조지의 『나심부』 감상

소개: 춘추전국시대에 시작된 고대 문학 스타일인 자복. 한나라의 굴원 등이 쓴 부(富)를 초자(楚施)라고 하였으며, 후대에는 일반적으로 부(富)문학의 자복(比寂)이라 불렀다. 다음은 제가 여러분을 위해 정성스럽게 편집한 Cao Zhi의 "Luo Shen Fu"에 대한 감상입니다.

작품 소개

삼국시대의 유명한 문인인 조지(曹子建)는 낭만주의 명작 『나여신시』를 썼다 [1] . "Luo Shen Fu"는 원래 "Gan Zhen Fu"라고 불렸으며 일반적으로 Cao Zhi가 Juancheng이라는 칭호를 받았기 때문에 작성된 것으로 알려져 있으며 "Gan Zhen Fu"라고도 쓰여 있으며 "Zhen"은 다음을 나타냅니다. "후안".

당나라의 "선선 작품"에서 Li Shan의 주석은 "Ji"를 인용하여 다음과 같이 말합니다. Cao Zhi가 Zhen Yi의 딸을 구애하려는 시도는 Cao Pi에 의해 획득되었습니다. Zhen Yi의 딸은 Cao Pi의 황후 Guo Zhao에 의해 살해당했습니다. Cao Zhi는 이것을 느끼고 "Gan Zhen Fu"를 썼습니다. Wei Ming 황제는 제목을 "Luo Shen Fu"로 변경했습니다. 이 이론은 역사적 사실과 이성을 조화시키기 어렵고 신빙성이 없다.

이 시는 인간과 신의 사랑, 그리고 궁극적으로 인간과 신의 서로 다른 방식으로 인한 감정적이고 고통스러운 이별을 환각의 형태로 묘사합니다. 어떤 사람들은 이것이 낙심과 원제의 이해할 수 없는 정치적 고뇌를 표현하기 위한 구실이라고 생각합니다. Fu 전체는 Luo Shen의 아름다움을 생생하고 생생하게 묘사하기 위해 최선을 다해 다양한 방식으로 작성되었습니다. 스타일은 슬프고 슬프고 딕션은 화려합니다. 낙수여신인 낙수여신은 낙수에서 익사한 후 고대 황제 복희의 딸인 후궁 미(富)로 변했다고 전해진다.

작품 원문

황초 3년에 우씨는 도성으로 갔다가 낙천으로 돌아왔다. 고대인들은 시수의 신의 이름이 미(fú)라고 말했습니다. 송우가 초나라 여신과의 관계를 보고 이 시를 지었다.

나는 수도에서 와서 이각을 업고 동범나라로 돌아왔다. 환(환) 수갱을 건너 영정산 계곡을 지났다. 해가 서쪽으로 기울고 있어 마차와 말이 곤경에 처해 있습니다. 어는 행가오(héng gāo)까지 세세 운전사이고, 지천까지 말과 말, 양린까지 롱, 낙천까지 물줄기이다. 그러자 영이 떠나고 마음이 겁이 나고 갑자기 생각이 흩어져 버렸습니다. 내려다보면 잘 안보이지만, 올려다보면 특별한 풍경을 볼 수 있다. 나는 바위둑에서 아름다운 여인을 보았습니다. 그러자 그는 황제를 도우러 와서 "그 사람과 얼굴을 마주한 적이 있습니까? 이렇게 아름다운 사람이 누구입니까?"라고 말했습니다. 황제가 그에게 말했습니다. Heluo의 신은 Mi Fei입니다. 그러나 왕은 어떻게 생겼습니까? 나는 그것에 대해 듣고 싶습니다." 나는 그에게 말했다: 그 모양은 놀라운 거인처럼 우아하고 떠돌이는 용처럼 우아합니다. , 그리고 가을 국화처럼 밝게, 화마오춘송. 마치 달이 옅은 구름에 가려진 것 같고, 눈이 바람처럼 휘날린다. 멀리서 보면 해가 떠오르는 것처럼 밝습니다. 자세히 보면 루보에서 피어난 꽃처럼 반짝인다. 날씬함도 만족하고, 길이도 짧아졌어요. 어깨를 모양대로 자르면 허리는 예상대로 밋밋해집니다. 목이 길어져 아름답고 윤기가 나며 향이 첨가되지 아니하여 납이 아름답다. Yunjiao'e, 눈썹 모양과 관절, 바깥쪽에는 밝은 붉은 입술, 안쪽에는 하얀 치아. 밝은 눈은 응시를 잘하고, 보조개(예)는 지지력이 있고, 웅장한 외모, 조용한 외모와 여유로운 몸매를 가지고 있습니다. 부드럽고 매력적이며 말로 매력적입니다. 의상은 독특하고 독특하며 뼈 이미지가 사진과 일치합니다. 눈부신 로브의 아름다움, 이랴오와 블루의 광채. 진주로 장식된 금색과 녹색 주얼리를 착용하여 몸을 눈부시게 하세요. 안개와 망사의 가벼운 베일을 끌고 먼 곳을 여행하는 문학적 신발을 실천합니다. 산기슭에는 은은한 난초 향기가 맴돈다. 그래서 갑자기 Yan은 위아래로 뛰어오르며 날아다니면서 즐거운 시간을 보냈습니다. 왼쪽은 채연(máo), 오른쪽은 귀기(Guiqi)에 기대어 있습니다. 나는 빛나는 손목을 들고 습지에 가서 격동의 바다에서 신비한 버섯을 채집했다.

