있습니까? 아니면 우울함을 느끼고 향수병에 사로잡혀 발걸음을 늦추며 앞으로 나아갈 수 없게 됩니까?
이상이 앞에 있고 목표가 눈앞에 있으니 발 아래의 배는 파도를 헤쳐 나가야 합니다!
조화로운 음색과 깔끔한 대비, 규칙성이 돋보이는 시인의 초기 작품이다. 이후 그는 율동시의 장벽을 뛰어넘고 자신의 시풍을 더 잘 반영하는 고대 양식에 가까운 작품을 창작했다.
"모든 풍경 언어는 사랑의 언어입니다." 중앙의 두 대련은 장엄한 장면, 장엄한 광경, 자유롭고 낙관적입니다. 시인은 높은 시야와 의기양양한 정신으로 낮부터 밤까지 들판에서 하늘까지 최선을 다해 글을 썼습니다. 젊은 시인의 마음, 젊은 기상을 보여주는 시인의 넓고 열린 마음에는 세상을 위해 노력하는 젊은 시인들의 솟아오르는 열정이 담겨 있습니다.
시인은 "서명석", "서민을 이롭게 한다", "나라를 수호한다"는 야망을 품고 미래를 내다보고 친척들과 작별하고 자신의 이상을 추구하기 위해 여행을 떠났다. 처음 촉에서 나왔을 때 하늘은 광활했고 땅은 광활했고 풍경은 웅장했고 날씨는 끝이 없었다. 시인은 자신의 재능을 자유롭게 발휘하고 질주할 수 있습니다. 그러므로 시의 말미에는 고향에 대한 애착과 이별의 기미가 있지만 기쁨과 흥, 날아오르는 기분을 숨길 수는 없다.
산은 평지로 끝나고, 강은 광야로 흘러든다.
강 양쪽의 먼 산은 점차 물러나고 광활한 평야가 나타나며 배 뒤에는 천천히 사라지고 강물은 광활한 땅을 향해 계속 흘러갔습니다.
산의 험준함과 들판의 광활함, 강물의 광활함이 서로 어우러져 마치 거대한 풍경처럼 천천히 펼쳐지는 풍경이다. 작가가 처음 평원에 들어섰을 때의 여유롭고 행복한 기분이 고스란히 담겨 있고 장면들이 매끄럽게 어우러진다. 2. '육국론'을 바탕으로 글을 쓰세요
우리나라 역사상 전국시대는 일곱 명의 영웅이 패권을 놓고 경쟁하던 시대였습니다. 육국론(六國論)의 육국(六國)은 전국시대 칠영웅 중 진(秦)을 제외한 제(齊), 초(楚), 연(燕), 한(han), 조(趙), 위(魏)의 여섯 나라를 가리킨다. 진나라는 원래 약하고 낙후된 나라였지만, 상양의 철저한 개혁 이후 경제력과 군사력이 더욱 강해졌지만, 원래 강성했던 여섯 나라는 강력한 가부장적 권력과 경제력으로 인해 낡은 방식으로 굳건히 자리 잡았습니다. 군사력은 나날이 쇠퇴해 갔다. 진나라가 강성하고 번영한 후, 활발하게 동쪽으로 발전하여 6개국의 땅을 빼앗았습니다. 6개국도 연합하여 진나라에 맞서 싸웠다. 이것이 이른바 '통일'이었다. 하지만 그들은 각자의 계획을 가지고 있기 때문에 이 동맹은 견고하지 않습니다. 소쉰이 살 때까지 북송은 매년 키타나에게 은 20만 냥, 비단 30만 볼트를 서하에게 바쳐야 했고, 은 10만 냥, 비단 10만 볼트, 차 3만 진을 지불해야 했습니다. 매년.
그러한 뇌물의 결과는 거란과 서하의 오만함을 부추기고 국민의 부담을 가중시키며 국력을 크게 손상시키고 끝없는 재난을 가져오는 것이었습니다. 소쉰이 『육국론』을 쓴 것은 이러한 현실에 대한 대응이었다.
