사회심리학 10장 공격: 타인에게 해를 끼치는 글 읽기 노트

1. 공격은 타고난 생물학적 기반에 의존합니까, 아니면 후천적입니까?

사회심리학자들은 적대적 공격성과 도구적 공격성의 원인을 분석할 때 생물학적 이론, 좌절 이론, 사회적 획득 이론이라는 세 가지 주요 견해를 가지고 있다.

1. 본능 이론과 사회 심리학 이론.

프로이트는 인간의 공격성은 자기 파괴에 대한 충동에서 비롯된다고 믿었습니다. 공격은 죽음에 대한 원초적인 충동에 포함된 에너지를 다른 사람에게 방향을 바꿉니다. 방출되지 않으면 이 에너지는 폭발할 때까지 축적됩니다. 또는 적절한 자극이 있으면 쥐덫에서 탈출하는 쥐처럼 방출될 수 있습니다.

어릴 때 술을 많이 좋아했던 경험이 있다. 신경이 마비된 후에는 의식적 사고가 억제되어 뇌가 무의식적 본능 단계에 들어간다. 두 형제는 시간과 공간을 잊고 새벽 3시까지 술을 마시며, 억눌린 욕망을 광활한 바다와 하늘에 분출하곤 했다. 뒤척이는 밤을 보내고 몇 시간 동안 낮잠을 잤습니다. 비록 몸은 매우 피곤하고 허약했지만, 정신적으로는 꿀을 먹는 것보다 훨씬 더 행복했습니다. 나는 이것이 아마도 단계적 죽음 본능의 공격성을 해방시키는 것이라고 생각합니다.

진화심리학자들은 인류 역사를 통틀어 특히 남성의 경우 공격적인 행동이 적응적이라는 사실을 발견했다고 주장합니다. 의도적인 공격은 생존과 번식 가능성을 높입니다. McAndrew는 "적시에 올바른 대상을 공격하는 것이 사회적 성취를 향한 디딤돌입니다."라고 말했습니다.

경험이 있습니다. 공리주의적인 사회적 상호 작용에서는 공격적이어야하므로 제한된 시간과 공간 내에서 어떤 친구가 자신인지, 어떤 친구가 강력한지, 어떤 친구가 강력한지 필터링할 수 있습니다. 유용하고 유용한 친구가 나를 도울 수 있습니다.

그래서 이 제한된 사회적 기회 속에서 공격성을 사용하고 갈등과 마찰을 만들어 최대한 빨리 친구들을 걸러낼 수 있습니다. 내 자신의 정신 모델이 그다지 안정적이지 않기 때문에 게임을 하는 것이 너무 흥미롭고, 내 친구들의 수준이 점차 높아짐에 따라 더 이상 게임을 할 수 없습니다.

또 다른 통찰은 술을 많이 마실 때 많은 친구들이 형인 척하고 억눌린 힘을 밖으로 발산하는 것을 좋아한다는 것입니다. 이때 나는 한 가지 비밀을 발견했다. 아무리 술에 취해 아무리 바보짓을 해도 상사를 공격하지 않는다는 것이다. 대신 적시에 적절한 사람을 공격하는 것이 사회적 성공의 디딤돌이다. 즉, 상사의 기분을 상하게 하지 않으면서 자신의 권위를 만족시키는 것입니다.

술을 너무 많이 마셔서 상사를 공격한다면 아마 나가야 할 것입니다. 따라서 공격적인 행동은 적응력이 있습니다.

또한 공격은 신경학적, 유전적, 생화학적 요인의 영향도 받습니다.

혈액 내 화학 성분도 공격적인 자극에 대한 신경계의 민감도에 영향을 미칠 수 있습니다.

알코올은 사람들의 자기 인식과 결과를 고려하는 능력을 감소시키는 동시에 사람들이 심리적으로 공격성을 알코올과 연관시키도록 유도하여 폭력적인 행동의 가능성을 높입니다.

저는 한때 심한 알코올 중독자였고, 제 인생의 큰 사고 중 상당수가 과음과 관련이 있었다는 사실을 인정해야 합니다. 나는 행운에 감사하며 많은 재난을 피할 수 있게 해준 좋은 친구들을 만났습니다. 이제 나는 마침내 과음의 위험성을 깨닫고 가족에게 돌아왔습니다.

규칙 중 하나는 약간 흥미롭습니다. 강한 남성은 술을 마신 후 훨씬 더 공격적이지만 알코올은 여성과 작은 남성에게는 거의 영향을 미치지 않습니다.