그 아름다움에 만족하지만 마음은 떨리지만 기쁘지는 않다. 부도덕한 중매인은 전자레인지를 사용하여 서로 의사소통합니다. Cheng Su가 먼저 도착하여 옥 펜던트를 풀어서 얻으십시오. 아름다운 여인의 신앙이 배양되고, 강족은 예절을 배우고 시를 이해하게 된다. 강경야오(康qiong Yao)는 화목하여 당신께로 오라는 뜻으로 사람이 심연 속에 숨어 있는 기간을 말합니다. 가족의 돈과 지식을 붙잡고 있지만 영을 괴롭힐까 두렵습니다. 나는 우정에 감사한 마음을 품고 ​​머뭇거림과 의심을 느끼며 말을 포기했습니다. 얼굴을 차분하고 침착하게 유지하고 예의를 갖추고 자신을 지키십시오.

그래서 나링은 혼란스러운 상태에 있었고, 이이로 이동하여 머뭇거렸다. 신성한 빛은 음과 양을 분리하고 결합합니다. 송씨의 가벼운 몸은 곧 날아오를 것 같지만 아직 솟아오르지 않은 듯 학처럼 서 있다. Jianjiao는 풍부하고 강하며 계단은 가늘고 향긋합니다. 매우 긴 구호는 영원한 감탄을 위한 것이며, 그 소리는 애절하고 길다.

당신은 당신에게 연인이 되라고 명령하며 도망(tà)하는 정령들의 무리입니다. 아니면 Qingliu에서 플레이하거나 Shenzhu로 날아가세요. 아니면 진주를 집거나 녹색 깃털을 집으십시오. 남향의 둘째 첩이 한빈의 유랑녀를 데려왔다. 비교할 수 없는 멜론을 한숨 쉬며 나팔꽃의 고독을 노래합니다. 의미는 밝게 빛나고, 의의 소매는 수선하여 시간을 연장한다. 몸은 날아다니는 오리처럼 빠르고, 신처럼 변덕스럽다. Lingbo가 약간 걸으며 양말에 먼지가 쌓입니다. 움직임은 영원하지 않습니다. 위험하다면 안전합니다. 전진도 정지도 힘든 시기이고, 가면 다시 돌아온다. 정수는 하늘을 타고 흐르고 옥면은 매끄럽고 매끄 럽습니다. 그는 말을 입에 머금고 있었지만 뱉어 내지는 않았으며 그의 호흡은 난초와 같았습니다. 그 아름다움과 우아함은 먹는 것을 잊게 만들었습니다.

그래서 스크린이 바람을 가려줬고, 사천 뒤편의 파도도 잔잔했다. Feng Yi가 드럼을 연주하고 Nuwa가 노래를 부릅니다. 등문우가 경찰로 변신하고, 옥련이 함께 죽음을 노래한다. 여섯 마리의 용들이 구름병거의 후예를 데리고 함께 서있습니다. 고래 도롱뇽(ní)이 뛰어올라 허브(gō)를 꽉 쥐고, 물새가 날아가서 지키고 있습니다.

그래서 그는 북군(Beijun)으로 건너가서 난강(Nangang)을 지나 유수(Yu Su)를 이끌고 청양(靑陽)으로 돌아왔다. 그는 붉은 입술을 움직이며 서(徐) 말로 말하며 이양의 개요를 설명했다. 사람과 신을 미워하는 방식이 다르며, 전성기를 원망하는 것은 부적절합니다. 나는 눈물을 가리기 위해 소매를 입지 않으려고 저항했고, 눈물이 옷깃을 타고 흘러내렸습니다. 제사는 영원히 끝나지 않을 것이며 애통도 사라져 타국 땅에 있게 될 것입니다. 사랑을 흉내낼 만큼 애정의 흔적이 없으며, 장강 남쪽의 찬란한 아름다움을 선사합니다. 그는 태음에 잠복하고 있지만 항상 왕에게 마음을 둔다. 문득 그는 자신이 무엇을 포기했는지 깨닫지 못하고 너무 슬퍼서 밤에 불을 가렸다.

그래서 신들에게 경의를 표할 만큼 영묘를 등에 짊어지고 다녔다. 슬픔을 바라보며 미련을 상상한다. 그는 영체가 그 모습을 되찾고 가벼운 배를 타고 올라가길 바랐다. 장천강에 떠서 돌아오는 것을 잊어버리고 끝없이 생각하고 감탄하게 됩니다. 밤은 칙칙하고 잠 못 이루고, 해는 짙은 서리와 함께 새벽이 온다. 나는 내 하인에게 차를 몰고 가라고 명령했고 나는 동쪽 길로 돌아갈 것입니다. 그는 계략에 저항하기 위해 騑(騑) 굴레(pèi)를 잡았으나 절망에 빠져 떠나지 못했다.

작품 노트

〔1〕황추: 위조비의 문제 재위, 서기 220-226년.

