Fengshen Yanyi는 어떻게 탄생하게 되었나요?

'풍신방'은 사실 도교와 같은 뿌리를 가진 두 종파, 즉 선교와 걸교 사이의 투쟁입니다! Chanjiao와 Jiejiao는 우리가 특정 기간에 나눈 오른쪽과 왼쪽과 대략 동일합니다. 우리 모두가 알고 있듯이 당시의 정책은 단지 가족 배경이 아닌 가족 배경을 기반으로 한 것이었습니다. 그러나 선종의 지도자인 원시천준은 홍묘 장군이 혁명을 일으킬 수 있는 적임자가 있다고 믿었고, 그의 휘하에 있는 우서의 12제자들은 모두 엄선되었습니다. 이에 반해 결교통천의 지도자는 인간과 자연의 화합을 이루는 선진적인 이념에 입각하여 편협한 인본주의적 사고를 버리고 이른바 '머리털과 뿔이 있는 사람들'이라는 측종의 제자들을 받아들였습니다. 수분에서 태어나 알로 변했습니다.

갈등이 발생합니다. 우리 모두는 "Chan"이 "설명", 즉 "서 있는"을 의미하고 "Jie"가 차단을 의미한다는 것을 알고 있습니다. 즉, '파괴'라는 것은 선천적 모순과 후천적 모순이 쌓이고 쌓이다가 어느 날 마침내 터지는 것이 정상이다.

가르침 설명

이건 나중에 다룰 내용이라 지금은 언급하지 않겠습니다. Chanjiao의 인력 구조가 기본적으로 이렇다고 가정하겠습니다.

먼저 노자입니다. 나중에 그는 Taishang Laojun이라고 불렸습니다. 노자는 도교의 지도자이지만 이 종교의 역사는 장자오와 장루가 그를 위해 창조할 때까지 기다려야 했습니다. 그래서 그 당시에도 저는 여전히 외로웠고, 바징궁에서 혼자 살았습니다. 나의 제자는 Xuandu 스승님입니다.

노자 이후 인장을 손에 든 진정한 지도자 원시천준이 있다. 원석의 제자들은 많아도 과하지 않고, 적게 말해도 과하지 않다고 말합니다. Yuxu 종파에는 12 명의 구성원이 있습니다. 12제자 중에는 광청자(廣成子), 지경진(智智珍), 태의진인(泰儀眞仁), 문수리광법천준(文宇利廣士衆), 사만타불(Samantabhadra), 자항도사(杨昌道師)가 있다. Huanglong Zhenren, Taoist Heavenly Lord, Qingxu Daodezhenjun, 무서운 태양 및 Yuding Zhenren은 모두 건드릴 수 없습니다. 이렇게 해서 이미 위수 본부의 상주 남극 불멸자를 포함해 모두 13명, 총 14명이 됐다.

이 사람들은 모두 Yuan Shi의 진정한 제자입니다. Jiang Ziya, Gongbao Xiao Zhen 등 다른 후배의 수는 알려지지 않았습니다. 그래서 실제로 가르치는 사람은 많지만 그 종류는 상대적으로 단조롭습니다.

십이종파 1세대 지도자와 2세대 지도자 사이에는 특별한 인물인 도교 란덩(Ran Deng)이 있다. 그는 실제 전투 능력이 좋지 않고 그의 마법 무기는 보라색 금 탁발 그릇 밖에 없으며 매우 수동적입니다. 누군가가 먼저 당신을 때리기를 기다리는 것은 토끼 둥지에 있는 나무 그루터기를 기다리는 것과 같습니다. 하지만 Fengshen Yanyi에는 토끼가 많지 않기 때문에 이 탁발 그릇은 전형적인 맛이 없는 제품입니다.

그의 도교 수행은 비교적 진보적이며 그의 달마 이름은 이름에서 알 수 있듯이 등불이 있습니다. 유약등의 심지도 잠시 도망가서 장쯔야에게 문제를 일으켰다. 주인은 그 물건이 너무 귀중하다고 상상할 수밖에 없습니다. 그러니 아마도 12종파보다 훨씬 더 높은 곳일 겁니다. 그 후 불교에도 등불이 있었는데, 『서유기』에서 말 없는 경전을 폭로한 무현인물이다. 논리적으로 볼 때, 이런 사람이 외로운 등불에 매달리고 경전에서 산다면 별로 아깝지 않다면, 그는 틀림없이 매우 중요한 사람일 것입니다. (예를 들어 Tian Long Ba Bu의 청소 스님).

이 남자는 독특하고 자신 만의 스타일이 있습니다. Jiang Ziya는 그를 선생님이라고 부르고 싶지만 그는 또한 Yuanshi Tianzun 선생님이라고 부르고 싶어합니다. 그를 개별적으로 분리하여 한 세대 반으로 계산합니다.