Su Xun은 단순히 고대 역사적 사건에 대해 논평하기 위해 이 글을 쓴 것이 아니라 과거를 이용해 현재를 풍자하고 북송 왕조의 통치자들에게 타협과 평화의 외교 정책을 채택하지 말라고 경고하기 위해 이 글을 썼습니다.
?si=4&wtp=wk 3. 소쉰의 『육국론』을 모방한 논술 에세이 작성
육국은 멸망했고, 단점은 활용에 있다 좋은 신상과 강한 장군이 있으면 나라가 망한다. 반역자와 악당을 이용하면 나라가 약해진다. 6개국이 인력을 채용할 수 없다는 것은 안타까운 일이며, 이는 조국이 멸망한다는 것을 의미합니다.
육국은 제(齊), 초(楚), 연(燕), 조(趙), 한(han), 위(魏)이다. 여섯 왕국 중에서는 제나라와 초나라가 가장 강했다. 제나라(齊國)는 해안에 있어 바다를 끓이고 소금을 말리며 나라가 부강하고 옛날에 환공이 관종(關忠)과 서아(老孝)를 총리로 삼았더니 천하가 돌아왔느니라. 그의 마음에. 나중에 관종이 죽고 아삼촌이 목숨을 잃은 후, 술책을 세우고 이를 갈고 약을 처방하기 시작했고, 환공은 혼란에 빠졌고, 다섯 명의 젊은 스승이 왕위를 차지하기 위해 싸웠고, 제나라에는 재앙이 퍼졌습니다. 국가는 붕괴된 상태였습니다. 나중에 징공공은 안영을 재상으로 삼았고, 제나라가 동쪽에서 일어나기 시작했습니다. 이전 차의 전복은 후자에게 교훈이 된다. 정치인들이 어떻게 사람 채용 문제를 생각하지 않을 수 있겠는가?
추는 장쑤성(江蘇省)과 저장성(浙江)에 거주하며 뛰어난 인재와 재능을 지닌 인재들이 많다. 과거 추장왕은 소리를 내지 못했으나 대박을 터뜨렸다. 장왕은 통치와 개혁, 강화에 힘쓰고 인재를 임명하였다. Sun Shuao와 Sima Zi가 반란을 일으키고 초의 총리가되었습니다. 두 사람이 법도를 바로잡아 초나라가 더욱 강해졌다. 손삼삼과 사마는 세상에서 가장 뛰어난 두 사람으로서 천하를 다스릴 수 있는 유능한 관리들이다. 이 두 사람이 있으면 장왕은 호랑이에게 날개를 더해주는 것과 같으니, 그리고 추의 상태도 최고조에 이르렀다고 할 수 있습니다! 아아! 후에 굴원은 초(楚) 회왕(淮王)의 좌제(左弟)가 되어 학문을 잘하고 의지가 강하여 어지러움을 잘 다스리고 수사에 능했으나 그 후 초가 쇠약해졌다. 태양은 마침내 수십 년 안에 진에 의해 파괴되었습니다. 정말 슬프다!
진(秦)은 흑수(黑河)의 땅에 위치하여 서역(西地)에 가깝다. 길은 멀고 산길은 험난하다. 그러나 육국의 현자들이 오리처럼 모여든다. 왜? 진왕은 현자를 이용할 수 있다. 옛날 목공이 학자를 구하고, 오양피가 백리서우완을 얻어 공손비보에게 금나라에 합류하게 하여 20국과 합쳐서 시롱을 다스리게 되었다. Xiao Gong은 Shang Yang의 방법을 사용하고 왕자들은 그에게 복종합니다. 회왕은 장의의 계획을 이용하여 육국을 분산시키고 진나라를 섬기게 만들었습니다. 조왕(趙王)은 범수(象隆)를 획득하고 나라가 강성해졌다. 그러므로 진종(秦宗)에는 능력 있는 사람과 재능 있는 사람이 많이 생겨나고, 모두 진왕의 대접을 받고 나라의 이름으로 학자를 구하게 되었다.