[2]징시(Jingshi): 징청(Jingcheng)은 위(魏)나라의 수도 낙양(洛陽)을 가리킨다. 『선선』에 있는 이산의 주석에 따르면, 『선선』에 있는 이산의 주석은 황초 3년 조지가 도경을 방문한 것은 4년의 실수로 인한 것임을 암시한다. 위문황제를 만나기 위해 수도, 즉 수도인 낙양으로 가기 위해.

[3]지: 건너요. 낙관(羅泉) : 산시성(陝西省)에서 발원하여 남동쪽으로 허난성(河南省)으로 들어가 낙양(洛陽)을 거쳐 지나가는 낙수(洛수)이다.

[4]석수: Luochuan을 가리킨다. 후궁 미: 전설에 따르면 그녀는 복희 가문의 딸이었고 낙수에서 익사하여 신이 되었다고 합니다. "이사오": "나는 풍룡에게 구름을 타고 미씨의 행방을 찾도록 명령했습니다."

〔5> "송우에게 감사합니다": 송우에는 "고당"과 "고당"이라는 두 개의 시가 있습니다. "여신"은 모두 꿈에서 오산의 여신을 만나는 것에 대해 초의 양왕과 이야기하고 있다고 말했습니다.

〔6>Jingyu: 교토(뤄양을 지칭함) 지역.

〔7>말(word) : 말하는 말. 동판(Dongfan): 낙양(洛陽) 북동쪽에 있는 조지(曹智)의 영주인 쥐성(臺成)을 가리킨다. 판, 고대에 황제는 가신 울타리를 지키는 황실과 같은 봉건 가신을 만들었으므로 가신 국가를 가신 ​​국가라고 불렀습니다. [Wei Zhi] 전기: "황초(黃楼) 3년에 臺成王으로 즉위하였다." 臺成(지금의 산둥성 臺成縣)은 뤄양(洛陽)의 북동쪽에 있어 동번(东泉)이라 불린다.

[8]Yique: 산 이름으로 Quesai Mountain과 Longmen Mountain입니다. "수경주·이수주": "과거에 다유가 물을 준설하여 물을 열었는데, 두 산이 서로 마주보며 마치 하나의 모습을 하고 있었다. 이수강이 중앙에서 북쪽으로 흐르므로 이작(伊絲)이라 부른다." 산은 낙양(洛陽) 남쪽, 조지(曹治) 북동쪽에 있다. 걸어가서 되돌아온다고 한다.

[9]轘蕕: 허난성 옌시현 남동쪽에 있는 산의 이름. "원하현기": "길은 위험하고 험난하며, 12개의 굽이마다 모두 지나갔다가 돌아오게 되므로 이를 복원(富源)이라 부른다."

〔10>통구: 계곡의 이름이다. Hua Yan의 "Luoyang Chronicles": "성에서 남쪽으로 50마일 떨어진 곳에 이전에 Tonggu로 알려진 큰 계곡이 있습니다." 경산(景山) : 허난성 옌스현 남쪽에 있는 산의 이름.

[12]倆: "게으른", 느슨함을 의미합니다. 『상준서·농업전』: “농민들은 불모의 땅을 갖게 될 가능성이 크다. 성가심: 피로.”

〔13> 에르나이: 연결접속사는 여전히 "그러므로"라고 말합니다. 세금 운전사: 차를 세우세요. 세금, 집, 집. 운전, 운전의 총칭. Henggao: Du Heng(허브)이 자라는 강둑. 강 옆의 고원인 가오(Gao).

[14]秣Si: 말에게 먹이를 주세요. 네 마리의 말이 끄는 마차인 시(Si)는 일반적으로 운전에 사용되는 말을 가리킨다. Zhitian : "Ten Continents": "Zhongshan은 Beihai에 있으며 밭을 경작하고 Zhicao를 재배하는 수천만 명의 불멸자가 있습니다." .

〔15>롱 유(Rong Yu): 여유롭고 평화로운 모습. 양린(Yanglin): 지명 중 하나는 "양린(Yanglin)"인데, 거기에 포플러 나무가 많이 자라고 해서 붙여진 이름입니다.

〔16>루안판: 기대하고 기대합니다. 그것이 "Xiao"이기를 바라며 옆으로 보세요.

〔17>징시센 공포: 표정이 황홀경에 빠졌다는 뜻이다. 이동하고 변경하십시오. 끔찍하고 흩어져 있습니다.

[18] 후옌: 빠른 등장.

[19]함께: 그리고. Special view: 보이는 것이 다릅니다.

[20] 보조: 손으로 이끌기. 전차병: 전차병.

[21]대면(dí 적): 보세요.

[22]우나이: 사실인지는 아직 불명확해요.

[23]피안: 빠르게 날아가는 새의 모습, 그것이 불규칙하고 흔들리는 모습으로 확장된다. 징홍(Jinghong): 날아다니는 기러기.

[24]완 : 권선. 이 문장은 송유(宋宇)의 『여신에게 바치는 송가(Ode to the Goddess)』에 근거한 것이다: "구름을 탄 용처럼 우아하다."

〔25〕롱: 부자. 화: 멋지네요. Luoshen의 빛나는 얼굴과 통통한 몸매를 두 문장으로 표현합니다.

〔26>시표: 불안정합니다. 뒤: 회전.