세 명의 세련된 사령관인 자항(Cihang), 황룡(Huanglong), 영보(Lingbao) 선사를 제외하면 대부분의 2세대 우서종 구성원이 제자를 받아들인 3세대 지도자인 양견(Yang Jian)으로 간주됩니다. 다음으로는 나타(Nezha), 웨이후(Wei Hu), 레이젠지(Lei Zhenzi)입니다. 이 네 사람이 첫 번째 캠프다. 우선, 그들은 필멸의 존재가 아닙니다. Nezha는 영적 진주이고 Lei Zhenzi는 일반 스타입니다. Yang Jian과 Wei Hu는 알려지지 않았습니다. 둘째, 모두가 끝까지 살았습니다.

두 번째 진영은 리징, 진자, 무자이다. 또한 끝까지 살아남았습니다. 위의 일곱 사람은 육신으로는 성도가 되었지만 이 세 사람은 분명히 네 사람만큼 좋지 않습니다. Li Jing은 운이 좋게도 Taoist Ran Deng의 제자가 되어 절묘한 탑을 손에 쥐게 되었습니다. 서열도 낮지 않고, 세 아들과 함께 제자가 되는 부끄러움도 피한다. 하지만 Ran Deng의 손에서는 탑이 Nezha Shao를 덮을 수 있지만 Li Jing의 손에서는 사람들을 때리는 포환으로만 사용할 수 있습니다. 이 스승이 나에게 무엇을 가르쳐 주셨는지 모르겠습니다.

세 번째 진영에는 황천화(Huang Tianhua), 투싱순(Tu Xingsun), 양런(Yang Ren), 인자오(Yin Jiao), 인홍(Yin Hong)이 포함된다. 도교 길드에서 100년의 경험을 갖고 있는 투싱순(Tu Xingsun)을 제외하고 나머지 5명은 기본적인 기술도 없고 10년이 넘는 성급한 훈련을 거쳐 석방됐다. 그들의 가장 강력한 재배 수준은 원칙적으로 Jin Zha 및 Muzha와 거의 같습니다. 구성이 낮기 때문에 교사는 잔인하며 기본적으로 좋은 장비를 제공합니다. 황천화옥 유니콘 하트 피어싱 네일. Yang Ren, Five Fires, Seven Birds, Fans, Flying Electric Guns, Yunxia Beast (참고, Xiao Huang과 Yang Ren은 동일한 마스터를 가지고 있습니다. Qingxu 도덕의 진정한 군주는 실제로 매우 강력하며 실제로 두 개의 탈것을 가지고 있습니다.

) 음교의 천개봉, 떨어지는 영혼의 종, 음홍의 음양거울 + 팔괘불멸의 옷, 리마는 이 네 신인을 상당히 높은 전투 능력을 지닌 네 마리의 티라노사우루스 렉스로 훈련시켰습니다.

Jie Jiao

Jiao Jiao 이야기를 마치고 이제 Jie Jiao에 대해 이야기하겠습니다. 나중에 결교가 포위된 주요 범죄 중 하나는 너무 많은 제자를 모집한 것이었습니다. 그러나 자세히 분석해 보면 사실 결교의 제자는 많지만 핵심 제자는 12개의 옥수 종파보다 적습니다. 동천종의 4대 제자: 1. 도교 두보(불정녀의 스승. 그래서 불정모님은 광성자에게 천봉의 인장을 받아 맞아 죽었습니다. 엄밀히 말하면 광성자 어린 아이들을 괴롭혔고 화를 냈다고 다른 사람을 비난할 수 없었습니다.), 2. 황금신의 성모, 3. 무당의 성모, 4. 거북신의 성모.

진지하게 말하면 이 네 명의 제자들은 비교적 강한 편이다. 나중에는 스승에 대한 분노를 풀기 위해 도사 두보가 정신을 잃고 나에게 싸움을 걸었고 자연스럽게 붙잡혔다. 그러나 그는 천지를 흔드는 인장을 억지로 빼앗았고 땅에 쓰러지는 것 외에는 아무 일도 일어나지 않았다는 것은 그의 도덕적 품성이 매우 높다는 것을 보여준다. 황금신의 두 번째 성모는 Yuxu 종파의 Shushu, Samantabhadra, Cihang 및 Randeng 도교 사제들의 공격으로 사망했습니다. 결국 그녀는 지도자급 인물도 아니었기 때문에 이대로 구타당하면 죽는다는 것은 억울할 것이다. 이것은 그녀가 강하지 않다고 말할 수 없으며, 상대가 너무 부정직하고 페어플레이 정신이 없다고 말할 수 있습니다. 세 번째 무당성모는 만선배열이라는 혹독한 환경 속에서도 침착하게 탈출하여 결국 이름이 알려지지 않게 되었습니다. 네 번째 거북신성모는 도교의 지도자이기도 한 도사에게 붙잡혀 우연히 서쪽에서 온 모기에 물려 죽고 말았다.