또는 "위나라 신링군, 제나라 몽창군, 초춘신군, 조평원군은 모두 성인이다. 그의 문앞에 수천 명의 사람들이 있는데 어떻게 그럴 수 있겠는가?"라고 말할 수도 있습니다. 육국(六國)에는 사람이 없다고 하였느냐?" 그는 "사왕은 명예와 명예를 추구하는 사람들이다. 그 종파의 식객들은 혼혈이고, 사왕 역시 눈이 멀어 사람을 알아보지 못하는 사람들이 있다"고 말했다. 맹창의 지휘 아래 많은 사람이 있고, 평원군 군의 식객들은 20년 동안 그들을 알아보지 못했습니다." 네 군주가 자신의 이름으로 인재를 모집하는데, 어떻게 나라의 이름과 경쟁할 수 있겠습니까?
6개국에도 유명한 장관들이 있는데, 왕도 그들을 이용할 수 있다는 게 안타깝다. 연나라 조왕(趙王)은 뇌(休)와 곽위(郭魏)에게로 가고, 조나라 혜문왕(趙文王)은 임련파(仁蓮波)와 임향여에게로 갔다. 그러나 레이이는 결국 연혜왕의 손에 살해당했고, 조왕은 자신의 이름으로 조궈를 장군으로 임명했는데, 그가 부정직한 걸까요? 한 세대만이 사람을 잘 활용할 수 있는데, 진나라의 다섯 세대가 사람을 잘 활용하는 것보다 나을 수 있겠습니까?
육국이 각각 병사를 사랑하고 힘써 강해지면 진나라 사람들이 음식을 삼키지 못할까 두렵습니다. 안타깝게도 역사는 바꿀 수 없습니다.
사람을 채용하는 길은 나라를 강하게 하는 길이다. 현자의 예의는 영원하고 변치 않는 진리이다. 4. 논술 에세이 쓰기 - Su Shi의 "육국론"을 참조하여 "Green Life"
이제 녹색 생활에 관해서라면 아마도 새로운 유행 용어 인 "저탄소"가 떠오를 것입니다. 최대. 나는 주저하지 않고 그 둘을 동일시하겠지만, 그 경우에는 내가 진다. 녹색은 더 심미적입니다.저탄소는 물리학과 같습니다. 우리만의 특성은 없습니다.
제가 제1중학교에 다닐 때 우리 학장은 일년 내내 우리의 푸른 잔디밭을 자랑스러워했습니다. 난통시 전체를 보아도 이것을 할 수 있는 단위가 몇 개나 될까요? 나중에 나는 우리 선생님이 우리에게 녹색 생활을 유지하려면 배려와 돈이 필요하다고 말씀하시는 정말 천재라는 것을 점차 깨달았습니다. 현재 직장에도 잔디밭이 있는데, 제1중학교 잔디밭에 비하면 정말 열악하지만, 그래도 내 인생의 푸르름이 오래 지속되길 바라기 때문에 밟고 싶지는 않다. 고대인들은 늘 봄나들이를 '나들이'라고 부르기를 좋아했는데 이제는 이것이 녹색생명에 대한 조롱이자 파괴인 것 같습니다.
이것이 정말로 사실입니까? 지금 하이킹을 가고 싶나요? 대부분이 콘크리트 바닥을 밟고 있고, 지폐로 관리된 녹지를 밟고 있는 모습이 새 시대의 누보 부자들이 자신들의 부를 과시하는 방식이 될 수도 있다. 이런 아이디어가 유행이라고 생각한다면 시대에 뒤떨어진 것입니다. 아랍 국가에서는 사람의 부를 상징하는 상징이 RV나 아내가 아니라 녹지입니다. 그런 것 같습니다. 가까운 미래에 중국도 녹색을 지위의 상징으로 사용할 것이며, 사치품에 푸른 잔디와 같은 새로운 것이 더 많아질 것입니다. 하지만 우리는 이 야심찬 목표를 달성하고 싶습니다. 우리 당과 공산당, 그리고 사랑스러운 개발자들의 끊임없는 노력이 필요하며 사회주의 현대화를 더욱 열심히 수행하고 시멘트림을 더 많이 건설해야 합니다.