[27]皎: 새하얗고 밝다.

〔28>강제: 닫습니다. Zhuo : 밝고 훌륭합니다. 히비스커스: 한 단어는 "히비스커스", 연꽃입니다.

游(lù路) : 물이 맑고 아름답다.

〔29〕秧: 꽃과 ​​나무가 무성하다. 이것은 인체의 통통함을 나타냅니다. 섬유질: 작다. 이는 인체의 날씬함을 의미합니다.

〔30> 시우: 길다. 학위: 표준. 이 문장은 송우가 『등자호세부』에서 “한 점 늘리면 너무 길고, 한 점 줄이면 너무 짧다”고 말한 것이다.

〔31>개요: 흰색 장섬유. 문장 버전은 Song Yu의 "Deng Tu Zi Luo Lu"입니다.

[32]Yan과 Xiu: 둘 다 길이를 나타냅니다. 품목 : 목덜미.

[33]하오: 하얗다. 문장 버전은 Sima Xiangru의 "Ode to Beauty"에서 따온 것입니다.

[34]핀화(Pinhua) : 가루. 고대에는 납을 태워서 가루로 만들었다고 해서 납꽃이라고 불렀습니다. 후유: 주지 마세요. 유, 들어가세요.

[35]윤지: 구름같은 머리뭉치. E'e: 우뚝 솟은 모습.

[36]련쥐안(Lianjuan): '련쥐안'이라고도 불리며 약간 구부러진 모양을 하고 있습니다.

〔37>랭: 밍룬. 신선하다: 부드럽고 깨끗하다.

〔38>Mou: 학생. 라이: 기대하겠습니다.

[39] 靥(yèye) 보조: 하나는 "보조 靥"인데, 오늘날 소위 말하는 보조개이다. 오른쪽: 광대뼈. "회남자·석린": "볼이 뺨에 닿으면 더 좋아요."

〔40〕轘: 장미와 똑같고 훌륭해요. 송유의 "여신에게 바치는 송가": "아름답고 우아함. 얀이: 화려하고 우아함."

〔41> 이: 태도. 레저: 우아함. 송유의 『여신에게 바치는 송가』: "야망은 평화롭고 몸은 여유롭다."

〔42〕Chuan: 관용적이다.

[43]판타지옷 : 이상한 옷. Qu Yuan의 "Nine Chapters: She Jiang" "나는 젊고 이 이상한 옷을 좋아하며, 늙었지만 늙지 않았습니다. 비교할 수 없는: 세상에서 비교할 수 없는 것이라고 합니다." 열려 있고 비어 있습니다.

[44]뼈상: 뼈의 구조. 잉투: 그림 속의 인물과 동등하다는 뜻입니다.

〔45〕화려하다: 눈에 띄는 외모. 한 분은 옷이 움직이는 소리라고 하더군요.

[46]ER: 진주와 옥으로 만든 귀걸이. 이것은 착용을 설명하는 동사로 사용됩니다. 야오비: 아름다운 옥. 화주(Hua Ju): 문양이 새겨진 옥.

〔47>Cui: 제이드. 장신구 : 머리핀 등 장신구를 말합니다.

〔48>지안: 입다, 입다. Yuanyuan: 신발 이름. Fan Qin의 "사랑을 결정하는 시": "정체와 걱정을 없애고 한 걸음으로 멀리 여행하는 방법." 신발을 신다: 패턴으로 장식된 신발. Liu Zhen의 "Lu Du Fu": "날씬한 실크 신발, 밝고 신선함, 테이블은 Zhu Li로 장식 된 텍스트로 구성되어 있습니다."

[49]드래그: 드래그. 미스트 실크: 가볍고 얇은 실크. 실크: 생사. 트림 : 스커트.

〔50>마이크로: 숨김. 향기로운: 향기롭고 풍부합니다.

〔51>머뭇거림: 방황. 유: 코너.

〔52〕세로형 몸체 : 경쾌한 모습. 여행하다.

[53]카이야: 깃발을 줍는다. 네, 깃대에 소꼬리 장식이 있어요.

[54]귀기(Guiqi): 계수나무를 기둥으로 삼은 깃발. 굴원의 『구곡·산귀』: "신이마차에는 월계수 깃발이 달려 있다."

〔55〕밀기: 이 손가락은 소매를 끌어당겨 쭉 뻗는다. 신성한 여백: 신들이 헤엄치는 물가의 땅. 후, 강둑. 〔56〕탄세(Tanse) : 바위 위의 급류. Xuanzhi: 검은 참깨 풀. "보보자 불로장생약": "지(藝)는 바다의 유명한 산과 섬에서 자랍니다. 검은색은 옻칠과 같습니다."

〔57〕 진동: 마음의 불안을 묘사합니다. 이: 반갑습니다.

[58]전자레인지: 시력을 의미하기도 하고 의사소통을 의미하기도 합니다.

〔59>성실함: 진심 어린 애정. 수, 같은 감정입니다.

[60] 야오(yāo 허리) : 함께 초대하다, 초대하다.

〔61>신슈: 정말 아름답습니다. Zhang Heng의 "Si Xuan Fu": "Yi Zhongqing의 신앙을 키우고 고대인의 순결을 존경합니다." 에티켓 실천: 에티켓을 이해합니다. 명나라 시: 말을 잘한다.