2. 공격성 좌절 - 공격 이론

좌절 - 목표 달성을 방해하는 모든 것. 좌절은 항상 어떤 형태의 공격으로 이어집니다. 그리고 그 좌절감은 어떤 안전한 목표로 옮겨질 것입니다. 예를 들어 직장에서 화를 내면 집에 가서 가족에게 화를 내는 것은 안전하기 때문이다.

수정된 이론은 좌절이 생성하는 것은 공격에 대한 감정적 준비 상태인 분노라고 덧붙입니다. 분노는 다른 행동을 취하는 사람이 우리의 목표 달성을 방해할 때 발생합니다.

공격 신호가 병에서 "코르크를 뽑으면" 좌절한 사람은 특히 화를 내고 "분노를 뒤집어 놓을" 가능성이 높습니다.

좌절감은 -공격이론은 도구적 공격이 아닌 적대적 공격을 설명하기 위한 것이다.

대체로 좌절감은 기대와 현실의 괴리에서 비롯됩니다. 희소성이 아니라 불평등에 대해 걱정하지 마십시오. 아마도 이것이 표현하는 것은 존중받고자 하는 욕구일 것이다.

저는 자라면서에도 늘 유난히 뛰어난 사람을 찾아 친구가 되어 주었는데, 왜 제가 친구의 우수성 때문에 뛰어난 사람이 되지 못하는지 이제야 이해가 가더군요.

최고와 함께하고 싶지 않고, 반대로 완벽한 아버지를 찾고, 아버지의 비겁함에서 벗어나고 싶다.

절대박탈이란 석사 학위가 없는 등 남들이 갖고 있는 것이 부족한 것을 말한다. 그러나 고등교육을 받았다는 인지적 관점에서 볼 때 이는 대학도 다니지 않은 사람에 비해 상대적 박탈감이다.

따라서 박탈은 비교의 결과이며, 비교참조대상 하에서 특정 조건에서만 성립될 수 있다.

지난 몇 년 동안 저는 반 친구들에게 큰 유혹을 받았습니다. 나는 항상 내 수입이 적지 않음에도 불구하고 나 자신을 다른 사람들과 비교해왔다. 심지어 내가 비교하는 것은 아버지의 부재로 인한 일종의 내면적 결핍이며, 늘 무의식적으로 갈망하고 있다. 다른 사람들의 관심.

3. 공격성에 대한 사회학적 이론

사회 심리학자들은 학습이 공격성을 '촉발'할 수도 있다고 지적합니다. 공격은 특정한 보상을 얻기 위한 수단입니다. 사람들은 공격의 보상을 배울 수 있습니다. 아이들은 부모에 대한 위협이 성공할 때마다 점점 더 공격적이 됩니다.

최근 아들은 거의 매일 수백 위안에서 몇 위안에 이르는 장난감을 사달라고 늘 울부짖고 있는데, 목표 달성에 실패하면 끝없이 울어요. 딸에게 피아노 연습을 가르쳐준 선생님도 제가 약하다고 하더군요.

일요일에는 아들에게 “울어라, 아빠는 네가 우는 걸 좋아한다”고 말했다. 기념으로 비디오를 찍을 계획도 세웠다.

이에 아들은 "더 이상 울지 않겠다. 장난감을 사주지 않으면 아버지 말을 듣지 않겠다"고 말했다. 이때 아들의 위협 경험은. 효과가 없었고 그는 울어야할지 말지 몰랐습니다. 그래서 난감한 상황에 빠졌고, 얼마 후 혼자 놀러 갔습니다.

월요일에 학교에서 데리러 왔을 때 아들이 "아빠, 알겠습니다. 일주일에 한 번 사주기로 동의합니다"라고 말했습니다.

저는 기쁜 마음으로 말했습니다. : "너 어떻게 알았어?"

아들이 말했다: "아침 내내 걸렸어요. 울어도 돼요?"

나는 터졌다. 아이들의 세계가 너무 귀엽다는 걸 느꼈어요.

Bandura는 공격성에 대한 사회학적 이론을 제안했습니다. 사람들은 공격의 결과를 경험함으로써 배울 수 있을 뿐만 아니라 다른 사람을 관찰함으로써도 같은 것을 배울 수 있습니다.

개인적인 성장 경험에 관해서는 항상 아버지가 참 멍청하다고 생각했는데, 예전에는 가족에게도 똑같은 멍청이였습니다. 이것은 모두 배움과 미묘한 학습 덕분입니다. .

2. 어떤 상황이 적대적인 행동을 유발할 가능성이 더 높나요?

1. 이벤트를 싫어합니다.

공격성을 촉발하는 사건에는 종종 좌절감과 혐오스러운 경험(통증, 불편한 열기, 공격당함, 과밀함)이 포함됩니다.