제가 어렸을 때 가장 흔하게 했던 일은 들판을 걷는 것이었습니다. 들판의 독특한 능선을 보면 사유 재산이 신성하고 침해할 수 없는 것이 무엇인지, 더 저속한 것이 무엇인지 알게 될 것입니다. 소규모 농민의 의식. 나중에 나는 많은 사람들에게 흙냄새가 향기롭다고 말했는데, 특히 봄비가 내린 뒤 지렁이가 여기저기 기어다니고 식물이 막 싹을 틔울 때면 녹색생명이 무엇인지 느끼게 될 것이라고 말했다. 이제 나는 집에 있는 것을 선호하고 밖에 산책하는 것을 좋아하지 않습니다. 왜냐하면 내가 가는 곳마다 똑같고 흙냄새가 사라졌기 때문입니다. 어떤 사람들은 그것을 기념하기 위해 용기에 흙을 채우고 양파와 마늘을 추가하고 일상 생활의 문제를 해결하는 것을 좋아합니다. 그러나 증오스러운 재산 관리인은 당신이 독단적이며 돈을 지불하지 않는다고 말하면서 당신에게 맞설 것입니다. 이미지에만 관심이 있고 대중의 인식이 부족하다는 사실은 녹색 생활에는 돈이 필요하고 그 다음에는 배려가 필요하다는 것을 다시 한 번 말해줍니다.
녹색 생활을 유지하려면 인내뿐만 아니라 성취도 필요합니다. 성공한 사람들의 문 앞에 놓인 뚝배기가 무엇에 사용되는지 아무도 신경 쓰지 않기 때문입니다. 그래서 요즘 사람들은 돈을 벌고 녹색 생활을 유지하기 위해 열심히 일하고 있습니다. 안타깝게도 시멘트 숲의 개집은 녹색 범위에 속하므로 시몬스로 덮어야 합니다. 유지하는데 돈이 많이 든다.
녹색 생활에 대해 생각하는 것이 좋습니다. 다른 것은 단지 희망사항일 뿐입니다. 결국 현재 월급은 시멘트 숲에 구멍을 뚫고 잠을 잘 수 있는 수준입니다. 하지만 얻지 못했다고 해서 녹색 생활을 위해 열심히 노력할 것이라는 의미는 아닙니다. 5. 육국론에 관한 논술을 쓰십시오. 육국론에서 관점을 추출하여 논술을 쓰십시오. 5문단 3점
육국론은 멸망했고, 나쁜 것은 사람을 이용하는 데 있다. 좋은 신상과 강한 장수를 쓰면 나라가 강해지고, 반역자와 악당을 쓰면 나라가 약해진다.
6개국이 인력을 채용하지 못한다는 것은 안타까운 일이고, 이는 조국이 멸망한다는 것을 의미한다. 여섯 나라는 제(齊), 초(楚), 연(燕), 조(趙), 한(毛), 위(魏)이다.
육국 중에서는 제나라와 초나라가 가장 강하다. 제나라(齊國)는 해안에 있어 바다를 끓이고 소금을 말리며 나라가 부강하고 옛날에 환공이 관종(關忠)과 서아(老孝)를 총리로 삼았더니 천하가 돌아왔느니라. 그의 마음에.
나중에 관종이 죽고 숙모가 애도하자 환공은 난리를 피우고 약을 처방하기 시작했고, 환공은 혼란에 빠졌고, 다섯 명의 젊은 스승들은 왕위를 놓고 싸웠다. 재난이 확산되었고 Qi는 붕괴 상태에 있었습니다. 나중에 경공공은 안영을 재상으로 삼았고, 제나라가 동쪽에서 일어나기 시작했습니다.