[63]저항: 리프트. Qiong Jue: 아름다운 옥. 그리고: 대답하세요.

[64] Qianyuan: 심연은 Luo Shen이 사는 곳을 의미합니다. 기간: 그렇습니다.

〔65>Juanjuan: 'juanjuan', 애착이 있는 모습을 뜻함. 정직: 정직.

〔66〕Si Ling: 이 신은 미비를 가리킵니다. 나는 속인다 : 즉, 나를 속인다.

〔67>교부: 정교부. "불멸의 전기": "Qie Xian이 나오자마자 그는 강변에서 수영을 하다가 Zheng Jiaofu를 만났습니다. Jiaofu는 자신이 누구인지 몰랐기 때문에 눈으로 그것을 골랐고 여자는 펜던트를 벗었습니다. . 몇 걸음 걷다가 Jiaofu는 그의 팔에서 펜던트를 발견하지 못했고 여자는 사라졌습니다. "말을 버리십시오. 약속을 어기십시오.

〔68>의심: 불확실성. 전설에 따르면 여우는 천성적으로 의심이 많고 물을 건널 때 듣고 지나간다고 해서 의심스러운 동물이라고 불린다.

[69] 조화로운 얼굴을 축소하고 미소를 억제하십시오. Jingzhi: 감정을 진정시키세요.

〔70>쉔: 캐스팅. Li Fang: "의례서 · Fang Ji": "Hu Li Fang 사람들은 매춘을 하고 있습니다...그래서 남자와 여자는 중매인 없이는 교류하지 않고, 동전 없이는 서로 만나지 않을 것입니다. 구별할 수 없습니다." Fang과 Fangtong. 가드, 장벽. 자기 훈련: 자기 훈련.

〔71>이주: 여전히 허리가 굽습니다.

[72]신성한 빛: 신을 둘러싸고 있는 빛.

[73]음양: 갑자기 어두워지고 갑자기 밝아진다. 이전 문장에 이어 분리는 음이고 결합은 양입니다.

[74]竦(sēng瀦): 어깨를 으쓱하다. 허 리(He Li): 학이 서 있는 것처럼 가볍고 펄럭이는 몸을 묘사합니다.

[75]자오로(赤路): 후추 진흙으로 뒤덮인 길. 후추(Zanthoxylum bungeanum)는 강한 향을 가지고 있습니다.

〔76> 헝보: 두헝은 무리를 지어 자랍니다.

〔77>차오:우울하다. 용무: 오랫동안 감탄했어요.

[78]리: 질병. 미: 길어요.

〔79>기타 : 출연 횟수가 많다.

〔80>Mingqianxiaolu: 친구에게 전화하는 것과 같습니다. 俦, 파트너, 비슷한 사람.

[81]주: 물 속의 고지대.

〔82>Cuiyu: 물총새의 깃털. 고대인들은 종종 그것을 장식으로 사용했습니다.

〔83> 남향의 둘째 첩 : 이황제와 응유영을 가리킨다. Liu Xiang의 "여성 전기"에 따르면 Yao는 Shun과 그의 큰 딸 Ehuang 및 그의 둘째 딸 Nvying과 결혼했습니다. 나중에 Shun은 남쪽을 방문하여 Cangwu에서 사망했습니다. 두 번째 첩이 그녀를 찾으러 갔다가 Jiangxiang에서 사망했습니다. 그녀는 Xiangshui의 신이었습니다.

[84]한빈의 떠돌이 소녀 : 한강의 신. "시 · 주남 · 한광": "한나라에는 유랑 소녀가 있으니 도움을 청해서는 안됩니다." 설준의 "한시 장": "유랑 소녀는 한 왕조의 신입니다." 천지(Tian Ji)라고도 알려진 이 별은 북성강(River Drum Star) 동쪽에 위치해 있습니다. 비교할 수 없는: 비교할 수 없는. 완우의 『욕망을 멈추는 찬가』: “멜론의 짝이 없는 것을 아프게 하고, 직녀의 고독한 근면을 슬프게 한다.”

〔86〕아침소: 별명, 일명 천고, 강 드럼 옆에 베가 스타가 도처에 있습니다. 전설에 따르면 매년 7월 7일에 모임이 있다고 합니다.

〔87〕袿: 코트예요. 유희(劉熙)의 『명칭해설』: “여자의 윗옷은 하오(趙)라고 한다. 처진 옷은 칼날 같고 밑부분은 가이드처럼 넓다. 이미미: 그 모습이 바람에 펄럭인다.

[88]이: 표지. Yanyi: 오랫동안 서 있는 것.

〔89〕嫇: 야생오리.

[90]링: 스텝. 먼지 : 미세하게 흩어진 물방울을 말합니다.

〔91>어려운 시기: 예측할 수 없음.

〔92>선집에서 "眄"로 쓴 희망은 눈을 가늘게 뜨고 있다는 뜻이다. Liujing: 흐르고 빛나는 눈을 묘사합니다.

　[93] 난초(Orchid): 난초처럼 향기로운 향기를 묘사합니다.

〈94〉우아함(Graceful): 가볍고 부드러우며 아름다운.