고통은 또한 인간의 공격성을 증가시킵니다. 아마도 우리 모두는 두통을 겪거나 넘어진 후에 이런 반응을 보인 적이 있을 것입니다. 자신이 불행하다고 느끼고 짜증나게 말하여 다른 사람을 불행하게 만든다면 실제로는 자신도 불행한 것입니다.

그리고 공격에 대한 대부분의 대응이 현물로 보복한다는 사실도 있습니다.

2. 각성.

우리는 다양한 종류의 역겨운 사건이 사람들에게 분노한 감정을 불러일으킬 수 있다는 것을 보아 왔습니다.

예를 들어 최근 지난(濟南) 여대생의 자살로 인해 임사체험이 일깨워졌고, 하루 종일 패닉에 빠져 정신을 차리기 전에 1만 단어에 가까운 글을 썼다. .

심지어 성적 흥분과 분노와 같은 다른 형태의 흥분도 서로를 강화할 수 있습니다. 섹스는 싸우거나 겁을 먹은 후에야 가장 열정적입니다.

여자친구를 데리고 지난 소화산에 올라갔을 때 너무 어두워서 빛도 하나도 안 보이는 동굴에 들어갔던 기억이 난다. 밖으로 나와서야 그 사람이 내 팔을 목졸랐다는 걸 깨달았습니다. 싸운 뒤에도 섹스는 더욱 강렬하고 흥미진진하다. 누구나 이런 경험이 있습니다.

하지만 시간이 지나면 지루할 것 같아요. 어떤 의미에서 우리는 내면에서 행복해지는 능력을 여전히 향상시켜야 합니다.

3. 공격 신호

총은 폭력을 가능하게 할 뿐만 아니라 폭력을 자극할 수도 있습니다. 손가락이 방아쇠를 당기지만, 방아쇠가 손가락을 당길 수도 있습니다. 총은 공격에 대한 단서를 제공할 뿐만 아니라 공격자와 피해자 사이에 심리적 거리를 형성하기도 합니다.

4. 미디어 영향, 음란물 및 성폭력

4. 공격을 줄이는 방법은 무엇입니까?

1. 카타르시스 가설이 타당합니까?

일반적으로 카타르시스라는 개념은 아리스토텔레스가 창안했다고 믿어진다.

복수는 단기적으로는 긴장감을 완화하고 행복을 선사할 수도 있지만, 장기적으로는 더 부정적인 감정을 불러일으킬 수 있다.

다행스럽게도 우리는 공격적이지 않은 방법을 사용하여 자신의 감정을 표현하고 다른 사람의 행동이 우리에게 어떤 영향을 미치는지 알릴 수 있습니다. 다양한 문화적 맥락에서, '당신'에 대한 비난을 '나' 메시지('나는 화가 났어요' 또는 '당신이 거기에 더러운 접시를 놔둬서 불행해요')로 재구성할 수 있는 사람들은 자신의 감정을 어떤 방식으로 전달합니다. 그러면 다른 사람들도 더 긍정적으로 반응할 수 있게 됩니다.

우리는 공격적이지 않으면서 여전히 우리의 이익을 옹호할 수 있습니다.

최근 어머니와의 별거에는 어느 정도 진전이 있었던 것 같습니다. 나는 아버지의 무책임함에 대해 매우 화가 났다. 나는 어머니가 아버지를 이해해주기를 항상 기대했다. “나는 매우 화가 났다.”

최근에는 “네가 그 방탕한 아버지를 구해준 게 너무 안타깝다”고 바꾸기 시작했다. 어머니 앞에서는 차라리 고향에 가서 같이 살겠다는 마음을 표현했다. 아버지는 자신의 선택이고, 어머니는 자신의 선택에 책임이 있습니다.

어머니와 나는 독립적인 개인이기 때문에 마침내 화를 멈췄고 여전히 나 자신을 주장했습니다.

2. 사회법

형벌을 높여 범죄를 줄이는 것은 의심할 바 없이 소용없지만, 거리의 치안이 향상되면 범죄율이 감소하는 등 긍정적인 효과가 있다. 일부 도시에서는 총기 범죄가 50만큼 부과됩니다.

3. 문화 변화와 세계 폭력

보호를 받으려면 우리를 괴롭히는 이러한 사회적 질병에 대처하는 데 도움을 줄 정규직, 교도소 및 사회 복지사가 필요합니다. 모기와 싸우는 것도 좋지만 늪지의 물을 빼내는 것이 더 나을 것입니다. 우리 문화를 변화시키고, 젊음을 좀먹는 사회적 암을 제거하고, 도덕적 기반을 재건함으로써 말입니다.