정치인들이 어떻게 채용 문제를 생각하지 않을 수 있겠는가? 추(Chu)는 장쑤성(Jiangsu)과 저장성(Zhejiang)에 거주하며 뛰어난 인재와 재능 있는 사람들이 많이 살고 있습니다. 과거 추장왕은 소리를 내지 못했으나 대박을 터뜨렸다.
장왕은 통치와 개혁, 강화에 힘쓰고 인재를 임명했다. Sun Shuao와 Sima Zi가 반란을 일으키고 초의 총리가되었습니다.
두 사람은 법과 제도를 바로잡아 초나라가 더욱 강해졌다. 손삼삼과 사마는 세상에서 가장 뛰어난 두 사람으로서 천하를 다스릴 수 있는 유능한 관리들이다. 이 두 사람이 있으면 장왕은 호랑이에게 날개를 더해주는 것과 같으니, 그리고 추의 상태도 최고조에 이르렀다고 할 수 있습니다! 아아! 후에 굴원은 초(楚) 회왕(淮王)의 좌제(左弟)가 되어 글에 능통하고 야심이 강하여 어지러움을 잘 다스리고 수사에 능했으나 그 후 초나라가 이를 쓰지 못하였다. 태양에 의해 약해졌고 마침내 수십 년 안에 진에 의해 멸망되었습니다.
이 얼마나 비극인가! 진(秦)은 흑수(黑河)의 땅에 위치하여 서(西)지방과 가깝다. 길은 멀고 산길은 험하지만 육국의 현자들이 오리처럼 모여든다. 진왕은 현자를 이용할 수 있다. 옛날 목공이 학자를 구하고, 오양피가 백리서우완을 얻어 공손비보에게 금나라에 합류하게 하여 20국과 합쳐서 시롱을 다스리게 되었다.
효는 상양의 법이고, 왕자들은 이를 따른다. 회왕은 장의의 계획을 이용하여 육국을 분산시키고 진나라를 섬기게 만들었습니다.
조왕(趙王)은 범수(汉隆)를 획득하고 나라가 강성해졌다. 그러므로 진종(秦宗)에는 능력 있는 사람과 재능 있는 사람이 많이 생겨나고, 모두 진왕의 대접을 받고 나라의 이름으로 학자를 구하게 되었다.
또는 "위나라 신링군, 제나라 몽창군, 초춘신군, 조평원군은 모두 성인이다. 그의 문앞에 수천 명의 사람들이 있는데 어떻게 그럴 수 있겠는가?"라고 말할 수도 있습니다. 육국(六國)에는 사람이 없다고 하였느냐?" 그는 "사왕은 명성과 명성을 구하는 자들이다.
종파 식객들은 좋은 사람과 나쁜 사람이 섞여 있고, 네 신사도 눈이 멀어 사람을 알아보지 못한다. 어디서 구했어요? Mengchang 경의 부하들은 수탉, 개, 도둑으로 가득 차 있었습니다. Pingyuan 경의 식사자들은 그것을 모르고 20년 동안 그를 앞서갈 수 없었습니다.
게다가 네 명의 군주가 자신의 이름으로 인재를 모집했는데 어떻게 나라의 이름과 경쟁할 수 있겠습니까? 6개국에도 유명한 관료가 있는데 왕이 쓸 수는 있는데, 안타깝게도 Yan Zhao 왕은 Leyi와 Guo Wei를 섬기도록 요청했으며 Zhao Huiwen 왕은 Lianpo와 Lin Xiangru를 임명했습니다.
그러나 Leyi는 결국 Yan Hui 왕에 의해 살해되었습니다. 조왕이 조국을 장군으로 삼았는데 연포가 아니었느냐? 진나라 사람들이 어찌 한 세대만 사람을 잘 쓸 수 있겠느냐?
사람을 고용하는 것이 나라를 강건하게 하는 것이 영원한 진리이다.
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