[95]핑이: 전설적인 신 중 하나입니다. 그의 임무에 대해서는 여러 가지 의견이 있습니다. 어떤 사람들은 그가 윤시("여시춘추")라고 생각하고, 어떤 사람들은 레이시(웨이자오)라고 생각합니다. 아니면 Rain Master ( "Shan Hai Jing", Wang Yi 등)라고 생각했습니다. Cao Zhi는 그것이 바람의 신이라고 믿었고 그의 "Jie Luo Wen"은 "Hebo Dianze, Pingyi Sifeng"이라고 말했습니다.

〈96〉사천허우: 옛말이 허보인데 틀린 것 같으니 검증이 필요하다.

[97]펑이(Feng Yi): 허보(He Bo)의 이름. "Qing Ling Zhuan": "Feng Mingyi라는 성의 Huayin Tong Township 출신 He Bo." Wang Yi의 "Chu Ci" 주석에는 "Baopuzi·Shigui"가 인용되어 있습니다: "Feng Yi는 8월 Geng Day에 강을 건너 익사했습니다. , 천황의 직분은 허보(河伯)이다.”[98] 누와(Nuwa): 전설의 여신 '시벤'이 성황을 최초로 만들었다고 해서 '누와청거'라고 부른다.

[99]원위의 『산해경·서산』: “진치산에는 물이 흐르고... 가오리가 많고 잉어 모양이며 물고기의 몸과 새의 날개, 창원 흰 머리와 붉은 부리를 가지고 있으며, 서해로 자주 이동하고, 동중국해에서 헤엄치며, 밤에 날아간다. "문리산"에서 "경고"를 뜻한다. "Wen Xuan"의 메모: "경고는 경고를 의미합니다." 비행하므로 경찰이 타고 있습니다." 〔100〕Jade Luan: 루안 새 모양의 옥 자동차 종으로, 움직일 때 소리가 납니다. 함께 가세요: 함께 가세요.

〔101>육룡: 전설에 따르면 신들은 여행할 때 종종 여섯 마리의 용을 타고 다닌다고 합니다. Yan: 내성적이고 엄숙한 모습입니다. Qi Shou: 여섯 마리의 용이 함께 전진한다는 뜻입니다. 구름 마차: 전설에 따르면 신은 구름을 마차로 사용한다고 합니다. "자연사": "한나라 무제(吳帝)는 가르치는 데 능숙했다. 7월 7일 밤 7시에 서왕모(西王母)가 자운(子雲) 마차를 타고 왔다.

"롱이(Rongyi) : 차분하고 평화로운 모습.

[103] 고래 도롱뇽(ní mud) : 즉 고래. 물에 사는 포유류로 수컷을 고래, 암컷을 도롱뇽이라 부른다. . 허브(gú Valley): 바퀴에 사용됩니다. 축을 통과하는 로그입니다.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　leg．> [106] Yu: 플레인 칼라: 흰 목. 〈시·정봉·야생초〉: "맑고 고운 얼굴을 가진 아름다운 사람이 있다." . "

〔107〕인수: 친구를 사귀다.

〔108]모당: 짝도 없고 짝도 없다. "한서전" 옌시구 주석: " 당, 이중성. "[109] 저항: 들어 올리다. 빙: 소매. 조지의 『서추부』: "소매를 들어 눈물을 가리라" 이 문장과 일치한다. [110] 랑랑: 물의 흐름은 끝이 없다.

〔111〕샤오아이(Xiao Ai): 감탄을 표하기 위해 〔112〕명월(Ming Yue): 밝은 달구슬로 만든 귀걸이. "고중경 부인에게 지은 시": "밝은 달 진주가 달린 귀." (113) 태인: 신들이 사는 곳. 위의 '건원'의 의미에 가깝다.

[114] 깨달음 없음: 쉔: 그만. > 〔115〕통이 "사라진다", 하나는 "샤오"이다.

　〔116>링가오: 높은 곳으로 올라가라 p>

〔117〕신체: 루오를 가리킨다. 쉔

〔118>상류로 가는 것:

〔119] Mianmian: 연속 등장

〔120〕Geng Geng: 불안한 기분

〈121〉동쪽 길 : 동판으로 돌아가는 길

〔122]騑(fēi) : 옛날에는 마차 밖에 있는 말을 말이라고 하여 일반적으로 불렀다. p>

작은 메모

이 기사의 "Lingbo Weibu, Luo 양말은 먼지를 생성합니다"에서 "socks"의 발음에 대해 다음과 같은 의견이 있습니다.

1. 강희사전(양말)

"당운(唐雲)" 모백기(毛伯橋) "지윤(吉雲)" 모거치(穆工橋), "광운(廣雲)" 양말배. "수나라 양제의 시, 회남춤, 추궁 허리의 보물양말'과'지윤'은 자르지 않고,'레이피안'은'유피안'발옷과 같다.타이츠는 타이트하고 타이트하다.

'탕윤'왕파치 '지윤'은 보내지 않는다, $'레이피안' '시밍' 양말은 발끝에 있다. 옷은 짧은 자수 스커트, 작은 소매, 리원 양말이다.