거북이 정령 성모님의 상황은 매우 특별합니다. 그녀는 등장하자마자 천둥 봉인에 의해 자신의 진정한 모습을 드러 낼 수밖에 없었습니다. 그녀는 매우 약해 보였지만 실제로는 그녀입니다. 그렇지 않았습니다. 천개봉의 힘이 너무 커서 광성자 자신도 감당할 수 없기 때문입니다. 성스러운 어미 거북 정령이 실제 모습으로 나타났음에도 불구하고, 부상이나 사망 없이 강제로 천공의 인장을 적용할 수 있었던 것이 문제의 원인입니다. ——동급의 불멸자는 마법 무기를 먼저 사용하는 사람이 승리합니다. 어미 거북 정령은 광청즈에게 검을 들고 싸우라고 조르며 표면적으로는 그를 괴롭히고 있었지만 실제로는 그와 사이가 좋지 않았습니다. 왜냐하면 『신격화』 전체를 통틀어 마법무기에 의존하지 않고 오로지 검과 싸워서 결과를 판단하는 신은 두 명도 없기 때문이다. 그녀는 또한 마법 무기인 거북이 정령 성모를 가지고 있었습니다. 나중에 겁에 질린 손자를 물리치기 위해 해와 달의 구슬을 사용하지 않았나요? 단지 당시의 자비사상이 광성자에게는 적용되지 않았을 뿐입니다. 원래는 광청자를 겁주어 화를 내고 싶었지만, 얼굴이 붉은 남자가 그를 놀릴 수밖에 없어 결국 큰 문제를 일으켰을 것이라고 누가 생각이나 했겠습니까? ...이건 나중의 일입니다. 그러므로 도교와 수행에만 관해서는 여전히 거북 정령의 어머니가 있습니다.

사대제자 아래에는 아직 잡제자가 몇 명 있지만 많지는 않다. Liuer Dingguangxian은 Chanjiao에게 항복했습니다. 불멸의 필루는 서쪽으로 돌아왔고, 그들 모두는 뿌리를 가지고 있습니다. 실제로 Jie Jiao의 2세대 제자 수는 매우 제한되어 있습니다. Chan Jiao보다 많지도 적지도 않습니다. 결교인이 많은 이유는 주로 비유궁에 마법무기가 너무 많아서 결교의 3대, 심지어 4대 제자들이 매우 강력한 마법무기를 손에 쥐고 있기 때문이다. 이 세대의 2대 십이종파 우수(玉宇)는 골치 아픈 일을 겪었다.

결교 3대 숫자는 너무 복잡해서 여기서는 일일이 나열하지 않겠습니다. Wen Zhong은 특별한 언급이 필요합니다. 많은 사람들은 Wen Zhong이 목사로서 어떻게 그렇게 많은 사람들이 그를 돕기 위해 찾아오는 Jiejiao에서 그렇게 높은 명성을 누릴 수 있었는지 궁금해합니다. 사실 문중은 금정성모님의 제자라는 말을 듣고 싶습니다. 직급도 낮지 않고, 여러 제자들이 흩어져 있는 불정령모후님과 동갑이라는 이야기도 듣고 싶습니다. 섬과 산은 기껏해야 그와 같은 수준이다. 게다가 문중의 개인적 매력은 꽤 강하고, 혼자서도 나라를 지탱할 수 있는 위대한 인물이기 때문에 그가 이 정도 명성과 매력을 갖고 있다는 것은 놀라운 일이 아니다. 음상계에는 많은 사부가 있는데, 마족 네 장군의 포악함 속에서 황비호는 그들의 눈에 어떻게 보일까요? Taishi Wen Zhong만이 그것을 제압할 수 있었습니다. 게다가 쿵쑤안(Kong Xuan), 장규(Zhang Kui) 같은 사나운 사람들도 많다. 은상왕조의 최고 사부 공현은 루야마저도 도망칠 수 밖에 없는 강력한 인물이었다. "Feng Shen"이라는 책 전체에서 리더 수준의 인물을 제외하고 Kong Xuan은 거의 1 위를 차지할 수 있습니다. 그런 사람들은 은상 왕조에서 사용될 수 있으므로 이곳의 신들이 그렇게 위대하다는 것은 당연합니다.