공자는 논어에서 “오직 여자와 악당만 키우기가 어렵다”고 말했다.

이 문장은 가장 오해를 많이 받는 문장입니다.

출처:

이 문장의 등장에는 맥락이 있습니다. "양화 논어"에 나와 있습니다.

그때 자공이 그에게 물었습니다. 신사 악도 있습니다.

그러자 공자는 이 질문에 답하며 예를 들었다.

말을 마친 후 공자는 여자와 악당만 키우기가 어렵다고 말했다.

'여자와 악역만 키우기 어렵다'는 두 가지 인식이 있다.

① 세상은 어렵지만 사생활은 괜찮지만 응원은 어렵다. 아내와 아이들!

② 교육하고 육성하기 어려운 세상에는 여성과 사악한 악당 만이 있습니다!

③ 공자 집안의 생활 여건으로 볼 때 그의 집안은 부유하지도 않았고 상대적으로 가난하다는 것도 먼저 이해가 간다.

의미:

여기서 여성은 소녀나 여성을 의미하지 않습니다. 오히려 집에 있는 아내와 자녀를 지칭하며, 일반적으로 가족 구성원을 지칭합니다.

악인은 행실이 나쁜 사람이 아니라, 무례하고 무지한 사람을 가리킨다.

그래서 이 문장들의 종합적인 의미는 집에 있는 아내와 아이들이 가장 다루기 어렵고, 무례한 사람들도 가장 다루기 어렵다는 것입니다.

공자가 이 문장을 말할 때, 그는 한숨을 쉬며 자신의 경험과 결합된 경험을 말한 것입니다.

이유:

집에 있는 아내와 아이들이 왜 가장 다루기 힘든가요? 공자는 예절을 장려하고 질서를 강조했기 때문이다. 학생들의 상태가 매우 뚜렷하여 예절을 실천하는데 문제가 없습니다.

아내와 아이 사이에는 여전히 가족애와 애정이 있지만 정체성이 완전히 명확하지 않고 위계도 명확하지 않아 이 정도 규모를 파악하기 어렵다. 당신이 그들에게 너무 가까이 다가가면 그들은 무례하고 무례할 것입니다.

예절을 엄격하게 지키면 좀 너무 불친절하고, 또 불평을 하게 될 거예요.

그래서 이 규모는 파악하기 어렵습니다.

예의가 없는 다른 사람들, 즉 기사에 언급된 악당들과 교류할 때 우리도 같은 문제에 직면합니다.

결론:

말의 진짜 의미는 예절을 실천하기 위해서는 예절을 모르는 가족과 하인들이 예절을 이해하고 예절을 제대로 파악하도록 해줘야 한다는 것이다. 표준 멀지도 가깝지도 않은 이 문제는 해결해야 할 두 가지 주요 과제입니다.

후세대 유학자들은 공자의 문제를 해결하기 위해 특별히 3대지침과 5불변칙을 개발하여 가족들이 예의를 이해하는 문제를 해결하려고 한다. 교육, 오페라, 소설, 스토리텔링 및 기타 형태를 통해.

그러니 공격적인 발언으로 해석하지 마세요.