2. 고대 여성들은 옷차림에 있어서 매우 까다로워야 했습니다. 조지는 예의에 있어서도 예의에 맞지 않습니다. 여기서 '양말'이라는 단어는 '양말'의 동음이의어로 해석해야 하는데, 이는 아름다운 여성의 치마 끝이 매끄럽고 매끄럽다는 뜻으로 해석할 수 있다. 매끄럽고, 가벼운 발걸음으로 인해 스커트 끝 부분에 약간 먼지가 묻어 있었는데, 이런 이해가 당시 상황에 더 적합하다고 생각했습니다. 양말을 보시면 발까지 가려져 있고 위에서 말씀드린 것처럼 양말(mò)과 파도(wave)라는 단어의 운율이 언어적 의미에서 자연스럽게 더 좋습니다.

3. 예전에는 양말과 양말이 두 단어였습니다. 양말은 양말을 통해 신을 수 있지만 그 반대는 아닙니다. 조지의 『나심부』의 원문은 더 이상 구할 수 없지만, 전승된 『나심부십삼행』을 보면 모두 양말로 韈 또는 韤로 쓰여 있는 것을 알 수 있다. 그러므로 여기서 양말의 발음은 자연스럽게 (와)가 됩니다.

작품 번역 황초 3년에 교토에 성지순례를 왔다가 낙수로 돌아왔다. 고대인들은 한때 이 물의 신의 이름이 미비(Mi Fei)라고 말했습니다. 송우가 초나라 왕에게 여신에 관해 말한 내용에 감동받아 이 시를 지었습니다. 복문은 말했다:

나는 수도인 낙양에서 출발하여 동쪽으로 영주인 주안성으로 돌아왔습니다. 나는 이각을 등에 업고 족쇄를 건너 통구를 거쳐 경산에 올랐습니다.

이때 해가 서쪽으로 지고 있었고 마차와 말은 지쳐 있었다. 그래서 사초풀이 깔린 둑에 수레를 내리고, 사초풀이 자라는 들판의 말들에게 먹이를 주었습니다. 나는 Yanglin을 걸으며 광대 한 Luochuan 강을 바라 보았습니다. 그 결과 나는 황홀경에 빠졌고 생각이 사라졌습니다. 고개를 숙였을 때 그는 아무 것도 보지 못했습니다. 고개를 들었을 때 그는 바위 옆에 아름다운 여인이 서 있는 것을 보았습니다. 나는 어쩔 수 없이 마부를 내 옆으로 끌어당겨 말했습니다. “저 사람을 보셨나요? 저 사람은 누구입니까? 정말 멋지군요!” 마부는 “합라신의 이름이 다음과 같다고 들었습니다.” 미페이, 그런데 지금의 왕이 아닐까! 과연 그녀의 모습이 어떤지 알고 싶다."

나는 그에게 "그 모습이 날아다니는 거위처럼 우아하고, 용의 얼굴은 가을 햇살을 받아 국화처럼 빛나고, 몸은 봄바람에 푸른 소나무처럼 청청하며, 때로는 구름 속에 사라져 눈처럼 떠다닌다. 멀리서 보면 아침 노을처럼 맑고, 가까이서 보면 푸른 파도 속에 피어난 새 연꽃처럼 밝다. 키는 키와 같고, 어깨는 잘록한 허리만큼 가늘고, 허리는 묶음처럼 가늘고, 기름진 모습도 화장도 보이지 않은 아름다운 목, 머리는 구름만큼 길다. 긴 눈썹은 구부러지고 가늘고 입술은 붉고 치아는 하얗고 눈은 밝고 세심하며 뺨 아래에는 두 개의 달콤한 보조개가 있고 부드럽고 온화한 태도를 가지고 있으며 말은 적절하고 유쾌합니다. 그녀의 의상은 화려하고 외모는 사진과 동일합니다. 그녀는 밝은 Luo 가운을 입고 정교한 금은 옥 보석을 착용하고 빛나는 진주로 장식되어 안개를 끌고 있습니다. -치마처럼 은은하게 난초 향기를 풍기며 산허리를 헤매다가 갑자기 왼쪽으로 기대어 걷고 놀고 있었는데, 오른쪽에 계수나무 그늘이 드리워진 채연이 강둑에 맨손을 뻗어 따고 있었다.

그녀의 아름다움에 반했지만 중재할 적절한 중매인이 없어서 마음이 불편했습니다. 내 진심이 다른 사람들보다 먼저 전해졌으면 좋겠다. 나는 옥 펜던트를 벗고 그녀에게 초대장을 보냈다. 나는 그녀가 예의 바르고 말을 잘해서 대답하기를 기다리며 깊은 물을 가리켰다. 진심이 가득했지만 여신에게 속을까봐 두려운 마음도 있었고, 우울하고 머뭇거려서 마음을 진정시키고 예의바르게 지켰습니다.

