황 유광 교수: 여성보다 남성이 더 많을 때 우리는 일처다부 생활을 고려해야 할 것입니다! 이 아이디어가 실현 가능합니까?

인구가 지속적으로 증가함에 따라 우리나라의 인구자원배분 문제를 어떻게 해결할 것인가가 많은 이들의 화두가 되고 있다. 사회가 해결하기 어려운 문제이기도 합니다.

여성보다 남성이 더 많다

현대 사회에서는 남성과 여성의 비율이 심각하게 불균형하여 많은 사람들이 파트너를 찾지 못하는 것으로 나타났습니다. 유효한 데이터에 따르면 2019년에는 남성 인구가 여성 인구보다 3천만 명 더 많을 것입니다. 이를 토대로 추가로 3천만 명의 남성이 짝을 만나 싱글이 되지 못할 수도 있다는 전망을 할 수 있으며, 지속적인 데이터 업데이트에 따라 이 데이터는 계속해서 증가하고 있음을 알 수 있습니다.

각계각층에서 다양한 의견이 쏟아지는 가운데, 그 중 하나가 푸단대 황유광 교수가 제안한 일처다부 정책이다. 여성이라면 일처다부제도 고려해야 할 것”이라는 제안도 비교적 뜨거운 반응을 불러일으켰지만, 이 제안이 타당성 여부에 대해서는 비교적 큰 논란도 있다.

피상적인 관점에서 보면 일처다부는 남성 싱글의 감소를 일시적으로 완화할 수 있지만, 이는 표면적으로만 들여다보면 알 수 있다. 일처다부 제도가 가져오는 많은 문제가 드러날 것입니다.

윤리적 문제

우선 우리가 직면해야 할 문제는 윤리적 문제인데, 외국인들에게는 당연하지 않을 수도 있지만, 유교 문화와 문화의 영향을 많이 받은 중국의 경우에는 사람들이 일처방 정책을 받아들일 수 있느냐는 것 자체가 넘기 어려운 벽이다.

차선책으로 말하자면, 고대 우리나라에서 가장 전통적인 방법은 일부다처제였습니다. 이제 그러한 파괴적인 변화가 있기 때문에 많은 사람들이 인지적으로 자신의 생각을 바꿀 수 없습니다. 이 시스템은 많은 비판을 받는 주된 이유이기도 합니다.

지금은 남녀평등이 주창되고 있지만, 일처다부 정책이 시행된다면 실제 사회 발전 상황에 따라 여성의 지배력이 더 커질 것이라는 점은 의심할 여지가 없다. 사회에서는 여전히 남성이 지배하고 있으며 많은 남성은 그러한 변화를 원하지 않습니다.

자원이 핵심이다

인류 사회가 이러한 균형 잡힌 일부다처제 상태에 도달하기까지 오랜 시간이 걸렸습니다. 이는 사회적 현상 유지의 재분배이며, 이 시스템의 영향은 의심할 여지 없이 예측할 수 없는 많은 결과를 가져올 것입니다.

이 시스템이 정식으로 시행된다면 우리 인류의 현 상황이 진전될지 퇴보할지도 알 수 없다. 그러나 현 상황을 비교해 보면 이 시스템의 단점이 득보다 클 것이다.

마찬가지로 본질적인 관점에서 볼 때 일처다부 체제는 일부 독신자의 고민을 해결할 수 있을지 모르지만 근본적으로 말해서 이러한 비율의 불균형 문제를 해결하기는 어렵습니다. 남자에서 여자로. 배우자를 선택할 때 개인이 직면하는 권력의 크기는 종종 개인의 능력에 달려 있으며, 현대 사회에서는 이러한 권력이 권력과 돈과 동일시된다는 점을 우리 중 많은 사람들이 분명히 알고 있기 때문입니다.

게다가 사회의 빈부격차가 점차 커지고 있으며, 더 많은 자원이 극소수의 사람들의 손에 들어가는 경우가 종종 있는데, 이러한 현상에는 여전히 28/20 법칙이 적용됩니다. , 그리고 배우자를 선택할 권리도 이들에 의해 통제됩니다." "2" 범위 내의 사람들은 "8" 인구의 기반이 아무리 증가하더라도 어느 정도 데이터만 변경될 뿐이며 본질은 변하지 않습니다.

