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번역: 백운천은 높은 천평산(Tianping Mountain)에 위치하고 있으며, 이곳의 흰 구름은 바람에 떠다니고, 자유롭게 구르며, 샘물은 콸콸 소리를 내며, 자유롭고 고요하게 흐릅니다. 왜 맑고 흰 구름샘물이 산을 타고 내려와 어지러운 세상에 연료를 더해 주는지 묻고 싶습니다!

감상: "천평산의 백운천"은 문장의 시작 부분에서 우중의 멋진 산, 아름다운 물, 아름다운 풍경의 본질을 지적합니다. 천평산(Tianping Mountain)은 쑤저우(Suzhou)시에서 서쪽으로 20마일 떨어져 있습니다. "이 산은 오중에서 가장 높은 산으로 봉우리 하나가 꼿꼿이 서 있다"①, "

웅장하게 우뚝 솟아 봉우리들이 서로 절을 한다"②, 가파른 바위가 있다. 산은 푸른 소나무로 무성합니다. 절벽을 배경으로 산비탈에 정자가 세워져 있습니다. "정자 옆에는 냉각수가 끝없이 흐르는 맑은 샘, 소위 백운천"3, "오중 최초의 물"이라 불리는 샘물이 맑습니다. 그리고 세상에 나타나라”⑤.

그러나 명산과 강의 아름다운 풍경이 시인의 눈에는 “구름은 뜻이 없고 물은 공짜”로 나타난다. 흰 구름이 바람에 떠다니고, 걱정 없이 자유롭게 구르며, 샘물은 콸콸 소리를 내며, 자유롭고 고요하고 만족스럽게 흐릅니다. 시인은 우뚝 솟은 천평산과 오중의 첫 물이 맑다는 것을 묘사하려는 것이 아니라 "구름이 수에서 나올 생각이 없다"는 상태를 묘사하여 백운의 관대하고 무관심한 마음과 조용하고 우아한 샘물의 태도. "自"라는 두 단어는 문장에서 서로 결합되어 사용되며 특히 Yunshui의 자유, 자기 만족, 평온함 및 만족감을 강조합니다. 여기에 공감하는 마음으로 풍경을 주목하고 그 풍경에는 ​​정서가 담겨 있다. "구름에는 걱정도 없고 물도 없다"는 시인의 생각과 감정이 바로 자화상이다.

당나라 경종 황제 포오리 치세 1년(825년)부터 백거이가 소주 태수로 임명되자 정무는 매우 분주하고 복잡했다. ("The Twelve Rhymes of Autumn Post"), 나는 매우 자유롭지 못한 느낌을 받습니다. 한가로운 흰 구름과 샘물을 마주하고 내 '노예의 마음'을 상황에 비유하면서 나는 부러움을 금할 수 없었고, 일종의 조용하고 무관심한 생각이 저절로 떠오릅니다. 파도가 세상을 향하고 있다! "왜 맑은 흰 구름샘물이 산을 타고 내려와 어지러운 세상에 연료를 더해야 하는가! 백거이가 원화 10년(815년)에 사마강주로 강등된 이후, 세상을 도우려는 그의 야심과 투쟁의 활력은 점차 줄어들었고, 그의 '만족, 평화 유지', 자급자족에 대한 그의 생각은 점차 증가했습니다. 그는 소주(蘇州) 관찰사로 재직할 때 “공적인 일이나 사적인 일이 많아 피곤하면 기쁨이 적다. 손님을 맞이하고 손님을 배웅하는 것이 게으른데, 서민을 채찍질하라'('자용')고 하며, 하루빨리 귀찮은 세상사를 없애고자 갈망했다. 마지막 두 문장은 “사랑할 사람이 없으면 관직을 그만 두는 게 어떨까”라는 감정을 드러내고 있는데, 이는 상황에 안주하고 세상에서 물러나려는 시인의 생각을 반영하며, 시인의 면모를 보여준다. 나중에 인생에 대한 전망.

이 시 Qijue는 밝고 간결한 선이 있는 수묵 산수화와 같습니다. 시인은 천평산의 풍경을 짙은 먹과 짙은 색으로 묘사하는데 주력하지 않고, 흰 구름과 샘물의 모습을 모방하여 의인화하고 활력과 생기가 넘치게 하며 시인 자신의 여유로운 감정을 불어넣는 데 주력한다. , 사람들에게 신선함과 유머 감각을 선사합니다. 시인은 풍경과 염원을 상징적 기법으로 묘사하고, 구름과 물의 여유로움을 평온한 마음과 여유로운 기분을 비유적으로 사용하고, 샘물이 휘젓는 자연의 파도를 이용해 사회적 부침을 상징한다. 번영은 여기에 오고 정의는 거기에 돌아옵니다."라는 말은 얕고 광범위합니다. , 의미는 이미지를 넘어서고, 생계는 심오하며, 이론은 흥미로 가득합니다. 시의 문체는 소박하고 단순하다. 청나라의 천문(Tian Wen)은 “롯데의 시는 매우 단순하고 사랑스러우며, 다른 사람들이 한 번도 말하지 않은 것을 통찰력으로 삼는 경우가 많다”고 말했다. ") 이 댓글은 바로 이것을 표현한 것입니다. Shou Qijue의 예술적 특성.