이때 Luo Shen은 깊은 감동을 받아 뒤로 돌아섰고, 그녀의 신성한 빛은 학처럼 깜박거리며 마치 날아갈 것 같지만 아직 솟아 오르지 않았습니다. 짙은 후추 향이 가득한 길을 걸으며 두헝 풀 사이를 지나 그 향기를 흘리다가 갑자기 길고 슬프게 노래하여 그 깊은 그리움을 표현하는데, 그 목소리는 너무나 길다. 신들은 함께 모여서 맑은 물에서 놀고 있었고, 마법의 소주를 타고 날아가고 있었고, 진주를 모으고 있었고, 물총새의 깃털을 줍고 있었습니다. 그녀 옆에는 황제 E와 두 번째 첩인 여영이 있었습니다. 난샹은 한강의 신을 품에 안고 호과흥의 부재를 한탄하며 때로는 바람에 펄럭이는 상의를 들어올리고 긴 소매로 바람을 막아주었다. 때로는 그녀의 몸이 날아다니는 오리처럼 가벼워서 파도 위를 걷고, 스타킹에 튀는 물은 마치 먼지처럼 예측할 수 없다. . 그녀의 눈은 빛나고, 얼굴은 빛나고, 말하기 전의 얼굴은 난초처럼 향기롭습니다.

이때 Fengshen Pingyi는 저녁 바람을 억제하고 Shuishenchuan은 파도를 진정시키고 Feng Yi는 신성한 북을 치고 Nuwa는 맑은 목소리를 불렀습니다. 날아다니는 만우가 나신의 마차를 지키고 있었고, 신들은 딸랑거리는 옥란과 함께 떠났다. 여섯 마리의 용이 함께 행진하며 구름병거를 조용히 몰고 나아갔다. 고래 도롱뇽이 차 양쪽으로 뛰어오르고, 물새가 날아와 그들을 보호했다. 차가 북쪽의 모래톱을 지나 남쪽의 언덕을 건너는 동안 Luo Shen은 하얀 목을 굴리고 섬세한 눈썹을 바라보며 붉은 입술을 살짝 열고 교환의 개요를 천천히 이야기했습니다. 그들은 인간과 신이 다르다는 사실에 원망할 뿐이고, 둘 다 전성기임에도 불구하고 원하는 것을 얻지 못한다. 그녀는 말하면서 옷을 적시며 눈물을 흘리지 않을 수 없었습니다. 이제 우리는 서로 다른 장소에 있었기 때문에 그녀는 영원히 기뻐했습니다. 그녀의 사랑을 어떤 부드러움으로도 표현한 적이 없습니다. 내 마음은 영구적인 기념으로만 주어질 수 있습니다. 나는 태음에 깊이 빠져 있지만 항상 왕을 그리워합니다. Luo Shen이 말을 마친 후 갑자기 사라졌습니다. 모든 영혼과 그들의 광채가 갑자기 사라지는 것에 나는 깊은 슬픔을 느꼈습니다.

그래서 나는 겸손한 자세를 버리고 올라갔다. 비록 발걸음은 옮겨졌지만 마음은 그 자리에 머물렀다.

여운이 남아서 회의 장면과 뒤를 돌아보는 Luo Shen의 모습을 자주 상상하면 더욱 우울해집니다. Luo Shen이 다시 나타날 것이라는 희망으로 그는 필사적으로 배를 상류로 몰았습니다. 긴 뤄수강을 항해하면서 돌아오는 것조차 잊어버렸지만 그녀에 대한 그리움은 점점 더 강해져서 밤새 진정하지 못하고 잠들 수 없었고 몸은 짙은 서리로 뒤덮였습니다. 새벽까지. 나는 어쩔 수 없이 하인에게 말과 마차를 준비하라고 명령하고 동쪽으로 돌아가는 길로 나섰습니다. 그러나 손에 말 고삐를 쥐고 채찍을 들었을 때 나는 길을 잃고 머뭇거리며 떠날 수 없었습니다. .

저자 소개

조지(曹志, 192년 ~ 232년 12월 27일), 호칭 Zijian은 북국 교현(현 안후이성 보저우시)에서 태어났다. 조조(曹操)와 우쉬안(五身)의 후손이다. 변왕후에게서 태어난 셋째 아들은 생전에 진왕(陳王)이었으며, 사후에 시호를 받았으므로 진사왕(陳施王)이라고도 불렸다.

조지는 삼국시대의 유명 문인으로 건안문학의 대표이자 거장으로 진나라와 남북조 시대에 기사의 귀감으로 존경받았다. 대표작으로는 <나심부>, <백마편>, <칠고시> 등이 있다. 후세에서는 문학적 재능을 인정받아 조조(曹曹)와 조비(曹節)를 '삼조(三曹)'라고 불렀다. 그의 시는 정력적인 글로 유명하며, 그의 시집은 현재 30권이 유실되었다. 조지의 산문 역시 '감정, 우아함, 품격'이라는 특징을 갖고 있으며, 산문의 풍부한 다양성과 더불어 이 방면에서 뛰어난 성과를 거두었다. 남송(南宋)의 문인 사영운(趙靈雲)은 “세상에 돌은 하나뿐이고 조자견은 여덟 개의 물통을 가지고 있다”고 말했다. 문학평론가 종롱(忠興)도 조지의 “인격이 뛰어나고 시가 뛰어나며 우아함과 원한, 품격이 고상하고 문체와 자질이 뛰어나며 현재와 과거 모두 뛰어난 학자”라고 평가했다. "시". 왕시진은 한나라와 위나라 이후 2000년 동안 '불멸의 재능'이라 불릴 수 있는 시인 중에는 조지(曹智), 이백(百白), 소식(蘇施)이 있다고 말했다.