인류 발달의 역사는 이렇게 길다. 만약 일처다부가 정말로 이 문제를 해결할 수 있다면, 우리 조상들은 오래전부터 그에 상응하는 방법을 사용했을 텐데, 이 시스템은 왜 아직까지 구현되지 않았는가? 비합리성이 있어야 합니다.

일부일처제를 실시하게 되면 여성의 우월성은 크게 높아지고 원래 지배적 위치에 있던 남성의 지위는 점차 쇠퇴하게 되며 우리가 옹호하는 사회적 평등은 멀어지게 될 것이다.

그리고 이 방법은 고대 일부다처제와 근본적으로 다르지 않습니다. 단지 주도권을 한 성별에서 다른 성별로 옮기는 것뿐입니다. 그리고 이 시스템 자체의 영향으로 인해 실질적인 변화는 발생하지 않았습니다.

실제 상황을 토대로

마찬가지로 우리가 이런 상황에 처한 이유를 좀 더 이성적인 관점에서 생각해 볼 수 있는데, 주된 이유는 여자 아이보다 남자 아이를 선호하는 우리의 이념적 개념이 그렇지 않기 때문입니다. 근본적으로 변경되었습니다.

또한 최근 몇 년간 도시의 급속한 발전과 인간 의식의 점진적인 변화로 인해 많은 도시에서는 신생아의 출생률도 딸보다 아들을 선호하는 사람들의 생각에 변화를 가져오고 있음을 알 수 있습니다. 남성은 여성보다 더 많은 남성이 있고 여성이 적은 현재 상황을 어느 정도 완화했습니다.

이런 현상이 일어나는 궁극적인 이유는 사람들이 남녀평등의 메시지를 진심으로 받아들이기 시작했기 때문이다. 그러므로 남성과 여성 비율의 불균형을 진정으로 해결하려면, 단지 성별의 차이 때문에 어느 한 쪽을 부정하거나 긍정할 수는 없으며, 평등한 관점에서 문제를 바라보아야 합니다.

실제로 일처다부는 사회에 존재하지 않았다. 네팔에는 일처다부를 시행하는 마을이 있다.

소녀가 일정 연령이 되면 여러 명의 남편을 가질 수 있는데, 이 제도는 마을이 탄생할 때부터 나타났다. 외부인들이 보기엔 믿기지 않는 일이지만, 현지인들에게는 전혀 새로운 일이 아니다.

그러나 우리가 일반적으로 알고 있는 것과는 달리, 결혼하는 남편에게는 꼭 필요한 조건이 있는데, 바로 가족이어야 한다는 것입니다. 이러한 상황의 주된 이유는 지리적 환경 때문입니다. 그들은 고원에 있기 때문에 생활할 수 있는 자원이 거의 없으며 모든 남자가 아내와 결혼하면 일반 가족에게는 감당할 수 없는 일이므로 그들의 삶을 유지하기 위해 우리가 자손을 계속 이어가고 싶다면. 섹스에 있어서 우리는 일처다부 정책만을 시행할 수 있습니다.

이 정책을 실시한 이유와 우리나라의 기본적 상황을 종합해보면, 일처다부 정책의 실시는 우리의 기본 발전 이념에 완전히 어긋난다는 것을 알 수 있습니다.

황유광 교수가 제안한 일처다부 정책이 너무 터무니없다고 생각하는 사람들이 많다. 왜냐하면 그는 교수로서 현재의 국내 상황과 이런 상황이 발생하는 궁극적인 이유를 결합하지 않고 단지 안 교수의 주장에 근거한 것이기 때문이다. 불가능해 보이는 일이 대중 앞에 퍼진다.

푸단대 교수로서 그가 제안한 제도의 시행 대상이 중국이라는 점은 말할 것도 없고 이런 접근 방식은 부적절하다. 이렇게 오랜 역사와 문화를 지닌 나라, 이렇게 발전해 온 문명국이 이런 터무니없는 제도를 용인할 수 있겠는가?